描写妈妈唠叨的句子
我的妈妈今年34!长得很漂亮,中等的身材,端庄的脸庞,留着一头乌黑的长发...... 妈妈什么都好,孝敬长辈,可就是爱唠叨!我常常怨自己有个爱唠叨的妈妈.但我也知道,妈妈全都是为了我好!可是她那唠叨劲儿,实在令我很头疼.不信你们就听我说说! 上次,我把墨水不小心洒在了新买的运动服上!我胆怯的走到妈妈面前,向她说明了事情的原委.可谁知妈妈没有让我把衣服脱去洗,而是很生气的批评了我:看看你,刚买的衣服就弄成这样,真是的......!我生气的说道:你就不能好好说嘛?着一说可不得了,妈妈更火了,冲我生气的唠叨了起来.我的妈呀!我完了,她这一唠叨,没准啊,她还会唠叨到明天.我心里默默祈祷,祈祷妈妈不要唠叨太久,我作业还没写完呢! 还有一次,弟弟把碗打破了,不幸的是我也在一旁.狡猾的弟弟扑哧一下就跑回房里.这时,妈妈来了,看见满地的碎碗片,似乎一下子明白了许多.于是,她向我投去了怀疑的目光,我急忙替自己解围:妈妈,这可不是我干的......!不是你是谁啊!这里就只有你一个人,难道还是碗自己摔的........没等我解释,妈妈就唠叨开了.天啊,我简直比窦娥还冤呢!大约过了二十来分,妈妈才停止了唠叨.我急忙解释到:妈妈,这碗是你宝贝儿子摔破的,不是我啊,您不能无凭无据的就诬赖好人呢!那你怎么不早说?我委屈的说道:是您不让我说嘛......没等我说完,妈妈就朝着弟弟的房间走去.嗨,弟弟啊,姐姐祝你好运!我心里嘀咕着. 听爸爸说,妈妈唠叨时间最短的就有十来分钟.从结婚以来就是.我一听,吓愣了! 这就是我的妈妈------一个爱唠叨的漂亮妈妈! 李 丹“丹丹，快来吃饭，都喊你几遍了，磨蹭什么呢
” “丹丹，自己的事自己做，否则，你是体会不到劳动的乐趣的。
” 不用说，大家也能猜出她是谁，她就是我的“唠叨”妈妈。
只要她在家，家里就像飞进个“大头苍蝇”，嗡嗡嗡地，烦死人了。
爸爸说：“考好试给你奖励。
”她就说：“小孩子就知道讨价还价，长大后怎么办
再说，学习是给自己学的，就应该考出好成绩。
” 每到关键时刻，爸爸总和我站在一起。
“不行，你就会宠她，把她惯得油嘴滑舌的。
”妈妈说。
我接道：“母亲大人，那是我口才好，不是油嘴滑舌。
”“你还贫
”说着，妈妈就上前抓我，只听老爸喊到：“女儿，快撤
” 一次，妈妈“抛下”我们父女俩去出差。
我和老爸是相依为命，度日如年。
直到这时，我才认识到，缺了“唠叨”妈妈，我和老爸还真不行
几天后，当“唠叨”妈妈回来看到我们俩的狼狈样时，鼻子一酸：“你们俩不是没我也能活吗
” “好媳妇
”爸爸说。
“好妈妈
少了你，我和爸就像流浪汉。
没人洗衣，没人做饭，苦啊
”说完，我还装着叹了口气，妈妈被我逗乐了，笑了起来，我和老爸也是艳阳高照。
通过这件事，我总结出了一个道理，虽然妈妈“唠叨”，但对我和老爸的感情，还是王八吃称坨———铁了心
“丹丹，该吃药啦
”瞧，又“唠叨”开了。
（ 我的妈妈个子高高的，眉毛浓浓的，眼睛亮亮的。
妈妈爱唠叨在我们家是出了名的。
平时，妈妈总是唠唠叨叨的。
每当晚上我想多看一会儿电视的时候，妈妈就唠叨开了：“别看了，明天还要上学呢
”每当我做作业的时候，耳边又传来了唠叨声：“写字姿势要正确，预防近视
”还有什么上课要注意听讲啦，不懂就问啦，要诚实啦，自己的事情自己做啦……这唠叨真是没完没了。
一听到妈妈的唠叨声，我就心烦。
可有一件事却让我对妈妈的唠叨产生了新的认识。
那是临近期终考试的时候，早些天，妈妈就把考试要注意的事项对我一遍又一遍地说了。
等到考试那天，妈妈又唠叨着对我说：“考试时别紧张，要认真审题，字迹要工整，做完题要仔细检查……”唉，听得我头都要炸了，妈妈可真能唠叨
考试了，我一看题目很简单，就飞快地做了起来。
不过一会儿工夫，试卷就答完了。
刚想交卷时，我的耳边仿佛又响起了妈妈的唠叨声：“要认真检查，要认真检查
”于是，我认真地检查起来。
真是不查不知道，一查吓一跳，我一下子查出三道错题。
为了防止出错，我又查了一遍。
直到自己认为再没有错了，我才交了卷。
这次我考了有史以来的第一个满分。
感谢妈妈，感谢妈妈的唠叨
我忽然觉得妈妈的唠叨是自己一生中都享用不尽的财富。
我妈妈那张嘴总是唠叨个没完没了，不信
你听—— “怎么离得这么远
近点儿呀，鼻尖还没碰到书本呢
争取变成个大熊猫，四只‘眼’，多可爱
”这不，妈妈看见我趴在桌上做作业，又忍不住唠叨开啦。
听了妈妈的话，我“扑哧”一声笑了，随即坐得端端正正的。
妈妈并未因此而住口：“哎，别动，别动
眼睛不坏，眼镜店岂不少了一笔生意
” 一天早晨闹钟已经响过，六点半了，我还在甜蜜的梦里漫游。
妈妈的“广播”打开了：“懒虫，这么好睡
要迟到了
光和床做朋友可提高不了学习成绩。
” 我睁开朦胧的眼睛，可不一会儿又迷迷糊糊睡着了。
这时，妈妈的第二遍“广播”又响了：“还不起来，太阳晒屁股了，你不是说今天一日常规评比检查轮到你值日吗
该不是同学们来请你吧
”我立刻一骨碌爬起来。
刚要洗脸，唠叨声又开始了：“别忘了刷牙，你看牙都被蛀了，再过一段时间可就要成无牙小老头啦
”我上学时，声音又响了：“看看书本带齐没有，三天两头上学不带齐东西，回来拿又迟到
我看你得买辆小汽车，这样来回跑着才方便……” 我一听马上检查起来，果然忘了带语文书。
拿上书，我一阵风似的出了门。
