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描写老年人生活现状的句子

时间:2016-08-08 21:36

老人的外貌描写的句子

1.这位老汉的眉毛胡子都花白了。

但脸膛仍是紫红色的,显得神采奕奕。

他身穿崭新的青布棉袄棉裤,头上还包着一块雪白的毛巾。

老汉蹲在地上,地抽着旱烟。

2.这老汉,头上戴着一顶破草帽,露在帽沿外边的头发已经斑白了。

肩上搭着一件灰不灰、黄不黄的褂子。

整个脊背,又黑又亮,闪闪发光,好像涂上了一层油。

下面的裤腿卷过膝盖,毛茸茸的小腿上,布满大大小小无数个筋疙瘩,被一条条高高鼓起的血管串连着。

脚上没有穿鞋,脚板上的老皮怕有一指厚,……腰上插着旱烟袋,烟荷包搭拉在屁股上,像钟摆似的两边摆动着。

我的奶奶今天的穿戴与平时大不相同:头戴绒线帽,身穿一件崭新的黑呢子大衣和一条混纺呢裤子,脚上穿着一双油亮亮的平底皮鞋。

她手拄拐杖,满脸洋溢着喜气,手里拿着一张的红纸,出了门。

2.我的奶奶已经是七十多岁的人了。

头上布满了银发,抬头纹和眼角纹都很重。

她平时总穿着一件蓝色的上衣、黑色的裤子。

奶奶的头发是自然卷曲的,看上去中真美;慈祥的眼睛总是笑眯眯的,说起话来又清脆又好听。

3.我的奶奶年已七旬,一头的短发像罩一了一层白霜,一双大眼睛已经深深地陷了下去,嘴里的牙也已经快脱光,一双粗糙的手爬满了一条条蚯蚓似的血管,那饱经风霜的脸上刻满了皱纹,像是记载着她70年来的千辛万苦。

4.刘奶奶在我的印象中总是干干净净的,走到她身边总会闻到一股股淡淡的皂香。

她的头发总是梳得那样好,没有一丝乱发。

她不但自己干净,而且家里的一切都被她收拾得一尘不染。

儿子、儿媳妇和孙子的衣服从来都是她洗,他们总是穿得板板正正。

5..瘦削的脸,面色黝黑,淡淡的眉毛下,一双慈善眼睛炯炯有神。

6.我循声迎上去,及至到了眼前,才看清是一位精瘦的老人。

他身穿一套褪色的衣服,足登一双棕的的运动鞋,正用一把竹扫帚清扫着路面。

附 人物的外貌描写是的重要内容,描写好人物外貌也往往能使人物活起来,给读者留下深刻的印象。

人物的外貌,主要包括人的容貌、体态、服饰、表情、风度等。

人的外貌描写也叫,就是对人物的外貌、特征进行准确、生动、形象的描绘,并通过外貌描写来传神,向读者揭示人物的思想品质、精神风貌和性格特征。

怎样才能写好人物外貌呢

我们不妨从以下三方面入手。

一、外貌描写要“准”。

准就是准确地描写人物外貌,人物形象才会真实可信。

人的外貌往往受到其身份、职业、年龄、教养、习惯、生活经历、家庭环境、身体状况等诸因素影响。

不同职业的人往往外貌也有所区别。

如舞蹈演员的腿较粗而四肢修长;举重运动员往往比较壮实;渔民则肤色较黑,脚趾因长期在船上行走而像蒲扇般张开。

人的年龄不同,其外貌也有明显的差异,少年儿童天真可爱,青年人血气方刚,中年人,老年人则耳聋眼花。

这一些无不反映其人生的自然规律。

当然人的的习惯不同,也往往显出不同的特征来。

如吸烟的人仿佛缺少了门牙,还不时烟草气味;不吸烟的人则牙齿洁白。

人的教养不同,也往往能从外貌上看出来,有教养的人坐有坐相,站有站相;有文化的人讲话文绉绉的,且条理清楚;没有教养的人坐着站着东倒西歪,说话粗鲁而无条理……凡此种种,我们要仔细观察,并用准确的语言加以描述,人物的形象才能准确的描写出来。

