路西法堕落时说过什么话
弥尔顿的《失》里有一句，十分经典Better to reign in Hell than serve in Heaven.”中译是“宁在地狱，胜过堂为奴”，用一句成语说就是“宁为鸡口，毋为牛后”。
堕落天使路西法语录
有关圣经的问题答案当然要在圣经（神的话语）中找咯，提3:16说圣经是神默示下写成的，如果神不给予默示先知们是无法记录这个圣经。
所以圣经不能用人的思想随意去理解，这样会误解神的意。
就像 太22：29耶稣回答说 你们错了，因为不明白圣经，也不晓得神的大能。
有关堕落的天使路西法（路西法：天使长官的名字）他的出现时这样由来的 赛14:12-15
有没有真正描写堕落天使路西法的书。
ps 不是小说
《失乐园》，我记得有写，或者《魔鬼的颤音》
请问谁知道关于路西法的真正堕落的原因
应为骄傲。
他想得到和神一样的地位，也要受人敬拜，就去诱惑别人，和神作对就堕落了。
关于路西法堕落的几种说法
在神话有几种说法 有一指为堕天使,也就是路西法 路西法为天使时的名字 撒旦则是堕落後的名字 第二种是根本没有撒旦这名恶魔[堕天使] 撒旦只是一种称呼 魔界君主的称呼 也同时是其他六位君主的统称 至於把撒旦和路西法独立起来的说法 很少见 我在有关的书籍没看过 大都是一些奇幻小才有此说法 至於撒旦 再原本是暗指罗马帝国的七位非常残暴的君主 後来被吸收到基督教的神话[可信度高] 撒旦和路西法不是同一人物。
撒旦一词出於圣经，意即背叛者，却不是一个名字。
在圣经亦称撒旦为恶魔。
撒旦原为天使长，犯罪後被除去名字。
是罪恶的最高代表。
路西法一名出自但丁的神曲。
最耀眼的魔鬼「明星」。
被称为拂晓的明星（即金星）。
在叛变之前，是天界所有天使中最美丽、最有权柄的一位，其光辉和勇气，没有任何一位天使能与之相较。
列称撒但级的大魔王中最被看好的一位。
但丁的《神曲》、米尔顿的《失乐园》，都是说露西法因为拒绝向圣子基督臣服，率天众三分之一的天使於天界北境举起反旗。
经过三天的天界剧战，露西法的叛军终於被基督击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。
此後神创造了新天地和人类，露西法为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实，再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪。
於是露西法如愿使神的新受造物一同堕落，而且为诸魔神们开启了通往这新世界的大门，自此罪、病、死终於遍布地面。
这些明显都是利用圣经中对撒但的暧昧的叙述再加以合理化之後套上露西法的姓名的。
而圣经上真正对於露西法这个名词最著名的描述，更是些隐晦不明，《以赛亚书》第十四章第十二至十四节，叙述露西法的荣光，没有提名道姓，而且这一段可能是抄自迦南（Cannan／以色列建国之地的一部份）古神话。
新约《路加福音》记载耶稣讲论自己曾见撒但自天庭急速落入地狱的深坑。
其实露西法会被当作恶魔的一体应该是误会，他原是非基督教系中的黎明（即光明）之神，中世纪有一首诗中题到∶ 『....Lucifer,how fallest thee from the heaven....』 （露西法，你如此由苍穹而降）。
这里提到的fall是下凡不是堕落，heaven指的是天空。
可把这段想做是黎明署光的拟人格。
但在中世纪基督教的世俗化风气下，信徒多以偏陋的智识来曲解圣经。
再加上露西法原本便是异教神只，人们竟以讹传讹地将露西法与Fallen Angel划上了等号。
以赛亚书十四章十二节∶「明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天上坠落
┅.我要高举我的宝座在神众星以上┅。
」 这一段原不是指撒但，而是神命雅各作诗刺巴比伦王洛u @孽。
可能由於叙述实在太像讲撒但，一般都认为可引伸为撒但身上。
明亮之星，英文是morning star，露西法（light-bearing, light-born）也是晨星，以至混淆。
换言之，露西法不幸和圣经比喻撒但的事物一样，才有这般下场。
露西法的原形据说是是古罗马的神，形像是一持火炬的神。
最早把露西法弄成魔鬼坠落前的名字，据说是早於中世纪的早期的教父。
这用法是如此的普遍，使至当米尔顿写《失乐园》时，很自然地用了露西法。
真正的拂晓明星露西法，应该是中东民间神话的衍生传说。
在迦南、埃及和波斯都有类似的传说。
迦南人认为拂晓的明星是唤为Shalem的神祗，黄昏的明星是唤为Shahem的神祗，因为妒忌荣光远胜的太阳神，Shahem发动叛变，而以惨败告终，并从天上被扔了下来。
(现在想起来，基督教的确运用了许多其他宗教的邪魔或神明来捧高上帝的存在........) 比较离谱的传说，还有露西法的兄弟是米迦勒甚或基督的说法。
我所知道的是.撒旦跟路西法是同一个人..如果我没记错的话. 路西法本来是上帝手下地位仅次於他位於最上位的6翼大天使长. 各方面的能力.都比上帝差不多.因为某些原因忌妒上帝.
