描写昆仑山的句子
昆仑山口地势高耸,气候寒冷潮湿,空气稀薄,生态环境独特,自然景色壮观。
这里群山连绵起伏,雪峰突兀林立,草原草甸广袤。
尤其令人感到奇特的是,这里到处是突兀
写昆仑山的句子有哪些?
昆仑山势高耸，气候寒冷潮湿，空气稀薄，生态环境独特，自然景色。
这里群绵起伏，雪峰突兀林立，草原草甸广袤。
尤其令人感到奇特的是，这里到处是突兀嶙峋的冰丘和变幻莫测的冰锥，以及终年不化的高原冻土层。
昆仑山口是“世界屋脊”汽车探险线的必经之地。
我想知道昆仑山口石碑上关于人在高原上的感受的那首诗的内容，请问谁知道
昆仑山山口是青路穿越昆仑的必经之地，咽所，是世界屋脊汽险线的必经之地，昆仑六月雪观光的重要景点。
许多过往行人来到这里后，都要在此驻足观赏一番。
1956年4月，陈毅副总理在前往西藏途中路过昆仑山时，激情满怀，诗兴大发，当即写了一首《昆仑山颂》 。
诗中写道： 峰外多峰峰不存，岭外有岭岭难寻。
地大势高无险阻，到处川原一线平。
目极雪线连天际，望中牛马漫逡巡。
漠漠荒野人迹少，间有水草便是客。
粒粒砂石是何物，辨别留待勘探群。
我车日行三百里，七天驰骋不曾停。
昆仑魄力何伟大，不以丘壑博盛名。
驱遣江河东入海，控制五岳断山横。
出格尔木不到一小时，就到昆仑山口了。
一块不很规则的火山石上，镌刻着几个鲜红的大字：昆仑山口。
草原轻
出格尔木不到一小时，就到昆仑山口了。
一块不很规则的火山石上，镌刻着几个鲜红的大字：昆仑山口。
草原轻柔漫展，随着我们行驶的节奏而荡开高原的韵律。
草势不够丰厚肥美，甚至没有形成绿的层次。
偶尔能够看到一个小水湾，闪动着草原的清纯的灵性。
在一个小水湾旁边，我竟捕捉到了一只孤独的藏羚羊。
与辽阔的空间相比，它显得过于渺小了，因而格外令人怜悯。
我被这种情绪感染着，觉得藏羚羊肯定通人性。
对于像我这样远道而来的摄影人，的确是抓取到了一个悲天悯人的镜头。
随着长焦镜头的缓缓调动，我与藏羚羊一寸寸地挨近了。
我能够看到它身上不易分辨的毛色中掺糅的杂色，还有它那娇媚的充盈着生动气息的唇线。
它的腿很修长，身体的流畅轮廓在高原的光照下显得温情脉脉。
当我定格在它的眼睛上时，我被震动了。
它的眼神里怎么飘泻出一串惊恐的光斑，带动着全身微微颤栗
还未等我读懂它的惊惧来自何处，这只令人垂怜的小生灵竟然掉头狂奔。
我茫然无措地搜寻着来自它周围的威胁物。
显然，我没有找到，只能任凭它像个不规则的亮点在远处的苍穹中变得越来越恍惚。
正是在这种恍惚中，我下意识地瞅瞅我那照相器材：探出去的长镜头像枪口一样，正瞄准了这只无辜的小生灵。
顿时，我明白了我的错误。
它是担心，我按住快门的手会在瞬间发射出夺命的子弹。
猎猎寒风扯破了天边的云朵。
我缓缓收起照相器材，一片惆怅中，我想起了这样的文字：“夜幕降临了，汽车前灯亮了，成百上千头藏羚羊向危险地带狂奔而去。
枪声四起，藏羚羊嘶鸣不止。
飞扬的尘土染成了粉红色。
偷猎者驱车而去。
……一头藏羚羊已经被剥去了皮，它不住地淌血。
幼羚羊依偎在死去的母羚羊身边，吮吸着它冰冷的乳头……” 这段报载的文字已经拓印到我的心上了，并且不断地折磨着我：从我镜头下逃去的那只藏羚羊，会不会就是那吮吸过冰冷乳头的孤儿呢
1． 第3自然段中的“悲天悯人的镜头”具体指什么
请根据文意简要回答。
（4分） 2．第5自然段中，作者“明白了我的错误”。
根据文意，解释这“错误”的具体含义。
（4分） 3．第6自然段引述了报载的猎杀藏羚羊的文字，有什么作用
（4分） 4、“只能任凭它像个不规则的亮点在远处的苍穹中变得越来越恍惚”。
这个句子使用了什么修辞手法，作用是什么
（3分） 5、“猎猎寒风扯破了天边的云朵。
”属于什么描写
作用是什么
（4分）
昆仑山的简介
昆仑山 西起帕米尔高原，山脉全长2500公里，平均海拔5500－6000米，宽130－200公里，西窄东宽总面积达50多万平方公里，最高峰在于青、新交界处，名为新青峰——布格达板峰，海拔6860米，是青海省最高点。
是高原地貌的基本骨架，是青海省重要的自然区划界线。
相传昆仑山的仙主是西王母，在众多古书中记载的“瑶池”，便是昆仑河源头的黑海，这里海拔4300米，湖水清瀛，鸟禽成群，野生动物出没，气象万千，在昆仑河中穿过的野牛沟，有珍贵的野牛沟岩画，距黑海不远处是传说中的姜太公修炼五行大道四十载之地。
