秦淮河美丽景色有哪些
（qín huái hé）是南京第一大河，分内河和外河，内河在南京城中，是十里秦淮最繁华之地。
的源头有两处，东部源头出自句容市，南部源头出自东庐山，两个源头在江宁区的方山埭交汇，从东水关流入南京城。
秦淮河由东向西横贯市区，南部从西水关流出，注入长江。
秦淮河古称淮水，本名“龙藏浦”,全长约110公里，流域面积2600多平方公里，是南京地区主要河道，历史上极有名气。
相传秦始皇东巡时，望金陵上空紫气升腾，以为王气，于是凿方山，断长垅为渎，入于江，后人误认为此水是秦时所开，所以称为“秦淮”。
秦淮河是南京古老文明的摇篮。
远在石器时代，流域内就有人类活动。
从东水关至西水关的两岸，以来一直是繁华的商业区的居民地。
六朝时成为名门望族聚居之地，商贾云集，文人荟萃，儒学鼎盛。
隋唐以后，渐趋衰落，却引来无数文人骚客来此凭吊，咏叹“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。
到了宋代逐渐复苏为江南文化中心。
明清两代，是十里秦淮的鼎盛时期。
金粉楼台，鳞次栉比；画舫凌波，浆声灯影构成一幅如梦如幻的美景奇观。
但到了近代，由于战乱等原因，河水日渐污浊，两岸建筑多被毁坏，昔日繁华景象已不复存在。
1985年以后，江苏省、拨出巨款对这一风光带进行修复，秦淮河又再度成为我国著名的游览胜地. 秦淮风光，以灯船最为著名。
河上之船一律彩灯悬挂，游秦淮河之人，以必乘灯船为快。
由朱自清名篇《桨声灯影里的秦淮河》，可领略灯船丰采一、二。
游客云集之处。
“衣冠文物，盛于江南；文采风流，甲于海内”。
因其得天独厚的地域人文优势，古往今来，星移斗转，在这“江南锦绣之邦，金陵风雅之薮”，美称“十里珠帘”的秦淮风光带上，点缀着数不尽的名胜佳景，汇集着说不完的轶闻掌故；曾涌现了多少可歌可泣的人物，又留下了多少可纪可述的史迹
它既有历史上的繁华盛况，更有现代再创的灿烂美景，历代名人为它击节吟咏，当代志士为它慷慨放歌
经过修复的秦淮河风光带，以为中心，秦淮河为纽带，包括瞻园、、、中华门、以及从桃叶渡至镇淮桥一带的秦淮水上游船和楼阁景观，可谓集古迹、园林、画舫、市街、楼阁和民俗民风于一体的旅游线，极富情和魅力。
秦淮风光，以灯船最为著名。
河上之船一律彩灯悬挂，游秦淮河之人，以必乘灯船为快。
由朱自清名篇《桨声灯影里的秦淮河》，可领略灯船丰采一、二。
游客云集之处。
“衣冠文物，盛于江南；文采风流，甲于海内”。
因其得天独厚的地域人文优势，古往今来，星移斗转，在这“江南锦绣之邦，金陵风雅之薮”，美称“十里珠帘”的秦淮风光带上，点缀着数不尽的名胜佳景，汇集着说不完的轶闻掌故；曾涌现了多少可歌可泣的人物，又留下了多少可纪可述的史迹
它既有历史上的繁华盛况，更有现代再创的灿烂美景，历代名人为它击节吟咏，当代志士为它慷慨放歌
经过修复的秦淮河风光带，以为中心，秦淮河为纽带，包括瞻园、夫子庙、、中华门、以及从桃叶渡至镇淮桥一带的秦淮水上游船和楼阁景观，可谓集古迹、园林、画舫、市街、楼阁和民俗民风于一体的旅游线，极富情和魅力。
如今，秦淮河风光带，融古迹、园林、画舫、市街、河房厅和民俗民风于一体，极富情趣，魅力空前。
由于各级政府和旅游部门的关心，“十里秦淮”经过十年努力，如今以内秦淮河为轴线，以夫子庙为中心的具有明清风格、庙市街景合一的文化、旅游、商业、服务等多功能相结合的秦淮风光景区，以崭新的风姿出现在南京城，日益显示出她迷人的魅力。
1991年5月，夫子庙和秦淮风光带被国家旅游局作为“中国旅游最好景点”推向国际旅游市场。
坐游船游玩秦淮河风光带，需前往夫子庙大成殿前码头上船，到夫子庙的公交线路为：4、7、40、44、49、62、304路到夫子庙（东）站下，游2、1路到夫子庙（北）站下，游4、2、14、16、23、26、33、43、46、63、81、87、101、102、103、106、305路到长乐路站下，301路到瞻园路站下。
姓氏“侯”的由来
姓，是一个古老而又多源的姓氏。
最早的一支是上古时期仓颉的后代，据《汉上谷长史侯相碑》所记载：“侯氏，出自仓颉之后。
