小说对孔乙己的描写哪些是正面描写那些是侧面描写
写孔乙己外貌 如穿长衫，喝酒时的情境的是正面描写；写酒店里的酒客，老板碎空一季的冷嘲热讽，说他最近的遭遇的事的是侧面描写
孔乙己正面描写和侧面描写是一个什么样的人
既贫困潦倒,又想保持读书人的架子,既善良又无能,既可怜又可气,是一个时代的落伍者,和封建制度的牺牲品,也是当时冷酷社会的牺牲品.
那段是直接描写孔乙己你能写出它的内容吗?
通过肖像描写揭示孔乙己的不幸遭 遇。
“青白脸色，皱纹间时常夹些伤 痕；一部乱蓬蓬的花白胡子”。
活画 出一个穷困不得志，又经常挨打的 老书生的形象。
断腿前后肖像的对 照，更显出他遭遇的悲惨。
通过服饰的细节描写揭示了孔乙己 懒惰而又死爱面子的特征。
“穿的虽 然是长衫，可是又脏又破，似乎十 多年没有补，也没有洗”。
又脏又 破，长期不洗不补，既说明孔乙己 很穷；只此一件长衫，又说明他很 懒，连洗衣服都不肯动手。
不肯脱 下这么一件长衫，是唯恐失去他读 书人的身份。
作者通过一件破长衫 的描写，把孔乙己的社会地位、思 想性格和所受的教育揭示的十分深 刻。
通过个性化的语言描写，揭示孔乙 己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人 的性格。
课文多次描写他满口“之乎 者也”，反映他受封建教育毒害之 深。
孔乙己用“四书”“五经”中的所 谓“圣言”为自己辩解，连偷书也说 成“窃书不能算偷”。
这些性格化的语言极能表现人物的鲜明个性。
《孔乙己》中环境描写的句子
鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。
中秋之后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。
一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。
忽然间听得一个声音，“温一碗酒。
”这篇小说选取了一个独特的角度，用第一人称“我”——12岁的小伙计的口吻来写，使全文显得真实可信，产生强烈的感染力量。
“童言无忌”，一个12岁的小伙计的眼光来看待一切人和事，没有偏见，没有顾忌，因而行文比较自由，便于表达作者冷峻而热烈的思想感情“我”即是旁观者，又是参与者，从一个孩子的角度来看，他是一个喜剧人物与周围的环境极不协调，以喜写悲，是悲更悲。
“当时”——1918年，封建科举制度已经废除，孔乙己赖以生存的社会环境不复存在，人物，以及表现人物的故事情节就无法展开。
写20年前的故事能更好地表现主题，以“引起疗救的注意”。
开头两段，描写了人物活动的环境——咸亨酒店，然后让主人公孔乙己出场，这样安排的好处是： ①使人物在一个特定的环境里活动，故事情节在一个特定的环境里展开。
这样，全文结构严密，情节集中。
②这样一个势利、冷酷、虚伪的社会环境，为我们渲染了一种冷漠的社会气氛，预示着人物悲剧的必然性。
这样一种阶级对立十分严重的社会环境，为既穿“长衫”又“站着”喝酒这一特殊身份的孔乙己的出场作了有力的铺垫。
这里写的是无数次喝酒的情形。
作者是取生活中几件典型事例来写，既节省笔墨，又能刻画人物，表现主题。
要是再用一段文字，侧面描写孔乙己的死，就会显得太平白、太直露，没有给读者回味、思考的余地，那么，表现主题思想的深度和广度将受到严重的影响。
求《孔乙己》中细节描写突出人物形象的段落…要有赏析
一、 落魄的童生和疯癫人孔和范进都是旧社会的知识分子，都封建文化毒害的人，都是不会营生的牺牲品。
但作为两个形象，他们之间存在着更多的差别。
我想从以下几个方面进行比较。
1、 清高和自卑的比较孔乙己虽然未曾进学，却颇有几分清高，喜欢孤芳自赏。
