《始得西山宴游记》中西山景物特点是什么，作者是怎么展开描写的
作者主要是以侧面描写,侧面烘托的手法来突出西山形象的。
始得西山宴游记写景的句子
作者主要是以侧面描写,侧面烘托的手法来突出西山形象的.
柳宗元的《始得西山宴游记》西山景物特点是什么，作者是怎样展开描写的
柳宗元的山水游记刻画细致，寄托深远，情景，具有极高的艺术感。
作者在本文没有直接中西山，而从多角度写登西山所见所感，采用比照映衬手法突出其高峻峭拔之貌。
如先写“坐法华西亭，望西山，始指异之”。
再写登上西山始感高险难测，云天相连。
由极目远眺，“凡数州之土壤，皆在衽席之下”衬其高。
所见之深山低谷，好像土堆洞口，千里之外的景物尤如近在咫尺亦衬其高。
青云萦绕，云天相连浑然一体更衬其高。
由此写出“然后知是山之特立，不与培为类”的感受。
在比照映衬之下，西山之景更显其美，西山之游更觉其异。
与朱元思书和始得西山宴游记分别抒发了作者怎样的思想感情
始得西山宴游记教案 -------------------------------------------------------------------------------- 作者：- 教学目的 1．学习本文在比照与映衬中写景的特点。
2．体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。
3．了解“为”、“穷”的不同用法。
教学过程 1．作者简介。
柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响，《永州八记》是这方面的代表作，即《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。
柳宗元（73－819），字子厚，唐代河东（今山西省永济）人，人称“柳河东”。
晚年贬为柳州（今广西柳州）刺史，故又称“柳柳州”。
他是唐代杰出的思想家、文学家，与韩愈同为当时古文运动的领袖，同是“唐宋八大家”之一。
贞元九年（793），柳宗元进士及第。
公元805年，他参加了以王叔文为首的政治集团，升任礼部员外郎，积极从事政治、经济、军事等方面的改革。
但为时不久，就在其政敌联合反击下而失败，受到残酷迫害，先是被贬为永州（今湖南省零陵县）司马；十年之后，又改任为柳州刺史。
柳宗元在中唐的文坛上与韩愈齐名。
他能诗善文，成就很高。
他的散文包括论说、寓言、杂文和游记等类，文笔犀利，含义深刻，形象生动，气势奔放。
就游记而言，他是唐代一位集大成的刻画山水的能手。
一方面，他通过自己敏锐的观察，深入的体会，运用简洁概括、鲜明生动的语言，精细而准确地把那些易于被人忽视和遗忘的自然景色画图般地再现出来给读者一种亲临其境的真切之感；另一方面，他在描写山水木石、鸟兽虫鱼的声色动静时，往往将自己横遭贬谪、饱受压抑的境况渗透在里面，达到情景交融的地步，从而曲折地反映了中唐黑暗的社 会现实。
他的作品收入《柳河东集》。
他写的游记不仅文笔简洁，描摹生动真切，富有诗情画意，而且处处渗透着作者的思想感情，寄托着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。
《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇，作者寄情山水，写偶识西山的欣喜，写西山形势的高峻，写宴饮之乐，写与自然的融合，表露自己的傲世情怀。
2．解题。
柳宗元被贬为永州司马后，一十年内到处搜奇觅胜，写出一系列刻划入微又托意深远的山水游记。
其中最著名的是《永州八记》。
《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇，起着开宗明义、领带各篇的作用。
“记”，是古代的一种文体。
主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
山水游记是柳文中最为脍炙人口的作品，它继承了《水经注》的传统而有所发展，不仅用凝练的文笔、精华的语言描绘南国美好风物，并且把自己的思想感情、不幸遭遇、怨愤抑郁的心情融注其间，文笔或峭拔、峻洁，或清邃奇丽，在中国文学史上具有独特地位。
