
林黛玉最不喜欢李义山的诗,却喜欢他一句:‘留得残荷听雨声。
’
原文:《红楼梦》第四十回,有一段贾府人游湖的描写。
宝玉说要拔掉那些破荷叶时,林黛玉说了一句令人奇怪的话:“我最不喜欢李义山的诗,只喜他一句:‘留得残荷听雨声。
’偏你们又不留着残荷了。
”李义山即晚唐诗人李商隐,原句为:“竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声” (《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》)。
也许是林黛玉喜欢“残”不喜欢“枯”,将“枯”改为“残”了。
林黛玉为什么不喜欢李商隐的诗:李商隐是精神上太孤零的人,俗世中都寂寞,而寂寞是人生的主旋律,李商隐就是这样一个人,他的诗,瑰丽旖旎,又包藏细密,不由人不寡目相看。
但李商隐同时又是一个难懂的人。
他把自己藏得如此之深,就像一个编程高手,费尽心机,使了全套的本事,编出一个程式来,又加上密码,把自己重重深锁,百遮千掩,和云伴月,让人看不到他的庐山真面目。
所谓诗言志,诗歌本是用来抒情的,像那谁说:既用歌吟以自娱,借它忘却劳苦了,所以诗中多多少少都能看到一些作者的影子,如李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,杜甫的“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲”,孟郊的“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,都有一种掩饰不住的情感倾向,其喜怒哀乐,悲欢离合,得意与失落,即便这一首里没有,下一首也必定会带出来。
然而李商隐太深沉,他诗中没有自己,下笔不为言志,完全是为写诗而写诗。
他是一个细心而清醒的人,看穿了别人的心事,于是把它写出来,自己却撇得干干净净,并不牵连在里边;又因为是写别人,落笔便成了描摹,既是描摹,实在不知该从何说起,于是他的诗很多都成了无题诗。
这些无题诗,大多写情事,却不是元稹笔下的那种艳情,而是像他的名字一样,隐隐约约的,含而不露,似有若无,道是无情却有情,这除了跟个人性格有关之外,大约也跟他所处的时代有些关系。
他生活在晚唐,已是安史之乱半个多世纪之后,唐王朝经过那8年丧乱,折筋断骨,元气大伤,再也没有翻过身来,在她苟延残喘的岁月里,不复再有当年的雍容和奔放;政治上皇帝成了傀儡,统治权被那些气度并不恢弘的人轮番把持,人们为了自保,都收敛起来,含蓄而隐忍。
李商隐就活在这样的夹缝里,又陷身于党争的漩涡,同牛党李党都有一些关系,却又不能左右逢源,精神上自是苦闷,所以他的诗,从来看不到意气风发的时候,仿佛一开始就是一个中年人的形态,一副孤寒索落模样,莫测高深。
他的专辑中,排在第一位的那首叫锦瑟,这应是他诗中最具有代表性的一首吧,隐蔽晦涩,也许从来都没有人真正读懂过,但其意境奇特,非常耐得咀嚼:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟,这十四个字,字字珠矶,却更像是天书,不知道他在说些什么,我少年时期读到它,脑袋里一阵发懵,如今十多年过去了,岁月赋予了我N多沧桑,眼睛中也算增加了一些阅历,然而再读起来,除了发愣,竟然还是发愣,它于我依然是解不开的迷;只它的最后两句:此情可待成追忆,只是当时已惘然,现在总算明白了:还是与情字有关,是人到中年,百无聊赖,于是回忆回忆曾有过的情路历程,聊以打发时光。
人到中年之后,命运的玄机已尽被打开,人生基本可一望到底,活着简直就是在苦熬,此时人人都寂寞,但很多人都会给自己留些希望,奔着这希望,即便是苛活,也算有一种生存的勇气,如李白“仙期散漫九垓上,为接卢敖游太清”,悲凉如杜甫也会说“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,无论是独善其身,还是兼济天下,此时再看去都是那么虚幻,为了与庸常的生活相对抗,他们尽量把话说得高调,如此才有勇气继续活下去,而李商隐的世界里一片灰色,压抑且逼仄,一丁点儿希望都看不到。
他一个人孤寂无聊,于是写诗来消遣,却把这境界又传染给别人:曾是寂寥金烬暗,断无消息石榴红,读到这一句,寂寞像泉水一般,哗地一声喷涌而出,却又突地收住,并不肆意泛滥,毕竟人到中年了呵,不复再有少年时的戾气,一任情愫滋生,曲高调险,往而不复,很多时候都可收放自如,懂得在适当的时刻戛然而止。
林黛玉还曾写过这样的诗:黥彭甘受他年醢,饮剑何如楚帐中;尸居余气杨公幕,岂得羁縻女丈夫,——她是那种外表冲淡、内里炽热的人,虽然执着,却是要死便死,要活便活,并不拖泥带水,牵牵连连。
