关于《剑雨》
少学了四招和学错是两码子事情。
转轮王为了防细雨，少教了她四招，当细雨和转轮王对打的时候，因为大家都是碧水剑法，细雨的碧水剑相对转轮王来说是不完整的，也就有了破绽。
但这不代表完整的碧水剑剑法就是完美的，世界上没有完美的东西。
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再回来说，陆竹和细雨对打教她招式的时候，细雨当然不可能用没学的那四招碧水剑来对付陆竹，所以陆竹并不是教细雨如何破解那4招细雨没学会的碧水剑剑法的。
加上影片一直宣扬的是修为，而不是招数（想想陆竹说的遗体的秘密），所以只能这么理解，陆竹是站在比细雨和转轮王都高的境界，看穿了碧水剑剑法本身的缺陷，直接教给细雨如何破解碧水剑剑法。
细雨最后不也说了吗，转轮王充满了暴力之气，算是暗面，邪恶，而陆竹作为高僧，清高亮节，一身正气，算是正面，正义。
邪不胜正永远都是真理。
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PS:就好像《叶问》里的一句话，不是功夫的问题，是人的问题。
剑法的最高境界是不用武器，双手就可以发出剑气吗
1、进入无招境人，几乎已是近林远图（即南少林渡元风清扬几乎算是一）、张无忌（生于1337年）、张三丰（1458年前后仍有活动踪迹）；恰巧风清扬都曾遇见了。
2、约1450年前后，魔教十长老二打华山时，击溃五岳剑派各路高手称雄（后迫使正道们用卑鄙伎俩困死）。
华山风清扬那时武功显然还没练成，风清扬的师傅也没有作为。
但这时期，林远图总镖头已经无敌了。
3、排除人物红叶禅师：红叶自宫说过于勉强，其真实实力应与方正、冲虚类似，但还不可能达到“无招”程度。
方正、冲虚的师傅类似。
4、排除人物任我行的前任教主（或吸星师傅）：十长老覆灭后至任我行接任教主期间，没有对江湖产生较大影响。
华山剑气内讧就是外界压力过小才能产生的情况。
5、假定风清扬练成独孤系武功是最早在1451年，他邂逅同龄略长的武林至尊林远图、百岁沉寂的张无忌、几乎成仙的张三丰（见面时，昔日的小君宝已经2百余岁了）都有可能。
此外同时期，也许还有一两个高人实力仍略强于风清扬，但都无法企及“出手无招”的程度。
独孤求败一生用过几把剑?
利剑无意 软剑无常 重剑无锋 木剑无滞 无剑无式 1、“凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。
”这个时候的独孤求败，年少轻狂，艺业未成。
因此他用一柄锋利的宝剑，与群雄争锋。
其实，这时候未成熟的，又何止独孤求败的剑法
他的心态和剑道，都还很幼稚。
二十岁前的年轻人，都是这样的。
年少、冲动，以为手中有了利器就可以纵横天下了，却不知道此时的他们，仅仅只能与“河朔群雄”一争短长而已。
2、“紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，悔恨无已，乃弃之深谷。
”三十岁前，正当闯荡江湖、建功立业的时候。
青春热血，难免犯下错误。
此时的独孤求败，便是这样的。
武功比起少年的时候，自然精进了许多，但是人生观却变得模糊了起来。
这是这个年纪的人经常犯的错误。
误伤义士的来龙去脉我们不得而知。
但是我们能够知道的，是金庸想要传递的人生哲学--人年轻的时候都会犯错的，而且会是不堪回首的错误。
当我们年老体弱的时候，再回首，依旧羞愧难当。
唯有“弃之深谷”，以期引以为戒。
3、“重剑无锋，大巧不工。
四十岁前恃之横行天下。
”三十岁后，圆滑老辣，于人于事，渐渐看透。
所谓大智若愚、大勇若怯。
结合到武学之道，也是这个意思。
此时的独孤求败，横行天下，无人可比。
春风得意之际，想必也开始回首前尘、总结半生。