这时，妈妈的“广播电台”播音才暂告结束。
就这样，妈妈的唠叨“广播”随时在我耳边响起，不仅使我享受到了乐趣，更重要的是促使我改掉了许多不良习惯。
打从记事起，就是在妈妈的细语叮咛声中长大。
那时妈妈年轻能干，还是方圆百里的大美人，在以侍奉孔夫子为圣人的那个年代，外婆家隔壁就是一所读着之乎也者矣言哉的私塾学校，悟性不低的母亲居然隔墙学艺读了四年私塾，老师便是那个满腹文才的大哥哥。
一个乡下女子，能看书识字，吟诗作文，这在当时来说可算是一件令人瞩目艳羡的事。
我不知道母亲的少女时代是否也曾有过 雨湿秋千几回首，芳心暗许千千结的初恋，和终于还是怀抱错 错 错的遗憾，默默地嫁给了我父亲，但在我的少女时代却常听到妈妈低吟着：“一种相思，两处闲愁，此情无计可消除……”的句子，因此，从小我便咿呀不清地学说着：自古红颜多薄命的感叹。
由少不更事到渐渐长大，开始有些明白了妈妈内心的孤独与凄苦，朦朦胧胧的一种母子情愫，使我成了妈妈忠实的听众。
随着我和姐姐慢慢地长大，妈妈的脸上开始露出明静的笑容，在这笑容里我看到了一种女人的自信，那是母爱的希望之光，替代了那双眼睛里雾水般的忧郁，妈妈不再对着春夜秋雨多愁善感地吟叹不已，而是灯光下一边督促我和姐姐背书和做习题，一边飞针走线地为女儿编织新衣鞋帽，嘴里不停地给我们讲着古人刻苦求学成才的故事，她把所有的希望都寄托在我们的身上。
那时候的妈妈简直象是换了一个人，父亲的沉默寡言成就了母亲的能言善辩，无论走到哪里，妈妈的能干与口才总是让人们刮目相看，邻里乡亲以她为美誉，而妈妈却以我们为骄傲，她要把我们培养得出色起来，以示她的能干。
而我和姐姐在这份沉重的母爱面前并未感到压抑，犹如破土拨节的春笋，一副自然生机的状态。
母亲熟读三国，也精于用人之道，记得她不止一次地给我们讲述孔明挥泪斩马谡的那段故事，所以姐姐在她严教慈导下，冬练四九，夏苦三伏，终于成了远近闻名的女工巧手，大概就是现在的出得厅堂进得厨房的那种吧，当地的名望之家均以能娶到姐姐为荣呢。
而我，随着学业的升级，母亲渐渐力不从心，在那些数理化习题面前，她再也不能象小学时辅导得那么得心应手了。
但母亲会用古人的故事来鞭策我如何头悬梁，锥剌股，那些穷得无钱进京赶考的书生，终于点中头名状元的故事竟然令我牢牢记住在心底，幼小的梦里都想成为孟丽君。
身为母亲的女儿，怎敢不优秀呢。
也许，正是母亲深谙用人之道，才不会象孔明那样等到痛失街亭后再挥泪割爱已晚矣。
母亲有一颗博大的胸怀，宽厚待人，我看到爱在母亲的心中升华，她已不再在狭隘的情爱里苦苦徘徊，这种爱向更深广的地方走去：在那个没有儿子便是无后的年代，叔叔坚持要把二弟过继到我家，母亲的确犹豫了一阵子，她并不是怕苦，而是养一个孩子容易，而培养一个人才很难，终于母亲还是接受了这个与我家有着血缘与亲情的弟弟，答应过的事，母亲绝不含糊，亲切教导，盼子成才，如同已出，要强的母亲是不会让邻里乡亲说长道短的，她也要让弟弟和我一样，读同样多的书，受同样的教育，如今，看着优秀出色的弟弟，我不得不为母亲的成功喝彩。
母亲是我们的骄傲，她至少在用人之道这一点上比孔明还聪明的。
冬去春来，几度风雨沧桑，母亲终于不再精明干练地叱咤风云了，她老了。
老了的母亲开始由那时的谆谆教导变成唠唠叨叨，而长大的我们一个个地飞走了，象时间那样匆匆忙忙得没有一分半秒坐下来听她口齿不清地喋喋不休。
回家过年的时候，我愕然发觉，母亲，真的老了。
在家人厌烦的眼神里，在妈妈已不顾旁人的暗示而顾自诉说时，我悲哀地读出了一种孤独，空前未有的孤独。
或许孤独也是一种宿命，就象母亲年轻时从孤独里走来，如今在生命的尽头又回到孤独里去，心开始一阵阵地疼痛起来，也不禁陷入深深的忏悔中。
哦，妈妈
小时候你曾多少次背着我们小小的身子趟过上学途中那道清悠悠的小河，那时的河水欢笑着唱着朗脆的歌儿，你的脸上笑得那样自豪灿烂，象是背着一轮小小的太阳，向着光芒四射的前方走去。
如今你老了，陪伴你的依然是那条小河，只是一条流不尽的孤独，默默又茫茫，我却不能背起你跨过这条孤独的河流，一任它陪你从太阳下山流到窗外月起，妈妈，甭提我的心有多难过，却是不敢对你说。
在你年轻的唠叨下我们长大，成才，没有你的唠叨我们又怎能成才长大，又有什么理由嫌弃你的唠叨。
妈妈，说吧，说你年轻时的精明能干，说你怎样带着无知的我们走向知识的殿堂，说你如何在病中为儿女洗衣做饭，又是怎样望眼欲穿地渴望我们成龙成凤，走在人前站在人前，…… 说吧，妈妈，在女儿面前尽管唠叨个够吧，能在对着镜子拨去白发的时候，听着满头白发的你，细语叮咛，这是一件多么幸福的事。
你的唠叨是女儿的摇篮曲，你的唠叨是儿子的壮行酒，你的唠叨是千千万万母亲朝朝暮暮的期盼，你的唠叨是天下最动听的歌谣，愿每天都有你的歌声在耳边轻奏，愿天下儿女在你的唠叨中奋发图强，听完你的唠叨轻装出发，远行的女儿在心里说一声：妈妈，我爱你 我妈妈什么地方都好，就是太爱唠叨，整天在人家耳边唠唠叨叨的，谁听他说话耳朵就会生一层厚厚的茧子。
“书放哪儿了，每次都这样，跟你说过多少遍了。
”瞧，那边又传来一阵炸雷般的吼声，这被我戏称为“河东狮吼”。
而我像西岸的一只小绵羊。
我只好神经紧绷，慢慢地寻找着书。
忽然我发现地上有一本像书一样的东西，定睛一看，原来是我做实验用的一块染色木板。
不知怎的，意识促使我再往木板下面找找看，我朝里探去，果然书在下面。