二、外貌描写要“精”。

精就是精心选择人物外貌特征,集中笔墨描写,使人物形象精确鲜明。

世上没有外貌完全相同的人,我们要根据表达的需要,从人物外貌中精心选择其与众不同的特征,集中笔墨描写,其它的可省略不写或一笔带过,使人物外貌更精确鲜明。

有时候,我们根据手头素材的实际情况,或为了某种表述的需要,可把外貌描写重头戏放在人物的某个部位。

如写爷爷的手,硬而裂开许多道口子,虽难看却是勤劳的见证;帮我编玩具,又透出灵巧。

这样写了往往会使勤劳而机灵的爷爷跃然纸上。

我们精心选择人物与众不同的外貌,加以精确地描写,往往能写出新意来。

三、 外貌描写要“深”。

深就是人物的外貌描写要反映人物的精神品质,写出人物的深度。

我们描写人物外貌,要着重选择最能体现人物思想品质,精神风貌,个性特征,气质情感的外貌特征予以重点描写,使人物形象更生动,更感人,达到神似的境界。

当然,我们还要注意写作的顺序,选好写作的角度,无论前后左右,正视侧视,仰视俯视,近观远看,哪个角度最能展示人物精神面貌,性格特征,就从哪个角度入手进行描写。

外貌描写还要注意与人物的动作、神态、语言等描写相结合,更好地表现人物的个性特征,写出鲜活的人物形象来。

要写14篇关于敬老院老年人生活状况的社会实践的日记该写什么好啊.

写老年人每天都是做什么,有什么娱乐活动。

老年人生活现状及需求

我国已提前进入老年型社会。

有专家指出,发达国家在进入老年型社会时,人均国内生产总值一般在5000到10000美元左右,而我国目前尚不足1000美元,因此我国已是典型的“未富先老”国家,我国老龄化的速度居世界之首,人数的绝对数也是世界之最。

兰州市2006年底老年人口已达39.21万,占全市总人口的12.43%。

  关注老年人生存现状(主)  我国目前老年人的年龄和收入成反比,即年龄越大收入越低,老年人很难与社会其他成员共同分享经济社会高速发展的成果,而日益成为贫困阶层。

除个别子女条件特别好的,大多普通老人的月收入都仅仅能维持最基本的日常生活需求,他们收入的低下,成为直接影响他们生活质量的主因。

在调查中发现,思念不能时常来探望的儿女成了许多老年人的心病,与年轻人相比,老年人更加渴望亲情。

尽管老年人的自理能力不强,但不管是独居,还是与子女合住,老人们大都不愿意请保姆,更想让子女能抽空多陪陪。

“物质上的东西我们并不缺,最大的希望就是儿女常回家看看,不要让我们孤独

”  兰州老年人口38.21万(小)  兰州1999年即成为老年型城市,占全市总人口的10%,目前,65岁以上的老年人又24万,与全省、全国相比,分别提前六七年。