这个时候，终于明白了，所谓的高手，不过就是这么回事，天下无敌却又如何
因此，他收起了以前的狂放，慢慢的，变得注重起个人的修为来了。
重剑便是这个时期独孤求败心境的最佳解读，也是金庸对于不惑之年的最佳解读--举重若轻、沉稳老成。
4、“四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。
自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。
5、”四十岁后，渐近知天达命的年纪，也正是渐近“无剑”的时刻。
此时，独孤求败依然无敌于天下，可说已经感受到了独居顶峰的那份寂寞。
当人已经完成了一生的夙愿、达成了一生追求的目标之后，其实，人生也已经基本到了尽头。
这个时候、这把年纪，人还有什么追求的呢
还有什么欲念呢
没了，也不应该有了。
如果都到了此时，还存欲求，必为贪欲妄求。
这是金庸的人生哲学，亦是独孤求败的剑道。
此时，他已经渐渐到了无欲无求的时候，放弃手中的剑，只是时间问题。
知天命之年，就是人到了这个年纪，已经知道自己什么时候该归位了。
独孤求败埋剑葬剑，便是知道了自己剑的生命，已经到了终点。
“无剑”便是如此。
“无剑胜有剑”，在武学上，可说是至高无上的修为，在人生态度上，同样被金庸推崇为极致。
这里补充一句，所谓的无剑，不一定就指的是无形剑气。
知天达命，便是收放自如、随遇而安的人生观。
同理，无剑也是随心所欲、物我两忘的境界。
这种境界，不需要剑，不代表就一定没有剑。
只是没有用剑的理由而已。
无形剑气也罢、以掌代剑也罢，都是一样的意义，并无长短高下之分，只有手段方法各异。
六脉神剑固然纵横万里、无往而不利；而黯然销魂掌也同样是震古烁今、气象万千。
这两项神功，谁也不一定比谁强。
金庸没有自己比较过，我们亦无从得知究竟哪个更强。
唯一知道的，就是这两种都已到了“无剑”的境地。
唯有收放自如、随心所欲，方为“无剑”；物我两忘，于人于事再不执著，才是“无剑”。
而段誉和杨过正是没有做到这点，他们的“无剑”才会缺陷明显，时灵时不灵。
我相信，这是金庸在设计“无剑胜有剑”的时候，真正想要传达的
“万剑归宗”跟“剑二十三”哪个厉害
剑二十三，时间静止，金光闪闪，特别牛逼。
但是剑二十三有个巨大缺陷，元神出窍后，身体处于0防御，这个时候一个杂兵都能将你杀死。
浪客剑心剑技
人物实力与剑技1比古：我坚持认为他是全书中最强的人，他在身穿30公斤斗篷的情况下，剑心连 碰都碰不到他，实力可见一斑，而且他没有任何心理、身体问题，力量有如不二，而速度超过剑心，简直就不是人。
而且从他对的不屑可以看出他至少比还要强一个层次。
剑心：剑心很客观的讲在之下，他的武器有很大缺陷，毕竟用刀背的攻击力会减弱，但剑心应该在雪代缘之上本流派特长：速度、心理2、齐藤：虽然看起来很拽，但水平其实有限，他没有打败过任何高手（雨水那种笨蛋不算高手），而且在和打时暴露出奥义有极大问题，所以我觉得他的水平应该和苍紫相似冲田：追忆中出现的人物，自然水平不高，但很多人喜欢他，所以提一提本流派特长：坚强、经验3、御庭番众苍紫：水平还可以，和齐藤差不多，没有什么特殊的能力阿翁：比一般人还是强很多的，实力在御庭番众中也是很强的其他人：都一般本流派特长：人数众多、灵活机动4、志志雄真实：水平在全书应该排第二，但身体有严重缺陷，如果再打的话，可以被耗死实力顺序应该是：宗次郎》安慈》雨水》镰足=阿张》不二》副业宗次郎：水平应该在齐藤之上，但由于经验不足，如果和齐藤打，估计会输安慈：个人认为雨水就是笨蛋，拿着个盾，让双重极限直接就可以隔山打牛了5、六人同志雪代缘：实际不很强，实力在剑心之下，但因为招式怪异，所以可以和剑心打平手剑技：“” 源自,擅长以寡敌众的古派剑术称为,用以扶危解困决不趋附权势,以不受束缚为宗旨的最强剑技。