玉虚峰、玉珠峰经年银装素裹，山间云雾缭绕，位于昆仑河北岸的昆仑泉，是昆仑山中最大的不冻泉。
形成昆仑六月雪奇观，水量大而稳定，传说是西王母用来酿制琼浆玉液的泉水，为优质矿泉水。
发源于昆仑山的格尔木河中游，长期侵蚀千板岩，形成了峡谷绝壁相对，深几十米的一步天险奇观。
奇峰婷婷玉立，传说是玉帝两个妹妹的化身。
昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位。
是明末道教混元派（昆仑派）道场所在地。
是中国第一神山。
玉珠峰、玉墟峰均为青海省对外开放的山峰，是朝圣和修炼的圣地，1990年推出昆仑山道教寻祖旅游线。
1992年以后，来自世界各地登昆仑、寻根问祖、顶礼膜拜的炎黄子孙组成的寻根团多达上百个，有的台湾同胞连年在昆仑修炼，每年达数月之久。
后又带家人进山朝拜，并投资兴建祭坛，十分虔诚。
昆仑山峰峦起伏，林深古幽，景色秀丽，每逢春夏之交，满山碧树吐翠，鲜花争奇斗艳，使昆嵛山更具风韵，成为半岛著名的风景游览区之一。
北魏史学家崔鸿在《十六国春秋》中，称之为“海上之诸山之祖”、“天下名山僧占多”。
昆仑山自古以来就吸引佛界道家在这里建寺筑观，养性修身，传经布道。
远在汉唐之际这里就寺院林立，香火不断。
至金元，盛极一时的中国道教全真派开山祖师王重阳同他的七弟子，把这里选为创教立派的“洞天福地”，留下了诸多另人神往的道教遗迹。
昆仑山口位于青海西南部，昆仑山中段，格尔木市区南160公里处，是青海、甘肃两省通往西藏的必经之地，也是青藏公路上的一大关隘，因山谷隘口而得名，亦称“昆仑山垭口”，海拔4767米，相对高度80－100米，寒冻风化剥蚀作用强烈。
昆仑山口属冻土荒漠地貌，地质系古代强烈侵蚀的复杂变质岩所构成。
间有第三纪沉积物构成的丘陵低山和丘垅。
山坡谷地生长点地梅、虎爪耳草、绿绒蒿、蚤缀、大拟鼻花、马先蒿等高原冻土荒漠野生植物。
昆仑山口地势高耸，气候寒冷潮湿，空气稀薄，生态环境独特，自然景色壮观。
这里群山连绵起伏，雪峰突兀林立，草原草甸广袤。
尤其令人感到奇特的是，这里到处是突兀嶙峋的冰丘和变幻莫测的冰锥，以及终年不化的高原冻土层。
冰丘有的高几米，有的高十几米，冰丘下面是永不枯竭的涓涓潜流。
一旦冰层揭开，地下水常常喷涌而出，形成喷泉。
而冰锥有的高一二米，有的高七八米。
这种冰锥不断生长，不断爆裂。
爆裂时，有的喷浆高达二三十米，并发出巨大的响声。
昆仑山口的大片高原冻土层虽终年不化，但冻土层表面的草甸上却生长着青青的牧草。
每到盛夏季节，草丛盛开着各种鲜艳夺目的野花，煞是好看。
离昆仑山口不远的东西两侧，海拔6000米以上的玉虚峰和玉仙峰亭亭玉立，终年银装素裹，云雾缭绕，形成闻名遐迩的昆仑六月雪奇观。
玉虚峰，位于昆仑山口东面。
这是一座海拔6500多米的雪山冰峰，峰顶高耸巍峨，山体通坡冻封雪裹，山腰白云缭绕，看上去犹如一位银装素裹，婷婷玉立的女子，昂然挺立在群山之上。
玉虚峰相传为玉皇大帝的妹妹玉虚神女居住的地方。
传说，当年玉皇大帝见昆仑山雄伟高大，气势轩昂，景象万千，且离天庭很近，便在昆仑山顶修建了一座轩辕行宫。
玉帝的妹妹玉虚得知后，很不服气，说玉帝霸占的地方太多了 ，不仅占了天上，还要把地上的好地方也据为已有。
玉帝没有办法，只好把其中的一座山峰让给了玉虚。
玉虚便在这座山峰上为自己修筑一座冰清玉洁、俏丽奇美的行宫，而且经常带着众姐妹到此游玩，所以，这座山峰就叫玉虚峰。
昆仑山山口是青藏公路穿越昆仑山脉的必经之地，咽喉之所，是世界屋脊汽车探险线的必经之地，昆仑六月雪观光的重要景点。
许多过往行人来到这里后，都要在此驻足观赏一番。
1956年4月，陈毅副总理在前往西藏途中路过昆仑山时，激情满怀，诗兴大发，当即写了一首《昆仑山颂》。
诗中写道：峰外多峰峰不存， 岭外有岭岭难寻。
地大势高无险阻， 到处川原一线平。
目极雪线连天际， 望中牛马漫逡巡。
漠漠荒野人迹少， 间有水草便是客。
粒粒砂石是何物， 辨别留待勘探群。
我车日行三百里， 七天驰骋不曾停。
昆仑魄力何伟大， 不以丘壑博盛名。
驱遣江河东入海， 控制五岳断山横。
昆仑山口标记碑分为主碑、副碑、陪碑、雕塑、底盘五部分，材质为汉白玉。
