
形容夫妻的成语有哪些
【举案齐眉】案,脚的托盘:。
把放饭菜的托盘举得跟眉毛一样高,形容夫妻之间互敬互 【鸿案相庄】表示夫妻和好相敬。
【相敬如宾】宾:宾客。
相敬如宾,指夫妻互相尊重,像对待宾客那样有礼。
【相亲相爱】指彼此感情深厚,关系密切,多指夫妻之间感情十分亲密融洽。
【卿卿我我】卿:相当于你。
卿卿我我形容夫妻或相爱的男女感情深厚,十分亲昵。
【比翼双飞】比翼,鸟名,传说一只眼睛,一只翅膀,两只鸟不合起来就不飞,后来就用“比翼双飞”比喻夫妻恩爱,朝夕相伴,也比喻互相帮助,共同提高。
【比翼连枝】比翼:鸟名。
传说此鸟一目一翼,须两两齐飞。
比喻夫妇亲密不离。
唐·白居易《长恨歌》诗:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
” 【连理分枝】喻夫妻分离。
【双宿双飞】原指鸟儿双双栖息和飞翔,后比喻夫妻相爱,形影不离。
【白头偕老】白头:白了头发。
偕:一同,共同。
共同生活到老年,形容夫妻感情和谐恩爱,共同生活到老年。
也做“白头到老”。
【劳燕分飞】劳:伯劳鸟。
伯劳鸟和燕子分开飞,比喻人生离别,多指夫妻情侣的离别。
【乐昌分镜】南朝陈将亡时,驸马徐德言与妻乐昌公主估计不能相保,因破铜镜各执其半,约于正月十五日售其破镜,俾取联系。
陈亡,妻没入杨素家。
及期,徐辗转依约至京,果访得售半镜者,夫妻卒得重聚。
后因以“乐昌分镜”比喻夫妻分离。
【破镜重圆】同“破镜重合”。
以“破镜重圆”喻夫妻离散或决裂后重又团聚或和好。
【镜破钗分】钗:古代妇女的一种发饰,由两股簪子合成。
镜子破成两半,钗分成两段。
形容夫妻离散或感情破裂。
【分鞋破镜】喻夫妻分离。
【分钗断带】喻夫妻离异。
【镜分鸾凤】比喻夫妻分离。
【别鹤孤鸾】比喻离散的夫妻。
【鸾凤分飞】鸾:传说中凤凰一类的鸟。
“鸾凤分飞”比喻夫妻或情侣离散。
【鸾凤和鸣】比喻夫妻和美。
【鸾孤凤只】孤独的鸾凤。
比喻夫妻或情侣离散后孤零零的一人。
【凤协鸾和】形容夫妻和睦,感情融洽。
【凤凰于飞】亦作“凤皇于飞”。
亦作“凤皇于蜚”。
凤和凰相偕而飞。
喻夫妻相亲相爱。
亦常用以祝人婚姻美满之辞。
【凤愁鸾怨】比喻夫妻间因思念而生的愁怨。
【鸾飘凤泊】①比喻书法笔势之妙。
②比喻飘泊无定所或夫妻、情侣离散天各一方。
【琴瑟之好】比喻夫妻和谐,生活幸福、恬美。
“琴瑟之好”是指夫妻恩爱、情感和谐。
出处《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,琴瑟友之。
” 【琴瑟不调】①谓琴瑟合奏时,声音没有调整得和谐。
②比喻夫妻不和。
也作作“琴瑟失调”。
【白头相守】指夫妻恩爱相携至老。
【棒打鸳鸯】喻用强硬手段拆散别人夫妻、情人等。
【伉俪情深】伉俪:夫妻,配偶。
夫妻之间的感情深厚。
亦有“鹣鲽情深”。
【并蒂芙蓉】芙蓉:荷花别名。
两朵荷花并生一蒂。
比喻夫妻相亲相爱。
也比喻两者可以相互媲美。
【柴米夫妻】系于生计需要而结合的夫妻。
指物质生活条件低微的贫贱夫妻。
【鲽离鹣背】喻夫妻或恋人分离。
【怜我怜卿】谓彼此相爱怜。
多指情人或夫妻之间。
【马前泼水】比喻夫妻离异,无法挽回。
【泼水难收】出自汉朱买臣典故(同上)。
后用以比喻不可挽回的局面。
也作“覆水难收”。
【松萝共倚】女萝多附生于松树,故因以比喻夫妻相处和睦融洽。
【夫唱妇随】比喻夫妇相处和睦融洽。
【欢喜冤家】指似怨恨而实相爱的恋人或夫妻。
【同床共枕】谓同床并头而眠。
多指夫妻生活。
【我负子戴】谓夫妻同安于贫贱。
同“我黼子佩” 【牛郎织女】今常喻指分居两地的夫妻。
【一双两好】谓一对正相匹配的夫妻。
【相濡以沫】濡:沾湿;沫:唾沫。
泉水干了,鱼吐沫互相润湿。
比喻患难夫妻同处困境,用微薄的力量互相帮助。
大多人都说人还是原配的好?再婚夫妻间生活会幸福吗?
