八年级上册 语文世纪金榜 急
早就挨罚了吧以后一定要认真
八年级上册语文课文
你找了些练习题~你看看行不行~
一、基础知识（16分） 1. 下列加注音有误项是（ ）（2分） A. 憎恶（wù） 诘问（jié） 差使（chāi） 蹒跚（pán） B. 孤孀（shuāng） 栅栏（zhà） 举箸（zhù） 颓唐（tuí） C. 琐屑（xiè） 尴尬（gà） 仄歪（zè） 取缔（dì） D. 愧怍（zuò） 焦灼（zhuó） 吊唁（yàn） 跋涉（sè） 2．下列词语中书写完全正确的一项是（ ）（2分） A．阻遏 创疤 鸿蠕 穷愁撩倒 B．烦躁 狼籍 蹒栅 缭绕不绝 C．琐屑 皇急 杀戮 臭名昭著 D．簌簌 颓唐 案牍 黄发垂髫 3、下列的字或词语解释有误的一项（ ）（2分） A．业已：已经 震悚 ：身体因恐惧或过度兴奋而颤动。
B．阡陌：田间小路。
白丁：平民，这里指没有什么学问的人。
C．丝竹：丝线和竹子。
烽火：柴火 D．逾：越过。
幽咽：形容低微、断续的哭声。
4．下列句子没有语病的一句是（ ）（2分） A．同学们以敬佩的眼光倾听着这位老红军作的报告。
B．考试能否取得好成绩，取决于平时是否努力。
C、中学生是学习的重要阶段。
D、我们要注意改正并找出作文中的错别字。
5、对下面的句子所使用的修辞方法，判断正确的一项是（ ）（2分） ① 苔痕上阶绿，草色入帘青。
② 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
③ 苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。
A ①对偶 ②排比 ③ 拟人 B ①排比 ②夸张 ③拟人 C ①排比 ②对偶 ③ 反问 D ①夸张 ②对偶 ③反问 6．下列有关表述，有误的一项是：（ ）（2分） A 杜甫的诗“三吏”“三别”，真实地反映了唐朝安史之乱时期，战乱给人民带来的巨大痛苦，以及对社会造成的极大破坏，《石壕吏》便是其中一首。
B《阿长与〈山海经〉》的作者是我国现代文学的奠基人鲁迅，，本文选自小说集《呐喊》。
C《爱莲说》与《陋室铭》在写作方法上都是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为托物言志。
D《石壕吏》中“吏呼一何怒
妇啼一何哭
”两句运用对比手法，形成强烈的反差，极其形象地写出了“吏”与“妇”的矛盾。
7、从上下文连贯的角度看，衔接最紧密的一句是（ ）（2分） 学习知识要一点一滴，善于积累， ；平凡的努力虽不惊人，却能攀登万仞高峰。
A、能铺出千里路的是细小的不显眼的石子。
B、细小的石子虽不显眼，却能铺出千里路。
C、不显眼的细小石子，却能铺出千里路。
D、千里路的铺成，是有了细小的不显眼的石子。
8. 下列各句中画线的成语使用不正确的一项是（ ）（2分） A. 主人的设计别具匠心，使这幢楼既富有民族传统特色，又有现代气息。
B. 敌人虽然负隅顽抗，最终还是被我军彻底地消灭了。
C. 虽然引用的都是相同的材料，但两篇文章的观点却迥然不同。
D. 晚会上，他献上了一曲《烛光里的妈妈》唱得栩栩如生。
二、 积累与运用（10分） 9．默写，或根据课文填空。
（8分） （1） ，何时复西归
少壮不努力， 。
（《长歌行》） （2）《望岳》表达作者早年的伟大抱负及奋发向上的精神的句子 ， 。
（3）杜甫《春望》一诗中写战火连天，家书难觅的千古诗句是 ， 。
（4） 能体现《陋室铭》一文主旨的句子是 , 。
10．八年级语文上册课本介绍了三本名著，你最喜欢其中的哪本
为什么
（2分） 三、阅读理解： （一）《背影》节选（10分） 我们过了江，进了车站。
我买票，他忙着照看行李。
行李太多了，得向脚夫行些小费才可过去。
他便又忙着和他们讲价钱。
我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱；就送我上车。
他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。
他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。
又嘱托茶房好好照应我。
我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托
而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么
唉，我现在想想，那时真是太聪明了
我说道：“爸爸，你走吧。
”他往车外看了看说：“我买几个橘子去。
你就在此地，不要走动。
”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。
走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。
父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。
我本来要去的，他不肯，只好让他去。
我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。
可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。
他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。
我赶紧拭干了泪。
怕他看见，也怕别人看见。
我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。
过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。
到这边时，我赶紧去搀他。
他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。
于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。
过一会说：“我走了，到那边来信
”我望着他走出去。
他走了几步，回头看见我，说：“进去吧，里边没人。
”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。
11.联系上下文，揣摩下边句子的含义，选择正确答案。
①父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路
”( ) （2分） A.表现父亲意志坚强。
B.表现父亲体贴、劝慰儿子。
C.表现父亲的乐观精神。
D.暗示已经找到生活出路。
12. 选文着重写了父亲买橘子和下车往回走混入人群的两处“背影”，对文章这样写的主要原因，理解最确切的一项是：（ ）（2分） A．因“我”的观察角度无法从正面看到父亲。
B．因“背影”是父亲在特定环境中的特殊形象，父亲的老境颓唐，心情忧郁，父爱真挚等，都可通过“背影”真切的表现出来。
C．因“我”与父亲告别，感情悲伤，使我只能从“背影”中默默地向父亲表达怀念、祝福之情。
D．因“背影”给人的感觉是模糊的，与全文感情基调形成明显的对照。
13. 文中哪些词语具体写出父亲“要爬上那边月台，就不容易了”
（2分） 14. 选文中先后两次写到“我的泪很快地流下来了” ，“我的眼泪又来了”,那么流泪的原因是什么
（2分） 第一次 第二次 15. 对文中“于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的”一句应如何理解
（2分） （二）爱 莲 说（10分） 陶渊明 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫
菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人
牡丹之爱，宜乎众矣。
16．解释文中加点的词语。
（2分） 蕃（ ） 宜（ ） 17．与“花之君子者也”中的“之”意义与用法相同的一项是（ ）（2分） A、何陋之有 B、予独爱莲之出淤泥而不染 C、渔人甚异之 D、水陆草木之花 18．把下面句子翻译成现代汉语。
（2分） 可远观而不可亵玩焉 19．作者写莲花之前，先写菊花与牡丹，其用意是 （2分） 20．文段通过对三种花的评价表达了作者怎样的生活态度和情怀呢
（2分） 答：__________________________________________ （三）认识父亲（14分） ①我们对父亲是那样的熟悉，又是那样的陌生，陌生得许多做儿女的全然不理解父亲那颗炽热的心。
我常听人说，父母对儿女们的感情是百分之百，而儿女对父母却总要打些折扣。
我不知这话准确到何种程度，但我却亲眼目睹，多少可怜的父亲为儿女吃尽了天下苦，受尽了世界罪，有的为了儿女更好的活着，他们宁愿献出属于自己仅有的一次生命。