”仓颉，即苍颉，史书中说他是黄帝的史官，是汉字的创始者。
相传他是今河南南乐县人。
《周地记》说：“仓颉姓侯冈氏，名颉”。
他的后代有一支住在冯翊衙县（今陕西白水县），简称为侯氏。
《姓氏考略》说：“侯氏出自姒姓。
夏后氏之裔封于侯，子孙因以为氏。
”这里的“夏后氏”，即古部落名，相传禹是其领袖。
姒姓，是中国最古老的姓氏之一，代表了源自夏禹的家族和世系。
据《史记·晋世家》记载，晋国是公元前11世纪西周分封的姬姓诸侯国，建都于唐（今山西翼城西）。
至春秋初期，晋昭侯分封叔父成师于曲沃，造成分裂局面，历孝侯、鄂侯、哀侯、小子侯，至晋侯缗，于公元前678年被曲沃武公（即晋武公）杀死，其子孙逃难到其他诸侯国，以祖上原来的爵号“侯”为姓氏，又形成一支侯氏。
侯姓还有一支也出自姬姓，据《金乡长侯成碑》记载，春秋初期，公的弟弟叔段因谋反，为郑庄公所伐，先逃到鄢，又逃到共（今河南辉县），故又称共叔段。
共叔段死后，郑庄公赐他的儿子共仲姓侯，从而又形成一支侯氏。
侯氏中还有一支是少数民族姓氏所改。
《通志·氏族略》所记，鲜卑族中有一支部落，原为复姓“侯莫陈氏”，北魏孝文帝于494年迁都洛阳后，由于其后裔逐渐被汉族同化，于是将姓氏省略为单姓，将其改为候氏。
由此可得知，侯姓也是一个多民族的姓氏。
侯氏虽源出多支，但早期主要是在今河南、山东省境内，在其发展繁衍过程中，很快就播迁到河北等地。
秦汉之际，在今河北省的中部、西部地区，已有侯氏，并很快成为当地的盛族。
西晋至南北朝时期，侯氏有迁至今贵州、四川、广东、内蒙、辽宁等地。
唐代的《元和姓纂》中列上谷、丹徒、三水、绛郡（今山西新绛）、河南（今河南洛阳）为侯氏郡望，侯氏还分布于今陕西、福建的一些地区。
到了宋、明时期，侯氏的聚居点已遍布今湖南、湖北、江苏、江西、浙江、广西、北京、上海等省市。
从清初开始，福建、广东的侯氏陆续有人迁至台湾，此后，又有移居海外者。
历史上，侯氏的表现不俗。
侯姓人物在二十四史中单独立传者57人，被收入《中国人名大辞典》者121人。
战国时魏国人侯赢，70岁时任大梁（今河南开封）夷门的守门小吏，后被信陵君（魏公子无忌）迎为上客，曾献计信陵君。
胜秦救赵，为时人推重。
西汉高帝时有酷吏侯封。
东汉初有河南人侯霸，熟知旧制，官至大司徒，封关内侯。
南朝人侯景，先属北魏，继归高欢，又降梁，受封为河南王，后举兵叛变，攻破建康（今南京），于 551年废梁帝自立，国号汉，到处烧杀掠夺，次年被梁将陈霸先等所破，侯景逃亡时被部下杀死，史称侯景之乱。
隋代的侯白，性滑稽，善说讽刺诙谐的话，后世遂称诙谐的演员为候白。
唐初有大将侯君集，太宗时曾任宰相。
唐代还有侯固，文宗太和中登第，官至鄜坊灵武节度使同平章事。
北宋有治水专家侯叔献。
辽末有农民起义首领侯槩。
明代有宦官、航海家侯显，当时名望仅次于郑和；还有兵部侍郎侯恂，其子侯方域，明末与方以智等称“四公子”，后入清，能诗文，有才名，著有《庄悔堂文集》、《四忆堂诗集》。
明代孔尚任所作传奇剧本《桃花扇》，就是描写侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事。
清代有女文学家侯芝。
近现代有化学家侯德榜，病理学家、医学教育家侯宝璋，艺术家侯俊山，表演艺术家、相声大师侯宝林等人。
在当今以人口多少为序的中国百家姓氏中，侯姓排名第82位。
关于秦淮河的诗词和故事，越多越好
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杜牧的《泊秦淮》烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家;商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
傅若金《金陵晚眺》金陵古形胜，晚望思迢遥。
白日余孤塔，青山见六朝。
燕迷花底巷，鸦散柳阴桥。
城下秦淮水，平平自落潮。
六年级课外阅读知识
2．《西厢记》是元代最著名杂剧家王实甫的代表作，也是 元代的压卷之作。
主要人物有崔莺莺、张生、红娘等。
《窦娥冤》“元曲四大家”之首关汉卿代表作，是元代悲剧中不朽之作。
