
语文课如何关注学生的情感体验
大地上的者——轩《前方》赏析 《前方一篇摄影散文。
文头概括描写了人物的神情:“一车人,神情憔悴而漠然地望着前方。
”如果让我们顺着这句话先看图片,你一定会觉得画面中的人物神态各异,有迷茫,有惶惑,有对未来充满期望。
他们中有的可能是迫于生计而背井离乡,有的是为了理想而打拼天下。
不管属于哪一种,反正画面上破旧的车厢足以衬托出生活的贫困,可以想象出他们在贫困中奋力改变现状的可贵,以及读者对他们的理想实现不了的悲哀的同情。
而曹文轩先生却用睿智的眼光看出了照片中一个带有人类生存的哲学共同的轨迹:“离乡——思乡——返乡——再离乡”。
我们不禁要问:为什么身在异乡的人总是魂牵梦绕自己的故乡
故乡对于一个游子来说,究竟意味着什么
他们的表情到底说明了什么
作者在文章开头用连续发问的方式引起了人生的思考:“他们去哪儿
归家还是远行
”答案为“他们正在路上”。
这里正道出了生存的真谛。
我们每个人从呱呱坠地时起,实际上已经走在路上了。
这是一条短暂而又漫长的人生之路,虽然有的人欣然逢着顺境,但是“人间毕竟不总是充满了温暖的,你前进的道路上也并不总是铺满了玫瑰花。
”(季羡林《人间第一爱》)绝大多数人免不了坎坷逆境,只好在这条路上苦苦地求索。
正如文章所描写的那样,人们在路上充满惶惑、茫然、不安、无奈、焦躁不宁、索然无味的心理状态。
“车吼叫着,在坑洼不平的路面上颠簸,把一车人摇得东歪西倒,使人一路受着皮肉之苦。
那位男子手托下巴,望着车窗外,他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然。
”这是作者用细节描写的乘车人的表情。
通过这一表情的描述,印证了文章第二小节所说的“人有克制不住的离家的欲望”。
个中立意虽有反弹琵琶的味道,而作品的新颖之处也许就是从逆向思维中得来的。
文章对人类的离家行为进行了叙述和分析。
“人有克制不住的离家的欲望”,概括起来,作者说了离家的四种情况:“人有着离家与远行的习性”;“外面的世界总是在诱惑着人们”离家远行;“离家也许是出于无奈”;而“人的理想决定着人要不断向前走”。
因此,作者在文中围绕人类离家的行为的同时阐释了这样的乡愁的主题:首先是人有着离家与远行的习性。
如“当人类还未有家的意识与家的形式之前,祖先们是在几乎无休止的迁徙中生活的”。
这使我们回想起荷马史诗《奥德赛》中将领奥德修斯凯旋途中抵拒女神的场景中的乡愁;我国古代《诗经·采薇》写的是普通士兵在离乡出征的生活场景中的乡愁。
还有“举头望明月,低头思故乡”(李白)、“古道西风瘦马,断肠人在天涯”(马致远)等等漂泊的旅人,尤其是“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
” (《九月九日忆山东兄弟》)诗人王维的这首诗应该是异乡游子抒发乡愁的先声。
等等。
至于“人离乡贱、物离乡贵”的古训早已成为游子们思乡情愁的人生经验。
其次是外面的世界无时无刻不在诱惑着人们,人在外面的世界中回获得生命的满足;由于种种原因,人不得不离家。
再就是人的理想决定着人要不断向前走。
作者通过思乡的呈现方式与乡土情结来形象化地诠释,即为什么思乡(我心归去),远行与回望(永在路上);最后揭示了故乡的价值指向,即通过“我的故乡”“今生今世的证据”来说明思乡是恒久的烙印。
故乡是一个人的根,更多的是精神上、情感上的的价值取向和精神追求。
不难发现,作者从哲理层面来思考人生的悲剧性存在,并提出了一个新的问题:“人无法还家”,“即便还了家”“还在无家的感觉之中”。
一如作者文末的发问:“这坐在车上的人们,前方到底是家还是无边的旷野呢?”这些是由实就虚——将实指的“家”转变为抽象化了“精神家园”。
从而形象化地阐发了“人无法还家”的原因。