主碑高4.767米,是昆仑山口海拔高度的千分之一，碑底座用花岗岩块石砌成9.6平方米基础，象征她屹立在祖国960万平方公里的坚实土地上。
昆仑山口碑南侧立有昆仑山口纪念碑及杰桑·索南达杰纪念碑，纪念这位为保护可可西里野生动物而捐躯的藏族优秀儿子。
神话中的昆仑山槐江山向西南四百里的地方是昆仑山，是黄帝在下界的都邑。
昆仑山由神陆吾主管，他还管理着天上九域。
陆吾人面虎身，虎爪，九条尾巴。
山中的土蝼，喜欢吃人。
土蝼生有四只角，安静时像只大山羊。
山中还生长着一种叫做钦原的大鸟，形状像马蜂，大小类似鸳鸯，钦原如果螫了其他鸟兽，这些鸟兽就会死掉，如果螫了树木，这些树木也会枯死，人遇上它凶多吉少。
还有一种鹑鸟，它管理黄帝的各种器具和服饰。
山上有一种名叫沙棠的树，形状同棠树相似，黄色花朵，红色果实，果实的味道像李子，但没有核。
沙棠可以用来防御水灾，如果人们吃了它的果实就不会淹死。
山中的薲草形状像葵，味道像葱味，吃了它可以解除疲劳。
河水发源于此，向南流去，然后再向东流入无达。
赤水也发源于此，向东南流去入汜天之水。
洋水也发源于昆仑山，向西南流入于丑涂之水。
黑水也从昆仑山中流出，向西南流入大杅。
这里生长着很多奇异鸟兽。
〔神陆吾，据郭璞注释，就是肩吾，庄周曾说：肩吾得之，以处大山。
形体象虎一样的陆吾神，说就是《海内西经》中的开明兽。
鹑鸟，是凤凰之属的鸟类，《海内西经》中说，昆仑开明西北皆有凤凰，就是指的这种鹑鸟，《禽经》中说：赤凤谓之鹑。
〕
请问古代的昆仑山是现在的什么地方
昆仑山西起帕米尔高原，山脉全长2500公里，平均海拔5500～6000米，宽130～200公里，西窄东宽总面积达50多万平方公里，最高峰在于青、新交界处，名为新青峰——布格达板峰，海拔6860米，是青海省最高点。
是高原地貌的基本骨架，是青海省重要的自然区划界线。
相传昆仑山的仙主是西王母，在众多古书中记载的“瑶池”，便是昆仑河源头的黑海，这里海拔4300米，湖水清瀛，鸟禽成群，野生动物出没，气象万千，在昆仑河中穿过的野牛沟，有珍贵的野牛沟岩画，距黑海不远处是传说中的姜太公修炼五行大道四十载之地。
玉虚峰、玉珠峰经年银装素裹，山间云雾缭绕，位于昆仑河北岸的昆仑泉，是昆仑山中最大的不冻泉。
形成昆仑六月雪奇观，水量大而稳定，传说是西王母用来酿制琼浆玉液的泉水，为优质矿泉水。
发源于昆仑山的格尔木河中游，长期侵蚀千板岩，形成了峡谷绝壁相对，深几十米的一步天险奇观。
奇峰婷婷玉立，传说是玉帝两个妹妹的化身。
昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位。
是明末道教混元派（昆仑派）道场所在地。
是中国第一神山。
玉珠峰、玉墟峰均为青海省对外开放的山峰，是朝圣和修炼的圣地，1990年推出昆仑山道教寻祖旅游线路。
1992年以后，来自世界各地登昆仑、寻根问祖、顶礼膜拜的炎黄子孙组成的寻根团多达上百个，有的台湾同胞连年在昆仑山修炼，每年达数月之久。
后又带家人进山朝拜，并投资兴建祭坛，十分虔诚。
昆仑山峰峦起伏，林深古幽，景色秀丽，每逢春夏之交，满山碧树吐翠，鲜花争奇斗艳，使昆嵛山更具风韵，成为半岛著名的风景游览区之一。
北魏史学家崔鸿在《十六国春秋》中，称之为“海上之诸山之祖”、“天下名山僧占多”。
昆仑山自古以来就吸引佛界道家在这里建寺筑观，养性修身，传经布道。
远在汉唐之际这里就寺院林立，香火不断。
至金元，盛极一时的中国道教全真派开山祖师王重阳同他的七弟子，把这里选为创教立派的“洞天福地”，留下了诸多另人神往的道教遗迹。
地质地貌 （1）地质 昆仑山脉与塔里木盆地和柴达木盆地间均以深大断裂相隔。
昆仑山地区以前震旦系为基底；古生代时为强烈下沉的海域并伴有火山活动，古生代末期经华力西运动褶皱上升，构成昆仑中轴和山脉的中脊；中生代产生拗陷，经燕山运动构成主脊两侧4000米以上的山体。
昆仑山脉与构成分隔中国南部与北部的纬向山脉。
昆仑山脉的新构造运动极其强烈，晚第三纪以来上升大约4000～5000米；叶尔羌拗陷中的砾石层厚度2500余米，河谷高阶地上则分布有第四纪火山凝灰岩和火山角砾岩；克里雅河与安迪尔河的上游均保存有中更新世玄武岩流与火山口，1951年在于田县境昆仑山中的卡尔达西火山群的一号火山曾爆发，并伴有现代火山泥石流。