2006年底老年人口已达39.21万,占全市总人口的12.43%。

按年均3.6%的增长速度计算,到“十一五”末,兰州市60岁以上老年人口将达到46万左右,占全市总人口的14%以上。

人口老龄化速度增快。

数量庞大,且高龄化明显,其对家庭、社会的服务需求将不断增加,对家庭和社会的压力将不断加大,必将对兰州市经济社会的全面发展带来深刻影响。

  孤独是都市老人难言的痛(小)  伴随着老年人数量的骤增,兰州已逐渐进入老龄化阶段。

同时,由于人们生活节奏的加快,都市人际关系日益疏远、淡薄。

在这种情况下老年人到底怎么样安享晚年

带着这个问题,昨日下午,记者专门对兰州市的部分老年人进行了调查,发现情感孤独已成为当今大多数老人的一种通病。

  每日咀嚼孤独的滋味  家住安宁西路,今年70岁的王大妈说:“我现在70岁了,我不缺吃、不缺穿,但我一点也不快乐,我活得太孤独、太寂寞了

”她是兰州某大学退休的老师,但谁能料到,1995年, 退休回家的李大妈开始品尝孤独的滋味。

她说。

“我现在每月有一千多元的退休金,我一个人又住着一大套房子,可这些对我真的没用,我需要的是情感的抚慰和心理的补偿。

”  过节的日子暗自神伤 (小)  “养儿防老”是中国传统的古训。

然而,当“防老”与子女的前途放到一起时,更多的都市老人更愿送儿女去更适合发展的地方。

于是,每逢合家团聚的日子,总会有一些老人因为与儿女不能团圆而黯然神伤。

家住小西湖的张老师和李老师夫妇就属于这样的老人,他们两人都是兰州某中学的退休老师,他们有两个儿子,均先后考入名牌大学,并相继留在了外地。

儿子有出息,老人无比欣慰,然而当老两口退休回家,整日面对寂静的房子时,一种思子心切的心情便油然而生。

  每日的生活靠窗俯望 (小)  当城市的高楼大厦将人与人彻底阻隔开时,一些年过七旬的老人也因这高大的建筑,失去了在阳光下散步的机会。

68岁的程大妈就因居住在这高楼之中,已靠着窗户整整度过了两年时光。

程大妈家住七里河吴家园,6年前老伴因心脏病去世后一直过着孤零零的生活。

程大妈膝下有两儿一女,现均已成家,3个孩子也算孝顺,共同出钱为程大妈找了一个保姆。

因程大妈身体不适,她每日的生活就是靠窗而坐,从高空俯视地面。

照顾程大妈衣食起居的小保姆告诉记者:“这城市里的老人真可怜,一上年龄就连门也出不去了,还是我们农村好,简单的四合小院,傍晚全家老小围坐一圈。

”  孩子不愿陪聊天 老奶奶生气(小)  “呜呜……”1月21日傍晚,兰州市白银路某小区内,突然传来小孩的啼哭声。

他是住在一幢三单元的小陈昊(化名),刚满9岁,当时正在小区学骑自行车,身后一位老奶奶用拐杖打在他的腿上。

“哎呀,老奶奶,你咋按到娃娃打呢

”一旁的居民感到非常吃惊。

“我想喊他跟我一起耍,他不干,还跑

”老奶奶的拐杖在地上戳得“咚咚”响,显然还在气头上。

“不同意就算了嘛,娃娃家,何必嘛。

”“没人给我说话,我实在忍不住,憋得慌啊。

”老奶奶一脸委屈。

今年70岁的老奶奶,老伴去世得早,自从2002年搬到这里来后,就和惟一的儿子分开了,独自一人过着“进门一盏灯,出门一把锁”的日子。

儿子由于工作忙,有时一两个月才来看一次。

她养了一只小狗陪伴在左右,每次出门都把它拴在自己腿上,怕它跑远了,但后来送了人。

  “她一个人太孤独了,脾气越来越怪,说得不对头就要乱骂人,经常看见她莫名其妙就把花园里的鲜花掐了,树叶扯一地,有时还把小区里玩耍的孩子掐哭,我们劝都劝不住,只有让着她。

”小区居民说起这位老奶奶时,带着几分无奈和叹息。

老奶奶说,其实她过去不是这个样子。

“领导、同事都说我是一个和善的人。

现在老了,退休工资接近1000多元元,完全够用,就是平时觉得空虚、无聊。

”  部分兰州老年人感到寂寞(小)  据兰州市老龄委办公室副主任阎海明介绍:“兰州已经进入老龄化社会,像上面所说的老奶奶这样因晚年孤独而导致的尴尬事时有见诸报端。

”近几年来,“空巢老人”在家中去世无人知晓的事件年年发生,且呈上升趋势。

记者随机挑选了10名60岁以上的老人(独居2人,偶居3人,5人与儿子或女儿居住)进行调查。

结果显示,28%的老人感到晚年寂寞、孤独、郁闷,精神空虚,没有寄托;61%的人在失去配偶后还想找个伴;去医院看病,60%的人称子女“一般不陪同”,24%的人说子女“有时间才来”,16%的人称子女“会抽出时间陪同”。

阎海明副主任告诉记者,随着城市的发展,更多的居民从平房住进了楼房。

由此,许多老年人不得不与同在一个城市的子女分开,形成了一种被称之为“空巢”的现象。

这其中,有不少老人由于丧偶而不得不独自一人生活。

特别是居住在农村的独居老人,他们不仅要自己做饭,还由于居住条件的不配套,不得不每天承担着生炉子、倒痰盂等非常不便的生活琐事。

  专家分析 自感“老不中用”导致孤独(小)  甘肃政法学院马红平教授分析认为,许多担任过公职的人,离退休之前,是披星戴月的拼搏,每天过着快节奏的生活;离退休之后,则是身上无职一身轻,度着慢节奏的清闲日子。