二、课文落实 朗读课文，注意不读错音。
读好句子的节奏、重音。
要读得流畅，读出感情。
疏通全文大意。
①同桌合作，参照工具书及课下注释疏通全文大意。
②圈画疑难词句，并质疑。
③集体解疑，教师点拨。
④复述主要内容。
三．词语小结 （1）古今异义。
而未始知西山这怪特 古义 未尝 今义 没开始 攒蹙累积 古义 重叠、积压 今义 积累 然后知吾向之未始游 古义 这样以后 今义 转折连词 游于是乎始 古义 从此，从这时 今义 递进连词 醉则更相枕以卧 古义 更换交替 今义 更加 到则披草而坐 古义 拨 今义 覆盖在肩背上。
颓然就醉 古义 接近 今义 就是 然后知吾向之末始游 古义 从前 今义 朝 故为之文以志 古义 记 今义 志气、志向 是岁元和四年也 古义 代词，这 今义 判断动词 （2）一词多义 始指异之： 称奇 以为凡是州之山有异态者： 独特 而未始知西山之怪特： 特别 然后知是山之特立： 超出一般 余自为像人： 成为 故为之文以志： 为（表目的） （3）通假字： 僇，通“戮”，这里是遭贬调的意思。
趣，通“趋”，往。
意有所极，梦亦同趣。
四、问题探讨 1、作者为什么说“然后知吾向之未始游，游于是乎始”? 作者游奇山异水是想聊以忘忧，文章开头即写明自己不幸的遭遇和贬谪南荒后“恒惴栗”郁闷痛苦不堪的心情，因此“幽泉怪石，无远不到”，以至“凡是州之山有异态者，皆我有也”。
虽然他几乎走遍了永州的奇山异水，但却没有给他带来特殊的感觉，没有感到此山此水有何“怪特”之处。
然而当作者“坐法华西亭，望西山”时，“数州之土壤”尽收眼底，方觉西山是任何地方都无法相比的，渐渐地作者不知不觉与天地万物融为一体，深切体会到天人合一的至理。
因此作者认为西山之游才是真正游览山、水的开始，以往的游览算不上真正的游览。
文题“始得”恰好点明此游之意义，并以“始”与“未始”结构全文。
2、作者怎样叙西山之游? 本文中心内容是记叙西山之游，但作者开篇却从他处着墨，先写以前永州异山秀水的游览，以此作为铺垫，来比照映衬西山之游不同于以往。
作者首先是被那登高所见的博大景观而震惊，千里之间的高山深谷如土堆、洞穴，尽收眼底，浮云萦绕群山，与天空连成一体，此时作者才真正感受到与自然同呼吸，与天地同游的快慰。
从高峻的西山中作者感受到卓尔不群的人格之美，“心凝形释，与万化冥合”，作者终于找到了自己的知音，他仿佛与西山心心相印，自己志高品峻的情操恰恰在西山那高峻峭拔之貌中得以体现。
作者在这物我交融之中得到了解脱与审美享受，以至醉不思归。
3、文中两次写满酌而醉，作用有何不同? 第一次出现是往日游览时，作者都会“披草而坐，倾壶而醉。
醉则更相枕以卧，卧而梦。
意有所极，梦亦同趣。
觉而起，起而归。
”这短促紧凑的语句反映了作者单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受。
虽然他想在游览山水中得以解脱，但酒醉之后依然如故。
而西山之游却使作者感到从未有过的快慰，不只是美酒醉人，更是这高峻峭拔的西山使其感受到物我相融醉而忘归，心中的欢喜怡悦不言而喻。
前后对比更突出西山之游给作者带来的独特感受。
4、作者怎样用比照映衬来写西山之景的? 柳宗元的山水游记刻画细致，寄托深远，情景交融，具有极高的艺术感染力。
作者在本文没有直接写眼中西山，而从多角度写登西山所见所感，采用比照映衬手法突出其高峻峭拔之貌。
如先写“坐法华西亭，望西山，始指异之”。
再写登上西山始感高险难测，云天相连。
由极目远眺，“凡数州之土壤，皆在衽席之下”衬其高。
所见之深山低谷，好像土堆洞口，千里之外的景物尤如近在咫尺亦衬其高。
青云萦绕，云天相连浑然二体更衬其高。
由此写出“然后知是山之特立，不与培蝼为类”的感受。
在比照映衬之下，西山之景更显其美，西山之游更觉其异。
5、作者怎样借景抒情? 文章开始写以往游览“到则披草而坐，倾壶而醉。
醉则更相枕以卧……觉而起，起而归”，记叙之中流露出被贬失意抑郁不平的心态。
