黄石月亮山的上山路径
黄石月亮山的海拔：442.00米黄石月亮山位于湖北省黄石市，磁湖南岸，黄荆山东麓，海拔442.00米，是黄荆山山脉第二高峰。
据大冶县志记载，月亮山很早以前称狮子山，又称月山，因与望月山相对，每当十五月圆时，皓月当空，山边会形成一道大彩环，相对的望月山犹如兔儿望月一般，故称月亮山。
登临月亮山顶，放眼远眺，一边群山绵延，此起彼伏；一边湖光山色，高楼鳞次栉比；天气晴朗，浩瀚辽阔的大冶湖、滚滚东流的长江与江北风光可尽收眼底。
月亮山山势雄伟，森林茂密，古树参天，曲径通幽，坐落于黄石市区，交通便利，山上空气新鲜，景色宜人，每逢周末或节假日，登山者络绎不绝，是黄石市民休闲健身的好去处。
黄石月亮山的海拔
黄石月亮山 怎么走 在哪
黄石港可以直接坐14路车，不要到终点站，到福利院下，下车后有一个小口子，从那上山，也可以坐20路到王家湾下，那里有许多岔路口可以上山，你可以问一下。
张家界海拔高多少米
张家界景区最高的山是天门山，1518.6米，武陵源景区黄石寨海拔1200米，天子山最高峰1262米，所以一般人应该不至于出现高原反应。
与湖南有关的诗句
黄石市市内中医院属那个社区
太湖石有什么寓意吗
太湖石 开放分类： 古董 太湖石：又名窟窿石，是一种石灰岩，有水、旱两种，最早眼宛转险怪势，形状各异，姿态万千，通灵剔透的太湖石，其色泽最能体现“皱、漏、瘦、透”之美，其色泽以白石为多，少有青黑石、黄石。
尤其黄色的更为稀少，故特别适宜布置公园，草坪，校园，庭院旅游景色等。
有很高的观赏价值。
据《清异录》载：五代后晋时代开始有人玩赏，到唐代开始特别盛行。
唐代身居相位之尊的牛僧孺就是一个酷爱收藏太湖石的人。
他在府第归仁里和南郭的别墅收藏太湖石极富白居易称他“休息之时，与石为伍”，甚至到了“待之如宾友，亲之如贤哲，重之如宝石，爱之如儿孙”的地步，可见其爱石之深。
白居易曾写有《太湖石记》专门描述太湖石，《云林石谱》中也专门有记载，而发生在北宋末期的“花石纲”指的就是太湖石，从而引起了农民起义。
历史上遗留下来的著名太湖石有苏州留园的“冠云峰”、上海豫园的“玉玲珑”等园林名石。
太湖石分为水石和干石两种，唐吴融的《太湖石歌》 中生动描述了水石的成因和采取方法：“洞庭山下湖波碧，波中万古生幽石，铁索千寻取得来，奇形怪状谁得识。
”干石则是4亿年前形成的石灰石在酸性红壤的历久侵蚀下而形成。
江苏太湖石。
指江苏太湖产的石头，多窟窿和褶皱纹理，可造假山，点缀园林庭院等人文景观。
古人云：“错落复崔巍，苍然玉一堆。
峰骈仙掌出，罅拆剑门开”。
把我们引入这种千古名石营造的意境之中。
太湖石为我国古代著名四大玩石之一（英石、太湖石、灵璧石、黄蜡石），因产于太湖而得名，它是指产于环绕太湖的苏州洞庭西山、宜兴一带的石灰岩，其中以鼋山和禹期山最为著名。
太湖古称震泽，又“笠泽”，是古代滨海湖的遗迹，位于江苏和浙江两省的交界处，长江三角洲的南部。
大约在100万年前，太湖还是一个大海湾，后来逐渐与海隔绝，转入湖水淡化的过程，变成了内陆湖泊。
太湖面积2425平方千米,湖岸线长达400公里，是我国第三大淡水湖。
故，古代地质造地运动遗留下了丰富的石材。
太湖号称：三万六千顷，周围八百里。
而实际面积受泥沙淤积和人为围湖造田等因素的影响，大大缩减，湖底潜出，因此石材料虽然丰富。
湖地处江南水网的中心，即使其石使用便捷，由于环保而适当限制开采。
太湖石是中国古典园林中常用的石料,或单独摆设,或叠为假山。
太湖石原产苏州洞庭山太湖边，由于长年水浪冲击，产生许多窝孔、穿孔、道孔，形状奇特竣削，自古受造园家青睐。
太湖石有三种：白太湖石、青黑太湖石、青灰色太湖石。
采石工人携带工具潜水取石，用大绳捆绑，吊上大船运往工地造园。
