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宜都记中侧面描写的句子

时间:2016-05-28 06:22

《三峡》中有“高猿长啸”,《宜都记》中有“猿鸣至清”,两篇文章描写猿鸣的作用有何不同

《三峡》:猿声十分悠长,哀怨。

以此反衬出了人们生活的不幸,寄托了作者的哀思。

《宜都记》:有猿的声音,是充满声音,充满生机,充满希望的

望采纳,多谢

带有侧面描写的优美句子有哪些

文言文很少,古诗倒是多上三峡李白巫山天,巴水流。

巴水忽可尽,青天无到时。

上黄牛,三暮行太迟。

朝及三暮,不觉鬓成丝。

三峡歌陆游十二巫山见九峰,船头彩翠满秋空。

朝云暮雨浑虚雨,一夜猿啼明月中。

入峡次巴东白居易不知远郡何时到,犹喜全家此去同。

万里工程三峡外,百年生计一舟中。

巫山暮足沾花雨,陇水春多逆浪风。

两片红旌数声鼓,使君艛艓上巴东。

下江陵李白朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

竹枝词九首(其七)刘禹锡瞿塘嘈嘈十二滩,人言道路古来难。

长恨人心不如水,等闲平地起波澜。

巫山曲孟郊巴江上峡重复重,阳台碧峭十二峰。

荆王猎时蓬暮雨,夜卧高丘梦神女。

轻红流烟湿艳姿,行云飞去明星稀。

目极魂断望不见,猿啼三声泪滴衣。

秋兴杜甫玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。

寒在处处催刀尺,白帝城高急暮砧。

反衬 侧面烘托 衬托的区别

《三峡》,美在那宏观勾一笔。

全文仅150余字,可谓精致小巧而作者竟在这极短幅之内,用高超的具有音乐美感的语言,浓缩了万千气象,展现了无限风光,颇有“尺幅千里”的意味。

文章的第一段只有33个字,却是全景式的宏观勾勒,可谓笔力雄健,内容雄奇,写得异常的美。

就那么一笔,总写了磅礴的山势,勾勒出700里三峡的雄险,描写了群峰连绵、隔江对峙、山高峡长的壮丽。

就那么一笔,视点变化多姿,“三峡七百里”写三峡之长,似乎只有俯视才可能尽收眼底;“两岸连山,略无阙处”写群山的高峻,是纵向的极目远望;“重岩叠嶂,隐天蔽日”写峡谷的幽深,分明有从下向上仰望的感觉。

就那么一笔,表达手法也令人称奇,除了大笔勾勒、进行正面描写之外,还巧妙地进行了侧面烘托,“自非亭午夜分,不见曦月”写得多好——抬头看天,不到“亭午夜分”,连世界上最有光彩的事物都难以看到,这山还不高吗?这峡还不深吗?  《三峡》,美层层铺展的手法。

如果说上面所说的那雄奇的一笔还有一个作用的话,那就是为下一段写水势埋下了伏笔——险峻的山峡造就了江水的湍急。

从内容来看,第二段写的是夏季的江水,从写法来看,作者运用了“层层铺展”的手法美美地将水写了一番。

第一层,用“沿诉阻绝”写出水涨路绝的壮观景象;然而这还不够,又写第二层,用一个“朝发白帝,暮到江陵”的特例来极写水速之巨大;然而这还不够,再来一笔,假设“乘奔御风”来与飞快的流速进行比较,从侧面再次进行有力的衬托。

在这几笔之中,写得最美的就是“朝发白帝,暮到江陵”那几句,它不仅仅只从时间之短、距离之长写了水之流速,它可让我们想象三峡江流的汹涌向前、奔腾咆哮,它可让我们感受到我们坐在小小木船上飞流直下、一泻千里、荡魂摄魄的快感,它还让我们联想到,李白那极具美感的《早发白帝城》,是不是对此的创造性改写呢?  《三峡》,美在那错落有致的点染。