龙巢闪（卷二第七幕）乱击术,以比肉眼更快的速度向对手乱击.龙巢闪.咬剑心于刽子手时代使用的演生技,但比一般的龙巢闪更快更凶狠,将对手斩碎.土龙闪（卷二第七幕）以强力斩击打进地面,令地面破碎以石头冲击对手.比起杀伤力将对手牵制才是这招的主眼.龙卷闪（卷十第七十八幕）以身体扭转避开对手攻击,再以离心力作强烈斩击的招式.多也被用作反击技使用,演生的伎俩有旋、束风、岚等三种。
作组合连续斩击技，对于志志雄一役使用过.龙槌闪（卷二第八幕）于对手跟前以高跳跃,从上空以腰和脚的摆动向下作出猛烈的斩击.龙槌闪.惨也是剑心于刽子手时代使用的演生技.利用高跳跃以利刀垂直向下插的恐怖剑技.龙翔闪（卷九第六十九幕）从下段向上斩击,在刀身以另一只手推上,令向上的冲力更大.原来是以刀锋割破对手的关节或喉咙为主.现在已变为以刀身打击了.龙槌翔闪（卷十七第一百四十二幕）是龙槌闪和龙翔闪的组合技.先以龙槌闪作上而下的斩击,再立即以龙翔闪作下而上的斩击.对志志雄时使用过,那时更把龙卷闪的旋、束风、岚三种技俩合成为五连斩!双龙闪（卷二第十三幕）为了克服拔刀术唯一缺点的二段拔刀术.利用拔刀后斩击的同一轨道上再挥出剑鞘打击.双龙闪.雷和双龙闪的次序相反,先以鞘作打击,再抽刀作上而下的斩击.是使用过招式之一.飞龙闪（卷六第四十三幕）以高速作拔刀扭腰的姿势,把刀身从鞘中向对手射出的飞刀术.飞来的刀以柄打击对手,属于和土龙闪同样的牵制技.龙鸣闪（卷二十七第二百四十七幕）以与神速拔刀术相反,神速的收刀术.以极快的速度将刀入鞘,产生超音波,令对手耳内的三半规管破坏之技俩.（卷十二第九十四幕）剑术基本的九个斩击方向,以神速同时发动.乱击术和突击术的要素兼备,是防御和回避也不可能的技俩.不过,有三个人破解过此招.是比古同以此招出击,宗次郎以缩地避开,及啊缘以神速挡格.天翔龙闪（卷十二第九十六幕）飞天御剑流最高剑诀,是比神速更快的超神速拔刀术.是比任何对手更快作出攻击.也能作出全无空隙的二段攻击,在第一击放出一股气流,使前面产生真空将对手吸进.再借旋转的超离心力作第二击.使用者 ；剑技：“神谷活心流” 神谷薰的父亲本着剑并非用来杀人,而是用来救人的理念,创立此剑派,故招式着重另对手无力反抗,而非置诸死地,而且以护身为主,使用木刀或竹刀剑柄下段·膝挫；（卷十五第一百二十四幕）不用刀身而是用刀柄制住对手.以刀柄打击对手膝盖,破坏其关节,使其无法行动刃渡·刃止；（卷二十二第一百九十五幕）双手交叉，以手背挡格对手武器，称为止刃，乃至高防御。
再以刀柄直戳对手怀里，是为至高攻击·抄刃）绝子绝孙；（卷二十五第二百一十九幕；神谷活心流禁招。
俗称“踢小弟弟”。
弥彦自创……
）使用者 神谷薰；明神弥彦剑技：“小太刀双刃流” 御庭番众守护王城江户三百多年来,门下产生了许多高超的战斗术阴阳交叉；（卷十一第八十九幕） 双手持小太刀全力交叉劈下阴阳双飞；（卷十四第一百一十七幕）以第一把小太刀掩护第二把的来势,攻击近似于飞龙闪,有时会双刀同以轨道飞出纵横十字；（卷十四第一百一十八幕） 两把小太刀十字交叉做剪刀架势的攻击回天剑舞六连招；（卷十一第九十幕） 反握小太刀,运用流水招式刺出,左右再变两招,瞬间出六招,是回天剑舞的强化版剑技：“刺戳术” 新撰组成员广为修炼的流派,其刺戳术威力巨大,又以牙突最甚,能将平刺的威力发挥到极至牙突·壹式；（卷七第四十八幕）通常招式,刺出后水平横扫,追击躲闪的对手牙突·贰式；（卷七第五十二幕）刀举头上,刺出后运动劈下牙突·叁式；（卷七第五十一幕） 由下刺上,对跃起的对手使出牙突,是对空的招式牙突·零式；（卷十四第一百一十四幕） 在极近距离猛的将刀刺出,威力巨大,乃必杀技剑技：“秘剑” 