明画家造园家文震亨在《长物志》中写道：“太湖石在水中者为贵，岁久被波涛冲击，皆成空石，面面玲珑。
”太湖石属于石灰岩，多为灰色，少见白色、黑色。
石灰岩长期经受波浪的冲击以及含有二氧化碳的水的溶蚀，在漫长的岁月里，逐步形成大自然精雕细琢、曲折圆润的太湖石。
安徽太湖石。
指安徽太湖石基地。
安徽太湖县位于安徽省西南部，大别山南麓，长江北岸。
东与天柱山相望，南与庐山呼应，居长江中下游旅游热线之上。
合九铁路、105国道、沪蓉高速公路穿境而过，总面积2031平方公里。
太湖山川秀美，景色宜人。
湖中岛屿星罗棋布，四周山峦叠嶂，果木葱笼，是旅游观光、疗养休闲的胜地。
赵河汤湾温泉，水温常年47℃，日出水量1500吨，水质清澈，可饮可浴可医。
因此，安徽太湖石有旅游、疗养的功用。
此湖周边大山，还出产户外风景石、假山石、大理石板材、鹅卵石又称巨石（一般在二○吨以上，适合摆在水塘和人工河里）、基建石、水磨石（地平用）。
千百年来，赏石、藏石仅是封建帝王将相、士大夫文人等有闲阶级的独霸娱乐。
今天，随着社会的进步、经济文化的发展与提高，广大劳动人民开始追求更高层次的精神生活。
赏石、藏石已经成为群众性的日常文化活动。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，因此安徽太湖石文化也迅速崛起。
辞赋大师潘承祥先生在《太湖赋》中曰：“斯邑多山，山势嵯峨而列屏；斯邑多水，水势回环而纵横。
变幻不可方物者，波光山色也；晦明不可名状者，暮霭朝晖也。
信步月亮湾，山川美景豁双眸；放眼橘子洲，沧渺碧波荡碧洲。
龙山景区，山外有山，神女愧嵯峨之难配；汤湾温泉，水外有水，河伯惭大小之不侔。
将军山峻拔巍巍，重峦迭嶂；花亭湖波滔泱泱，烟波浩淼。
长河落日，炜彩霞而蒸天幕；瀚湖揽月，辉群星而曜穹苍。
山尖寨，云舒云卷，望群峦之缥碧；六省坡，花开花落，数季节之轮回。
天华尖，苍龙云端卷，狂卷啸声起；芙蓉寨，猛虎峻岗奔，突奔草木惊。
宿鸟依林，松篁迎风而歌；苍烟落照，牧童横笛而归。
暖阳照，春意浓，些许微抚人心醉；枫叶落，秋雨凉，几多惆怅君眼迷。
情人岛佳人把酒，云载芳心；狄公亭情郎辍笔，雨送柔意。
若隐若现，转瞬危楼高万尺；或聚或散，顷刻平湖起烟波。
西风洞，人间天府，洞穴奇而幽美；狮子山，西隅屏藩，山川殊而峻胜。
群峰绵邈，高山陡立于川际；众壑迤逦，河流环绕于域中。
海会寺，古色神殿余烟渺渺；佛图寺，沉香雅阁落英纷纷。
九龙涧瀑布，夺天工之斧凿，不能成其形；朴初文化园，盖神匠之丹青，不可绘其姿。
居盛夏则凉风习习若饮冰酿，爽彻肺腑；处寒冬则暖意阵阵如沐春风，日照红颜...鸟语清脆鸣于林间，荷香芬芳飘之湖畔。
春雨淅淅经处，春色渐浓；寒雨霏霏而过，冬意悄退。
淅沥倾摇，娇媚醉青岗；延绵飘曳，窈窕抚微波。
青灯微灼，曾是极乐佛祖白莲座；紫霞浅绕，尝为碧游老君逍遥袍。
煦风飘飘而至，怡人之姿；瑞雪皑皑莅临，丰年之兆。
奇山异石，皆是而比比...”。
学者王泽生评价道：“景乃石之太湖蕴也”。
总之，太湖石，是一种包涵着历史文化的东东。
中国古代就开发利用太湖石很早，太湖石为典型的传统供石，太湖石是早在1千多年前的唐朝闻名于世的，以造型取胜，“瘦、皱、漏、透”是其主要审美特征，多玲珑剔透、重峦迭嶂之姿，宜作园林石等。
太湖园林石是中华赏石文化的一个重要组成部分，有着悠久的历史渊源。
太湖石是皇家园林的布景石材，是园林石的一种.是大自然巧夺天工，自然形成玲珑剔透，奇形怪状的观赏石。
太湖石可谓千姿百态，异彩纷呈：或形奇、或色艳、或纹美、或质佳、或玲珑剔透、灵秀飘逸；或浑穆古朴、凝重深沉，超凡脱俗，令人赏心悦目，神思悠悠。
现在还有一种广义上的太湖石，即把各地产的由岩溶作用形成的千姿百态、玲珑剔透的碳酸盐岩统称为广义太湖石!