见到我找到书，“河东狮吼”终于停止了咆哮。
我心里暗暗窃喜：上天真好，关键时刻让我找到书。
我想到这儿，就偷偷笑起来……妈妈问：“笑什么
”我连忙搪塞：“没事，没事。
”然后我背起书包，骑着自行车上学去了。
还有一次，就是今年春游，她买了好多东西，沉甸甸的，让我感觉到不是春游，而是“吃游”。
临行前她又唠叨上了：“在路上不要吃东西，中午吃面包，喝牛奶……”这不，又给我10元，说：“如果去蝶园广场，到‘园林美食城’买些东西吃。
”中午我跟同学二人一起去买，还有一人原地休息，看好我们选中的“福地”。
三人点了砂锅和可乐，打了包。
可是找来的零钱被汤受葆弄丢了。
我想：“河东狮吼”又要发威了。
果不其然，回到家，妈妈知道后，我耳朵经历一次“河东狮吼”的洗礼。
最后还是爸爸出来打圆场：“这次算了，下次就不允许了啊。
”我见此情景，连忙说：“知道了，知道了。
”终于，这件事这样过去了。
妈妈，我知道你唠叨是对我好，其实也不要太过唠叨，毕竟我也有我自己的主见嘛
我有一个爱唠叨的妈妈。
一天到晚，她总是唠叨个不停。
“陈硕，吃饭了。
”“陈硕，快去写作业，写作业的时候腰要挺直。
”“陈硕，该睡觉了，睡觉前记得刷牙洗脸。
”“知道了，知道了，知道了
”我总是不耐烦的回答着。
心想：“真是烦死了
每天像个乌鸦似的，‘呱，呱’地叫个不停。
妈妈呀，妈妈，难道您不累吗
不要说您不累，我听了都累
”没错，我就是从小生长在这种唠唠叨叨的环境里，每天早晨第一个迎接我的是这唠叨声，每天晚上送我睡觉的也是这唠叨声。
这无休无止的声音又大又响，吵的人耳膜都快震破了，令人难以联想到这是一张小小的嘴巴所发出的声音。
的确，我妈妈的嘴巴是小小的，但是这样的一张嘴巴却能够震住比她大一倍的嘴巴。
所以，我每天总是要早早地睡觉，免得被吵晕过去。
我以前总是认为，妈妈的唠叨是一种噪音，是一种很烦人的噪音，但是一件事情使我彻彻底底地改变了我原来的看法。
那是一个星期五的下午，我跨进家门，破天荒地没有听到那“叽叽喳喳”的唠叨声。
我把家里搜了一个底朝天，连妈妈的影子也没有看见。
“怎么回事
妈妈去哪儿了
”我觉得十分奇怪，不过我又转念一想：“那不更好吗
以前每天都听那种烦人的声音，耳朵都差点聋了，现在是天赐良机的休息的好机会
”于是我不再多想，打开书包做作业。
“唉，怎么这么冷清啊
还真有点不习惯呢
”我第N次把书合起来，抱怨起来：“以前老觉得那声音太吵，可现在没有那个声音，连写作业都不专心。
没想到那唠叨声还有点用处啊
”我把手中的作业本一扔，靠在椅子上，记忆的小舟又把我拉回了小时候。
有一次，我因为摔倒了，哇哇地哭个不停，妈妈见了跑过来，抱过我，笑着对我说：“小乖乖不哭不哭，小乖乖不哭不哭……”听着妈妈唠唠叨叨地重复了几遍，我也在她的怀里慢慢地睡着。
想着，想着，我不由自主地笑了起来，自言自语地说：“以前一直没有注意到，没想到妈妈的唠叨中包含着对我的爱，对我的关心。
” 晚上，妈妈从外面回来了，唠叨声也跟着回来了。
我高兴地迎上去，笑着对妈妈说：“妈妈，你去哪儿啦
”妈妈说：“你不是嫌我烦吗
我去逛街了
”我说：“不会啦
我已经知道了您是为督促我才那样说的。
”妈妈听了先是楞了一下，之后笑着说：“你的脑袋总算开窍了。
”我听了也咯咯地笑了起来，屋里笑声久久回荡。
唠叨，是女人的天性。
妈妈是女人，所以也爱唠叨。
妈妈的唠叨是从我呱呱坠地的第一声啼哭开始的。
这时候妈妈的唠叨有两种，一种是唠叨是给我的，唠叨着我什么时候才能叫一声妈妈，什么时候才能长大，这个时候的唠叨声中充满了对我的爱和期盼，我是妈妈的希望和梦想，更是妈妈的生命。
一种唠叨是给别人的，唠叨着自己的儿子是多么的可爱，是多么的逗人，是多么的调皮。
这个时候妈妈的唠叨声中充满了无比的喜悦和伟大的母爱。
在妈妈的唠叨声中，我学会了叫妈妈，学会了说话，学会了走路。
我似乎能听懂妈妈的唠叨。
我的调皮在妈妈的唠叨里略带了一分气，但是，更多的还是爱。
在妈妈的唠叨声中，我开始上学了。
妈妈的唠叨以由生活为主转变为以学习为主，唠叨我的学习不认真，唠叨我的学习不不如别人，唠叨我贪玩对学习不用心。
妈妈的唠叨总是在耳边回荡，我第一次开始有了厌烦的情绪，心里总是不服，表面上的一丝不快的表情，被妈妈看穿，妈妈的唠叨更有所加剧。
从妈妈的唠叨中我体会到了恨铁不成钢的急切，妈妈泪花中映射出她的伤心。
我能读明白妈妈唠叨的含义，而童年的顽劣很快就把妈妈的唠叨忘到了脑后。
我在妈妈的唠叨中一次次打起学习的精神，树立了学习的目标，又在一次次的辜负着妈妈的唠叨。
也许是我年少气胜，也许是我的不懂事，在一次妈妈的唠叨声中，我赌气独自离开了家门，没有去上学。
离开家后的我，才感到孤独无助，这个世界好像也发生了变化。
这时的我才知道，妈妈的唠叨是那么的温暖可亲，妈妈的唠叨所包含的爱足以把我溶化，这是我的幸福，而我却把妈妈的唠叨当做了包袱，当我再一次看到妈妈时，妈妈没有唠叨我的无知，而是带着欢喜的泪水一把把我搂到了怀里，并一遍一遍的重复着：妈妈不再唠叨了。
我的心酸痛酸痛的，懊悔的对妈妈说：都是我的错，原谅我吧，没有了妈妈的唠叨，仿佛天已经不存在了。
妈妈露出欣慰的笑容，又小心翼翼的拾起了她的唠叨。
在妈妈的唠叨声中，我长大成人，参加了工作。
妈妈又唠叨着告诉我，对工作应该如何如何，对同事应该如何如何。