《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖的名著,讲述杜丽娘和柳梦梅的爱情故事,是一部浪漫主义杰作。
《桃花扇》是清代戏剧家孔尚任的所作，讲述侯方域和李香君的爱情故事，是明清传奇戏剧的压卷之作。
《赵氏孤儿》是元代纪君祥作品。
3．李白，字太白，世称“诗仙”“千古一诗人”。
赞李白“盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家”李白一斗诗百篇”. 杜甫，字子美，世称“诗圣”（“诗史”），又称“杜工部”（“杜拾遗”）。
韩愈的诗“李杜文章在，光焰万丈长”，“李杜”指李白、杜甫的诗作。
李杜是我国诗歌史上的“双子星座”。
杜甫的诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
”及“白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军”。
是高度赞美李白的诗歌艺术。
杜甫《梦李白》“千秋万岁名，寂寞身后事”。
杜甫的诗“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
”（《蜀相》）及“功盖三分国，名成八阵图。
”（《八阵图》）写的是蜀相诸葛亮。
4．宋词一般分为分为“豪放派”和“婉约派”。
“豪放派”代表词人是苏轼、辛弃疾等。
“婉约派” 代表词人是李清照、柳永等。
当时流传有：柳郎（柳永）中词只合十七八女郎，执红牙板，歌“杨柳岸晓风残月”，学士（苏东坡）词须关西大汉，铜琵琶、铁绰板，唱“大江东去”。
7．清·蒲松龄的自勉联“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
”其中有两个典故：项羽破釜沉舟，勾践卧薪尝胆。
蒲松龄代表作《聊斋志异》。
8. 诗仙李白， 诗圣(诗史)杜甫， 诗魔白居易，诗佛王维，诗鬼李贺，诗囚孟郊和贾岛， 诗豪刘禹锡。
唐诗中风格迥异。
李白是浪漫主义诗人代表。
杜甫是现实主义诗人代表。
王维（诗中有画，画中有诗）、孟浩然是山水田园诗人代表。
王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表，白居易、元稹是新乐府运动（即追求语言通俗易懂）诗人代表。
9．至圣孔子(圣人) 亚圣孟子 书圣王羲之·晋 画圣吴道子·唐 诗圣杜甫 词圣苏轼 文圣欧阳修 茶圣陆羽·唐 药圣李时珍 医圣张仲景·东汉 草圣张旭·唐 药王孙思邈·唐 田园诗人陶渊明·晋 诗歌之父屈原·战国 历史之父司马迁·西汉10．古诗名句中点字成金的事例： 王安石“春风又绿江南岸”中“绿”字 宋祁“红杏枝头春意闹”中“闹”字 贾岛“鸟宿池边树，僧敲月下门。
”中“敲”字，即推敲典故的来历。
11．《诗经》中国最早的一部诗歌总集。
由孔子修编。
共收入诗歌305首，古称“诗三百”。
由风、雅、颂三部分组成。
是中国现实主义文学的开端。
《楚辞》中国第一部浪漫主义诗歌总集，也是我国古代第二部诗歌总集。
由西汉刘向收集而成。
主要有伟大的爱国诗人、中国第一个浪漫主义诗人--屈原、宋玉等人作品。
屈原是战国时期楚国人，代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。
端午节吃粽子，就是纪念爱国诗人屈原 《诗经》与《楚辞》并称“风、骚”。
“风、骚”是中国诗歌史上现实主义与浪漫主义的源头。
12．《春秋》中国第一部编年体史书。
《汉书》中国第一部断代史史书。
《论语》是中国第一部语录体著作。
儒家经典之一。
由孔子的弟子编辑而成，记载孔子及其弟子的言行。
司马迁《史记》中国第一部纪传体通史。
被史界誉为“实录、信史”巨著。
鲁迅赞誉《史记》为史家之绝唱,无韵之《离骚》”，高度概括史学、文学领域取得了巨大成就。
孙武《孙子兵法》我国第一部军事著作。
《说文解字》中国第一部字典。
藏族叙事诗《格萨尔王传》我国最长的史诗. 鲁迅《狂人日记》中国第一篇白话小说。