远离社会生活,儿女独立成家,以及体力衰弱,行动不便,降低了与亲朋来往的频率。

在社会上,人家都在政治、经济和科学文化的大千世界里龙腾虎跃,自己则感到已经样样无份,孤独之感会油然而生。

好像是被抛弃的人,尤其丧偶老人更是寂寞万分,难以忍受。

由此自感“越老越没用”,失去了生活热情,与亲属缺乏良好的沟通,少与朋友来往,整天把自己关在家里,不愿参加任何社会活动。

  甘肃中医学院附属医院内科马主任说,“空巢家庭”所引发的“空巢综合症”非常突出,典型表现是出现失落、悲伤、焦虑和孤独的心理,情感脆弱、容易灰心、进取心差,严重的还会引起老年的精神障碍,比病痛更加折磨人。

心情不好,心理的压抑就会在潜意识中转移到身体的某个部位,具体表现在有些老人感到心慌气短、关节痛、便秘等,而这种躯体形式障碍通常又是医院的仪器所检测不出来的。

  “空巢老人”养老帮扶是目前主要工作(小)  兰州市老龄委办公室副主任阎海明说,随着人口老龄化程度和高龄老年人数量的不断提高和增加,老年人居家养老服务工作正在逐渐成为事关和谐社会建设的一项重要工作。

市委、市政府也高度重视此事,在全市城镇和农村分别开展了对“空巢老人”及家庭生活状况的调查工作,内容包括他们的经济收入状况、生活自理状况、生活照料状况及对社区服务的要求等事项,掌握了大量第一手材料。

各县区根据自己实际情况,采取不同的模式,对“空巢老人”居家养老帮扶这一全新的工作进行了有益探索。

大胆推行政府埋单,进行市场化运作,为“空巢老人”提供低偿或无偿的日常看护、物质帮助、生活照料及相关家政服务,精神慰藉也列为服务内容之一。

兰州老年人的居家养老帮扶服务工作尚处初级摸索起步阶段,从事一般性劳务如打扫卫生、煮饭、购物、照顾老人日常生活的多,从事保健、心理咨询、思想疏导的少;在各种节假日集中服务的多,坚持经常性为老年人服务的少。

各区县发展不平衡,对“空巢老人”的服务尤其是精神慰藉方面尚未形成体系,特别是在政策保障、制度建设、资金来源和管理方面都存在很大差距。

  怎样才能让老年人不感到孤独(分主)  针对老年人精神慰藉问题的凸现及其现实原因,有业内人士建议应该从个人、家庭、社区、社会等多方面入手,大力倡导全社会共同营造爱老敬老的氛围,以求真正实现老年人的健康老龄化。

由于观念限制,不少老人还总是帮助子女操持家务,会安排自己生活的不多,而老年活动场所也相对较少,活动方式相当单一,这与目前社会老龄化状况相比远远不够,这是致使老年人孤独的一个重要原因。