我每一次出差，妈妈总是唠叨我不会自己照顾自己的生活，给我说这说那，并唠叨着为我整理行囊，唠叨着什么时间应该穿什么衣服，唠叨着要管好自己的钱财。
在我到了结婚年龄的时候，妈妈又唠叨着走东家串西家，张罗着为我介绍对象。
就这样，妈妈在给我的唠叨中，青春已经离她而去了，两鬓增添了许多白发。
今天，虽然，妈妈的唠叨已不再利落了，但是我依然爱听妈妈的唠叨，总想让妈妈给我唠叨一些事情。
妈妈的唠叨是我心中珍藏的无价之宝。
描写鬼的句子
好句： 1夜航船，山村孩子心中的船，破残的农村求援的船，青年冒险家下赌注的船，文化细流浚通的船。
2我并不认为这种前后因缘能给我增添一点什么色彩，因为我一直坚信人生并不是一场你胜我败的角逐，而更像一场前赴后继的荒野接力赛。
谁跑得慢一点，谁跑得快一点，很可能是环境和气候使然，要是我也像他一样遇到那么多风霜雨雪、陡坡泥潭，步子也许比他还慢。
他指点过我，那么，他的力就接在我的脚下了，这里只有一种互溶关系，不存在超越和被超越。
3我眯缝着眼睛向窗外看去，兜眼竟是一排银亮的雪岭，昨天晚上下了一夜大雪，下在我无梦的沉睡中，下在岁月的沟壑间，下得如此充分，如此透彻。
4走进书房，就像走进了漫长的历史，鸟瞰着辽阔的世界，游弋于无数闪闪烁烁的智能星痤之间。
我突然变得琐小，又突然变得宏大，书房成了一个典仪，操持着生命的盈亏缩胀。
5我们不能因为古铜鼎绿锈斑剥，把日常器皿也都搞脏。
6这是一截截生命的组接，当买书者的自然生命消逝之后，这些书就成了一种死灰般的存在，或者成了一群可怜的流浪汉。
好词：稍纵即逝，夕阳西下，风餐露宿，对牛弹琴，浩浩荡荡， 生生不息，眼花缭乱，踉踉跄跄，载歌载舞，山重水复 晨钟暮鼓，翻天覆地，三皇五帝，无与伦比，惊心动魄。
好累哦，看了半天才找出来的，55555，给分吧
描写人紧张的句子
第一卷这一卷是小说的开端，几位重要的主人公陆续登场。
故事发生在1482年1月6日天是巴黎人庆祝主显节和愚人节的日子，任何恶劣行径在这天都会被允可，人们都沉浸在欢声笑语中。
此外，这天按惯例要在格雷沃广场会点燃篝火，勃拉克小教堂会树立五月树，司法宫会上演圣迹剧。
一大清早，市民们统统锁上屋门，从四面八方涌向上述三个地点之一。
其中，通往司法宫的各条大街尤为拥挤，因为市民们知道弗朗德勒的使臣们会驾临司法宫观看圣迹剧及在同一大厅里举行的愚人王竞选大赛。
然而到了正午，红衣主教迟迟未到导致圣迹剧无法开演。
人群开始躁动不安，场面十分混乱。
在观众的翘首企盼下，倾注了落魄诗人甘果瓦全部热情的圣迹剧《圣母玛利亚的公正审判》终于开演了，但乞丐王克洛潘的滑稽求乞、枢机主教的驾临、使臣们的陆续到来，引起了阵阵喧哗，使戏剧难以继续。
当使臣们全都到齐时，袜店老板科伯诺尔提议开始竞选愚人王，并以扮相最丑、笑得最怪者为胜。
于是，参赛者们依次到窗口表演自己的怪相，最终愚人王被选出来了。
这会儿．在窗口上出现的是一个奇妙无比的丑相：四面体的鼻子，马蹄形的嘴巴，左眼上挡着浓密如茅草丛的红眉毛，一个大肉瘤完全遮住右眼，牙齿横七竖八，一颗长如象牙的獠牙伸出厚茧的嘴唇，下巴劈开。
或者不如说他整个人就是一副怪相，大脑袋上栽着棕红色头发；两肩之间拱起一个硕大的驼背，全靠前面的鸡胸才维持平衡；大小腿扭曲异常，只有在膝盖处能合拢，以至从正面看像两柄以刀把相接的镰刀：他还有一双宽脚板和一双可怕的巨掌。
这就是新当选的愚人王。
人们蜂拥而上，给他硬纸片做的王冠和道袍，然后，抬着他到城中的大街小巷游行。
当愚人王的游行队伍离开后，空荡荡的大厅内仅剩下一些老弱妇孺。
甘果瓦以为他的圣迹剧可以继续吸引人的注意，可他的演出乐队也被“愚人王”的游行队伍带走了。
突然，窗口上一淘气鬼喊道：“爱斯梅拉达在广场上。
”这句话使得大厅里剩下的人全都涌向窗口，去观看爱斯梅拉达的表演。
连演出用的梯子都被搬走去看她跳舞。
圣迹剧被迫停止，彻底绝望的甘果瓦垂头丧气地离开大厅。
第二卷这一卷写甘果瓦与爱斯梅拉达摔罐成亲的过程。
当凝聚了自己诸多心血的圣迹剧被观众们遗忘后，甘果瓦深受打击，怀着一颗受伤的心独自走在阴暗、潮湿的街上，他试图避开主显节和愚人节的热闹，避开高声喧哗、火把以及焰火。
但命运似乎总跟他过不去，无论何处，都洋溢着节日的氛围，使他无处可逃。
绝望之余，他索性向最热闹的格雷沃广场走去。
格雷沃广场一直都保持着一副惨淡的景象，这多少与树立在它中心的刑台和绞刑架有关。
如今整个巴黎只有这里还摆放着这些阴森恐怖的刑具。
广场上，爱斯梅拉达正在表演歌舞，她那美丽的面庞、曼妙的身材、优美的舞姿，吸引了诸多人。
其中，包括落魄诗人甘果瓦和情欲焚身的副主教克罗德·弗罗洛。
舞罢，爱斯梅拉达又叫山羊佳丽表演杂技，博得观众狂热的喝彩。
正当人们沉浸在美妙的歌声中之时，那个隐修女又发出了可怕的咒骂声。
“你还不滚开，埃及的蝗虫!”隐修女居第尔尖声叫喊道，这声音吓坏了爱斯梅拉达。
人们正抱怨那个隐修女打断了歌声，这时，愚人王的游行队伍也来到了格雷沃广场。
在从司法宫到格雷沃广场的路上，加西莫多逐渐进入心花怒放、骄傲幸福的极乐境界，这是他平生第一次享受到自尊心的满足。
正当他醉醺醺、乐陶陶地经过柱屋门前时，克洛德从人群中冲出来，他怒不可遏地摘下加西莫多的冠冕，折断他的权杖，撕裂他那件缀着金箔的皇袍，粗暴地摇着他的肩膀，示意加西莫多跟他走。