再婚只要能够谨记住再婚夫妻的三大障碍,必将相厮守,相爱,相惜相搀一生一世 那末,再婚夫妻(包括一方再婚一方初婚,也包括双方都是再婚)婚后相处的三大障碍,即三大忌讳究竟是什么呢
第一,禁忌和前妻或是前夫的来往。
不管什么原因,再婚夫妻都要严格杜绝或是尽可能杜绝与前妻前夫的往来。
任何形式的往来,都是对对方的情感伤害。
可以当着妻子或是丈夫的面打电话.不是万不得已,也要邀上你现在的妻子或是丈夫一同谈事. 切忌以任何理由背着丈夫或妻子与前夫或前妻交往,除非征得他(她)同意。
第二,禁忌夫妻在财产和经济上的同床不同心。
既然结为夫妻,你们的一生的亲近将是无人超越的,包括儿女和父母,所以,再婚夫妻在收入和经济上,在房产和其它资产上,在一切收入上,都要对对方开诚布公,事事透明,商量着来。
而且事事皆要以夫妻双方的共同利益为至上。
如果你也揣,我也藏,你给你的孩子收藏,我给我的子女保管,一是这样既害了孩子,越发让他(她)不上进,不自立;二是伤了对方的心。
丈夫或妻子是陪你一生的人,你把一点医疗金养老金都给了孩子,而不是考虑你们的晚年,指望得了重病由丈夫或妻子拿钱治疗,或指望孩子们凑钱给你治疗,久而久之,必将因彼此的两心三意,最终分道扬镳。
既然你对再婚的丈夫或是妻子不信任,劝你干脆一直独身好了。
不必要再生这样的闲气. 第三,最难的一件,也是最关键的一个 ,那就是孩子的问题。
对方带到新的家庭的孩子,做为继父或是继母,你既要接受他(她),也决不可放纵他(她)。
记着,你是长辈,他们只是晚辈.他们必须懂得尊重长辈. 他们都要明白,只有你们夫妻才是这个家的永远的长久的主人。
儿女在这个家里,只是暂时的。
而且,未成年的儿女,还须靠你们去抚养,做为儿女,他们必得接受你做为新的长辈的出现.你虽不必敌视继子女,但也不必有意地去讨好他们.因为这样反而助长他们不正确的气焰. 做为生父或是生母的一方,一定要让你的孩子明白一个铁定的事实:——孩子,我现在的丈夫或是妻子,是我在这个世界上最亲爱的人。
儿女长大以后最终会离开父母的家,建立自己的小家。
而我现在的妻子或丈夫,却会永远陪伴着我,照顾我,一直到老。
所以,我们的家最终是属于我们夫妻两个人的,儿女只是过客. 所以,从某种意义上说,孩子对于我来说,我现在的妻子或是丈夫对于我生命的重要性和亲密程度,决不会亚于你这个亲生的孩子。
——你还要对孩子坚定地说明:“孩子,我现在的妻子或是丈夫,是这个家庭的主人之一
而且他或她永远是这个家的主人,做为儿女,你们在这个家,只是待到十八岁.你们就要走出去,自己去建立自己的家.所以,不管你爱不爱我的妻子或是丈夫,你也不能伤害他(她).因为,他(她)才是这个家的主人,如果,将来你还想再踏进这个家,而且受到另一个主人的欢迎和爱,你必须尊重你现在的继父或继母”。
你还要告诉你的儿女——在今后的日子里,如果你不肯接受现在的继父或是继母,或是言行表现出不尊重我现在的妻子或丈夫,伤了继父继母的心,那末,你最终也必将会失去你的父亲或是母亲的爱。
因为命运已经把我们重新组合并扭结成最亲爱的人。
你还要告诉你的儿女,说你爱你现在的丈夫或是妻子,你的生命从此将离开不她(他).所以,任何人也休想破坏. 事实上——这个世界上,唯有夫妻才是永远的最亲密无间,不分彼此的人。
父母会离开儿女老去,儿女也会组成自己的家庭独立生活,离开你。
只有夫妻,不管是再婚还是初婚,才是唯一能够与你日夜相伴,与你长相厮守,与你一生一世形影相随的人。
没有任何人能够代替和取代。
血缘也不行。
所以,做为儿女,不管是怎么想的,他们也必须得接受和尊敬你再婚的丈夫或是再婚的妻子:当然了,除了他们长大以后不想再回家. 或者, 他到另一个家去找你的前妻或是前夫,找那个宁愿单身一世的生母或是单身一世的生父。
不过,儿女没有权利要求父母为了他们不再婚,没有权利要求父母只爱他一个. 而且,做为儿女,如果他宁愿父母孤单一世,不想父母再婚,其实,他们的根本目的,就是他想自己一个人去榨干单身父母的血汗和爱.这样的儿女一定是既残忍又自私的人,这样的儿女,其实,也不值得父母疼爱。
你老时,他或她,也不会真的为你着想和付出。
这些话,在你再婚前一定要说明.也一定要考虑到.除非你再婚的妻子或是丈夫不在乎这些.事实上,没有一个会不在乎的。
除非他只是想和你生活一时而不是一世。
这个问题,你迟早会面临和面对的,如果你不事先想好,你迟早得再次陷入困境,而你好不容易重组的婚姻,也将随之再次破裂。