记得柯蓝《道路》说过:“人们寻找的,不是道路,而是那道路的终点,是那广阔的、平坦的终点。
只是为了通向终点,才寻找路,才从最难最难的路上走过……” 二十世纪德语诗坛最杰出的表现主义诗歌的先驱,特拉克尔有一句名言:“灵魂,大地上的异乡者。
”人在世间漫无边际地游荡,追寻着他所不能确知的梦想,这一切也许仅仅是因为生是一种偶然,而理想总在彼岸,因此无论在世界任何一个角落都是身处异乡。
寻找归宿的终有一死者身处异乡,直至踏上永恒而崎岖的归途。
正如散文大家周国平所说:“总括起来,‘记住回家的路’就是:记住从社会回到自我的路,记住从世界回到上帝的路。
人当然不能总活在社会和世界中,但是,时时记起回家的路,便可以保持清醒,不在社会的纷争和世界的喧闹中沉沦。
”(《记住回家的路·小序》)是的,“不以物喜,不以己悲”(范仲淹),“天行健,君子当自强不息”(《易经·乾卦》)。
家,尽管“温馨与安宁”,但是人总要面对“前方”,走出家门。
那么,有一幅对子说得好,“漫观天上云卷云舒,笑对庭前花开花落”。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”(《离骚》)应该是人类“向前”的理由。
总之,本文作者由离家,谈到离家的原因,再谈到路上的表现,由起初的激动到“早已认识到人生实质上是一场苦旅”而产生的惶惑、茫然、不安,而从“具象化的旅行” “抽象化为人生的旅途”,谈及“人生的悲剧性实质”,层层深入,一步一步的上升到哲理思索的层面。
针对一幅图片,大家往往会抓住图中人物的表情神态来做文章,但是曹文轩先生却抓住他们“离家”这一点来写,分析原因和离家后在路上的心理表现及其成因,超出了一般人的想像,从常规思维中跳脱出来,而有了全新的诠释。
“家”,是人精神的归宿和精神的栖身之所。
全文既继承了古典文学淡淡的忧愁的美学意蕴,又具有当代人生创新思维的哲理思考。
语言优美,主旨深刻。
给读者留下回味的余地。
难道我真的要写走肾小黄文吗
先,你要读一些小黄文祖读书破万卷下笔如有神是真理。
这一个词文里用上遍是不是有点腻
哽咽,呜咽,娇喘,嘤咛,拿去换着用
嘴唇怎么形容
濡湿,殷红,嫣红,去用
动作怎么描写
揉、捏、搓、抓、抚、挑逗…初期这些词都可以从其他文章里做总结,相信我,情色度马上上一个level。
除了这个,你读到情到深处春意盎然的时候,停下来想想为啥它让你有感觉,是前面的渲染
那它是怎么渲染的
哪个词让你一下身临其境
哪个词让你小鹿乱跳
——所以我们那里是在读小黄文,我们是在读参考书目做研究啊
其次,脑洞要大但是大的有限度。
文字嘛,就是完成你在现实生活中不能做到的事,各种禁忌各种不羞不耻全来一遍。
个人感觉,有时候这种感觉到了,文字不用太好就很能勾起读者的小春心。
但是咱也不要违反人体力学好吗,一秒出戏后就再入不了了。
再次,所谓下等小黄文惯用这样句式:“啊啊…嗯嗯…好厉害…啊啊啊啊啊…使劲、用力…好舒服…太大了要坏了…啊啊啊啊啊不要了,求你了…插到XX了…X死我吧…”答应我,不管你写原创还是同人,这种上世纪八十年代古早又索然无味的句子就不要写了好吗
细节描写完全可以代替语言,不才举个栗子:他咬着唇将汗湿湿的额头抵在男人肩膀上,用力忍住呻吟,眉头轻皱着,热气一下下打在男人锁骨上方,许久溢出一句求饶:“别…”男人不回他,只是身下越发用力。
他腰间发酸,肌肉抽搐着,抬起身子用迷离的眼望着男人,“你…你轻点…”再再次,如果只是PWP,最难写的是开头结尾,开头不能拖沓,铺垫要简明扼要,或者把原因揉在前戏里。
结尾怎么也要写两句,这场肉到底是什么情绪,温情的
愤怒的
反转的
黑暗的
最后的两句都能体现。
最后,好的小黄文不是小黄文,是文学作品。
描写冬天美景得句子五十字
描写冬天美景得句子: 1、雪发了疯似的施展着浑身的解数,铺天盖地地落下来,将大地冻得颤抖了起来。