人们以为加西莫多会把男子给吃了，可出乎意料的是，加西莫多温顺地跟着副主教消失在一条小胡同里。
人群散了以后，甘果瓦不知该往何去，突然下决定冒险跟踪爱斯梅拉达。
他跟着她转过一条又一条街，街道越来越荒僻。
当爱斯梅拉达拐进一条横街时，她突然发出一声尖叫，甘果瓦急忙赶上去。
那条街漆黑一片，但是，拐角圣母像下有个铁笼子，里面燃着油稔，甘果瓦借着灯光，看见有两个汉子正抱住爱斯梅拉达，他们竭力堵住她的嘴，不让她叫喊，而爱斯梅拉达正在奋力挣扎。
甘果瓦奋不顾身地扑上去，却被加西莫多反手一推，摔倒在地。
在这危急时刻，正在巡逻的国王卫队队长弗比斯恰巧路经此地，解救了爱斯梅拉达，抓住了加西莫多。
爱斯梅拉达被弗比斯英俊的容貌和解救她的恩德所打动，从此一发不可收拾地爱着他。
她问过卫队长的姓名后，就飞快地跑开了。
被加西莫多摔得昏头昏脑，甘果瓦清醒时，发现自己躺在阴沟里，几个小孩将偷来的草席扔在阴沟里，恰好盖住了甘果瓦。
孩子们准备烧草席取暖，甘果瓦吓得立马站起来跑走了，但他一下又后悔了，他想回去把草席捡回来，却迷了路。
在路上甘果瓦又被几个假装残疾的乞丐穷追不舍，慌乱中他闯入了汇集恶棍、乞丐、流浪汉的奇迹王朝。
奇迹王朝是一个巨大的“更衣室”，人们白天将自己化妆为残疾的乞丐，晚上便成了强盗，一切盗窃、卖淫和暗杀等案件的扮演者，就是在这里上装、卸装的。
甘果瓦被三个乞丐带去见他们的大王，即愚人节当天在司法宫前乞讨的克洛潘·图意弗。
克洛潘给他机会去检测自己是否能当扒手，这样就不用被绞死。
但甘果瓦没有通过检验。
克洛潘给他最后一次机会，只要奇迹王朝里有任何一位妇女要他，他便可免死。
然而，没有一个女人愿意要他。
就在这时，那个波西米亚姑娘出现了，她高喊：“我要他!”甘果瓦这才得救了。
甘果瓦和爱斯梅拉达摔罐成婚，婚期四年。
然而爱斯梅拉达并不爱他，她只是为了救他而跟他成为名义上的夫妻。
甘果瓦虽有些失望，但欣慰的是他至少有个地方过夜。
第三卷这一卷介绍巴黎圣母院。
巴黎圣母院是一座庄严宏伟的建筑。
但时间和人使它遭受了无数损伤和破坏，在它衰老面部的一条皱纹旁边有一道伤疤：“时间盲目，人类愚蠢。
”然而时间带给它的创伤却远不如人。
不仅是圣母院，中世纪的所有教堂都是这样。
从它们的遗迹上，可以看出它们遭受的三种伤害以及受害的三种不同程度：首先是时间，其次是政治和宗教改革，最后是那些越来越笨拙荒诞的时新样式，这些样式彻头彻尾地伤害了它。
巴黎圣母院不能称为一座完整的建筑，它既非罗曼式也非哥特式，它是一座过渡时期的建筑，从罗曼式过渡到哥特式，巴黎圣母院是这种变化的一个奇特的标本。
它的每一面、每块石头，都不仅载入了法国的历史，而且载入了科学史和艺术史。
巴黎圣母院这种混杂的构造使人感到建筑艺术上在某一点上是原始的东西，就像古希腊的大型石建筑遗迹、埃及金字塔以及印度巨塔一样，它们表明：最伟大的建筑物大半是社会的产物而不是个人的产物，它们是劳苦大众的艺术结晶。
从圣母院的钟塔顶上可以俯看巴黎全景。
十五世纪的巴黎已经是一座大城市了。
它出生在如今叫做旧城区的形状像摇篮的小岛上，之后它不断地向外发展，如今巴黎这座大城市接连胀破它的四道城墙，像一个小孩大起来撑破了去年的衣服一样。
在十五世纪，巴黎分成了三个区域：旧城区、大学区和市民区。
旧城区占据整个小岛，是最古老、最小的一个，大学去占据整个塞纳河左岸，从杜尔内尔塔一直到内斯尔塔。
最大的是市民区，它占据整个右岸，比大学区更深入郊野。
这三大区域，都各自成为一座城市，但都是一座由于过分特殊而不可能完整的城市。
它们各有不同的外表，旧城区有很多教堂，市民区有很多宫殿，大学区有很多学院。
十五世纪的巴黎不仅是一座美丽的城市，而且是一座结构匀称的城市，一个中世纪建筑学与历史学的产物，一部石头的编年史。
它是一座仅仅由罗曼式和哥特式两层建筑构成的城市，罗曼层早被哥特层消灭了，然而五十年之后，文艺复兴将它那富丽的想象和结构混进了巴黎那庄严而多变的匀称中，从那以后，这座大城市就一天天变了样，哥特式的巴黎也被消灭了，代替它的是一个综合了几个世纪样式的巴黎，而最美的样式已经消失了。
有纪念意义的建筑愈来愈少，逐渐淹没。
尽管此刻的巴黎看起来十分值得赞赏，但它远远比不上十五世纪时期的巴黎。
第四卷这一卷是对克洛德与加西莫多的身世、经历及其性格的追述。
副主教克洛德并非平庸之辈。
他出身于一个中产家族，早在儿时，就由父母作主，决定献身神职。
家里从小就教他用拉丁文阅读，教他低眉垂目，轻声细语。
他在幽居生活里靠啃弥撒经文和辞典而长大成人的。
他生性忧郁，认真，严肃，从不大声嚷叫，不苟言笑，难得揶揄别人。
他学习勤奋，以强烈的求知欲，如饥似渴地学完了一部又一部教令。
攻完法规后，又潜心学习了医学和自由艺术、炼金术。
他还擅长治疗寒热病、跌打损伤和疮毒等病症。
1466年，克洛德18岁那年夏天，家乡发生了一场瘟疫，他的父母均在这场瘟疫中丧生，将一个尚在襁褓中的弟弟留给他。
这使十九岁的克洛德竟成了家长，使原本全身心投入在神学、教规、医学等领域的他回到现实中。
于是，他满怀恻隐之心，对小弟弟疼爱备至，尽心尽力。
从那时候起，克洛德一方面致力于宗教事业，一方面抚养弟弟长大。
20岁的时候，克洛德就当上了神甫。
复活节后第一个礼拜天的早晨，有一畸形的弃婴被放置在圣母院前的雕花木榻上。