鲁迅代表作有《阿Q正传》，小说集《呐喊、》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等。
郭沫若《女神》中国第一部新诗集。
13．法国--凡尔赛宫 英国--白金汉宫 俄国--克里姆林宫 中国--故宫14．民间四大传说：牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传。
15．南宋著名理学家朱熹将四书、五经合称为《四书五经》，是古代儒家经典，成为中国历代读书人的必读书。
“四书”指：《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》 “五经”指：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》16．《唐诗三百首》编著蘅塘退士，清代人，原名孙洙，与夫人徐兰英一起编选，共选入310首诗。
民谚有熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。
17．春秋战国时期，文化百家争鸣。
代表人物有：儒家的孔子和孟子，道家的老子和庄子，法家的韩非子。
18．我国国歌歌名《义勇军进行曲》,作词田汉,作曲聂耳。
19．“知音”一词来源于战国时期俞伯牙、钟子期的21．“唐宋八大家”指唐朝的韩愈、柳宗元，宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。
“唐宋八大家”的说法缘自明代茅坤编定的一本书《唐宋八大家文钞》。
22．苏轼对杜甫的诗、韩愈的文、颜真卿的书法、吴道子的画，评价极高。
苏轼，字瞻，号东坡居士。
是稀有的全才，诗、词、文、书、画无不精妙。
开创豪放词派。
23．奥运口号“更快、更高、更强”。
在2008年举办第29届奥运，口号“同一个世界，同一个梦想”,吉祥物“福娃”(5个).24．三国时期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。
集中体现“建安风骨”特点的代表作家。
北宋时期“三苏”指苏洵、苏轼和苏辙三父子。
三班：汉朝史学家、政治家班固、班超、班昭兄妹。
其中班 昭是我国第一位女史学家。
书法史上“二王”指王羲之、王献之父子。
25．鲁迅：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。
”《红楼梦》中主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。
清代曹雪芹的《红楼梦》,又名《石头记》,流传于世仅八十回，后四十回由高鄂补写。
《红楼梦》，堪称中国最伟大的文学作品，被誉为中国封建社会的百科全书。
时称“开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然”。
现在已成了一门“红学”。
曹雪芹在《红楼梦》中有很多的诗词。
并在第四十八回借香菱之口对王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”诗句作了精采的评论，认为诗中“直”、“圆”两字精妙，将大漠景色写得异常鲜明。
第五十回中 , 王熙风这样的俗人也可以说出“一夜间北风紧”这诗般的句子。
26．苏联作家奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》的主人公是保尔·柯察金。
其它人物还有冬妮亚、朱赫来、丽达等。
27．苏联作家高耳基的自传体三部曲是《童年》、《在人间》和《我的大学》。
巴金“激流”三部曲《家》《春》《秋》。
“爱情三部曲《雾》《雨》《电》。
”28．中国四大古典名著： 《水浒传》元·施耐庵，作品人物有“花和尚”鲁智深， “豹子头”林冲。
《三国演义》元·罗贯中 《西游记》明·吴承恩 《红楼梦》清·曹雪芹删了一点,个人认为这些蛮重要的,背了这些好处多多.也非常谢谢,让我也了解这一些,不知道你要的是不是这一类的.