世界上还有什么比这更加崇高和伟大? ②有些儿女有意或无意地将生命交给死神，这却把父亲推进了无边的苦海。
③我的一位同事是颇有影响的钢琴家，他的妻子早已离去。
他和儿子相依为命地生活在一起，将一身艺术细胞传给了儿子，把他拉扯成人，送进了剧院。
儿子也挺争气，很快适应了紧张的剧院生活。
不料在一次装台的义务劳动中从顶棚跌下，当场停止了呼吸。
剧院院长把儿子的父亲接了去，问他有什么要求，那位几次从昏迷中醒来的父亲把头摇摇，说想到儿子出事的地点看看。
④那是一个寂静的冬夜，院长叫人把剧场大门打开，领着他走到台前。
父亲实在憋不住，一下子扑倒在儿子摔下来的地方，再也无力站起。
⑤整个剧场空空荡荡，无声无息，一只只椅背像大海的波涛，在这苦难的父亲的胸中掀起了滔天的巨澜。
至今，在那个家中，儿子住过的房间还完整地保留着。
每天上班，父亲总得在门口轻轻说声：“儿子，再见!”回来时又说一声：“爸爸回来了，儿子!”吃饭时，儿子坐过的桌边依然放着一双筷子，它无声地向父亲诉说着他在另一个世界的一切。
⑥我一直不敢从离我住处不远的那条街上走，不为别的，只怕看到一位伫立在街头的老人。
他几乎每天都在人们下班的时间站在那里，面对着澎湃的自行车流和人流，眺望着，等待着，寻觅着他那早已离开人间的儿子。
⑦父亲是伟大的，是坚强的。
严酷的现实常常扭曲了父亲的情感，沉重的负担常常压得父亲喘不过气来，天灾人祸，狂风暴雨都被父亲征服了。
是他用点点血汗，以透支的生命为儿女们开出一条成功之路，也给自己带来无尽的欢乐。
⑧但也有一些不谙世事的儿女们被花花世界所迷惑，有的甚至被投入了牢房，让青春定格在冰凉的小屋里。
对此，他自己倒不感到什么，总是以为以后的路还长，可他们没想到，这给父亲带来了多么大的不幸与悲哀。
有个中学生囚犯盗窃罪而被捕，他的父亲与我是老相识，但碍于面子，一直瞒着我，他想儿子想得几乎发疯，实在迫不得已才来求我，想托我找找人，让他去狱中看看儿子。
⑨我去了，看守所所长答应他们父子在二号房会面。
⑩那是一间长方形的小屋，两头都有铁网，即使见面，也只能相隔十米，望儿兴叹。
（11）儿子见到父亲，大声呼唤，诉说自己的不幸，一声声像利刃剜着我的心。
但父亲却神色木然，不住地点头，摇头。
儿子哪里想到，当父亲第一次得知儿子被捕的消息时，仿佛感到有一千面锣在耳边轰响，两只耳朵顿时发麻，接着便什么也听不见了——他聋了! （12）聋子怎么能听见儿子的说话声呢?他只是不停地重复着：“好好的，儿子，你好好的，呵——” （13）泪水爬满了他那苍老的面颊，流进那不停蠕动的嘴唇。
（14）我告诉那少年，你父亲聋了，是为了你才聋的。
少年一下子蹲倒在地上，一只手死死地抓住铁丝网，胳膊被划出了一道血口子，鲜血把袖子染得通红，看得出，他的心在流血。
（15）那少年被遣送到长江边的一个农场服刑，他的父亲每个月都要到千里之外看儿子。
农场离车站还有十里，得走一个多小时。
一次回来的路上，不知是碰上了风雨，还是因耳聋听不见汽车的鸣笛，父亲被一辆大卡车撞死在路旁。
也不清楚那个不争气的儿子知道不知道。
（16）父亲是一部大书，年轻的儿女们常常读不懂父亲，直到他们真正长大之后，站在理想与现实、历史与今天的交汇点上重新打开这部大书的时候，才能读懂父亲那颗真诚的心。
（17）歌德说：“能将生命的终点与起点连接到一起的人才是最幸福的人。
”我想说，你那生命的起点是父母亲用血肉铸成的，它不仅属于你，也属于你的父母，属于整个人类。
能把自己的生命和父母的生命，以及全社会连在一起的人才是伟大的人。
21．第①段文中画线句的含义是：(2分) 答： 22．为什么说世界上父爱更崇高更伟大?(摘引原文语句回答)(2分) 答： 23．在儿子死后，钢琴家寄托哀思的方法：(4分) ① ② ③ ④ 24．“读不懂父亲”指的是： “认识父亲”指的是： (4分) 25．用简洁的语言概括作者的写作意图。
(2分) 答： 四、作文（40分） 请选择其中一个题作文。
1、 作为中学生，我们生活在一个幸福的时代，我们拥有知识、拥有青春、拥有激情，然而有时我们又会埋怨命运不公，感叹生活太累。
其实，丰富多彩的生活中有许多许多值得我们珍惜的…… 请以“珍惜所拥有的————”为题，写一篇作文。
提示和要求： （1）、先将题目补充完整，然后写作。
题目的横线上可以选填“青春、健康、亲情、幸福、荣誉”等词语。
（2）、可以大胆选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感。
（3）、不少于500字。
2、爱是非常珍贵而又常被忽略的东西。
你领略过被爱的那份喜悦吗
你体验过付出爱的快乐吗
请你以“爱”为话题写一篇作文，文体不限，题目自拟，不少于500字。
祝你学业有成~
语文八年级上册 21课
东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。
（一天）他顺着溪水划船，忘记了路途的远近。
忽然看见一片桃花林，桃花林生长在溪流两岸,长达几百步。
（桃花林）中间没有别的树，花草鲜艳美丽，落花纷纷。
渔人感到十分诧异。
又继续往前走，想要走到桃花林的尽头。
桃花林在溪水发源的地方就到头了，便出现了一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。
渔人下了船，从洞口进去。
刚开始洞口很狭窄，仅容一个人通过。
又走了几十步，突然变得宽阔明亮的样子。
土地平坦宽广，房屋整整齐齐的，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹子之类。
田间小路交错相通，到处都能听到鸡鸣狗叫的声音。
人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人，老人和孩子各个都安闲快乐。
（村人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。
（渔人）详细地回答（村人），于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡做食物款待他。
村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。
（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去了，于是跟桃花源以外的人不再来往。
（村人）问（渔人）现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋两朝了。
渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）都感叹惋惜。
其余的人各自都把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。
渔人逗留了几天后，告辞离去。
村里人告诉他：“（这里的情况）不值得对外边的人说啊
” （渔人）出来后，找到了他的船，就顺着旧路回去，（一路上）处处都做记号。
回到郡里，去拜见太守，述说了这番经历。
太守立即派人跟着他前往，寻找以前所做的记号，最终迷失了（通往桃花源）方向，再也找不到原来的路了。
南阳人刘子骥，是志向高洁的隐士，听说了这样，高兴地计划前往。
没有实现，不久就病死了。
此后再也没有问路访求（桃花源的人）。
1. 晋太元中，武陵人捕鱼为业。
译：东晋太元年间，有一个武陵人以打鱼为生。
注释:“武陵是湖南常德历史上的第二个行政区划，魏晋后，武陵郡辖沅水流域诸县。
”（《武陵藏珍---沅澧流域历史文化图说》周新国 周波 著 ） 2. 缘溪行，忘路之远近。
译：有一天,他顺着溪水划船，忘记了路的远近。
3. 忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
译：忽然看见一片桃花林，桃花林生长在溪流的两岸，长达几百步，其中没有别的树，芳草鲜艳美丽，落花纷纷。
4. 渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
译：渔人对此感到十分诧异，继续往前走，想要走到林子的尽头 5. 林尽水源，便得一山。
译：桃林溪水发源的地方就到头了，就出现了一座山。
6. 山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
译：山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。
渔人就下船，从洞口进去。
7. 初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然。
译：刚开始洞口很狭窄，仅容一个人通过。
又走了几十步，突然变得宽阔明亮的样子。
土地平坦开阔，房屋整齐。
8. 有良田美池桑竹之属。
阡(qiān)陌交通，鸡犬相闻。