第三段写的是春冬江景,此时时令不同,水退潭清,山水秀美,与夏日相比又是一番景象。

这一段好像是用取景框选取的极为美丽的一角,然后用神工妙笔生动地描画,精心地点染。

作者好像是在用这种特写式的精心描绘“以点带面”,来表现三峡与江流的处处美景。

这美丽的一角是立体的、错落有致的。

低有深潭,然而写深潭还嫌单调,还要写潭中的倒影;高有绝巘,然而写绝巘还觉单一,还要写巘上的怪柏;再添几道“悬泉瀑布”,让它们“飞漱其间”,又是壮美的一景。

这美丽的一角又是色调润泽的、动静有致的。

你看“素湍绿潭”,雪白的是急流,碧绿的是深潭;你再看“回清倒影”,回旋的是粼粼的清波,晃动的是模糊的物影;更不用说那跌宕多姿、水花飞溅的“悬泉瀑布”了,它们甚至让我们听到了那哗哗的水声,甚至让我们感觉到了随风飘洒到我们脸颊上细微的飞沫。

在这水清、树荣、山峻、草茂的地方,在这生机盎然的山水之间,谁说不是“良多趣味”呢?  《三峡》,美在那一声悠长的渔歌。

第四段写得特别有情调,特别有意境,它写的是秋景的凄凉。

从全文来讲,作者在写了夏、春、冬之后必定要描写秋景,而写秋景必.定要注意精选不同的角度。

于是,在写了高山深峡、急流碧水之后,他调动笔锋为寒林高猿敷设上一笔,在写了雄壮、险峻、秀美之后,他着力地表现肃杀,在写了形、写了色之后并没有忽略写声,到此作者已多角度、全方位地把三峡的神奇美丽表现在我们的面前。

所以不论从哪一个角度讲;这一段中的描写均是妙笔,都能让人进行回味悠长的咀嚼。

然而更妙的、更美的就是那一声渔歌,就是那一句似乎顺手拈来同时又是巧妙点缀的渔者之歌。

本来,“林寒涧肃”已经是够凄清的了,“空谷传响”的“高猿长啸”已经够凄异了,啼声的“哀转久绝”已经能够让闻者倍感寒意了。

然而一句“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”顿然将这凄寒之境进行升华,它唱出了哀婉的猿声中旅人的悲凉心境,更加烘托出秋景的凄凉,给人余音缭绕之感。

这时的描写,就达到了“情景交融”的境界。

如果说在此之前所写的是“风景”的话,到这里已经表现出“风情”;如果说在此之前是写“景”的话,到这里已带着写“意”之味。

在尽写了山光水色之后将笔触转向“猿”与“人”,从而深化文章意境,这就是作者的妙笔所在。

  《三峡》,美在那独特优美的表达。

这一个美点,应该是《水经注》最重要的美点之一,《三峡》虽然只是一个很小很小的片断,但整本《水经注》的美的基因却依然贯注在这里。

就“水经注”三字而言,“注”就是“注释”,“注释”就是一般的解说性的文字。

然而郦道元是用文学的语言、用大量的资料及自己游历各地、跋涉山川的见闻为别人的书作注释,将注释写成游记般美的文字,而且对后代游记文学产生了很大影响,这就是在文体写作上极具匠心的创造,这就是独特优美的视角。

在对“三峡”的描述上,作者的视角同样是优美独特的。

一千五百年前的三峡,是狂暴的不能驯服的怪兽,是人们心中的恐惧,人们“书记及口传悉以临惧相戒”,但郦道元笔下流淌出来的,都是对三峡的探幽揽胜,是鬼斧神工的自然奇观,是让人留连忘返的山水之美。

再从文字表达来看,《三峡》精当凝练优美的语言同样令人赞叹。

《水经注•江水》中还有引自《宜都记》的文字,如“自黄牛滩东人西陵界峡口百余里,山水纡曲,而两岸高山重嶂,非日中夜半,不见日月”“猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝”,将它们分别与“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天敝日,自非亭午夜分,不见曦月”“常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝“相比,在炼字选词、音调节奏、句法运用、情景韵味方面,郦道元的表达“色味”都“要好得远”。