描写扇子的好段
扇子，最早称“翣”，在我国已有3000多年历史。
据说 我国那时已有蒲扇和竹扇了，人们开初不是用它取凉，而是一种装饰品。
在周代，王和后的车子都有“扇扇”，用来遮蔽风尘，叫 “障扇”；后来的封建皇帝和高官出行的仪仗中，都有大障扇，以显示其威风。
据晋崔豹的《古今注》记载，最早的扇子是殷代用雉尾制作的长柄扇，但并不是用来拂凉的，而是一种仪仗饰物。
由持者高擎着为帝王障尘蔽日。
到了汉代以后，湖南的竹扇和山东的绢扇普遍用来取凉，形式也逐渐增多，并从日用品成为艺术品。
《西京杂记》一书中对此就有较详细记载。
据载当时的纨扇，大都用绢等丝织品制成。
相传那时长安有个技术很高的工匠名叫丁缓，曾经制出过一种很大的“七轮扇”，只需由一个人操纵运转，就能使满厅堂的人感到凉爽。
看来，这种扇子可能就是现在生活中的吊扇、台扇的鼻祖。
传说三国时曾与画扇。
所以，扇子主要是驱暑，还 可以作为一种工艺品。
人们可以在扇子上绘画、雕刻多种花鸟山水人物，或题诗写字，颇为高雅。
晋朝大书法家王羲之见一位卖 六角竹扇的老妇，就在每个竹扇上各写五个字，老妇很不高兴。
王羲之说：“但言是王右军书，以求百钱可也。
”老妇拿出去叫卖，果然人们争相购买。
我国历史上有不少有名的画扇佳作，如明代周之冕的竹雀扇、唐寅的枯木寒鸦扇、的秋林独步扇，清代恽寿平的菊花扇、王武的梧禽紫蔽扇等。
现在，我国的扇子作为一种工艺品驰誉世界。
郭沫若曾为扇厂工人欣然题诗一首：清凉世界，出自手中。
精逾鬼斧，巧夺天工。
飞遍寰宇，压倒西风。
扇子还可以表现人的某种心理状态。
苏东坡用“雄姿英发，”之句，描写周瑜的风度。
以“轻罗小扇扑流萤”的 诗句，描写少女们的活泼姿态和欢乐情绪。
唐人的《调笑令》云：“四扇，四扇，美人并来遮面。
”描写美人以扇遮面的悲切心理。
“夏日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。
农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。
”一把扇子，把不劳而获的剥削者的可增面目，人木三分的刻画出来。
有的文艺作品还以扇喻人，被作为定情之物，《扇》中就写侯方域给了“宫扇一柄”，“永为定情 之物”。
后来抗拒权奸，血染扇面，由杨龙友点染，画成一柄扇。
扇子也是舞台上不可缺少的道具。
《空城计》中诸葛亮羽扇 轻摇，烘托出他指挥若定、成竹在胸的神情。
著名演员阳友鹤，仅使用折扇的姿态就有70多种。
过去相声演员，手里常拿一把扇子，是为了烘托人物性格。
在国外，扇子也有很多趣话。
古埃及人早会用棕榈叶做一人多高的扇子，主要供贵族和奴隶主使用，由身强力壮的奴隶打扇。
以后，扇子被看成权贵的象征，扇子越大，坐在扇子下面的人越是显赫。
公元9世纪，日本人发明了小巧玲拢的折扇，他们把折扇看成能带来幸福的祥物。