译：有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹子之类的。
田间小路交错相通，到处都可以听到鸡鸣狗叫的声音。
9. 其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人，黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
译：人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。
老人和孩子们各个都安闲快乐. 10. 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
译：（村人）看见了渔人，就非常的惊讶，问（渔人）是从哪儿来的。
（渔人）详细地回答了。
11. 便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。
译：（村人）就邀请他到自己家里去，备酒杀鸡做饭（来款待他）。
12. 村中闻有此人，咸来问讯。
译：村里的人听说有这个人，都来打听消息。
13. 自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境， 译：（村人）自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子、儿女和同县的人来到这个与人世隔绝的地方。
14. 不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。
译：从此不再从这里出去，就与外面的人断绝来往了。
15. 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
译：（村人）问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
16. 此人一一为（wèi）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。
译：这个人对（村人）一一详细地说了他所听到的，（村人）都感叹、惋惜。
17. 余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
译：其他的人各自又都把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。
渔人逗留了几天后，向村里人告辞。
18. 此中人语(yǔ)云：“不足为（wèi）外人道也。
” 译：村人告诉他说：“（我们这个地方）不值得对外边的人说
” 19. 既出，得其船，便扶向路，处处志之。
译：（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着原来的路划回去，处处都做了记号。
20. 及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。
译：到了郡城，去拜见太守，报告了他进出桃花源的事情。
21. 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
译：太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的标记，最终迷路了，找不到回去的路了。
22. 南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。
译：南阳刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地打算前往。
23. 未果，寻病终, 后遂无问津者。
译：但愿望未能实现，不久，他因病去世。
此后就再也没有人探寻（桃花源）了。
太元：东晋孝武帝司马曜（yào)的年号（376～396）。
世外桃源：指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。
千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。
（作者的这一社会理想是对当时黑暗社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求，具有一定的积极意义；但它又有一定程度的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
） 比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方。
一般作主语、宾语、定语 为：作为。
缘：沿着，顺着。
太元：东晋孝武帝的年号 武陵：古代郡名。
今湖南常德一带。
为业：以……为生。
为：作为。
行：划船。
远近：偏义复词，这里指远。
忽逢：忽然遇到。
夹岸：两岸。
杂：别的，其它的。
英：花。
鲜美：鲜艳美丽。
落英缤纷：落英坠落的花瓣。
缤纷，繁多而纷乱的样子。
甚：很，非常。
异：以...为异，对……感到奇怪。
尽：尽头。
便：于是，就。
欲：想要。
穷：尽，穷尽，这里是“走完”的意思。
词类活用，形容词作动词。
林尽水源：林尽（于）水源。
桃林在溪水发源的地方就到头了。
得：看到。
仿佛：隐隐约约，看不真切。
若：好像……似的。
舍：舍弃，丢弃。
初：起初。
才：副词，仅仅，只能。
才通人：仅仅容得下一个人通过。
通：使……通过。
豁然开朗：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。
指一下子出现了开阔明亮的境界。
也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。
形容由狭隘幽暗一下子变为开阔明亮。
也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。
一般作谓语、宾语、定语 舍：房屋。
旷：空阔，宽阔。
俨（yǎn）然：整齐的样子。
之：这。
属：类。
阡陌交通：田间小路交错相通。
阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。
交通，交错相通。
鸡犬相闻：（村落间）鸡鸣狗叫的声音，彼此都可以听得见。
相闻，可以互相听到。
其：那。
种作：耕田劳作。
着：穿着。
悉：都。
如：像。
外人：桃花源以外的世人 黄发垂髫（tiáo）并怡然自乐：安闲快乐的样子。
怡然，快乐的样子。
老人和小孩。
黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的表征，借指老年人。
垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，借指儿童。
髫，小孩下垂的头发。
并：都。
乃：于是，就。
大：很，非常。
所：……的地方。
从来：从……地方来。
具：详细。
之：代指他们。
要（yāo）：通“邀”，邀请。
咸：副词，都，全 问讯：询问打探（消息）。
云：说。
先世：祖先。
妻子：指妻子、儿女。
邑人：同乡人。
绝境：与世隔绝的地方。
复：再。
焉：兼语词，从这里。
相当于“于之”，“于此”。
间隔：与外界隔绝。
今：现在。
乃：竟然。
无论：不要说，更不必说。
叹惋：感叹惋惜，叹息。
惋：惊叹。
延：邀请。
为：给。
具言：详细地说。
（所+动词 构成名词性结构） 具：通“俱”，完全，详尽。
停：逗留。
辞去：辞别离开。
语：对……说。
不足：不值得。
桃花源 为，向、对。
道：说。
既：已经。
得：找到。
便扶向路：就沿着原来的路（回去）。
扶：循，沿着、顺着。
向：原先的，旧时的，以前的。
处处志之：处处都做了记号。
志，名词作动词，作标记。
之，音节助词，无义。
及：到了。
郡下：指武陵郡城下。
诣：到，拜访。
特指到尊长那里去。
说如此：说明了像这种情况。
如此，判断句，像这样的话。
即：立即。
遣：派遣。
寻向所志：寻找以前所做的标记。
所志，所做的标记。
志:做的标记。
（名词性） 所单独可不翻译。
遂：竟，最终，终于。
复：又，再。
得：取得，获得，文中是找到的意思。
南阳：郡名，治所在现在河南南阳。
刘子骥：名驎（lín）之，字子骥，东晋南阳（今河南南阳）人。
《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。
高尚：志向高洁。
欣然：高兴的样子。
规：计划，打算。
寻：随即，不久。
未果：没有结果，意思是没有实现。
果：实现。
问津：问路，这里指访求，探求的意思。
津：渡口。