刺骨的寒风在耳畔狂笑。
行人在猖狂的笑声中缩着脖子,艰难地挪到脚步,嘴里不住地埋怨老天爷的“冷酷无情”。
2、下雪的时候,一片片雪花从天上落下来,一会儿,山头白了,房子白了,窗外的一切都白了。
雪花落在我们的手心上,正想看清楚它是什么形状,他它却化成了一滴水,真是“洁白无瑕,晶莹剔透”。
3、初冬的早晨是美丽的。
一层薄薄的雾在空中轻盈地飘荡着。
行人的欢声笑语,汽车“嘀嘀”的喇叭声交织在这一片朦胧之中。
这一切,预示着新一天的开始。
当并不太耀眼的阳光照射到山顶上的时候,雾气便像幕布一样徐徐拉开了,大地渐渐显现在冬日的温暖中。
如何努力写出散文的意趣
如何切实有效地提高课堂教学的效率是语文教学改革最迫切需要解决的问题。
通常人们着眼于教学目标、教学结构、教学手段等方面进行思考和探索。
无疑,这些都是提高语文课堂教学效率的最基本的因素,但我认为采用科学的教学方法,使学生主动积极参与学习过程,是提高语文课堂教学效率的关键。
目前,要提高语文课堂学习效率不仅要从思想上,更重要的是方法上确保学生课堂学习主体地位的实现,引导学生主动积极的去学习。
在学习中学会学习,提高自学能力,最终达到“不教”的目的。
为此,我摸索、总结了激发语文学习的方法。
一、巧设导语,诱发兴趣 恰当新颖的导语是激发兴趣的一种方法。
“好的开端等于成功的一半”,如果一上课就能抓住学生的心理,诱发学生学习兴趣,那就可能使学生整堂课都处在愉悦的氛围中。
导语的类型务求多样,力戒单一,可用抒情式(如教读余光中的《乡愁》一诗,教师可以用饱含深情的语言讲述余光中先生在台湾海峡彼岸对故乡、故土的思念。
通过诗人笔下所流露的那种深沉而炽热的思乡情感,将学生引入那种故土情、思乡情的课堂氛围。
回忆以前所学的思乡诗中,这样将极大的调动学生的积极性。
)、激疑式(如教读《孔乙己》,教师可从孔乙己的名字入手,一石激起千层浪,“读了一辈子书的孔乙己,竟连个名字也没有”,这样的现实使学生震惊,从而引起深思)、定向式(对定向式如教《故乡》一文时,可以先从自己故乡的变化得出,我们的故乡30年改革开放以来取得了辉煌的成绩,百姓变得越来越富,而鲁迅笔下的故乡又是一个怎样的变化
这样的课堂导入将积极调动学生的学习兴趣)、助读式(设计问题式,例如教读《阿长一个山海经》一文时,可以设置这样的问题,1、作者对阿长的感情发生了怎样的变化
2、为什么会有这样的感情变化
3、全文抒发了作者怎样的感情
然后课堂教学沿着上述思路展开形成一个有机体。
)、知识型(教读《岳阳楼记》,从介绍名胜——岳阳楼、名作——《岳阳楼记》以及名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”入手。
)、趣味型(趣味型如教《旅鼠之谜》一文时应这样设置导语,你听说过旅鼠吗
这样生活中北极草原的小动物,有许多难解的谜用至今科学家还没破解
今天这一课。
将带入我们共同走进这一科学难解之谜。
这样将会极大激发学生的课堂兴趣。
)总之好的导语将极大的激发学生的兴趣。
二、摸清“趣点”,强化兴趣。
“趣点”要摸得清、找得准,要考虑教者讲的是学生兴趣之所在。
作为教者要了解、掌握学生的心理特点,力求科学取舍教材内容和合理安排教学环节。
整个教学过程应给学生带来精神的愉悦和知识的增长。
当然这种愉悦,不是庸俗的背离教学目的、任务的消遣娱乐,而是通过学生学习兴趣的激发,加强其他非智力因素培养、促进智力因素的发展,使学生最终达到“会学”、“乐学”的境地。
教者要授之以趣,用知识本身去吸引学生。
例如教《奇妙的克隆》一文时,引用的孙悟空紧要关头拔一把猴毛变出一大群猴子,大部分学生只是一笑了之,教师将这一趣点抓住,让学生思考这一故事与克隆的关系,悟出其中的作用。