而后文写游西山则表现出偶识西山之喜，沉醉之乐，借西山的高峻气势，表现自己高洁的人格，所记山水景物无不融入自己的感情，表露自己的傲世情怀。
本文与《小石潭记》作于同一年，所写景物都是永州山水，但《小石潭记》更偏重于客观描写，本文更偏重于主观感受。
试举例分析。
《小石潭记》中“潭中鱼可百许头……与游者相乐。
”对潭水、游鱼的描写，栩栩如生，十分传神，历来被人所诵记称道，归功于作者抓住景物特点，细致描摹。
写鱼在潭中历历可数，反衬出水清潭小，“日光下澈，影布石上”，则从另一角度突出水澄清透明。
“似与游者相乐”，把鱼儿那种闲适、轻快、灵敏、活泼的神态描写得惟妙惟肖。
既写出水清又写出鱼乐，水鱼相映成趣，互相点缀，充满诗情画意。
而《始得西山宴游记》却偏重于写主观感受。
如写“西山之怪特”，“然后知是山之特立，不与培缕为类。
悠悠乎与灏气俱而莫得其涯，洋洋乎与造物者游而不知其所穷”，“心凝形释，与万化冥合”，可见作者把西山视为知音，与西山心心相印，西山怪特之貌恰似自己卓尔不群的人格、志高品峻的情操。
始得西山宴游记重点字词翻译
①西山：位于永州城西。
②僇(lu戮)人：戮民，受辱刑的人，这里指受贬谪的人。
惴(zhui缀)傈：忧惧不安。
⑧隙：空隙，空闲。
施施(yi夷)：缓缓而行的样子。
漫漫：随意地，不受拘束的样子。
④穷：尽。
回溪：弯弯曲曲的溪流。
幽泉：深的泉水。
⑤披草：分开草。
相枕：相互枕着身子。
⑥极：至。
趣：通“趋”，向，往。
⑦觉：醒。
⑧法华西亭：法华，寺名，在零陵城内东山上。
城内东山地势最高。
作者建亭于寺西，称之为法华西亭。
⑨湘江：实指湘江的支流潇水。
10箕踞：席地而坐，两腿伸开作簸箕形。
这是古人不大礼貌或适意自得、不受拘束的一种坐姿。
11岈(xia虾)然：山深的样子。
洼然：深陷、低凹的样子。
12萦青缭白：远望青山白水重沓，如同青带白带相互缠绕。
13特立：一作“突出”。
培(p6u掊)填(1ou娄)：小土堆。
悠悠乎：遥远、长久的样子。
颢(hao号)气：即“浩气”，颢汗之气，天地间的大气。
俱：在一起。
涯：极限。
14洋洋乎：得意的样子。
游：行。
15引觞(shang商)：举起酒杯。
颓然：倾倒之状，此处形容醉态。
16苍然：青灰色。
17心凝形释：写人的忘我境界，心好像凝固了，一切思虑都停止了；形体消散，自己感觉不到自己的存在。
18向：从前。
未始：不曾。
志：记。
19元和四年：公元809年。
【始得西山宴游记翻译】 自从我受到刑辱，贬到这个州以来，就常常怀着恐惧不安的心情。
有空闲的时候，就外出慢慢走走，随意逛逛。
每天和几个同伴上高山，入深林，沿着弯弯的溪流一直走到它的尽头，深泉怪石，不管它们在多远的地方，没有不去看看的。
到达以后就扒开草坐下来，把壶中的酒全倒出来，喝得大醉。
醉后就相互枕着身子躺着，躺着躺着就做起梦来。
心中想到哪里，梦也做到哪里。
睡醒了就起来，起身后就回去。
我认为凡是这个州里形态奇特的山，我都去过了，却不曾知道西山景象的奇异突出。
今年九月二十八日，我因坐在法华寺西边的亭子上眺望西山，才指点称赞它的不同一般。
于是吩咐仆人过湘江，顺着染溪，砍除丛小杂树，烧掉茂密的茅草，一直清除到高山之顶。
然后我们抓住山上的树小往上攀登，上山后便伸开两腿坐着观赏四周的景色，只见好几个州的土地都在我们坐的席子下面。
它们地势有高有低，有的山势深邃，有的地势凹陷，有的像蚂蚁洞外的小土堆，有的就像个小洞，看上去只有尺寸大小，实际上却有千里之广，它们聚集、收缩、堆叠在眼前，没有哪个能够隐藏。
远望青山白水重沓，如同青带、白带相互缠绕，连绵不断，外与天接，四处远望都是一样的景象。
这样，我才认识到这座山是如此突出，和小土堆不是一类。
它长久地和浩气在一起，而没有谁能知道它们的极限；它得意地和造物主同游，谁也弄不清它们的尽期。
我们举起酒杯斟满酒，喝得醉倒在地上，不知道日头已经下山了。
那青灰色的暮色，从远处来到山头，直到什么也看不见了，我们还不打算归去。
我的心凝固了，我的形体消散了，一切的一切都和万物融合在一起。
这样我才明白从前未曾真正游赏过山水，真正的游赏山水是从这次开始的，所以写了文章把它记下来。
这年是元和四年。