[编辑本段]考点 1.重要实词 缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津 2.重要虚词 乃、为、其 3.一义多词 （1）缘、扶=沿着 (2)要、延=邀请 (3)悉 、咸 、皆=都 (4)具=详细地 4.古今异义 无论（古义：不要说，(更)不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变） 妻子（古义：（两个人）妻子和儿女；今义：（一个人）对已婚男子的配偶的称呼，指妻子） 绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地） 鲜美（古义：鲜艳而美丽；今义：食物味道好） 交通（古义：交错相通；今义：各种交通运输和邮电事业的总称) 不足（古义：不值得、不必；今义：不够） 注：今义也有不值得的意思，例如 ：不足挂齿 间隔（古义：隔绝； 今义：两个地方分隔开） 俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像） 缘（古义：沿着 ；今义：缘故，缘分） 津（古义：渡口。
指访求、探求的意思。
今义：口液） 外人（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人） 如此（古义：像这样；今义：这样） 仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像） 开朗（古义：地方开阔，光线充足；今义：乐观，畅快） 扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着） 志（古义：做标记；今义：志气） 延（古义：请；今义：延伸，延长） 悉（古义：都；今义：熟悉）咸（古义：全；今义：一种味道） 既（古义：已经；今义：关系连词，既然） 寻（古义：随即，不久；今义：寻找） 向（古义：以前的，旧的；今义：方向） 5.词类活用 尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。
异：形容词用为动词的意动用法，对…感到诧异。
前：方位名词作状语，向前。
穷：形容词用作动词，(穷尽，走到尽头。
) 焉：兼词，“于之”，即“从这里”。
志：做标记，名词作动词。
未果，果：名词作动词，实现 6.一词多义 寻：①寻向所志（动词,寻找) ②寻病终（副词“不久”） 舍：①便舍船[舍（shě），动词，“下船”丢弃。
舍弃） ②屋舍俨然[舍（shè），名词，“房屋”） 中：①中无杂树（“中间”） ②晋太元中（“年间”） ③其中往来种作（“里面”） 志：①处处志之（动词，“做记号”） ②寻向所志（志,独字译为做标记.与所连用,译为'所做的标记') 之：①忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”） ②闻之，欣然规往（代词，“这件事”） ③处处志之（助词，起协调音节作用，无实意） 为：①武陵人捕鱼为业（读wéi，动词，作为） ②不足为外人道也（读wèi，介词，对，向） 遂：①遂迷，不复得路（“最终”） ②遂与外人间隔（“于是”） 向：①寻向所志（原来） ②眈眈相向（看） 得：①便得一山（出现） ②得其船（找到） 闻：①鸡犬相闻（听见） ②问有此人（听说） 7.多词一意 文中出现了三对词都是一个意思，这种词类叫做多词一义。
有：便要还家，“要”（通假字）和余人各复延至其家，“延”都是邀请的意思；缘溪行”，“缘”与“便扶向路”，“扶”都是“沿着”的意思；“悉如外人”，“悉”和“咸来问讯”，“咸”，还有“皆出酒食”，“皆”都是“都”的意思。
不足为外人道也，“道”与“此中人语云”，“语”都是“说”的意思 8.同义词 都——1）悉：悉如外人 2）皆：皆叹惋 3）咸：咸来问讯 4）并：并怡然自乐 5) 具：具答之 沿------1）缘:缘溪行 2）扶:便扶向路 邀请—1）要：便要还家 2）延：余人各复延至其 9.通假字 便要还家（要，通“邀”，邀请） 问所从来，具答之（具，通“俱”，详尽） 10.古汉语句式 1)判断句 例：南阳刘子骥，高尚士也。
（“也”表判断。
句意：南阳刘子骥是高尚的名士。
） 2)省略句 见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
（是“（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。
（渔人）具答之。
（村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食”的省略。
句意：（村人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。
（渔人）详细地回答（村人），于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。
） 省主语： 例一：山有小口，仿佛若有光。
（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。
句意：山上有一个小洞口，〈小口里面〉好像有些光亮。
） 例二：便舍船，从口入。
（是“〈渔人〉便舍船，从口入”的省略。
句意：〈渔人〉就丢下船，从洞口进去。
） 本文省略主语有多处，如：“（小口）初极狭，才通人。
”“（武陵人）复行数十步，豁然开朗。
”“其中，（人们）往来种作，男女衣着，悉如外人。
”“（村中人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。
（渔人）具答之。
（村中人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食。
”“此人一一为具言所闻，（村中人）皆叹惋。
”翻译时一并补出。
省宾语： 例一：问所从来（是“问之所从来”的省略。
“之”代“渔人”。
句意：问〈渔人〉从哪里来。
）
岳阳楼记说明文
文言文：《岳阳楼记》说课材料长期以来，文言文教学囿于“精华”二字，强调知识接受，只注重把语法、文法讲深讲透，却忽略了学习的主体，教学过程中缺少师生独特情感的体验，形成文言文教学模式的单一、固定化。
无疑这样的教学不能适应新课改的需要，更不能培养学生对古典文化精髓的感悟力。
因此，文言文教学必须从更高的层面和更广阔的视角来把握，应该让学生在疏通文意的基础上有一个领会的过程，有一个让学生结合自己的生活和情感体验，对文章对作者发表真知灼见的过程。
充分利用信息资料去了解作品的本身，让课堂教学成为师生交流经验的反思过程、资料整合的合作过程。
在探究中学习、在合作中提高、在感悟中升华，才能真正使文言文的教学个性化、多样化，从而达到新课标对中学阶段文言文提出的更高教学要求和教学评价：“诵读古代诗词，有意识在积累感悟和运用中，提高自己的欣赏的品位和审美情趣。
”一、教学理念1、倡导自主学习。
自主学习是建立在自我意识发展基础上的“能学”；建立在学生具有内在学习动机基础上的“想学”；建立在掌握一定的学习策略上的“会学”；建立在努力基础上的“坚持学”。
选择古文《岳阳楼记》的扩展课，正是充分考虑到初三学生古文赏析的能力、评价作品的能力和认知事物的能力已达到一定的深度和广度，会感兴趣于作品的文质兼美、立意高远，从而激发学生探究的欲望。
这样，在老师的精心的指导下，学生在“能学”、“想学”的前提下，掌握学习古文鉴赏的策略，达到“会学”，为今后探究古文并“坚持学”奠定基础。
提高学生人文素养，丰厚文化底蕴，实现自主交流、自主探究，将学习的主动权还给学生。
2、构建开放课堂。
新课程强调将教学过程看成是师生交往、积极互动、共同发展的过程。
这就要求我们教者力争将课堂创设成为探究、交流、合作的阵地。
师生双方在相互交流中沟通，在相互启发下补充，共享彼此的思考、经验和知识，表述自我的情感与体验。
这种自主、活泼的课堂会在丰富教学内容的同时，求得新的发现，实现教学相长和师生的共同发展。
对于千古咏唱的岳阳楼其资料极其丰富，不是教师所能全部掌握和了解的，充分利用学生智慧资源，鼓励和引导学生借助网络、现代媒体参与教师备课，在广度、深度上创建开阔的课堂思维空间。
3、尊重个性体验。
教师用赞许的目光和适当的鼓励，创造一个和谐宽松的学习环境。
给学生以思想的自由、欣赏的自由和发表见解的自由。
让学生把眼光集于作品的美感美质，关注作者审美意识的投射。
引导学生由课本提出自己独到的见解，倡导学生从范仲淹的“不以物喜，不以己悲”的胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负生发开去，引发学生对历史、当代社会周围事的评议，体现自己审美创造的个性。
二、教材分析《岳阳楼记》是人教版第五册第六单元的一篇古文，是千古传颂的名篇。
不仅文采斐然，而且立意高远。
范仲淹的“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟和远大抱负，体现其人格的魅力，仿佛一盏灯，至今仍给人以明示。