所以余秋雨曾在自己的《三峡》中有这样的评价:他还用最省俭的字句刻画过三峡春冬之时的“清荣峻茂”,晴初霜旦的“林寒涧肃”,使后人再难调动描述的词章。

三峡的翻译,还有加点字,疾,悉,表 要详细

从三峡七百里中,两岸高山连绵不绝,没有一点中断的地方;重重的悬崖,层层的峭壁,如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。

到了于夏天江水漫上丘陵的时候,下行和上行的航路都被阻绝了。

有时遇到皇帝有命令必须急速传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这两地可是相距一千二百多里呀

即使骑上快马,驾着风,也没有这样快。

到了春天和冬天的时候,雪白的急流,碧绿的潭水,回旋着清波,倒映着各种景物的影子。

高山上多生长着姿态怪异的柏树,悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。

水清,树荣,山高,草盛,真是妙趣横生。

每逢初晴的日子或者结霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,高处的猿猴放声长叫,声音持续不断,异常凄凉,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。

所以三峡中的渔民唱到:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳

”注释:自:从,此处有“在”之意。

三峡:指长江上游重庆、湖北两省间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。

三峡全长实际只有四百多里。

略无:毫无。

阙:空缺。

嶂(zhàng):屏障似的高峻山峰。

停午:一作“亭午”,中午。

夜分:半夜。

曦(xī):日光。

夏水襄陵:夏天大水涨上了高陵之上。

襄,上。

陵,大的土山。

沿:顺流而下。

溯(sù):同“溯”,逆流而上。

或:有时。

王命:朝廷的文告。

宣:宣布,传达。

朝发白帝:早上从白帝城出发。

白帝:城名,在重庆市奉节县。

江陵:今湖北省江陵县。

奔:奔驰的快马。

御风:驾风。

以:认为。

此句谓和行船比起来,即使是乘奔御风也不被认为是快。

或认为“以”当是“似”之误。

(见清赵一清《水经注刊误》)素湍:浪花翻滚的急流。

绿潭:绿色的潭水。

回清倒影:回旋的清波倒映着岸上景物的影子。

绝巘(yǎn):险峻的山峰。

巘,凹陷的山顶。

悬泉:从山顶飞流而下的泉水。

飞漱:飞流冲荡。

漱,喷射。

清荣峻茂:清清的江水,欣欣向荣的树木,高峻的山峰,茂盛的野草。

晴初:初晴的日子。

霜旦:打霜的早晨。

属(zhǔ):连续。

引:延长。

凄异:凄凉异常。

哀转久绝:悲哀婉转,很久才能消失。

巴东:汉郡名,在现在重庆云阳、奉节一带。

沾:打湿。

裳:(cháng)赏析一: 郦道元的《三峡》(首段)是一篇著名的山水之作,以不到区区200字的篇幅,作者描写了三峡错落有致的自然风貌。

作者用“自三峡七百里中”起笔,既交代了描写对象,又介绍了其总体长度。

接着,作者先写山,用“两岸高山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到三峡的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出三峡磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快被三峡的雄险气势所吸引。

水是山的眼睛。

作者按自然时令来写水,先写水势最大最急的夏季。

用“夏水襄陵,沿溯阻绝”正面极写水势之险恶、水位之高、水流之急。

“朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”,通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。

再写水势减小的春冬,此时的三峡可用一“秀”字概括。

“素湍”“绿潭”,两种色彩、两种情态,动静交织,对比鲜明;“怪柏”“悬泉”“瀑布”,也是有静有动、有声有色,山水树木交汇其中,蔚为奇观。

“清荣峻茂”一句话四字写三物:“清”字写水,“峻”字写山,“荣”“茂”写柏树。

“良多趣味”,又掺入了作者的审美意趣,使得诗情画意融为一体。

写秋水,作者用一“霜”字暗示,写三峡秋景的清寒,并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高,让人不胜凄凉。

作为描写山水之作,本文并非单纯写景色,而是以情托景(如“良多趣味”托出春冬景色之佳,“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉),缘情入景(如开头几句体现了初赏三峡的总体之情,使人顿有雄伟奇险之感,以下再分写时而悚惧,时而欣喜,时而哀凄的四季之情),作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。