又如《鲁提辖拳打镇关西》在对鲁提辖分析过程中,让学生体会其中的情趣:鲁提辖又粗(酒楼喝酒,丢碟儿盏儿的动作)也又细(假说郑屠诈死,以求脱身),又快(三拳打死郑屠)也有慢(三激郑屠,慢慢戏弄),有爱(对待金氏父女)也有恨(对待恶霸郑屠),还有打得有声有色又够味的三拳,教者“煽情”激趣,对学生心神领会,乐此不疲。
另外,教者还应努力发掘教材各部分的不同情趣,要善于发现和感受不同体裁的文章本身所蕴含的不同情趣。
如叙事性作品的情节曲折,说明性文章的内容新奇之趣,议论性文字的推理严密之趣等等。
如果教者能根据这些不同体裁文章内部所蕴含的不同情趣来传授知识,那定会满足学生的不同心理需要,激起学生的兴趣的。
三、抓准难点,引发兴趣 在钻研教材,精心备课时,首先难点要抓准,注重教师所讲是学生之所需。
要联系学生实际,针对课文中学习起来又困难,理解起来又偏差的地方,集中精力,千方百计激发学生的兴趣,使学生始终处在积极思维的状态中,进而能够感受到探索真理、获取知识的乐趣。
例如教《紫藤萝瀑布》一文时教学难点是紫藤萝与人的命运的共同点,从中悟出生命的价值。
教师只要适时抓住这一难点,找出花的描写句子,从而体会生命的价值,这样会极大激发学生的兴趣。
时间证明,难点定的过低,学生一跃而过,满足不了求知的欲望,激发不了兴趣。
其实明明白白的文章又何必故作高深大讲一通,大说一气呢。
不过难点定的太高,可望而不可即,又使学生毫无兴趣,索然无味了。
只有在“跳一跳,可摘果”的境界中,指点方法,提供途径,他们才会兴趣盎然的去“跳”去“摘”。
四、创设情境,触发兴趣 设置问题,要围绕教材重点、难点和关键之处。
本着从易到难,由小到大、由分散到集中的原则,找准切入口,讲究坡度,愈进愈深,所见愈新愈奇,兴趣亦愈激愈浓。
在“启”与“发”、“愤”与“悱”的教学过程中,注意培养学生举一反三、触类旁通的能力,既求同,又求异,不同意见不同观点之间相互触发,形成一种如切如磋的浓烈的课堂气氛。
如讲授《变色龙》,教师用激疑问难的启发语言,引导学生从社会环境的描写上,研讨人物“变”的特点和“变”的方式,由于前面已创设了一定的情境和氛围,教师适时的提出变色龙在变,又有不变。
这不变的一点是什么,把学生又引入新的情境中,悟出“变色龙多变善变,但其媚上欺下的本质不变”的道理。
再如讲《行道树》,课文中的象征手法既是重点,又是难点,既要学生了解怎样写,又要使学生知道为什么这样写。
教者先指导学生找出文中的写实部分,即对行道树形象的描绘,感受行道树形象之伟岸,再引导学生揣摩文中写虚部分,即对行道树风格的赞颂。
这样学生便明白了,凡象征,在表达上多是由实而虚,而这种虚实的转换,多是由此及彼的联想深化主题的。
学习《谈生命》一文也应该这样。
五拓宽渠道,巩固兴趣 第二课堂是课堂教学的必要补充和延伸,也是激发兴趣巩固兴趣的阵地之一。
学生的求知欲是十分强烈的,他们往往不满足于课本和课堂所得,希望开拓知识面。
教师就要及时地保护和培养这种积极性,积极地向课外延伸。
可以组织学生阅读课外读物;举行读书报告会、故事会;组织指导学生课余创作,提供发表园地;开展语文联谊活动,如猜字谜,记成语,谈楹联,接名句等。
这样,就会是学生看到自己运用已学过的知识分析问题和解决问题的能力,从而大大激发了学生学习语文的兴趣。
当然还要注意正确引导学生的兴趣,处于初中年龄段的学生最容易接受新奇的东西,而这些又不一定都是正确的、健康的,如有些同学热衷于武打小说,痴迷于言情故事,流连于录像厅内。
这就需要我们因势利导,把学生的学习兴趣引导到正确的方面来。
加强思想教育,进行健康的心理指导,以及展开上述又意义的活动都是行之有效的方法。
孔子说:“知之者不如好知者,好知者不如乐知者”。
因此,激发、引导和培养学生的学习兴趣,使之成为稳定、牢固的学习志趣,对于促使学生生动活泼、主动地学好语文,提高语文课堂教学效率,具有至关重要的作用。