其实,老年人更应该安排好自己的晚年生活,要提倡在广阔的空间交流,走出家门,加强与年轻人接触。

老龄社会不仅是人口类型转变的标志,也是社会、经济、科技、医疗卫生发展和人民生活水平提高的体现。

老年问题既是家庭问题更是目前的社会问题。

我国已步入老龄化社会,每个人都面临着自己的老年。

除了物质上的关照外,老年人更需要的是感情上的关注。

我们应该都来关心、爱护他们。

社会对年轻人的道德培养和尊老教育方面还得重视,社会应该从各个方面来关爱老年人,理解老年人,重视老年人,为他们创造一个幸福愉快的晚年。

  健全社区服务体系(小)  对于老年人而言,社区是其晚年生活的主要空间。

而社区所具有的邻里互助、情感交流、组织协调等功能在一定程度上正好满足了老年人的某些特殊需求,这就使得由社区来实现养老中的精神慰藉成了可能。

然而,当前社区服务还远未发挥出它本能发挥的积极功能,活动室多为麻将室。

因此,大力发展社区服务应当成为弥补家庭养老的不足,实现其健康老龄化的最基本的战略措施之一。

唤回离退休人员渐趋衰退的他尊感,实现较高层次的精神慰藉。

  建立心理咨询机构(小)  目前市场上专为老年人开发的产品特别是精神产品的匮乏令人担忧,针对老年人开展心理健康教育与咨询的机构更是稀缺。

我市仅有的一条“老年知心热线”主要内容多为调解家庭纠纷。

有专家建议,建立心理咨询机构应提上议事日程,给老人们一个倾诉的机会。

  儿孙“常回家看看”(小)  同时,子女要“唱主角”。

有时儿孙一句宽慰的话语、一封平安的家书、一个温馨的电话、一件有意义的礼物,就会给老年人一个惊喜、一丝慰藉、一点温暖。

安宁高新区的王先生说,老年孤独比贫穷更可怕。

自己一直牢记着父母的生日,一般都尽力赶回家。

万一赶不回去,至少打个电话。

他说,许多人在父母健在时,总以忙事业、忙家庭为由没时间孝敬老人,等忙出个名堂,自认为有钱孝敬老人、有时间陪伴老人时,老人多半已不在了,后悔都来不及。

他呼吁,全社会都应关爱老年人的生存现状和精神世界。

  老人要会自我调节(小)  省附属医院的马主任认为,帮老年人摆脱孤寂的困扰,固然需要有全社会的关注,但更需要老年人自身学会调节,要有业余爱好,参加娱乐活动和体育锻炼对缓解孤独感是有帮助的。

学会从苦中求乐,在从事建设性、有意义的活动中得到自我满足的快乐。

同时保持一定的社会交往,切不可长期呆在家里与电视为伴,要试着走出去。

  参加老年大学学习(小)  老人要排除孤寂,除了参与社会活动外,还有一条重要途径就是参加老年大学的学习。

据兰州市老龄委办公室副主任阎海明介绍,建校多年来,学员年年都在增加,由当初的几十几百人增加到现在的2000余人24个专业,棋琴书画、普通话、英语一应俱全。

老年人把老年大学当作勤于学习的场所,又视为老年乐园,重新回到社会生活中来,可以结识新朋友。

他们对老年大学有很强烈的依恋之情,完成学业后,还继续学习其他专业。

这是因为他们在老年大学集中精力学习,排除了过去愁病、怕老、无用、白活等消极心理状态,消除了孤独,满足了爱好,挖掘了潜力,掌握了本领,增强了幸福感和生存的价值,过着积极的健康生活。

  四大难题困扰老人(小)  据老龄委办公室阎副主任介绍,这几年的老人投诉案件中,房屋侵权案件比较多,其主要的原因主要是由于个别子女法律意识淡薄,伦理道德观念落后,私欲膨胀,敬钱不敬老,不择手段地与老年人争住房。

而赡养纠纷多的原因是,老年人是社会上的弱势群体,他们的合法权益极易受到损害。

他说,现在生活质量提高了,老年人不愁吃、不愁穿,容易忽视和缺失的是情感的需要,这就要为他们多提供精神关爱和情感呵护。

现在“空巢”家庭越来越多,子女做不到的,社区、街道要主动去留意,经常找老人拉拉家常、陪他们聊聊天,使他们的心灵不再寂寞。

子女在外地打工的,要多劝导他们充分理解老人的感受,“常回家看看”。

针对老年人的情绪变化比较大,心理问题比较多的实际,应积极开展心理咨询和疏导服务,使他们保持健康的身心。

此外,还要注意鼓励老年人老有所乐,组织他们参加诸如棋、牌、书画、球类、旅游等丰富多彩的文体活动,营造美好的精神乐园。

老年人生活状况调查报告怎样写

老年人生活现状查报告  为弘扬社会责任,体验农村生活,提高个人素质,更好的服务于社义新农村建设,展现当代大学生的良好风貌,我们赴新乡延津县魏邱乡“450行动计划”科技支农服务团就朱寨村农村老年人的生活现状进行了了解,并结合当地实际探究了一条适合当地的农村养老模式。

    一、社会实践背景  XX年,第五次全国人口普查数据显示,我国60岁以上的人口已超过亿,占目前总人口的10%以上,且以每年%的速度持续增长,按照国际通用标准,我国已完全迈进了老龄社会的门槛。