东部昆仑山第四纪以来上升了2800余米，其相关沉积物在柴达木盆地中的埋藏深度达2800米。
昆仑山的新构造运动具间歇性，叶尔羌河、喀拉喀什河、尼雅河均形成4～5级阶地；各河出山口形成4～5级叠置的洪积扇。
（2）地貌 昆仑山北坡濒临最干旱的亚洲大陆中心，属暖温带塔里木荒漠和柴达木荒漠，山前年降水量小于100毫米,西部60毫米,东部20毫米,若羌仅为15～20毫米。
年降水量随山地海拔增高而略增，暖温带荒漠被高山荒漠所取代，由特有的垫状驼绒藜与西藏亚菊组成。
源于昆仑山脉北坡诸河流，源远流长，汇流于塔里木盆地与柴达木盆地内流水系。
昆仑山脉西高东低，按地势分西、中、东3段： ①西段。
从喀拉喀什河上游的赛图拉与叶尔羌河上游的麻扎通过的新藏公路，构成昆仑山脉西、中段的分水界。
西段主要山口有乌孜别里山口、明铁盖山口、红其拉甫达坂及康西瓦等，为通往阿富汗及巴基斯坦的交通要道。
位于西昆仑山海拔在7000米以上的山峰有 3座，6000米以上的山峰有7座,平均海拔为5500～6000米。
受重重山体阻挡，使喀拉喀什河谷中的年降水量仅为25～30毫米,雪线附近的降水量则达300毫米左右；北坡降水量大于南坡，主峰形成现代高山冰川作用中心，年均温0℃等温线大致沿4000米等高线通过,最高山带的年均温为-15～-7.5℃。
公格尔山海拔7719米，慕士塔格山7546米。
前者的冰川面积为300平方公里,有20余条冰舌向下散射：北坡冰舌最长为23公里，东坡和西坡20公里；冰舌下达的海拔高度为3900～4900米。
后者的冰川面积275平方公里，有16条冰舌下溢,东坡最长21公里,冰舌下达高度5300米。
西坡冰舌的长度20公里，下达高度4000～4500米。
雪线高度北坡5500米,南坡5800米,慕士塔格一带雪线为4800～5000米。
塔什库尔干谷地的海拔3100～3900米，年均温3℃，年降水量70余毫米；谷地以东山地的现代雪线，北坡为5000～5200米。
发源于西段的主要河流有叶尔羌河，主要靠冰雪融水补给，在盆地北部汇流成。
西段山地的北坡为山地荒漠和高寒荒漠景观。
低于2700米的前山及中山带下部为红沙与合头草荒漠,砾-石质的山地棕漠土, 上部为昆仑蒿为主的草原化荒漠，棕钙-淡栗钙土2700～3000米的下部沙土地带合头草荒漠，上部为紫花针茅、银穗羊茅占优势的山地草原，阴坡出现小片雪岭云杉林，与山地草原构成山地森林草原。
在3000米的塔什库尔干宽谷中为高位沼泽化草甸。
3100～3900米干旱冰碛丘陵与冰水冲积扇分布着雌雄麻黄为主的灌木荒漠。
谷地两侧4000米以上为以粉花蒿和垫状驼绒藜占优势的高寒荒漠。
4500～5500米的高山为刺矶松、高寒棘豆高寒半灌木荒漠。
海拔5500～6500米的高山下部为高寒稀疏植被，上部为寒冻风化带。
6500米以上为高山冰雪带。
②中段。
位于新藏公路与车尔臣河九个大坂山即东经77°～86°，主脉向南略呈弧形；克里雅山口和喀拉米兰山口是该段联系新疆―西藏通道。
中昆仑山海拔6000米以上的山峰有 8座，如乌孜塔格（6250米）、慕士山（7282米）、琼木孜塔格（6920米），平均海拔5000～5500米，北坡雪线5100～5800米。
主要河流有喀拉喀什河、玉龙喀什河、克里雅河、尼雅河及安迪尔河，除和田河上源喀拉喀什河和玉龙喀什河水量较大，有利灌溉外，其他河流出山后很快没入塔克拉玛干沙漠中。
山地下部为合头草、红沙半灌木荒漠,棕漠土;上部为沙生针茅、短花针茅为主的草原化荒漠,棕钙土;向上过渡为针茅、昆生葱、昆仑蒿为主的高寒荒源草原；在海拔4500米山地内部坡麓及岩屑坡上，垫状驼绒藜、糙点地梅组成稀疏的高寒荒漠；在海拔4500～5500米的下部为稀疏植被，上部为寒冻风化带，更高山峰则为冰雪带。
③东段。
向东略呈扇形展开,分为3支：北支祁漫塔格山,其南隔以阿牙克库木盆地,东延为唐松乌拉山、布尔汗布达山；中支阿尔格山，东延为博卡雷克塔格、唐格乌拉山与布青山，地形上与阿尼玛卿山相接；南支为构成青南高原上的主体山脉，东延与相接。
昆仑山垭口是青藏公路必经之道。
东昆仑山海拔 6000米以上的山峰有4座，5000米以上的山峰有 8座，平均海拔4500～5000米，积雪分布在5800米以上的山峰。