它既是对学生进行美育教育和古典人文教育的较好载体，也是适应新课改创建古文教学多样化的典范课例。
三、学生分析：初三年级，学生心理发展趋于成熟，在形象思维丰富的同时，抽象思维有了较深层次的发展。
对于文学的欣赏不仅仅停留于感性体验而且具有了理性的分析与较高层次的审美。
正是基于培养学生古文自主学习能力、开拓学生思维空间、提高文化品位、倡导个性分析的考虑，我选择了《岳阳楼记》这篇结构美、语言美、立意美的文章并设计了本节拓展性教学。
四、教学设计：（一）、教学目标：1、知识与技能：了解文章寓情于景、卒章显志的写法，把握作者独辟蹊径、精心设计的巧妙；正确理解名言警句的深刻内涵。
2、过程与方法：在学生充分搜集、筛选信息资料的基础上，自主交流、积极探究，在合作学习中让学生体验探究的乐趣。
通过师生交流、相互提高，达成审美意识的共识。
3、情感态度价值观：感受作者胸襟、抱负的同时，体会作者的政治理想，引导学生对人生的思考，对历史和传统文化思想的借鉴。
（二）、教学重点：体会作者设意的独特，领会文章寓情于景、卒章显志的写法。
（三）、教学难点：领会名言警句的深刻内涵以及作者的志趣。
（四）、教学方法：学生自主交流、师生合作探究，辅之以创设情景法。
（五）教学流程：1、情境导入：展示中国古代被誉为“四大名楼”的图片，配以古典音乐。
以王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，崔颢《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的美文妙句，引出文人骚客对岳阳楼的吟诵。
2、合作交流:：尝试以网络资料丰富教学内容，激发学生的学习热情、探究欲望。
课堂上通过小组成员自主交流，实现资源共享，培养学生的交流能力和合作意识。
3、自主探究：问题一：在“前人之述备矣”的情况下，范仲淹选择从那一角度为岳阳楼作记
问题二:文中哪些独到之处使《岳阳楼记》成为千古传颂的名篇
通过学生的讨论、交流，形成思维的交锋，师生交流，达成共识。
使学生能从审美的角度把握课文本身，理解作者写景意图所在。
4、思维拓展：在对作者寓情于景、情景交融的深入理解，对作者为情设景、缘情抒情的感悟之上，领悟古代仁人志士的志向，更准确把握范仲淹的“忧乐观”，进而联及近现代的“今仁人”。
评论之时充分给予学生言论的自由，让其从感性的体验上升的理性的分析，开拓课堂自由创造的空间。
5、创新训练：在蓄积情势的状态下，以洞庭湖、岳阳楼烟波浩渺、雄伟壮观的实景展示，激发学生写作热情，借景抒情写出自己独到的感悟。
本节课设计的意图是：力图改变古文教学过于沉闷的课堂气氛，过于固定的教学模式，体现新课改下对古文教学的要求，以适应新形势的需要。
真正达到古文教学与现代化教育整合，珍视传统文化基因与创新审美相结合。
这只是尝试，是一次不成熟的探索，但会促使我在教学实践中不断更新和完善。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《桃花源记》说课稿各位评委：今天我说课的题目是陶渊名的《桃花渊记》，下面，我将从教材、教法、学法、教学过程、板书五方面对本课的设计进行说明。
第一、分析教材。
1．课文的地位及作用。
《桃》是苏教版语文初二下册第一单元的一篇文言文。
这篇课文可以是文言知识的再积累、再巩固。
为今后的文言学习都大有裨益；况且，本文线索分明，语言朴素优美，意蕴深广，是一篇不可多得的寓知识性、思想性于一体的课文。
2．教学目标。
课程标准提出：知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观共同发展的三维教学理念，结合文言文的体裁特征，本文教学目标设定为：（1）理解重要实虚词的含义（2）理清本文的线索。
（3）体会世外桃源虚实相生，寄托的社会理想。
3．教学重点。
本文的教学目标就是本课的学习重点。
4．教学难点。
本文的难点就是目标的（3）第二、分析教法。
（1）这节课主要采用问题导引法、启发式、讲解法。
对于文言文，学生底子薄，有些文言词语需要老师直接点拨；有些可以结合以前所学知识及整体感受启发唤起学生的认知；对于课文内容的理解，教师可以设疑激趣问题导引，使学生在问题中阅读，目标明确，提高效率。
（2）采用多媒体等电教手段。
这种方式的运用，可以增加作品的魅力，产生好的视听效果，吸引学生注意力；扩大教学容量。
第三、分析学法。
这节课主要采用朗读法、讨论法。
文言的时代距离要求学生读准音，读透意，体味文言的音律美，意韵美，熟读成诵。
课堂讨论可以节约时间，扩大容量，是达到学生自主性学习的重要途径。
第四、教学过程。
（1）教师检查学生预习情况，补充相关知识。
教师要培养学生自主学习，课外查阅资料的习惯。
学生在老师的引导下展示预习成果，互相补充，使之对作者、背景有较充分的认识，有利于对课文中心的理解。
教师可以简要补充，并对学生进行肯定表扬，增强学生自主学习的信心。
检查学生读准音，读顺句，对句读加以点拨，为学生课堂正确理解课文奠定基础。
利用多媒体，配音、配画引导学生读准音，读出韵味，增加课堂吸引力。
（2）教师引导学生梳理字、词、句的含义。
为减低难度，可以分段进行。
学生课堂讨论，合作探究词句的含义。
这是在课前预习的基础上进行的。
学生充分利用小组集体的智慧，相互学习，集中疑点当堂提出，其余小组可以代答，教师只在有代表性的问题上启发或解答，始终使学生充当课堂的主人。
这有利于培养学生大胆、细心的作风，独立发表见解的胆识。
教师对于课堂活动积极的学生要加以肯定，培养他们的信心。
（3）教师利用多媒体，出示基础知识，检查学生掌握情况，作到及时反馈。
题目应该眉目清楚，按实词、虚词、特殊用法、句子，分门别类，利于学生掌握。
（4）教师采用问题引导法，引导学生理解本文的线索、层次；理解本文虚实相生、作者寄托的社会理想。
问题设置要由表及里，环环相扣，力争知识性、趣味性于一体。
学生讨论，主要利用多媒体出示这几个问题：桃花源是谁发现的
他在那里见到什么
后来他回来成功了吗
由此，可以知道本文的线索的什么
你喜欢桃花源吗
请用画笔描绘出这幅美丽的风光，并用词语概括它的特点。
可以推选擅长美术的同学在多媒体上展示，有利于调动学生的积极性。
作者笔下桃花源是这么美丽，那当时的实际社会环境如何呢
结尾“不复得路”给你什么启发
这其中寄托了作者什么样的理想
（5）教师再次用多媒体展示配乐、配图朗诵，学生自由听读，跟读，在重新认识课文的基础上再次品味文言文的语言美、思想美。
（6）作业布置：教育学要求作业要少而精，有启发性。
因此本课作业定为——练习三的字词含义用自己的语言描绘一幅桃源的图画第五、板书：力争新、实、精桃花源记线索：桃花源：寄托的理想：－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－议论文《纪念白求恩》说课材料今天我交流的是议论文题材的文章，题目是《纪念白求恩》。
我计划用两课时完成。
《初中语文课程标准》要求：7~9年级的学生能阅读简单的议论文，区分观点与材料，发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考做出判断，能写简单的议论文，努力做到有理有据。
《纪念白求恩》是语文版教材八年级上第三单元第一课，是学生接触的第一篇议论文。
本文是在1939年12月21日所作的。
此时，距白求恩大夫逝世已经有一年多的时间了。
本文是一篇结构清晰、论证明了的议论文。
在文中深刻地分析了白求恩的精神品质，他把对白求恩精神的评价提高到共产主义精神的高度，并把他的共产主义精神分析为国际主义、毫不利己专门利人和对技术精益求精三个方面，号召全党每一个共产党员都要学习白求恩的精神。
本文的中心论点是：每一个中国共产党员都要学习白求恩的共产主义精神，三个分论点依次是：学习白求恩的国际主义精神、学习白求恩的毫不利己专门利人的精神、学习白求恩的对技术精益求精的精神。
今年适逢抗日战争胜利60周年，白求恩身上所具备的共产主义精神及其各种表现对学生来说是一次很好的受教育的机会。
因此，我将本次学习的目标确立如下：知识与能力目标：初步掌握议论文的三要素，过程和方法目标：诵读、自主、合作和探究；情感态度价值观目标：引导学生正确认识共产主义精神，引发学生的爱国热情。
在以前的学习中，学生们知道“议论”这种表达方式是用来表达思想观点的，但缺乏对“议论”的逻辑认识和议论文的整体感知。
于是，本文学习的重点确立为议论文三要素的学习，包括：找出中心论点和分论点；了解论据的种类；初步学习论证的方法，尤其是对比论证的方法。
本文设计的政治术语较多，使学生理解课文的一大障碍，于是本文学习的难点确立为：找出中心论点和分论点。
鉴于是初学议论文，为避免空洞地学习文体知识，在教学中注重学生的反复诵读，在对全文有了较深刻完整的感知之后理清思路，提炼观点，进而分析讨论，使学生对知识有生动而系统地把握。