随着中国的老龄化进程,老年人问题层出不穷,尤其在农村,生活条件不适,医疗疾病困扰,精神文化缺失等问题显得较为突出。

此类的问题严重影响到老年人的生活舒适度和满意度,而农村老年人的问题关系到农村稳定和社会长治久安,关系到新农村建设的好坏。

所以及时有效的发现和解决中老年人问题,建立适合当地情况的农村养老模式,逐步改善老年人生活、健康以及社会发展的条件,实现“老有所养、、老有所医、老有所为、老有所学、老有所乐”是我们国家社会应尽的责任和义务。

    二、朱寨村老年人生活现状  通过对朱寨村近三百户家庭的走访,我们对该村的老年人生活条件、医疗健康状况、文化娱乐休闲状况等方面有了

形容老人安享晚年 形容人晚年生活好的成语有哪些

天伦之乐、儿孙满堂、含饴弄孙、天伦叙乐、抱子弄孙1、天伦之乐 [tiān lún zhī lè]【释义】老一辈和小一辈有血缘亲属关系之间的家庭乐趣,天伦原指兄弟这种天然的伦理次序亲属关系,后指老一辈和小一辈有血缘亲属关系。

泛指家庭的乐趣。

【出处】唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃花之芳园,序天伦之乐事。

”【译文】相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。

弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。

2、儿孙满堂 [ér sūn mǎn táng]【释义】指家族人丁兴旺,子孙后代多,也指老人晚年生活现状比较好,子孙很多,儿孙满堂喜蛋喜饼富含美好的寓意。

【出处】冯德英《山菊花》上部第12章:“不管他们多老了,满头白发了,或者已是儿孙满堂了,都一样。

3、含饴弄孙 [hán yí nòng sūn]【释义】含着糖逗小孙子玩,形容老人自娱晚年,不问他事的乐趣。

【出处】南朝 范晔《后汉书·明德马皇后纪》“吾但当含饴弄孙,不能复知政事。

”【译文】我现在只能含着糖逗小孙子玩,而不能重新复出料理政务。

4、天伦叙乐 [ tiān lún xù lè ]【释义】叙天伦之乐,父子、兄弟的快乐。

【出处】高中语文必修一《大堰河——我的保姆》中出现的词语,原句为:我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾。

5、抱子弄孙 [ bào zǐ nòng sūn ]【解释】弄:逗弄。

意谓抱弄子孙,安享快乐。

【出自】唐 房玄龄《晋书·右季龙载记下》:“自非天崩地陷,当复何愁,但抱子弄孙,日为乐耳。

”【译文】如果不是天崩地陷,当又何愁,只要抱着儿子弄孙,天有乐趣

老人的生活作文 写写你眼中的老人,表现他(她)的生活状况,表现他(她)的喜怒哀乐,题目自拟

华垂暮】垂:将,;暮:晚,老年。

快要到老年。

知老之将至】不知年即将来临。

形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。

【宝刀未老】形容人到老年还依然威猛,不减当年。

【白发红颜】头发斑白而脸色红润。

形容老年人容光焕发的样子。

【白首相知】白首:白头发,引申为时间长。

意谓老年知己。

【白首之心】老年时的壮志。

【迟暮之年】迟暮:黄昏,比喻晚年。

指人至老年。

【垂暮之年】垂:将,快要。

暮:晚,老年。

快要到老年。

【返老归童】由衰老恢复青春。

形容老年人充满了活力。

同“返老还童”。

【反老还童】反:回。

由衰老恢复青春。

形容老年人充满了活力。

【返老还童】由衰老恢复青春。

形容老年人充满了活力。

【风前残烛】比喻随时可能死亡的老年人。

也比喻随时可能消灭的事物。

【风中之烛】在风里晃动的烛光。

比喻随时可能死亡的老年人。

也比喻随时可能消灭的事物。

【黄发垂髫】黄发:老年人头发由白转黄;垂髫:古时单童子未冠者头发下垂。

指老人与儿童。

【黄发骀背】指长寿的老人。

后亦泛指老年人。

同“黄发台背”。

【黄发台背】指长寿的老人。

后亦泛指老年人。

黄发,指老年人头发由白转黄。

台背,指老年人背上生斑如鲐鱼背。

台,通“鲐”。

【黄发鲐背】黄发:老年人头发由白转黄,后常指老年人。

鲐背;鲐鱼背上有黑斑,老人背上也有,因常借指老人。

指长寿老人,也泛指老年人。

亦作“黄发台背”、“黄发骀背”。

【鹤发童颜】仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色。

形容老年人气色好。

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(当前是第2页) 上一页 【皓首苍颜】皓:白色的样子;首:头发;颜:面孔。