孔乙己虽然饿得脸色青白，却始终不肯脱下又破又脏的长衫，对自己认识几个无用的废字沾沾自喜，甚至以自己是个读书人而自命不凡，别人取笑他时，他还要强辩几句：“你怎么这么凭空污人清白……”，当别人问他“当真认识字么
”他却显出不屑置辩的神气。
同时，他还固守“君子固穷”的道德理念。
以上诸多分析都可以说明孔乙己自视清高。
而范进却懦弱猥琐，甘受屈辱，自卑自贱。
他惧怕胡屠夫，无端遭受辱骂，却连连说道：“岳父见教的是”。
在向胡屠夫借盘缠时，被胡屠夫一口淬在脸上，骂了一个狗血喷头。
却只能忍气吞声、卑怯畏缩。
范进的自卑自贱的性格在随着他考中举人的进程中逐渐减弱，这也只是针对胡屠夫、众邻居等一切地位比他低的人而言。
我们可以推断，在高官面前，范进仍然会是一幅卑怯畏缩的奴才嘴脸。
孔乙己的清高使他不能正确地认清自己，把自己的缺点当作宝贝，并固守不变，最终造成了自己的悲剧人生。
而范进则只记住了八股文章，并钻入了牛角尖中，在自卑自贱中苟喘，成为人们批判的对象，腐儒的代名词。
2、 迂腐和圆滑的对比孔乙己是迂腐的，这主要表现在他的话语之中。
孔乙己的语言是很有特色的，动辄“之乎者也”。
在给小孩子们分茴香豆时，他有一句经典的话：“不多不多
多乎哉
不多也。
”陈腐的语言便是迂腐的性格的表现。
孔乙己抱着过时的陈腐的观念不放，生活在一个激昂不安却已前进的社会里，难免不会显出他的迂腐可笑。
孔乙己已成为一个典型的抱残守缺的形象。
与之相对的范进却表现出了圆滑的性格，范进的这一性格特点主要表现在与张乡绅的交往中。
当范进中举之后，张乡绅前来攀附，说了这么一番话：“适才看见题名录，贵房师高要县汤公，就是先祖的门生，我和你是亲切的世弟兄。
”范进的回答是：“晚生侥幸，实是有愧。
却幸得出老先生门下，可为欣喜。
”其实范进明智张乡绅的攀附之词是无稽之谈，却以一句“幸得出老先生门下”给予了认同。
这正是范进世故圆滑的表现。
这在范进以后的行事中仍然随处可见。
孔乙己的迂腐是腐朽理念的表现，也是自抬身份的行为。
而从范进的圆滑中可见他城府颇深，谙熟官场陋习。
3、 善良和虚伪的对比孔乙己虽然有诸多缺点，然而这个人的性格却有善良的一面。
关于这一点可以从他给孩子们分茴香豆这一情节中看得出来。
对于一个穷困潦倒的人，仍然从自己的碗中分出不多的一部分茴香豆，如果不是一个善良的人，决难有这样的行为。
另外，他教小伙计写字也是出于真心实意。
范进的表现就不是这么一回事了。
当范进在胡屠夫受银假作谦让时，明知从此再不会要他接济，却说了这么一句话：“眼见得我这里还有这几两银子，若用完了，再来问老爹讨来用。
”这就充分说明范进是虚伪的、狡诈的。
这一性格仍然贯穿他的一生。
在他母亲死后，一次与张乡绅到高要县打秋风，在宴席上不肯用银镶杯箸，以证明他对母亲的“孝顺”，却在燕窝碗里拣出一个大虾元仁子送到嘴里。
这恰恰说明他是虚伪的。
孔乙己的善良为自己赢得了同情，而范进的虚伪则招来了指责。
4、 自我安慰和脆弱神经的对比孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。
其原因在于他没有正确地认识自己。
他的穷困潦倒的苦相，正是他精神无所寄托的表现。
在这种状态下，他只能退回到心灵深处的自我安慰中去，并在盲目的自命不凡和别人的取笑声中自我解嘲，释放心灵深处的压力。
当然他将一事无成，最终在贫困中死去。
这是来自心灵深处的自我否定，也是自我价值的彻底崩溃后的结果。
范进在科举考试中屡考屡败，心灵已经承受了巨大的压力。
考试失败一次，压力就膨胀一倍，一旦侥幸成功，这一事实强烈地刺激了他的神经，当下意识的痛苦一旦解脱，他就完全失掉全部精神。
才会出现那种疯癫的状态。
这说明范进的神经是脆弱的，精神是麻木的。
孔乙己和范进是两种性格截然不同的人，这与两个人精神状态有很大的关系。