昆仑山垭口一带的雪线高度，北坡5200米，南坡5400米。
雪线附近的年均温-9～-8℃，山间谷地西大滩（4200米）一带的年均温低于-3℃，年降水量350毫米左右。
山地顶部年降水量略有增加,青藏高原北坡现代多年冻土的下界在4200米左右。
主要河流有流入塔里木盆地中的车尔臣河；流入柴达木盆地的有那仁郭勒河、乌图美仁河、及柴达木河,前者由冰雪融水补给,属于塔里木内流水系；后四者由降水与湖水补给，属于柴达木内流水系。
山地北坡为荒漠化草原，在海拔3600米以下为干燥剥蚀的基岩山地,几无植物生长,沟坡及岩屑上堆散生有垫状驼绒藜，红沙、合头草荒漠；3600～3800米过渡为紫花针茅亚高山草原；3800～4500米的山地下部是以小嵩草为主的草原化高山草甸，上部为垫状植被；4500～5000米以上过渡为稀疏的高寒植丛和寒冻风化带；5500米以上为高山冰雪带。
气候物产 （1）气候 昆仑山北坡属暖温带塔里木荒漠和柴达木荒漠，降水量小；随着海拔的增高，暖温带荒漠过渡为高山荒漠，降水量随之增加。
雪线在海拔5600米至5900米，雪线以上为终年不化的冰川，冰川面积达到3000平方公里以上，是中国的大冰川区之一，冰川融水是中国几条主要大河的源头，包括长江、黄河、澜沧江（湄公河）、怒江（萨尔温江）和塔里木河。
（2）物产 昆仑山区有100多种高等植物，但一般都是低矮的灌木类。
野生动物都是高原特有的如藏羚羊、野牦牛、野驴等。
新疆和田的昆仑山麓出产最高质量的美玉，从古代起就是中原地区玉石的主要来源，因此《千字文》提到“玉出昆岗”。
人文历史 《史记·大宛传》中记载：“汉使穷河源，河源出于寘，其山多玉石，采来，天子案古图书，名河所出山曰昆仑云”。
昆仑山在历史上曾是一座名山。
中国古老的地理著作《山海经》《禹贡》和《水经注》对它都不只一次提到，其中大多记述都带有神奇的色彩。
如说它是“天帝的下都”，方圆八百里，高七万尺。
又说这里有西王母的瑶池，到处长着结有珍珠和美玉的仙树。
有的书籍还说它是黄河的发源地，黄河是中国历史文化的摇篮，因此昆仑山在古人的心目中一向被视为了不起的大山，起初人们并不知道它的确切位置，后来通过与西域交往，在新疆于田一带发现了玉石。
皇帝根据古代的图书，错误地认为黄河发源于美玉产地昆仑山北麓，于是便把河源所出的山叫做昆仑山。
古人尊昆仑山为“万山之宗”、“龙脉之祖”、“龙山”，因而编织出了许多美丽动人的神话传说。
妇孺皆知的“嫦娥奔月”、“《西游记》”、“《白蛇传》”等都与昆仑山有关，是产生中华民族神话传说的摇篮。
相传昆仑山的仙主是西王母，在众多古书中记载的“瑶池”，便是昆仑河源头的黑海，这里海拔4300米，湖水清瀛，鸟禽成群，野生动物出没，气象万千，在昆仑河中穿过的野牛沟，有珍贵的野牛沟岩画，距黑海不远处是传说中的姜太公修炼五行大道四十载之地。
玉虚峰、玉珠峰经年银装素裹，山间云雾缭绕，位于昆仑河北岸的昆仑泉，是昆仑山中最大的不冻泉。
形成昆仑六月雪奇观，水量大而稳定，传说是西王母用来酿制琼浆玉液的泉水，为优质矿泉水。
发源于昆仑山的格尔木河中游，长期侵蚀千板岩，形成了峡谷绝壁相对，深几十米的一步天险奇观。
奇峰婷婷玉立，传说是玉帝两个妹妹的化身。
昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位。
是明末道教混元派（昆仑派）道场所在地。
是中国第一神山。
玉珠峰、玉墟峰均为青海省对外开放的山峰，是朝圣和修炼的圣地，1990年推出昆仑山道教寻祖旅游线。
1992年以后，来自世界各地登昆仑、寻根问祖、顶礼膜拜的炎黄子孙组成的寻根团多达上百个，有的台湾同胞连年在昆仑修炼，每年达数月之久。
后又带家人进山朝拜，并投资兴建祭坛，十分虔诚。
近年来，我国地质工作者在昆仑山中发现了面积达一万平方公里的岩溶地貌。
这片岩溶东起莫诺马哈雪峰，西止阿奇格库勒湖，长350公里，宽20～30公里，岩溶地带山势峥嵘，形态多奇，有的石峰像祭天神坛，有的似群象、苍龙、卧虎，还有的溶沟形如甬道、走廊、长亭。
其景色大可与云南石林、广西岩溶媲美。
神话中的昆仑山 槐江山向西南四百里的地方是昆仑山，是黄帝在下界的都邑。
昆仑山由神陆吾主管，他还管理着天上九域。
陆吾人面虎身，虎爪，九条尾巴。
山中的土蝼，喜欢吃人。
土蝼生有四只角，安静时像只大山羊。