教学用具：多媒体课件。
具体教学设计如下：情景导入先配乐，设置情境，让学生自由诵读朱子奇的诗歌《白求恩纪念歌》，初步感知人物。
学生讨论，读诗时有什么感悟
教师导语:一名医生，一个加拿大的共产党员，本着实现共产主义的最高理想，远涉重洋，帮助与他毫无关系的中国人民的抗日战争并为之牺牲。
他的这种精神难道不值得我们赞扬和学习么
的这篇《纪念白求恩》会告诉我们一个明确的答案。
接这一导语，引发学生的思考和兴趣，也为以后解决学习难点，理解政治术语作铺垫。
整体感知，理清思路。
分几个层次阅读，使学生逐层地感知文章。
第一步，听读，大屏幕出示听读要求：感受文中感情，解决字词。
之后，教师通过大屏幕检测强调本文的重点字词，主要是四字语。
这一部分体现双基教学。
第二步，自读，出示自读要求，大声朗读，勾画出重要的语句。
同时，教师提示问题：作者写作本文的目的仅仅是为了纪念么
找到文中标明作者目的或观点的语句。
第三步，速读，概述文章的主要内容并提炼出文中的几个观点。
让学生整理思路，回答问题。
问题探究。
问题1、全文的主要的表达方式是什么
由议论的表达方式引出议论文的概念及三要素：议论文就是分析事理，阐明作者观点和主张，以议论为主要表达方式的一种文体，它必须具备三个要素：论点、论据和论证。
问题2、什么是论点、论据、论证呢
用几何证明题的形式形象地解释这三者的关系。
问题3、本文的论点是什么
链接论点知识，出示，结合学生找出的重要观点的语句，让学生判断本文的中心论点和分论点。
教师根据学生的回答情况，介绍共产主义精神是一名共产党员的最高理想，它的所有行为都是为了实现共产主义而作的。
为此，白求恩可以抛弃国家之家的界限，来帮助中国共产党领导的抗日运动。
解决学生理解上的困难。
问题4、作者为什么会得出这样的论点
从文中找到依据。
连接论据知识。
先看中心论点，找到作为依据的两段文字。
大屏幕演示两段文字，要求学生判断两段文字各自的表达方式。
通过讨论的方式理解两段文字在文中的作用，引导学生学习论据，并区分事实论据和道理论据。
在明确了论据的知识点以后，学生实践，找出文中三个分论点的论据。
问题5、使用论据是要讲求一定方法的，只知道论据是不够的。
此时，学生明确了论点，理解了论点与论据的关系，因势利导，介绍用论据证明论点的方法，也就是论证方法。
大屏幕上演示四种论证方法：道理论证、事实论证、对比论证和比喻论证。
方法内容教师口头作介绍，让学生去判断文中采用对比论证的文字，并完成大屏幕中的表格，说说对比论证有什么好处
品味语言：要求学生找到文中最欣赏的句子，并说出其精彩之处。
在学生分析的基础上，由教师提炼出重点句子在全班赏析：先是知道诵读，读出排比句的气势，并解释理由，该句套用“就是一个……的人”的排比句式，从人格、品质、修养、志趣和人生意义五个角度再次肯定了白求恩的精神，突出了“纪念”的重要意义，句式由短而长，语意丰满，气势磅礴，如同赞美诗一般，给人以巨大的鼓舞。
大屏幕演示练习题，强调背诵。
体验反思：学生小结本文学习过程中的收获，再次回顾白求恩身上的这种共产主义精神的具体体现：毫无自私自利之心，对工作的极端负责任，对技术的精益求精，对同志的极端热忱。
我们刚刚经历第74个国耻日“九•一八”，而今年又恰巧是抗日战争胜利60周年的纪念，引导学生联系现实讨论：我们能从白求恩身上学到哪些
探究性作业：美国科学家富兰克林说过这样的一句名言：“空袋子难以直立”。
（1）这句名言不仅说明了一种生活现象，更蕴藏了一个深刻的道理，请说出这个道理：（2）请说出一个能证明这个道理的事实论据。
设计这个作业的原因是因为提炼观点和举出相关事例对我们的学生来说较容易，学过几篇议论文以后再要求学生写一篇较短小的议论文，要求论点鲜明，论据充分真实，论证力求得当。
设计反思。
教学中，既注重教师的引导，有机遇了学生充分的自主性，通过上述的学习我们的学生会队以论文有初步的了解。
选作本课的初衷之一是为了让学生受教育，引导学生反思在日常生活中言行，我想在体验反思之后是能够实现这一目标的。
本文是议论文，文风严谨，如何突破严谨和较强的逻辑性，让学生较为轻松有趣的学习议论文是设计课件和教学中考虑最多的地方。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－说明文《中国石拱桥》说课稿一、说教材《中国石拱桥》选自人教版义务教育课程标准实验教科书八年级语文上册第三单元。
这篇文章介绍了中国石拱桥历史悠久，形式优美，结构坚固的特点，说明了我国桥梁事业的飞跃发展，显示了我国劳动人民的勤劳勇敢和卓越才智教学重点：1、引导学生把握石拱桥的特征，掌握抓住特征说明事物的方法；2、品味说明文语言的准确性和严密性教学难点：以赵州桥、卢沟桥为重点说明中国石拱桥，理解作者的说明顺序，探究作者说明的技巧。
二、说教育教学思想根据新课程标准，语文教学的指导思想是，致力于全面提高学生的语文能力和语文素养，培养学生的语感，发展学生的思维和创新精神，养成学生学习语文的良好习惯，为每一个学生的终身学习、生活和发展奠定语文基础。
所以，这节课我遵循的教学思想是：1、有效提高学生语文素养。
2、利于学生生动活泼地主动学习；3、注重培养学生创新精神。
4、师生互动促进教学。
三、说教学目标根据教学内容和学生实际情况，本课的教学目标确定为：1、知识目标：①积累“雄伟、残损、古朴、推崇、惟妙惟肖、巧妙绝伦”等词语，掌握读音和词义。
②了解中国桥梁建设的伟大成就，把握石拱桥的特征。
2、能力目标：①了解说明对象，把握对象特征，整体感知文章，培养初步阅读说明文的能力。
②把握说明顺序，探究作者说明的技巧，理解作者对事物的思考方式，培养学生的概括能力。
③揣摩语言，把握说明文语言准确、周密的特点。
3、德育目标：了解我国桥梁建设所取得的光辉成就，激发学生对祖国文化的自豪感和对聪明辛勤的劳动人民的热爱之情。
四、说教学方法首先利用多媒体，实现信息技术与课程教学的整合。
在教学中发挥多媒体优势，调动最适宜的教学资源，能增大教学容量，创设教学情景，启发学生思维能力，调动学生学习的积极性和主动性，让学生乐学、爱学。
学生自读和教师点拨相结合。
让学生自读自思，辅以教师的点拨引导，化枯燥为生动，变死寂为灵动，提高说明文的课堂教学效率。
引导学生自学，让学生进入主动探求知识的过程，培养自学能力，在学会学习的过程中达到自能会学。
本节课在激发学生的学习兴趣前提下，强调动口动脑能力。
在教师的引导下，培养创新能力和发展智能，提高整体素质讨论法：讨论法是民主思想在课堂教学中的反映，有利于激发学生主动参与教学，有利于培养学生评论与争辩能力。
通过讨论，使学生在学习中相互合作，敢于质疑，不断提高思维能力，有利于发展学生的智力。
五、说教学步骤导入。
课前,让学生讨论见过哪些桥，视频演示赵州桥片段。
作者介绍。
首先向学生适当介绍作者是必要的，但是内容要精当，有所侧重，有利于增加学生文学常识。
比较阅读。
接着，教师分发资料，《荷情万种》、《荷花》，学生阅读后，并感知它们的区别，学生谈阅读感受，只要能谈到一两点就行。
两文同样写荷花。
但《荷情万种》这是一篇记叙文，兼有抒情、议论。
记叙自己赏荷的经过，对荷的描写和体验极有层次，先写荷风，又写荷花。
《荷花》这篇文章介绍了荷花的观赏价值、食用价值、药用价值等。
突出强调鲜藕、莲子，略写荷梗、荷花、莲蕊、莲须。
全文语言平实，知识性强，是一篇说明文。
教师简介说明文的文体特征。
说明文是客观地说明事物的一种文体，目的在于给人以知识：或说明事物的状态、性质、功能，或阐明事理。
说明事物特点和阐明事理是说明文的两种类型。
朗读。
朗读是学习语文必不可少的过程，它能帮学生初步把握文意。
教师用多媒体显示视频配乐朗读，再用多媒体显示需要积累的词语，然后让学生填写，既检查预习情况，又便于学生了解文意。
了解说明对象。
培养学生了解说明对象，把握对象特征是本文的能力目标。
用多媒体展示本节课的问题。
学生接受问题后，会急切的投入思考。
这个环节，让各小组分组讨论，思考出答案，并抢答。
教师引导学生思考，启发思考，让学生从不同角度去进行思考，通过互相探讨解决问题，组织学生自我学习、自主解决问题，这是中学生学习知识、形成创新能力的重要途径。
在学生回答结束以后，给出标准答案，并给予图片提示，帮助学生理解。
八年级上册期中语文考试复习
本文原是陶渊明《桃花源》诗前的序文，大约作于南朝宋武帝永初二年（421），其时作者57岁，隐居农村已十余年。
文中所说的桃花源似乎有实际根据，在今湖南桃源县西南沅江之滨的桃源山腰上，有一个长约一百米的山洞，有人认为就是桃花源。
但课文所叙述的故事纯属虚构。
按作者的构想，桃花源跟桃花林仅一洞之隔，洞极狭，仅容一人进出；洞口在山上，其下正是溪的发源地，长达数百步的桃林恰好至此而尽。
弄清这个背景再看故事，就会觉得头绪很清楚。
故事颇有传奇色彩，曾被列入志怪小说一类。
首先是渔人入桃源的经过甚奇。
渔人沿溪行而“忘路之远近”，何以不返棹而一直走下去
究竟是什么事物吸引了他