克洛德听到了修女们责骂他为“小怪物”。
御前大法官则说他是“蛋中的魔鬼，魔鬼中的蛋”，预兆着大灾难。
于是人们便议论着要把他烧死。
这时，克洛德站出来，抱起四岁的“小妖怪”加西莫多，决定收养他。
他收养加西莫多，是因为一看到那小东西那样凄惨，那样畸形，不过却很有生气，相当健壮和有力气。
那种被抛弃的身世，使他不由联想起自己的那位弟弟来。
假如他死了，他亲爱的小若望也会遭受同样的命运，悲惨地被扔在这弃婴木榻上。
这种种想法一齐涌上心头，恻隐之心油然而生，便一把把小孩抱走了。
暗自发誓，一定要把这弃婴抚养成人。
将来小若望不论犯有多么严重的错误，都会由他预先为弟弟所做这种善行作为抵偿。
这等于他在弟弟身上某种功德投资，是他预先为弟弟积存起来的一小桩好事，以备这小淘气有朝一日缺少这种钱币，因为通往天堂的买路钱只收这种钱币。
到了1482年，克洛德已成为一个刻苦律己、老成持重、阴沉的神甫，是世人灵魂的掌管者，是圣母院的副主教大人，巴黎主教的第二号心腹，领导着174位乡村本堂神甫。
此时，加西莫多也已长大成人了。
由于养父克洛德的庇护，他十四岁时当上了圣母院的敲钟人，但不幸又添了一项新的残疾——被钟声震成了聋子。
在加西莫多成长历程里，圣母院对他来说相继是蛋壳，是窝，是故乡，是宇宙。
由于出身不明和相貌奇丑，加西莫多对任何人都怀有恶意和仇恨，但对于克洛德却是例外。
他的报答深沉，炽烈，无限。
他对于副主教，好像一个最卑微的奴仆，最温顺的侍者，最机警的卫士。
可怜的敲钟人聋了以后，他和副主教之间就建立了只有他俩才懂得的神秘手语。
这样，副主教就成了加西莫多唯一可以交谈的人了。
加西莫多在世界上只有与两样东西有联系：圣母院和克洛德。
加西莫多和副主教两人用自己的方式和同等的热情钟爱着圣母院。
随着时光的流逝，在克洛德人生中的两件甜蜜的事：科学研究和对弟弟的教育也略杂苦味了。
于是，他更专心地投进了科学的怀抱，甚至潜心研究魔法、巫术。
人们把他当成一个堕入邪教深渊和神秘学科黑暗中去的正在探索地狱的灵魂。
但他却益发地严肃，简直就是神甫的典范。
出于身份的考虑和性格的缘故，他一向远离女人。
1481年12月国王的女儿来访圣母院，克洛德严厉拒绝让她进去，甚至在主教的百般逼迫下，他仍拒绝在公主面前露面。
近来他对埃及女人似乎更加憎恶了，甚至请求主教下谕，明文禁止波西米亚妇女到圣母院前面的广场上跳舞和敲手鼓；同时，还查阅宗教裁判所那些发霉的档案，搜集有关男女巫师因与动物勾结施巫术而被判处火焚或绞刑的案例。
教堂一带的大人和小孩都不大喜欢副主教和敲钟人。
他们把加西莫多当成魔鬼，把克洛德当成巫师。
经常在这对父子出门的时候嘲讽他们，但这种伤害往往是在副主教和敲钟人的不知不觉之中进行的，加西莫多太聋，克洛德太耽于梦幻，都听不见这些话。
第五卷）这一卷记录了法国国王路易十一微服拜访克洛德·弗罗洛时，两人之间的对话内容。
克洛德的名声传扬得很远。
一天夜里，国王的医生雅克·夸克纪埃带着一位神秘的伙伴造访了克洛德，三人在密室里展开了一段关于医学、炼金术和占星术的讨论。
这住神秘的访客自称是“杜若韩长老”，想请克洛德为他开一个药方。
克洛德却说他不相信医学，也不相信占星术，只相信炼金术。
还忧郁地指着台子上的书和圣母院说：“这个要消灭那个的!”，医生与神秘访客均认为副主教有点像“疯子”。
神秘访客离去时，克洛德晓知了他的真实身份。
据说，从此以后，只要国王路易十一回到巴黎，副主教常被召去谈话，并且他对克洛德的信任超过了对奥利维·勒丹和雅克·夸克纪埃的信任。
“这个将消灭那个，这本书要消灭那座建筑。
”有两方面的意思。
首先这是神甫的一种思想状况，反映了僧侣面对着印刷术这一新事物所产生的恐惧心理。
这表示一种权力要被另一种权力所取代，这等于说：“印刷品要消灭教堂”。
不过，在这一层简单的意思当中还蕴藏着另一种更新颖的想法。
它预示着人类的思想在改变形式的同时也将改变表现方式，每代人的思想不再用同样的材料和同样的方式来进行书写；即使是坚固、持久的石刻书，也即将让位给纸书。
因此，副主教含糊之词还有另一层意思，那就是一种艺术将取代另一种艺术，也就是说：印刷术将毁灭建筑艺术。
第六卷这一卷承接第二卷的故事情节，展现了加西莫多被审判、被鞭笞的场景。
罗贝尔·代斯杜特维尔是个相当走运的人物。
不但拥有巴黎总督和子爵的特别法庭，还插手在国王的最高判决权。
复活节第二天，加西莫多被带到沙特雷法庭接受审讯。
法庭预审法官孚罗韩·巴尔倍地昂是个聋子。
但这对于他来说，不过是一个轻微的缺陷罢了。
的确，当一个审判官，只要装作在听的样子就足够了，因为严格审判最为要紧的条件就是不受任何声音干扰的。
但是，这次的审讯倒是一桩“法律都预料不到”的怪事：一个聋子将审讯另一个聋子。
审讯过程中，加西莫多听不见预审官的问话，保持着沉默。
耳聋的预审官，根本不知道被告也是耳聋，以为他像通常的被告那样已经回答了问题。
于是闹剧上演，引起了人们的哄堂大笑。
在经过聋子预审官和罗贝尔总督的草草审讯之后，劫持爱斯梅拉达未遂的加西莫多被判在格雷沃广场上当众接受鞭笞并在耻辱柱上示众一个钟头。
于是加西莫多被带到了格雷沃广场的刑台上。
昨天还是愚人王的加西莫多，今天却要在这里受鞭笞。
早晨十点钟，三位妇女正赶着去看加西莫多受刑，途中她们谈论起罗兰塔小屋的隐修女居第尔。