山中还生长着一种叫做钦原的大鸟，形状像马蜂，大小类似鸳鸯，钦原如果螫了其他鸟兽，这些鸟兽就会死掉，如果螫了树木，这些树木也会枯死，人遇上它凶多吉少。
还有一种鹑鸟，它管理黄帝的各种器具和服饰。
山上有一种名叫沙棠的树，形状同棠树相似，黄色花朵，红色果实，果实的味道像李子，但没有核。
沙棠可以用来防御水灾，如果人们吃了它的果实就不会淹死。
山中的薲草形状像葵，味道像葱味，吃了它可以解除疲劳。
河水发源于此，向南流去，然后再向东流入无达。
赤水也发源于此，向东南流去入汜天之水。
洋水也发源于昆仑山，向西南流入于丑涂之水。
黑水也从昆仑山中流出，向西南流入大杅。
这里生长着很多奇异鸟兽。
〔神陆吾，据郭璞注释，就是肩吾，庄周曾说：肩吾得之，以处大山。
形体象虎一样的陆吾神，说就是《海内西经》中的开明兽。
鹑鸟，是凤凰之属的鸟类，《海内西经》中说，昆仑开明西北皆有凤凰，就是指的这种鹑鸟，《禽经》中说：“赤凤谓之鹑。
”〕 旅游资源 1.昆仑泉 位于昆仑河北岸著名的小镇纳赤台正中，海拔3700米，，是一泓优良的天然矿泉，被视为昆仑奇观。
纳赤喷泉，一大一小，相距50米，大泉在青藏公路路边，泉眼周围用块石砌成外圆内八角形、高一米的泉台，泉口直径1.6米，泉眼水深1米，旁边有一出口。
昆仑泉泉水很旺，日夜不停地向外喷涌，不时翻起层层小浪花，并发出响声，全年水温恒定为20℃。
泉池四周由花岗石板砌成的多边形图案，中央一股清泉从池地蓦然喷涌而出，形成一个晶莹透明的蘑菇状，将无数片碧玉般的花瓣抛向四周，似一朵盛开的莲花，又似无声四溅的碎玉落入一泓清池，然后奔向滔滔的昆仑河。
至今在纳赤喷泉还流传着当年文成公主进藏时在此歇息的传说。
相传，文成公主远嫁吐蕃时，随身抬了一尊巨大的释迦牟尼佛像。
当公主一行来到昆仑山下的纳赤台时，由于山高路遥，人马累得精疲力竭。
于是，公主命令大队人马就地歇息。
当夜做饭时，才发现附近没有水，大家只好啃完干粮，和衣而睡。
第二天早上，人们醒来时，发现昨晚放释迦佛像的山头被压成了一块平台，离平台不远的地方，一眼晶莹的泉水喷涌而出，淙淙流淌。
人们一下子明白，这是释迦佛把山中的泉水压了出来。
虔诚信佛的公主为了表达对佛祖的敬意，把自己身上的一串珍珠抛在泉眼里，泉水变得更加清凉甘甜。
由此，人们把纳赤台称为“佛台”，把昆仑泉称之为“珍珠泉”。
还有一个传说是创造神凡摩赴昆仑山瑶池之畔的西王母寿宴后归途中，饮兴未艾，信手把樽畅饮西王母馈赠的瑶池琼浆，金樽掷地，琼浆四溢。
其乘坐的莲花神龛化为赤台群山，溢出琼浆化为昆仑泉。
昆仑泉是昆仑山中最大的不冻泉，泉水是昆仑山冰雪融化后渗入地下流动喷涌出来的，不仅澄澈清冽，晶莹透明，甘甜醇美，洁净卫生，加上这里海拔高，没有污染，被誉为“冰山甘露”。
该泉水属低矿化度重碳酸氯化物、钙镁型矿泉水。
它喷出地层前，在地下蕴藏潜流达20余年，从周围环境中溶解锶，钙、钾、碳酸氢根等对人体健康有益的化学元素。
其中锶含量达0.7毫克\\\/升，对治疗高血压、心脏病、动脉硬化等疾病有较好的疗效，为优质、天然饮用矿泉水。
现建有昆仑泉亭，亭内立有昆仑泉碑，是世界屋脊汽车探险线的必经之地，昆仑山道教圣境寻祖游的重要景点之一。
2.昆仑山口 昆仑山口地处昆仑山中段，格尔木市区南160公里处，海拔4772米，相对高度80－100米，亦称“昆仑山垭口”，是青海、甘肃两省通往西藏的必经之地，也是青藏公路上的一大关隘。
昆仑山口地势高耸，气候寒冷潮湿，空气稀薄，生态环境独特，自然景象壮观。
这里群山连绵起伏，雪峰突兀林立，草原草甸广袤。
尤其令人感到奇特的是，这里到处是突兀嶙峋的冰丘和变幻莫测的冰锥，以及终年不化的高原冻土层。
冰丘有的高几米，有的高十几米，冰丘下面是永不枯竭的涓涓潜流。
一旦冰层揭开，地下水常常喷涌而出，形成喷泉。
而冰锥有的高一二米，有的高七八米。
这种冰锥不断生长，不断爆裂。
爆烈时，有的喷浆高达二三十米，并发出巨大的响声。
昆仑山口的大片高原冻土层， 虽终年不化，但冻土层表面的草甸上却生长着青青的牧草。
每到盛夏季节，草丛中盛开着各种鲜艳夺目的野花，煞是好看。
昆仑山山口是青藏公路穿越昆仑山脉的必经之地，咽喉之所，是世界屋脊汽车探险线的必经之地，昆仑六月雪观光的重要景点。