千百株桃树夹岸，其中竟无一棵杂树，这是自然生成还是人工所为
洞口仅容一人通过，且深不可测，不知其中有何怪异，而渔人竟敢孤身而入，亦奇人也。
其次是桃源中人。
若为仙，何以饮食起居、待人接物皆与常人无异；若为隐，何以凭一洞之隔便与尘世相去万里
最后，这个“世外桃源”消失得尤奇。
渔人出洞后既已“处处志之”，何以再去找时竟茫然无所见
这样看来，此村似乎又不在人世间了!至于后来南阳刘子骥“规往”而“未果”，这是作者有意添加的一个尾声——有这位真实的历史人物出来作证，故事就更显得亦真亦幻，传奇色彩也就变得更浓了。
作者虚构这个故事是有寄托的。
他生活在东晋末期战乱纷乘的环境里，中年以后他长期隐居农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有了切身体会，于是构想出他心目中的理想社会——世外桃源。
在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。
但作者又十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。
因此在这篇文章里，他既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在——至少是不在这个现实世界之中。
要寻找它就只能飘然高举，《桃花源诗》最后说的“愿言蹑轻风，高举寻吾契”，就是这个意思。
不过这也仅仅是意愿而已，谁办得到呢
由此看来，刘子骥之后而无人“问津”，似乎也表达了作者无可奈何的叹惋之情。
读这篇课文，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的内容和写法。
二、问题研究1．作者社会理想的实质“桃花源”是陶渊明理想中的社会。
要弄清作者理想的实质，必须先看原诗，因为在某些实质性的问题上诗比记还要说得明确些。
例如“相命肆农耕，日入从所憩”正是原始共耕社会中“日出而作，日入而息”这种和平生活的写照；“春蚕收长丝，秋熟靡王税”，说的是没有君主统治，没有剥削和压迫的社会制度；“童孺纵行歌，斑白欢游诣”，则是古代理想中的大同社会“老有所终，壮有所用，幼有所长”这一原则的具体化。
概括起来说，这些描写都表现了原始共耕社会的特点。
记，则是先通过渔人所见来展示这个社会生活的风貌，从村落、房舍、良田、美池等一直写到男女耕作、老幼欢乐的情形；后通过村人“自云”来揭示这个社会的由来，又通过接待渔人来表现他们的精神风貌。
诗和记，二者相互补充，十分清晰地勾出了这个理想社会的轮廓。
应当指出，作者这一社会理想是对当时黑暗的社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求，具有一定的积极意义；但它又带有一定程度的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
2．关于层层设疑的写法魏晋南北朝时期出现过不少以游仙为题材的作品，如曹植的《洛神赋》、郭璞的《游仙诗》等，多是假托游仙抒发作者的不平感和对现实的不满。
《桃花源记》不是写作者本人“游仙”，但渔人的桃花源之行颇与“游仙”相类（唐王维《桃源行》中就有“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”的诗句）。
为了把桃花源写成一个似有若无的仙境，作者采用了层层设疑的写法。
因此，开头虽然交代了故事发生的时间和地点，但并未确切指出年代和地名；主人公也只说他是个渔人，不著姓名，这些都无从查考。
接着写桃林奇景，似为人间所有又似为人间所无，又不说出它的确切地点，因为渔人已“忘路之远近”。
写桃林的通道更为奇特，洞口小而“仿佛若有光”，路“极狭”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。
待到渔人进入桃源后，眼前出现的又是一幅活生生的人间生活的图景。
可是，后来渔人出而复寻，本已做好的标记却又全部消失，桃源似乎又成了一个虚无缥缈的世界，无迹可寻。
最后再虚写一笔，说高士刘子骥“欣然规往”，给好奇的读者带来微茫的希望，但刘子骥又“未果”而“病终”。
这样一来，桃源这个虚实难定的境界就真的成为“千古之谜”了。
这种层层设疑的写法，表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情，也能激发读者的兴趣。
练习说明一、熟读并背诵全文，用自己的话叙述这个故事，可以适当地加进自己的想像。
设题目的是：①使学生当堂成诵，要求背得顺畅，并能大体上叙述作者原意；②发展学生的想像力，能根据上下文意补充若干细节，作创造性的复述。
答题方式要灵活，可以先熟读成诵再作复述，也可以经过熟读粗知课文大意后，先复述故事，最后练习背诵。
为了激活学生的想像，在熟读课文过程中，教师可以就故事情节提出某些问题，或要求简答，或引而不发，让学生放开去想，也可以加几句点评。
二、作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想
这个理想在当时的条件下能不能变成现实
今天我们应当怎样看待这样的理想
〔提示〕讨论前要先大致了解作者的生平和当时的社会状况，以及一点社会发展史常识。
设题目的是让学生结合学过的有关社会发展知识，正确认识作者的社会理想，培养辩证思维。
此题可让学生讨论，形式不拘，或全班集中讨论，或分组讨论。
前面“问题研究”已对此题所涉及的内容作了初步说明，但仅供教师参考。
此题是开放性的，要鼓励学生各抒己见，能自圆其说即可，不要搞统一答案。
三、本文语言简洁而含蕴丰富。
请根据文意完成下面的练习。
1．在括号里填入被省略的字。
（ ）见渔人，乃大惊，问（ ）所从来。
（ ）具答之。
（ ）便要（ ）还家，设酒杀鸡作食。
2．“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的。
3．“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容
陶渊明的语言明净如一泓清泉，没有一点杂质，真正做到了将可有可无的字句一概删去，这种语言风格很值得探究。
三个小题要学生注意的是作者行文时的省略笔法各不同，只让学生作答是不够的，还要作一点分析，使学生懂得其中的道理，这样才能提高学生阅读文言文的能力。
下面分别进行说明：1．这是省略句子成分。
在不妨碍理解的前提下，省略掉具体的指称，可以使行文简洁、流畅。
这种省略不仅文言文中常见，在现代书面语和口语中也常见，只是在文言文中出现得更为频繁罢了。
在分析过程中，最好不使用“主语”“宾语”或“施事者”“受事者”之类的概念。
答案依次是：村人、渔人（可用“他”替代）、渔人、村人、渔人（可用“他”替代）。
2．这可见作者的剪裁功夫。
村人问“今是何世”，渔人当答以“今是晋”；村人会接着问“秦之后即晋乎”，渔人再答曰：“否，秦之后尚有汉魏，魏之后方为晋。
”作者不正面地详细叙述这一对话过程，却用总叙的方式把它浓缩在“乃不知有汉，无论魏晋”这句话里。
这种省略方式最能反映出陶渊明的语言风格。
3．运用指代词语，避免重复前文内容。
“如此”，是指代语，指上文所说。
渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一定会谈到自己发现桃源村的经过、村中的生活情状，还会谈到他归途中做标记的事。
四、下面各句中加点词语的意思跟现代汉语里的不同，试作解释。
1．阡陌交通，鸡犬相闻2．率妻子邑人来此绝境，不复出焉3．乃不知有汉，无论魏晋4．不足为外人道也设题目的是提醒学生注意古今词义的不同，读文言文一定要根据上下文细究词义，切勿望文生义。
答案如下：1．交通，这里指道路纵横交错，四通八达。
在现代汉语中，“交通”是运输和邮电事业的总称。
2．妻子，这里指妻子及儿女。
在现代汉语中，“子”是词尾，无义。
3．无论，不要说，（更）不必说。
在现代汉语中，“无论”是表示条件的连词。
4．不足，不值得。
这个意思仍保留在现代汉语的成语中，如“不足挂齿”（不值得一提）、“不足为奇”（不值得奇怪）等。
教学建议本课拟用一个半课时教读。
由于文章故事性强，语言浅显易懂，学生学起来定会觉得兴味甚浓，疏通文意决非难事。
在此条件下，教师可以凭自己的经验创造出有特色的教法来。
下面提几条建议，以供参考：一、关于诵读教学本文共309字，用中速读一遍约需2．5分钟。
假定学生在课前预习中已读过两三遍，课上再读七八遍，必能基本成诵。
再加上教师及个别学生的示范朗读和检查背诵，课上用于诵读的时间不会超过35分钟。
这是学好这篇课文的基本保证，从长远的眼光看，尤其应该如此，决不容忽视。
读和讲可以穿插起来进行。