以后,你再想重组家庭,同样的问题你还得面对。
否则,你将一世孤单,也永远不会有人真正爱你,和你生活一生,相守一世。
事实上,真正爱老人的孩子,反倒会为了父母的幸福而努力支持父母再婚的。
儿女不赞成父母再婚,只有两个原因:一是怕继父继母抢走对生父生母对自己的爱;二是怕继父继母享用生父生母的房产财产。
这样的儿女其实心底是很狭隘,也很自私,更是没出息的。
父母再婚后,有了对方的儿女即继子女的体贴,他或她对你的爱会更浓,感情必然会更好,你们的婚姻也将更稳固,加上再婚夫妻的彼此相互照顾,做为儿女也才能专心自己的事业和工作。
另一个值得关注的问题是由于个社会发展,两代人不管是生父母还是继父母之间,不到万不得已,是不宜住在一起的.因为,孩子和老人都有各自的生活习性,不住在一起,你来我往反倒惦记。
住在一起,反倒因为各种原因发生矛盾,影响再婚夫妻以及再婚夫妻与子女的关系。
当然,你宁愿一个人抚养孩子,很可敬。
你不必关心和讨论这个十严肃和复杂的社会伦理和道德问题。
你既然冲着这个标题来读这篇文章,那就足以说明,你仍旧渴望第二次婚姻, 并且,你渴望第二次婚姻是完美的,长久的,幸福的,没有裂痕的,对不对
好了,再婚夫妻,如果能把上面这三个问题处理好,一定会把新家营造得甜美幸福,使你忘却曾有剧痛和失败,和你的新伴侣一生一世,夫妻恩爱,相扶相搀……
夫妻间没有共同语言 会有幸福么
很肯定的告诉你。
不会幸福,但也许会安稳。
人为什么要结婚,除了一部分是天性以外,也就是性本能在起作用。
还有一部分是因为人是群体动物,需要陪伴,陪伴的同时你也需要沟通和肯定。
这方面共同语言就起很大作用了。
没有共同语言如果两人的奋斗目标是一致,价值观也差不多,也许能够平稳的过下去。
但肯定谈不上幸福。
现实生活中有几个家庭是真正幸福的呢
夫妻间应该有神神秘秘的必要吗
夫妻之间有点小秘密正常。
只要不影响到夫妻幸福生活就好。
求关于幸福生活的诗句
有很多很多 发给你吧诗经里有很多 桃 夭 桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
李清照的词很多就是描写家庭幸福的。
小重山 春到长门春草青, 红梅些子破, 未开匀。
碧云笼碾玉成尘, 留晓梦, 惊破一瓯春。
花影压重门, 疏帘铺淡月, 好黄昏。
二年三度负东君, 归来也, 著意过今春。
临江仙 梅 庭院深深深几许, 云窗雾阁春迟, 为谁憔悴损芳姿。
夜来清梦好, 应是发南枝。
玉瘦檀轻无限恨, 南楼羌管休吹。
浓香吹尽有谁知, 暖风迟日也, 别到杏花肥。
庆清朝慢 禁幄低张, 雕栏巧护, 就中独占残春。
客华淡伫, 绰约俱见天真。
待得群花过后, 一番风露晓妆新。
妖娆艳态, 妒风笑月, 长〔歹带〕东君。
东城边, 南陌上, 正日烘池馆, 竞走香轮。
绮筵散日, 谁人可继芳尘
更好明光宫殿, 几枝先近日边匀, 金尊倒, 拚了尽烛, 不管黄昏。
李商隐——《无题二首》 凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗,断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸,何处西南待好风。
重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长。
神女生涯元是梦,小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
李商隐——《无题》 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
李商隐——《无题》 相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
「无题」李商隐 来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。
飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
含情春晼晚,暂见夜阑干。
楼响将登怯,帘烘欲过难。
多羞钗上燕,真愧镜中鸾。
归去横塘晓,华星送宝鞍。
何处哀筝随急管,樱花永巷垂杨岸。
东家老女嫁不售,白日当天三月半。
溧阳公主年十四,清明暖后同墙看。
归来展转到五更,梁间燕子闻长叹。
【无题】 七夕来时先有期, 洞房帘箔至今垂。
玉轮顾兔初生魄, 铁网珊瑚未有枝。