志志雄从大火中死里逃生后练得的剑法,少有人见识到其真面目焰灵；（卷十一第八十七幕；志志雄的秘剑之首）志志雄秘剑之首,以无限刃点火,向对手同时发出斩击和火烧红莲腕；（卷十六第一百三十八幕；志志雄的第二秘剑） 志志雄第二秘剑,在抓住对手时,用炎灵引爆手套内藏的火药火产灵神；（卷十七第一百四十三幕；志志雄的终极秘剑）志志雄终极秘剑,把整把无限刃由刀身至刀尖燃烧,能力发挥至极限,完全焚毁对手剑技：“天剑”：天生的剑术才能,加上缺乏了除了乐以外的所有情感,因此没有剑气,而且脚力出众,速度奇快,乃称作天剑缩地：宗次郎天生强劲的脚力,以超高速切入对手攻击范围,如同将距离缩短一般瞬天杀：宗次郎唯一名堂绝技,以超神速的缩地加天剑拔刀术,在对手未感痛楚前置其死地使用者：濑田宗次郎剑技：“倭刀术”蹴击刀势；（卷二十三第二百零一幕）斩击对手下盘同时,猛踢刀锋,乘斩击之势,加上体重,增加威力回刺刀势；（卷二十三第二百零二幕）以刀柄抵挡攻击,借力转身,猛刺对手掌破刀势；（卷二十三第二百零三幕）挥刀攻击上盘时,用掌推刀身,增加威力,可以说是蹴击刀势的上盘攻击法朝天刀势；（卷二十三第二百零三幕）刀插地面,踩刀柄跃向空中,再收起刀直削上方敌人,对空技虎伏绝刀势；（卷二十三第二百零四幕）倭刀术绝技,刀置背后,如虎伏一般沉身躲避攻击后,挥刀往上一挑,直刺对手战岚刀势；（卷二十七第二百四十四幕）沉下身子,猛力旋转全身,轴心脚交换移动同时,挥刀横扫疾空刀势；（卷二十七第二百四十五幕）跳跃喝落下的时间配合的天衣无缝,利用身体动作和刀的反弹,凌空疾跑,挥刀斩击轰坠刀势；（卷二十七第二百四十六幕）挥刀直刺对手,挑起后再掷回地面,须强劲的臂力和坚韧的好刀狂经脉；（卷二十七第二百四十七幕） 异常发育的神经令反应速度倍增,甚至凌驾于缩地之上其他人:密探绝招战斗术:卷町操：夺命穿心镖；飞镖术,手持多枚飞镖一举掷出,衍生招式川蝉之嘴,用于阻击水中目标仙鹤飞腿；丑鬼直接传授的拳法之一,本来是纯粹踢腿,但操的踢法已独创一格疾见：螺旋镖；用手指弹射的独特形状的飞镖,涂上曼茶罗叶毒素则为衍生招式毒杀螺旋镖大口：喷射火焰；胃装油袋,用火石制的假牙点火喷出火焰,一口气喷则为衍生招式,极大喷射火焰丑鬼：伸手术；利用双手的横间文身使对手产生距离上的错觉,因而来不及防御柏崎念至：绝技轰钩棍；出神入化的钩棍技术,可从紧贴的零距离以高速转出的钩棍,击打对手十刃战斗术: 志志雄手下的特攻部队,每人都有一手绝活,担任着刺杀政府要员的任务悠久山安慈：二重劲；极快速的连击,在物体没有产生抵抗力时给予第二击,将其粉碎隔空击物；透过利剑,将二重劲的威力传至远方攻击对手,用以弥补远距离攻击的不足鱼沼宇水：宝剑宝玉百花缭乱；用利枪高速乱击，得心眼之助，能准确命中目标心眼；双目失明后,获得了敏锐的听觉,从对手骨骼,肌肉的声音判断动作本条镰足：天旋地转；本条流大锁链术,头上舞大镰刀,刀扣铁锤,构成结界,所到之处,无不摧毁旋天独舞；刀锤被分离时,抓起镰柄运动旋转,甩向对手,远距离攻击,仅限一次泽下条张（沢下条张）：蛇剑；刈羽蝙也：飞空爆破；二阶堂平法：二阶堂平法,是由[一,八,十]这三字组成[平]字,故称[平法]心之一方；将己方剑气射入对方眼中,使对手无法动弹,其高段着数甚至能麻痹心肺功能背车刀；将右手的刀于背后交给左手,在预料不到的地方出刀使利用假动作的奇招影子招式·鬼附身术；将心之一方作用于自己,使自己相信本身天下无敌,引发所有潜能,发挥最强威力术式无敌流：轰斧爆；收缩手臂肌肉至极限,如钢铁般坚硬,力击打对手,辰己称为刚斧爆雷神车；高处落下时,翻滚身体,伸出双拳,利用落下的速度和离心力击打对手阿修罗碎；抓住对手颈动脉,翻身刀头上,击打颈关节,再将人提起再扔向地面,乃三重复合技