欧洲从16世纪中期开始，折扇 在宫廷和仕女界大受青睐。
法国作家说：“不拿扇子的女士 犹如不佩剑的男子。
”可见扇子和剑在当时上流社会风行之盛。
1797年，英国人威廉·科克写了世界上第一本《扇学》，其中提到对付一个突如其来的献媚者，小姐们用起“扇语”来简直就像水 兵们用旗语一样娴熟。
右手使劲挥扇表示“我爱另一个人”，如果来者不开窍，她再用左手照样来一遍，这叫做：你还是走开的 好
他就应该马上走开，这时，如果小姐突然让扇子坠地，聪明人就会顿时喜出望外，因为这一动作意味着“让我们言归于好吧”
至于将扇子贴近脸颊，这是“我爱你”的意思。
随着科学的进步和物质文明的发展，扇子的功用正不断地由 电风扇和空调设备来完成，然而人们始终没有、也许永远不会丢弃和忘却扇子。
1981年，米兰和纽约的国际工艺美术设计小组设计了一系列新颖的日用工艺品，从沙发到沙发枕、从花瓶到烟灰缸、从玻璃杯到耳环……全部做成扇形的，人们竞相争购，着实时髦了一阵。
在收藏家的眼里，扇子的身价更高，世界上曾有一把名贵的扇子是180年前在德国生产的，扇骨用精雕细琢的珠母做成，装饰着纯金做的小鸟，镶着绿宝石和红宝石。
该扇于1980年在瑞士苏黎世的一次拍卖中以2万瑞士法郎的高价更换了主人。
参考资料：
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关于雨巷写一篇五十字的一段话
雨巷江南就是这般多雨。
我捧着一本书坐在雕着古旧花纹的窗边，空气中弥漫着晦涩又清新的味道。
我读的这本书叫《桃花扇》，书中的李香君为了给心上人守节，倔强地触了墙，因此额上留下一道清清浅浅的胭脂色疤痕。
我叹口气，望向窗外，淅淅沥沥的雨，薄薄如烟雾，弥散在这个江南小城的怀旧空气中，风中有丁香的味道，屋外的秦淮河，亦在静静流淌。
没有阳光，只有断不了的雨帘遮掩着我的视线，我吸一口气，亦知道有这老屋飘荡了千百年的尘埃沁入心脾。
一阵轻轻巧巧的脚步声由远而近，我循声望去，一个女子，撑着油纸伞，从浓浓的愁怨中走出，从千百年的江南烟云中走出，她带着秦淮河缠绵的水和苏堤的柳丝走来，牵住我的目光，挽住我的心。
又是一阵拂面的风，我担心着，她会被这一阵风吹散么
她是那样的纤纤柔弱，柔弱得就像空气中飘散的蔷薇色泡沫，稍不留神就会香消玉殒。
可是她没有，她就像秦淮河的水，娟秀，纤弱，但她也有坚韧，她亦会在这雨天，荡漾出一波清丽的微笑。
我依旧望着她，她已渐渐走远，只留下一个娉娉婷婷的背影，就像十八里荷塘千万朵艳丽中的一抹清雅，她没有回头，我亦没有转身。
直到她又走进那浓浓的愁怨中，江南的烟云裹住她的腰身，她把一枝纤长清丽的紫丁香留在了尘世中，我没有拾起，我亦不知道有谁会拾起。
远处不知有谁在吟唱：像梦中飘过一支丁香地我身旁飘过这女郎她静默地远了 远了到了颓圮的篱墙走尽这雨巷我的雨巷女郎。
那么多的佳句，是最美好的她。