大致可分三个阶段：（1）在扫清语言障碍的基础上读得顺畅，主要是字音准确，停顿分明，不读破句，并通过多次诵读熟悉故事；（2）对情节作一点分析，激活学生的形象思维，能具体地想像出故事的发展过程，能进行创造性的复述，并牢牢记住文章中所有重要的语句，能读出一点“讲故事”的味道；（3）分析课文的思想内容，能比较熟练地背诵全文。
以上是就水平一般的教学班而言，在水平较高的教学班，也无妨先背下来，然后指导学生进行探究式的学习。
二、关于想像力的培养陶渊明的文章似淡而浓，似癯而腴，很值得品味。
品味的方法之一就是运用想像来探究故事中的某些细节。
例如：1．渔人“忽逢桃花林”是否出于无意
过去的诗人对此就有不同解释。
唐代诗人王维曾写道：“渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。
”（《桃源行》）按这种说法，渔人这天并非出来打渔，而是为了欣赏山光水色，在不知不觉间来到桃花林的。
南宋诗人谢枋得的看法与此不同，他写道：“飞花莫遣随流水，怕有渔郎来问津。
”（《庆全庵桃花》）这是说，渔人“沿溪行”恰好在溪的下流，桃林中既“落英缤纷”，自然有不少花儿落在水面，随流而下，渔人是在看到这些花瓣后，逆流而上到达桃花林的。
这两种说法都有理，不必辨其是非，却也无妨以此引起学生的想像。
2．渔人何以敢入洞
渔人见桃林面积之广（“夹岸数百步”），又是纯一色的桃树（“中无杂树”），为人间所罕有，已有“寻仙”之意；待到行至桃林尽头，发现了“山有小口，仿佛若有光”，他以为这是“天外有天”的标志，便决意去追寻光源，满心希望能由此而直达仙境。
3．村人听渔人“具言所闻”后，为什么“皆叹惋”
桃源村人为“避秦时乱”而来此，至晋太元中已将近六百年。
文中没有提到渔人所说的具体内容，但从村人“皆叹惋”的反应中，可以推知他说的是外界的人们在改朝换代的战争浩劫中所遭受的灾难。
为培养学生想像力而提出探究性的问题不宜过多，更不宜琐碎，要给学生留出自己发挥想像的余地，办法就是要求学生创造性地复述故事。
有关资料一、参考译文东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。
（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。
他非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。
桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。
渔人于是下了船，从洞口进去。
起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。
又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。
（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。
人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。
老人和孩子们个个都安闲快乐。
（那里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。
渔人详细地作了回答，（有人）就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭（来款待他）。
村里的人听说来了这么一个人，（就）都来打听消息。
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。
（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，（至于）魏、晋两朝就更不用说了。
渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。
（听罢），他们都感叹起来。
其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。
渔人逗留了几天后，向村里人告辞。
（临别时）村里人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊!”（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。
到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。
太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现。
不久，他因病去世。
此后就再也没有人探寻（桃花源）了。
二、作者简介陶渊明（约365—427），东晋大诗人。
一名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑（今江西九江市）人。
出身于破落官僚地主家庭。
曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。
因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实，任彭泽令不足三月即辞官归隐，作《归去来兮辞》，自明本志。
从此“躬耕自资”，直至六十三岁在贫病交迫中去世。
他长于诗文辞赋，诗歌多描写自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神，但也有宣扬“人生无常”“乐天安命”等消极思想。
另一类题材的诗如《咏荆轲》等则表现了他的政治抱负，颇多悲愤慷慨之音。
散文以《桃花源记》最有名。
陶渊明的诗文兼有平淡与爽朗的风格，语言质朴自然，又极为精炼。
有《陶渊明集》。
人教版八年级上语文
人教版八年级语文试卷一、积累运用（30分）1、下列加点字的注音有误的一项是（）（2分）A．幼稚(zhì)鲲鹏(kūn)吞噬(shì)媲美(bì)B．挑衅(xìn)迷惘(wǎng)滑稽(jī)苔藓(tái)C．雾霭(ǎi)迁徙(xǐ)和煦(xù)门楣(méi)D．惩罚(chéng)萎缩(wěi)哂笑(shěn)诺言(nuò)2、下列四字词语字形全对的一项是（）（2分） A．微不足到任劳任怨一事同仁慷慨大方 B．逍遥法外心安理德深不可测胸有成竹 C．不容置疑镇定自若众目睽睽齐心协力 D．振耳欲聋众说纷纭莫衷一是黑咕隆咚3、下列句子中加点成语使用恰当的一项是（）（2分）A.目前，一些厂商在在广告上弄虚作假，对自己的产品大肆渲染，以此误导消费者，骗取不义之财，这是一种违法行为。
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D.日本军国主义这所发动的侵华战争给中国人民带来了深重的灾难，可是日本文部省却别具匠心地一再修改日本中小学课本，掩盖战争罪行。
4、加点字的解释有误的一项是（）（2分）A．小心翼翼(恭敬慎重的样子)无言以对(来)B．众目睽睽(睁大眼睛注视着)广阔无垠(边际)C．为人所知(被)精巧绝伦(同类)D．不自量力(
初一上学期总复习资料（5科）
1．字音 生字、多音字的读音，辨别习惯性误读。
附录字词表，书下课文中注音、词语。
2．字形 掌握生字词的写法、辨别形近字、同音字，注意书写美观，注意字的识记方法。
同上 3．文学常识 文章出处，重要作家及其国别、时代，朝代，重要代表作品。
朱自清、老舍、郭沫若、列夫·托尔斯泰、屠格涅夫、安徒生、韩愈、辛弃疾、刘禹锡、李白、《论语》、《梦溪笔谈》 4．背诵默写 上下句默写、理解性默写、课外古诗积累。
《早春呈水部张十八员外》、《西江月》、《论语》八则、 《秋词》、《迢迢牵牛星》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 5．语言运用 仿写；对联；扩写句段； 《汤姆索亚历险记》 诵读脚本；圈点批注； 口语交际 书中相关资料； 平时检测卷中涉及的题目 6.综合性学习 语文综合实践活动 “我爱文学”专题 （二）阅读理解 考察项目 考 察 重 点 复 习 内 容 1．文言文阅读 （课内阅读+课外阅读选段） A．理解文章内容，体会作者意图 B．词语注音。
C．常用实词的意思；重点句子 的翻译。
D．课内重点实词词义迁移，借助注释和工具书理解课外文言文文章基本内容。
a 《三峡》 《梦溪笔谈》 《桃花源记》 b课下注释及课后练习 c 平时检测练习卷 d 学会运用文言工具书 2．现代文阅读 （课外文章阅读） A．能够读懂文章，在整体感知的基础上初步领悟作品的内涵 B．理解重点词句，领会作者的情感 C．品味和分析文章的语言 D．写法分析 E．感悟评价、拓展迁移 a教材重点课文中涉及到的知识点 b平时检测中的阅读选段涉及到的知识点 （三）作文 考察项目 考 察 重 点 复 习 内 容 记叙文 能运用材料表达自己真实的思想感情；能运用描写凸现景物特征、丰富叙事内容；中心突出、描写到位。
平时的大作文练习