居第尔的原名叫巴格特·拉·尚特孚勒里，父亲早故的居第尔为了生计，不得已流落风尘。
当她被世间男子伤透心之后，为使自己的感情有所寄托，她祈祷老天赐她一个孩子，后来她终于得偿所愿，生下一个女儿，她疯狂地爱着这个女孩。
但好景不长，一天，两个埃及女人拿了一个罗圈腿、独眼、驼背的小怪物(加西莫多)将她的女儿偷偷调换。
失去女儿后，她就带着那两个埃及女人不小心掉的一只小绣花鞋，跑遍各地寻找，在绝望的情况下皈依宗教，进了活棺材——“老鼠洞”，当了修女。
从此，她就把自己幽闭在小屋中，靠别人的施舍过活，极端仇视埃及女人。
当差的把加西莫多拽上轮盘，剥掉他的衣服，皮鞭如雨点般落在加西莫多身上。
加西莫多最初试图挣脱束缚，却没任何效果，筋疲力尽后他放弃了，任凭鞭子落到身上。
鞭打结束后，围观的群众又开始嘲笑、诅咒他，向他扔石子，使怒火、仇恨和绝望缓缓地在加西莫多的脸上堆积起来，但当他发现克洛德骑着骡子穿过人群时，他露出了一种奇怪的微笑，救星总算来了，但当骡子走进耻辱柱，骑骡人足以认出犯人时，那神父却垂下眼皮，拨转方向走回头路，仿佛担心加西莫多会向他提出难堪的要求似的。
克洛德的这一举动使得加西莫多几近绝望，他显得更加忧伤了，他默默地忍受众人的辱骂和烈日的曝晒。
约一个半小时后，口渴难耐的加西莫多忍不住开口喊“渴”，他连呼三声，换来的却是围观群众扔向他的抹布、破碗罐和石头。
这时，爱斯梅拉达从人群中走出来，她走上刑台，温柔地把水壶送到加西莫多干裂的嘴边。
这时人们看见加西莫多干枯的眼睛里，滚出了一大颗眼泪。
如此清纯、纤弱的少女能够垂怜一个集畸形与凶恶于一身的怪物，感动了围观群众，他们鼓起掌来齐声喝彩。
唯有隐修女仍在不断地诅咒爱斯梅拉达。
第七卷这一卷是对主要人物关系的全面展开，核心是弗比斯、克洛德与爱斯梅拉达的三角恋爱关系.三月上旬的一天，弗比斯和几位名门闺秀在未婚妻百合花家——贡德洛里埃府邸说笑。
突然，有人听到手鼓的咚咚声，原来是爱斯梅拉达在广场上跳舞。
众人请求救过爱斯梅拉达的卫队长将埃及女郎唤来表演歌舞，于是，弗比斯招手呼叫着爱斯梅拉达，爱斯梅拉达听到呼唤后，双颊通红地来到贡德洛里埃府邸。
她的美貌深深吸引了弗比斯，也遭到了诸位贵族小姐的妒忌，招来她们的冷嘲热讽。
一位小姐趁众人不注意，用一块杏仁饼把山羊佳丽引到房间的一角，并好奇地解下它脖子上的小口袋，把里面的字母倒在席子上，小山羊熟练地将字母排成“弗比斯”字样，泄露了爱斯梅拉达心中的秘密。
原来，爱斯梅拉达自被解救后，心里一直爱慕着年轻、英俊的弗比斯，她用两个月的心血训练着小山羊，使它能如此熟练地排出这个名字。
这一切全被弗比斯看在眼里，他看出少女对自己的爱慕后，便约她到旅店里幽会。
克洛德副主教站在那间小密室里，聚精会神看着爱斯梅拉达跳舞。
当他看到爱斯梅拉达身旁穿着奇装异服的男人时，他的脸色愈加阴沉，他匆匆地跑下楼。
从受刑的那个早晨开始，加西莫多演奏钟乐的热情变低落了。
直到圣母领报节的到来，他仿佛又恢复了对那些钟的爱恋心情。
他走到钟塔的最高层，拍着手，像指挥家一样演奏他心爱的钟。
忽然他望见广场上跳舞的爱斯梅拉达，他对音乐的热情又被冻结了。
他转身背对着那些钟，用梦沉沉的温柔的眼光盯着跳舞姑娘，这眼光使恰好正在下楼的克洛德非常惊讶，他有些不安，但顾不得问加西莫多便下楼了。
满腹疑问的副主教从钟楼底部的小门走出，来到广场上。
此时，爱斯梅拉达不见了，只剩下正在收集小银币的甘果瓦，克洛德把他带进了圣母院。
从甘果瓦口中，克洛德获知了爱斯梅拉达和甘果瓦摔罐成亲的过程．但两人只是名义上的夫妻。
因爱斯梅拉达希望凭着脖子上的符咒找到亲生父母，为了避免符咒失灵，她一直保护着自己的贞操，但近来她经常轻声念着“弗比斯”这个名字。
副主教并不明白“弗比斯”是什么意思，但心里已有一丝不安。
甘果瓦不停地向克洛德保证自己没有碰过那个流浪姑娘，克洛德的心里这才平静一些。
几天之后，克洛德的弟弟若望因为口袋没钱，便去教堂的密室找哥哥要钱。
他偷偷躲在门口窥视着密室里的一切。
阴森森的密室里，副主教背对着若望，一个人自言自语，在他嘴里时不时蹦出“爱斯梅拉达”或“弗比斯”这两个名字，这使他很气恼。
他用希腊语在墙上刻下一个大写的“命运”，然后又陷入沉思。
若望大胆地走进去，和哥哥进行一番周旋，然而哥哥并没有答应给他钱，就在若望陷入绝望之时，副主教的客人雅克来了，为了不让雅克发现，他让若望躲在炉子底下，若望便以此为要挟，得到了他想要的钱。
克洛德和雅克交谈了一会儿后，为了避免若望惹事，便急忙和雅克走出房间。
若望从房间里出来，遇到了弗比斯队长。
克洛德听到若望口里喊的“弗比斯”后，心里一颤，自从和甘果瓦谈话后，这个名字便占据了他的心。
他偷听他们说话，听到那个队长跟若望说要和爱斯梅拉达约会时，他气得咬牙切齿，于是准备跟踪他们。
若望和弗比斯从夏娃酒家出来时，天已经黑了。
若望醉倒在地上，弗比斯不管他就走了。
克洛德站在若望前面，犹豫了一下，还是决定跟踪弗比斯。
他们在俄当学院门口停下，弗比斯看到眼前这个只露出眼睛的黑衣人，想起关于妖僧在夜间出没的事，心里十分害怕。
克洛德不相信弗比斯是和爱斯梅拉达约会，弗比斯因此要和他比剑，但克洛德并没有答应。
他给了弗比斯一个银币去赴约，并要求弗比斯让他藏在一个角落里以证实与之约会的就是爱斯梅拉达。