许多过往行人来到这里后，都要在此驻足观赏一番。
1956年4月，陈毅副总理在前往西藏途中路过昆仑山时，激情满怀，诗兴大发，当即写了一首《昆仑山颂》。
诗中写道：峰外多峰峰不存，岭外有岭岭难寻。
地大势高无险阻，到处川原一线平。
目极雪线连天际，望中牛马漫逡巡。
漠漠荒野人迹少，间有水草便是客。
粒粒砂石是何物，辨别留待勘探群。
我车日行三百里，七天驰骋不曾停。
昆仑魄力何伟大，不以丘壑博盛名。
驱遣江河东入海，控制五岳断山横。
昆仑山口标记碑分为主碑、副碑、陪碑、雕塑、底盘五部分，材质为汉白玉。
主碑高4.767米,是昆仑山口海拔高度的千分之一，碑底座用花岗岩块石砌成9.6平方米基础，象征她屹立在祖国960万平方公里的坚实土地上。
昆仑山口碑南侧立有昆仑山口纪念碑及杰桑?索南达杰纪念碑，纪念这位为保护可可西里野生动物而捐躯的藏族优秀儿子。
离昆仑山口不远的东西两侧，海拔6000米以上的玉虚峰和玉仙峰亭亭玉立，终年银装素裹，云雾缭绕，形成闻名遐迩的昆仑六月雪奇观。
玉虚峰，位于昆仑山口东面。
这是一座海拔6500多米的雪山冰峰，峰顶高耸巍峨，山体通坡冻封雪裹，山腰白云缭绕，看上去犹如一位银装素裹，婷婷玉立的女子，昂然挺立在群山之上。
玉虚峰相传为玉皇大帝的妹妹玉虚神女居住的地方。
传说，当年玉皇大帝见昆仑山雄伟高大，气势轩昂，景象万千，且离天庭很近，便在昆仑山顶修建了一座轩辕行宫。
玉帝的妹妹玉虚得知后，很不服气，说玉帝霸占的地方太多了 ，不仅占了天上，还要把地上的好地方也据为已有。
玉帝没有办法，只好把其中的一座山峰让给了玉虚。
玉虚便在这座山峰上为自己修筑一座冰清玉洁、俏丽奇美的行宫，而且经常带着众姐妹到此游玩，所以，这座山峰就叫玉虚峰。
3.昆仑桥 昆仑桥又称一步天险桥。
位于格尔木南部的昆仑山下，距格尔木市约50公里，是青藏公路上的一大险关。
昆仑桥飞架于一步天险之上，全长只有4米多，是一钢筋水泥大桥。
昆仑桥之壮观不在大桥本身，而在于桥下的?f岩绝壁和万丈深涧。
发源于昆仑山中的由雪水和泉水汇合而成的格尔木河，从海拔4000多米的高山峡谷奔流而下，滔滔的河水将河谷的千板岩长期冲刷穿凿成了一条深40多米、宽数米的石峡险谷，其中最窄处只有4米左右。
昆仑桥两岸，绝壁相对，怪岩嶙峋，谷顶平坦，谷底幽深，形势极为险峻。
人们站在桥上俯身鸟瞰，但见湍流不息的河水，在深邃险峻的幽谷中急湍喧泻，喷涌咆哮，不断地激起层层雪白的浪花，发出阵阵犹如雷鸣般的轰鸣，真是令人望之目眩，闻之丧胆。
相关作品 《昆仑山颂》 昆仑山山口是青藏公路穿越昆仑山脉的必经之地，咽喉之所，是世界屋脊汽车探险线的必经之地，昆仑六月雪观光的重要景点。
许多过往行人来到这里后，都要在此驻足观赏一番。
1956年4月，陈毅副总理在前往西藏途中路过昆仑山时，激情满怀，诗兴大发，当即写了一首《昆仑山颂》。
诗中写道： 峰外多峰峰不存， 岭外有岭岭难寻。
地大势高无险阻， 到处川原一线平。
目极雪线连天际， 望中牛马漫逡巡。
漠漠荒野人迹少， 间有水草便是客。
粒粒砂石是何物， 辨别留待勘探群。
我车日行三百里， 七天驰骋不曾停。
昆仑魄力何伟大， 不以丘壑博盛名。
驱遣江河东入海， 控制五岳断山横。
昆仑山口标记碑分为主碑、副碑、陪碑、雕塑、底盘五部分，材质为汉白玉。
主碑高4.767米,是昆仑山口海拔高度的千分之一，碑底座用花岗岩块石砌成9.6平方米基础，象征她屹立在祖国960万平方公里的坚实土地上。
昆仑山口碑南侧立有昆仑山口纪念碑及杰桑·索南达杰纪念碑，纪念这位为保护可可西里野生动物而捐躯的藏族优秀儿子。
自然异象 昆仑山上的“地狱之门” “天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，在牧人眼中，草肥水足的地方是他们放牧的天堂。
但是在昆仑山生活的牧羊人却宁愿因没有肥草吃使牛羊饿死在戈壁滩上，也不敢进入昆仑山那个牧草繁茂的古老而沉寂的深谷。
这个谷地即是死亡谷，号称昆仑山的“地狱之门”。
谷里四处布满了狼的皮毛、熊的骨骸、猎人的钢枪及荒丘孤坟，向世人渲染着一种阴森吓人的死亡气息。
下面是一个真实的、由新疆地矿局某地质队亲眼所见的故事： 1983年有一群青海省阿拉尔牧场的马因贪吃谷中的肥草而误入死亡谷。
一位牧民冒险进入谷地寻马。