检与神方教驻景, 收将凤纸写相思。
武皇内传分明在, 莫道人间总不知。
【无题】 含烟惹雾每依依,万绪千条拂落晖。
为报行人休尽折,半留相送半迎归。
【无题】 八岁偷照镜, 长眉已能画。
十岁去踏青, 材笑蓉作裙衩。
十二学弹筝, 银甲不曾卸。
十四藏六亲, 悬知犹未嫁。
十五泣春风, 背面秋千下。
田家 范成大 昼出耘田夜织麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
示长安君 王安石 少年离别意非轻,老去相逢亦怆情。
草草杯盘供笑语,昏昏灯火话平生。
自怜湖海三年隔,又作尘沙万里行。
欲问后期何日是,寄书尘见雁南征。
归家 王冕 我母本强健,今年说眼昏。
顾怜为客子,尤喜读书孙。
事业新灯火,桑麻旧里村。
太平风俗美,不用闭柴门。
问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。
桃花流水杳然去,别有天地非人间。
——李白 辛弃疾 清平乐·村居 茅檐低小, 溪上青青草。
醉里吴音相媚好, 白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东, 中儿正织鸡笼; 最喜小儿无赖, 溪头卧剥莲蓬。
杜甫 客至舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
盘餐市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。
陶渊明 饮酒结庐在人境, 而无车马喧。
问君何能尔, 心远地自偏。
采菊东篱下, 悠然见南山。
山气日夕佳, 飞鸟相与还。
此中有真意, 欲辩已忘言。
句子有用古诗诠释幸福 幸福就是“久旱逢甘雨,他乡遇故知”的那种惊喜。
幸福就是“待到山花烂漫时.她在丛中笑”的那种欣慰。
幸福就是“四海存知己”,“千里共婵娟”的那种温馨。
幸福就是“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的那种惬意。
幸福就是“会当凌绝顶”,“阅尽人间春色”的那种豪放。
幸福就是“吹面不寒杨柳风”,“万紫千红总是春”的那种美感。
幸福就是“自作新词韵最娇,小红低唱我吹箫”的那种和谐。
幸福就是“牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹”的那种悠闲。
幸福就是“昔乘匹马去,今驱万乘来”的那种风光。
幸福就是“泱泱海阔凭鱼跃,朗朗天高任鸟飞”的那种洒脱。
幸福就是“到处尽逢欢洽事,相看总是太平人”的那种走运。
幸福就是“东门沽酒饮我曹,心轻万事如鸿毛”的那种坦荡。
幸福就是“一点浩然气,千里快哉风”的那种旷达。
幸福就是“美酒饮至微醉后,好花看到半开时”的那种雅趣。
幸福就是“荷边弄水一身香,竹里招风满扇凉”的那种爽快。
幸福就是“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的那种骄傲。
幸福就是“结发为夫妻,恩爱两不疑”的那种柔情。
幸福就是“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”的那种感应。
幸福就是“今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱”的那种愉悦。
幸福就是“我醉君复乐,陶然共忘机”的那种神恰。
幸福就是“红雨随心翻作浪,青山着意化为桥”的那种投缘。
幸福就是“老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明”的那种充实。
幸福就是“踏遍青山人未老,风景这边独好”的那种兴奋。
幸福就是“溪回谷转愁无路,忽有梅花一两枝”的那种转机。
幸福就是“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持”的那种关爱。
幸福就是“月上柳梢头,人约黄昏后”的那种甜蜜。
幸福就是“万人丛中一握手,使我衣袖三年香”的那种宠遇。
幸福就是“采菊东篱下,悠然见南山”的那种恬淡。
幸福就是“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”的那种舒畅。
幸福就是“春蚕到死丝方尽”,“留赠他人御风寒”的那种奉献