弗比斯爽快答应了。
他们来到旅店，弗比斯把银币付给老板娘法卢代老太太，可是老太太刚把这枚埃居放进抽屉，它就被一小男孩偷走了，小男孩还顺手把一张枯叶放进抽屉。
在幽会过程中，爱斯梅拉达深情地告诉弗比斯，她想和他结婚。
听到此话后，弗比斯露出惊讶、蔑视的复杂表情，他一边哄着爱斯梅拉达，一边靠近她，他搂住她的腰身，不断地吻她。
克洛德看着他们两个人在亲热，妒火中烧，他掏出藏在身上的尖刀，趁他们不注意时，朝弗比斯的背用力地刺下去，弗比斯应声倒下，爱斯梅拉达被吓晕了，隐约中感觉有人在她嘴唇印上一个滚烫的亲吻。
等她苏醒过来时，那个神甫已经不见了，军警将她抓起来，控告她用巫术联合妖僧刺杀了弗比斯。
第八卷这一卷叙述爱斯梅拉达被以杀人罪判处死刑。
被押往刑场，后被加西莫多救出的情景。
甘果瓦和奇迹王朝的所有人都心情不安，因为爱斯梅拉达已经一个月没有消息了。
悲伤的甘果瓦经过杜尔内尔刑事监狱，在司法宫门口，看到了爱斯梅拉达。
她在那里受审。
克洛德刺伤弗比斯之后，立即跳窗而逃，被吓晕在现场的爱斯梅拉达却被当成了杀人凶手。
由于弗比斯给法卢代老太太的银币“变”成了枯叶、山羊佳丽面对法官盘问时准确无误的“回答”„„，这些“铁证”使法官们一口咬定爱斯梅拉达是用巫术驱使黑衣魔鬼刺杀弗比斯的。
对于这个罪名，爱斯梅拉达起初坚持否认，但法官们把她带进拷问室，用铁靴紧紧夹住她的双脚，最终她被屈打成招了，于是法官做出判决：在圣母院大门前举行忏悔仪式，只穿衬衣，赤着双脚，然后被处以绞刑。
爱斯梅拉达被囚禁在冰冷的地牢里。
她神情麻木、呆滞，抛掉了一切希望，只希望自己快点死。
一天，克洛德副主教来到地牢，爱斯梅拉达认出他就是刺杀弗比斯并陷害她的凶手，她恨他。
他跪在爱斯梅拉达面前，向她表达自己对她的爱意。
他一把抓住爱斯梅拉达的胳膊，神志迷乱地想把她拉走。
爱斯梅拉达直瞪着眼问道：“我的弗比斯怎么样了?”克洛德告诉她弗比斯已死了，爱斯梅拉达听后，一动不动地说：“死了!那你为什么还要劝我活下去?”她像发怒的猛虎向他扑过去，以超凡的力量把他推倒在楼梯的石阶上。
五月的一个早晨，罗兰塔的隐修女听说今天要绞死一个埃及女人，便问身边假装看祈祷书的克洛德神甫，克洛德告诉她今天要绞死的就是那个跳舞姑娘。
隐修女感到一阵复仇的狂喜。
圣母院的钟敲着十二点，一辆载着爱斯梅拉达的囚车进入广场。
已经伤愈的弗比斯此时正和未婚妻站在阳台上观看广场上的一切。
为了自己的名誉，他不想站出来证明爱斯梅拉达无罪。
囚车在圣母院的门前停下，主持忏悔仪式的克洛德神甫慢慢来到爱斯梅拉达跟前，他以生为条件让她接受他，但爱斯梅拉达断然拒绝了。
以为弗比斯被自己杀死的克洛德此时抬起头来，意外地看到了完好的弗比斯正站在他的未婚妻旁边。
气急败坏的克洛德决定让爱斯梅拉达死，这样谁都不能得到她。
爱斯梅拉达将要服刑之时，也看到了阳台上的弗比斯，她激动地大叫，但弗比斯却皱起眉头，随后便躲进去了。
她绝望地倒在地上一动不动，听任摆布。
就在侩子手的两个助手要执行检察官的命令时，在圣母院楼上观看多时的加西莫多突然从准备好的绳子上滑下来，用巨大的拳头把那两个助手打倒，然后把爱斯梅拉达抱进圣母院，并高呼：“圣地!圣地!”人们也跟着叫喊起来。
教堂是避难所，人类的司法权不能跨进它的门槛。
群众热情高呼，觉得此时的加西莫多十分漂亮、动人。
将爱斯梅拉达送上绞刑架后，克洛德拼命地逃离。
他想逃离现场，逃离痛苦，逃离命定的惨剧。
在奔跑中他发现他内心的一切仇恨不过是那被损害了的爱情，正是这种爱情将姑娘引向了绞刑架，把他自己引向了地狱。
紧接着他想到了弗比斯，想到了全体观众，想到了埃及姑娘，一种闻所未闻的妒忌油然而生。
他甚至幻想着与埃及姑娘相爱。
于是，无尽的思绪、昏热不断地折磨着他。
巴黎圣母院每章概括
第一章 大厅采用倒叙的手篇详细介绍愚人节的娱乐传统用来演出圣迹剧法宫大厅，以及在格兰古瓦的带领下演出的圣迹剧。
第二章格兰古瓦编写的圣迹剧被喧闹的人群屡屡打断，同时也详细介绍了诗人格兰古瓦的性格特点第三章因为红衣主教的到来刚刚恢复秩序的人群再次轰乱起来，打断了圣迹剧。
对红衣主教和随从进行了了描写第四章红衣主教的属下再次打断了圣迹剧，人们离开了司法宫去看与人教皇的选举，使格兰古瓦的精神陷入了疯狂的状态。
第五章对选出来的愚人教皇加西莫多进行描写第六章对在广场跳舞的吉普赛姑娘艾斯美达进行描写第二卷第一章 因演出失败而备受打击的格兰古瓦在街上四处游荡，无家可归，最后想到河滩广场去碰碰运气。
第二章对河滩广场进行描述，同时作者也借着对破旧的房屋和绞刑架对当时社会的制度与法律进行了批判第三章 格兰古瓦在河滩广场看见了正在跳舞的爱斯梅达，同时愚人教皇的游行队伍也从街上走过，一个身穿黑衣的人从人群中跳出，拽走了正坐在椅子上的教皇加西莫多，格兰古瓦认出那认识他的老师巴黎圣母院的副主教克洛德。
弗罗洛第四章 格兰古瓦在无意中看见弗罗洛和加西莫多在小巷中试图绑架艾斯美达，艾斯美达后被队长菲比斯所救，弗罗洛逃跑，加西莫多被抓住。
第五章 格兰古瓦因慌张误闯吉普赛营地神奇王国，被套上绞索准备处死，根据习俗，只要有女人肯要他做丈夫，他就可以被赦免。
第六章 艾斯美达发现了格兰古瓦，为了救他同意与格兰古瓦成亲第七章 简述格兰古瓦的身世，艾斯美达告诉他他只同他做名义上的夫妻。