一切景语皆情语,初学写作者,写景状物要做到写出其特点,要和自己的思想感情相一致。

作者介绍: 郦道元,字善长,范阳涿鹿(今河北诼州市)人,生年不详,北魏孝昌三年(527年)卒于关中(今陕西临漳)。

郦道元出生于官宦世家,其祖父、父亲曾多年为官。

郦道元成年之后,也多次出任中央和地方官吏,到过很多地方。

郦道元做官期间,执法严格,办事果断,对各种违法行为予以严加惩处,因此触犯了一些地方豪强和皇亲国戚,后遭皇室暗算而死。

郦道元从少年时代起就有志于地理学的研究。

他喜欢游览祖国的河流、山川,尤其喜欢研究各地的水文地理、自然风貌。

他充分利用在各地做官的机会进行实地考察,足迹遍及今河北、河南、山东、山西、安徽、江苏、内蒙等广大地区,调查当地的地理、历史和风土人情等,掌握了大量的第一手资料。

每到一个地方,他都要游览名胜古迹、山川河流,悉心勘察水流地势,并访问当地长者,了解古今水道的变迁情况及河流的渊源所在、流经地区等。

同时,他还利用业余时间阅读了大量古代地理学著作,如《山海经》、《禹贡》、《禹本纪》、《周礼职方》、《汉书·地理志》、《水经》等,积累了丰富的地理学知识,为他的地理学研究和著述打下了基础。

通过把自己看到的地理现象同古代地理著作进行对照、比较,发现其中很多地理情况随着时间的流逝发生了很大变化。

如果不及时把这些地理现象的变迁记录下来,后人就更难以弄明白历史上的地理变化。

因此,应该对此时的地理情况进行详细的考察,同时查阅古代文献,与古代的地理学著作相印证,将地理面貌的历史变迁尽可能详细、准确地记载下来。

为此,郦道元决定以《水经》为蓝本,以作注的形式写一本完整的地理学著作。

《水经》是三国时代桑钦所著的一部地理学著作,此书简要记述了137条全国主要河流的水道情况。

原文仅1万多字,记载相当简略,缺乏系统性,对水道的来龙去脉及流经地区的地理情况记载不够详细、具体。

为此郦道元利用自己掌握的丰富的第一手资料。

在《水经》的基础上,郦道元终于完成了《水经注》这一地理学名著。

急~~!!!!!!!!!!!!!1写出一种意象 要在诗歌中有至少五种不同的寓意

双游栖龙山(古风)  春风催人奋健步,夕晖灿烂锦山河。

  新树掩映遗双影,相伴殷勤访青螺。

  攀藤拽木离石径,贪景哪管势嵯峨。

  已尔驻足山巅上,日暖春融清骨骼。

  崖下双流合翠璧,百年古渡唤桃符。

  清江远来恩施上,碧带涧底下宜都。

  三岸翠岩一般险,青山苍郁平地突。

  水流静静山势陡,悬崖涧边石柱孤。

  江面满目苍松影,松影荡破白帆出。

  悠悠碧水绕山过,渺渺片帆将水逐。

  上了古渡坡稍缓,崖前数间旧瓦屋。

  飞脊深隐密林内,散烟袅袅起地炉。

  不见人影婆娑走,偶闻土语婉啭呼。

  呼语随烟盘旋上,化作轻风摇林木。

  吹起一团蒲公英,山崖另侧落门户。

  却看崖后山更秀,神人在此结仙庐。

  岩陡只堪蝙蝠栖,岩高难上猿猴哭。

  千载皓月空照过,冰轮影淡睡玉兔。

  林密枝稠荫森然,也曾歇着毕月乌。

  苞疏叶淡香馥郁,也曾憩着衔花鹿。

  钟灵孕育山多奇,鬼斧神工峰无路。

  欲与金乌同归去,连连回望流碧处。

  翌日又访栖龙山,山若苍龙伏峰巅。

  叶绿花繁隐小道,杖藜带我叩青岩。

  杖声笃笃漫山谷,溯江而上达九天。

  栖龙秀美赏不尽,何日更游到此间。

  待到青云志实现,逍遥此山做神仙

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