几天过去后，人没有出现，而马群却出现了。
后来他的尸体在一座小山上被发现。
衣服破碎，光着双脚，怒目圆睁，嘴巴张大，猎枪还握在手中，一副死不瞑目的样子。
让人不解的是，他的身上没有发现任何的伤痕或被袭击的痕迹。
这起惨祸发生不久后，在附近工作的地质队也遭到了死亡谷的袭击。
那是1983年7月，外面正是酷热难当的时候，死亡谷附近却突然下起了暴风雪。
一声雷吼伴随着暴风雪突如其来，炊事员当场晕倒过去。
根据炊事员回忆，他当时一听到雷响，顿时感到全身麻木，两眼发黑，接着就丧失了意识。
第二天队员们出外工作时，惊诧地发现原来的黄土已变成黑土，如同灰烬，动植物已全部被“击毙”。
地质队迅速组织起来考察谷地。
考察后发现该地区的磁异常极为明显，而且分布范围很广，越深入谷地，磁异常值越高。
在电磁效应作用下，云层中的电荷和谷地的磁场作用，导致电荷放电，使这里成为多雷区，而雷往往以奔跑的动物作为袭击的对象。
这种推测是对连续发生的几个事件的最好解释。
昆仑山和喀喇昆仑山的关系
西昆仑 1、这是小说《神魔之域》第一卷第四十一章描写的一座山名，是虚构的东西，没有现实的。
2、新疆西昆仑———和田地区民丰县境内有座西昆仑山，藏羚羊西部种群的重要繁殖地，目前这里已建起新疆第一个地州级自然保护区——和田地区西昆仑藏羚羊繁殖地自然保护区 昆仑山 5500－6000米，宽130－200公里，西窄东宽总面积达50多万平方公里。
昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙祖之脉”。
如李白的“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”的美诗，毛主席的“横空出世，莽昆仑”的华章，女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、白娘子盗仙草和嫦娥奔月等。
中国古典名著《西游记》、《封神演义》和金庸的《天龙八部》等多部通俗小说都提到昆仑山。
昆仑山脉 Kunlun Mountains 亚洲中部大山系，也是中国西部山系的主干。
从东向西绵亘2,000公里(1,250哩)，西起塔吉克的帕米尔，东至昆仑山口和毗邻的青藏诸山脉——布尔汗布达山脉、巴颜喀拉山与阿尼玛卿山。
昆仑山宽度变化相当大，很少超过201公里(125哩)。
在西部边际，该山形成中国西部西藏高原与塔里木盆地之间的一个内亚壁垒。
北部支脉阿尔金山继续延伸这一山脉组合。
昆仑山，又称昆仑虚、昆仑丘或玉山。
亚洲中部大山系，也是中国西部山系的主干。
西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长约2500公里，昆仑山西起帕米尔高原，平均海拔 西昆仑和昆仑山不是同一个概念，不过至于是不是同一个地方，那就是仁者见仁、智者见智了，我认为昆仑山是包括西昆仑在内的。
昆仑山的传说
远古时代，华夏民族生活在黄河流域，他们推测第一大河黄河的源头必出于西北最大高山，这就是《尚书》所说的“河出昆仑”。
作为大自然的代表，黄河自古是帝王祭祀的对象，作为黄河源头的昆仑就成为更加神圣的神山。
在神话中，昆仑山是最高天神在人间的都城。
美丽的人间天堂昆仑，古书中也写作AA、崐崘，有时候也叫作昆仑之丘、昆仑之墟。
中国最早的地理志《山海经》说，昆仑山在中国西北部，方圆八百里，高一万仞（《禹本纪》说它高二千五百余里），是支撑天空的八根天柱之一。
最高天神黄帝、西王母、雷神丰隆，以及其他神灵都居住在山顶的宫殿里。
屈原的《天问》和西汉刘安的《淮南子》说，这些宫殿非常壮丽，有九层高，高达数里。
站在三百二十里外的槐江山上眺望，整个昆仑山光芒万丈。
在神话中，昆仑山十分美丽，山上到处是美景。
其一是悬圃，就是位于昆仑半山腰的一处花园。
其二是瑶池，那里是西王母居住游乐的地方。
另外一处是醴泉。
醴泉四周长满鲜花绿草，泉水清芬甘美，如同美酒一样。
这座神山长满了奇花异草。
山上盛产各种玉树，有文玉树、玗琪（yǘqí）树、琅玕（lánɡɡān）树、碧树、瑶树等等。
所谓文玉树，就是五彩玉树。
玗琪树是赤色玉树。
琅玕树的果实是珍珠美玉，专供凤凰享用。
碧树，即绿色的玉树。
因为多玉，所以山上的井栏都是用玉石制作的，