雪白的头发,灰暗的面孔。

形容老年人的容貌。

【矜贫恤独】矜:怜悯;恤:周济;独:老年无子的人。

怜悯救助贫苦和孤独的人。

【君子三戒】戒:戒规。

君子有三条戒规:少年时戒美色;壮年时戒殴斗;老年时戒贪图。

【老蚌生珠】原比喻年老有贤子。

后指老年得子。

【老马恋栈】恋:留恋。

栈:马栈。

老马不妒忌离开马栈。

比喻老年人恋念旧情。

也指年老还贪恋官位。

【老天拔地】形容老年人动作不灵活。

【老妪能解】妪:老年妇女。

相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听,不懂就改,力求做到她们能懂。

形容诗文明白易懂。

【日薄桑榆】犹日薄西山。

比喻老年的时光。

【日落西山】太阳快要落山。

比喻人到老年将死或事物接近衰亡。

【少壮不努力,老大徒伤悲】年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。

【童颜鹤发】颜:脸色。

仙鹤羽毛似雪白的头发,孩子似的红润的面色。

形容老年人气色好。

【雪鬓霜鬟】白发。

借指老年人。

【雪鬓霜毛】指老年人。

同“雪鬓霜鬟”。

【西山日薄】薄:逼近。

太阳快要落山。

比喻事物接近衰亡或人近老年。

亦作“日薄西山”、“西山日迫”。

【养儿代老,积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。

同“养儿防老,积谷防饥”。

【养儿待老,积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。

同“养儿防老,积谷防饥”。

【养儿防老】养育儿子是为了防备年老。

亦泛指养育子女以防老年无依靠。

【养儿防老,积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。

【养子防老,积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。

同“养儿防老,积谷防饥”。

【尊年尚齿】年:年龄。

尚:崇尚。

齿:岁数。

指尊重老年人。

【朱颜鹤发】朱颜:红润的脸。

红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。

形容老年人精神焕发的样子。

用美好些的词形容老年人的幸福生活.

天伦之乐、儿孙满堂、含饴弄孙、天伦叙乐、抱子弄孙1、天伦之乐 [tiān lún zhī lè]【释义】老一辈和小一辈有血缘亲属关系之间的家庭乐趣,天伦原指兄弟这种天然的伦理次序亲属关系,后指老一辈和小一辈有血缘亲属关系。

泛指家庭的乐趣。

【出处】唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃花之芳园,序天伦之乐事。

”【译文】相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。

弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。

2、儿孙满堂 [ér sūn mǎn táng]【释义】指家族人丁兴旺,子孙后代多,也指老人晚年生活现状比较好,子孙很多,儿孙满堂喜蛋喜饼富含美好的寓意。

【出处】冯德英《山菊花》上部第12章:“不管他们多老了,满头白发了,或者已是儿孙满堂了,都一样。

3、含饴弄孙 [hán yí nòng sūn]【释义】含着糖逗小孙子玩,形容老人自娱晚年,不问他事的乐趣。

【出处】南朝 范晔《后汉书·明德马皇后纪》“吾但当含饴弄孙,不能复知政事。

”【译文】我现在只能含着糖逗小孙子玩,而不能重新复出料理政务。

4、天伦叙乐 [ tiān lún xù lè ]【释义】叙天伦之乐,父子、兄弟的快乐。

【出处】高中语文必修一《大堰河——我的保姆》中出现的词语,原句为:我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾。

5、抱子弄孙 [ bào zǐ nòng sūn ]【解释】弄:逗弄。

意谓抱弄子孙,安享快乐。

【出自】唐 房玄龄《晋书·右季龙载记下》:“自非天崩地陷,当复何愁,但抱子弄孙,日为乐耳。

”【译文】如果不是天崩地陷,当又何愁,只要抱着儿子弄孙,天有乐趣。

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