象林妹妹这样热烈而决绝的人,顶多只会对着“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”这样的句子发发愣,却决不会喜欢“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”之类的结局,更遑论“贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才”这样有失身份的表述。
虽然她也流泪,也使性子,但那只是窗户纸没被捅破之前的煎熬,一旦局势清朗,她冰冷的表象立刻换成了一副温润的情怀,她是一副直肠子,混熟了一眼便能被人看穿,不像李商隐,在历尽人世沧桑之后对生活了无希望,且又故作高深。
“留得残荷听雨声”这句话的出处在那里
全文是什么
《宿骆氏亭寄怀崔兖》隐竹坞无尘水,相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞留得枯荷听雨声。
赏析李商隐少年早慧,文名早著,科第早登,然而,却在无意中陷入朋党争斗的旋涡中。
于是接踵而至的便是一系列的不幸,这些不幸让他倍感人生早秀先凋的身世之苦。
他的一生经历,颇多难言之痛,至闷之情,郁结中怀,发为诗句。
实在可谓“为情而造文”。
因此,他的诗总显现出一种特别的“高情远意”,于一种假象的委婉中,寄寓一种深远的意韵。
《宿驼氏亭寄怀崔雍崔衮》就是这样一首很有情韵的诗作。
“竹坞无尘水槛清”,诗人起笔就以极为简练的笔调,勾画了驼氏亭的环境:水清、竹秀、亭静,这里一片的清幽雅洁。
然而,也正是这幽静清廖的,远离了尘嚣的境地,牵引出诗人绵绵的相思。
这种相思,了无痕迹地表现出清幽环境中诗人的孤寂;“相思迢递隔重城”,而地域的距离又是这样无情地阻隔了彼此的思情。
诗人眼下所宿的驼氏亭与崔氏二兄弟居住的长安,远隔千山万水,诗人只能借助于风、于云,将自己的思念悠悠然地飘向远方长安,以求得寂寞中的慰藉,间隔中的契合了。
读李商隐的诗,常常会在无意中发现一个“隔”字。
而这个“隔”字,孕育其中的则是无尽的“怨”和“恨”。
“新知遭薄俗,旧好隔良缘”(《风雨》),是友人之间无法沟通的怨;“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”(《无题》),是情人之间天涯阻隔的恨;就是他写给妻子的那首极富盛名的《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
”同样也暗含着“隔”,那是情真意笃的夫妻之间无以剪烛夜话的惆怅和凄苦。
这一个“隔”字,无疑还是诗人枯立于人世的写照,又正是这“隔”字,造成的太多的距离,成了诗人心灵深处的大痛。
“秋阴不散霜飞晚”,此时此刻,仰头望天,雨意已浓,一片迷蒙。
这样的物景,给本就不够明朗的心境,投上重重的阴影,心境的黯淡,又为物景抹上了一层灰色。
情与景,心与物浑然于一体。
“留得枯荷听雨声”,这是全诗的点睛之笔,也是一直为后学所溢美的神来之笔。
试想,淅淅沥沥的秋雨,点点滴滴地敲打在枯荷上,那凄清的错落有致的声响,该是一种怎样的声韵
枯荷无疑是一种残败衰飒的形象,偶尔的枯荷之“留”,赢得的却是诗人的“听”,而诗人“听”到的,又只是那凄楚的雨声。
枯荷秋雨的清韵,有谁能解其中个味
那枯荷莫不就是诗人的化身,而那“雨声”也远不仅是天籁之韵了,或许它还是诗人在羁泊异乡、孤苦飘零时,略慰相思,稍解寂寥的心韵呀
全诗紧紧扣住了诗题的“寄怀”,诗中的修竹、清水、静亭、枯荷、秋雨无不成了诗人抒发情感的凭藉,成了诗人寄托情感的载体。
诗的意境清疏秀朗,而孕育其中的心境又是极为深远的。
诗人虽然与友人“身隔”,而却无不在祈盼着“情通”,这或许就是诗人所说的一种“心有灵犀”吧。
这样看来,晚唐的那雨声,便也一直滴到今天,滴在我们的心上了。
留得残荷听雨声前面一句是什么
竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。
残荷 阅读答案
散文阅读19.高洁的品格 苍凉悲壮的凄美 (每空1分共2分)20.在繁华褪尽的萧索里,保持生命与生俱来的不屈和圣在凄风冷雨的逆境中,保持灵魂的那份纯真与高贵。
(共2分)21.[A]处示例:“悲苦”“冷雨”“孤寂”“落寞”四个词语,形象现了残荷的凄凉。
[B]处示例:是憔悴的神态,也是不屈的神态。
为下文赞叹残荷铺垫。
(批注的角度可以是修辞、词语、句意理解等,符合要求即可。
每句2分,共4分)22.示例:满塘的荷花依旧会在荷叶的拥托之中,亭亭玉立,益清。
含苞的娇语,怒放的潇洒舒展。
粉荷美艳,白荷净洁,演绎万种风情。
(扣住夏日荷塘描写1分,内容2分,修辞1分。
共4分)
留得残荷听雨声出自谁的什么诗
留得枯荷听雨—李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔竹坞无尘水槛清,相思隔重城。
秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。
大和七年(834),21岁的李商隐应试不中,投奔做华州刺史的表叔崔戎。
崔戎不仅待他极好,还送他去南山读书。
第二年,李商隐再次落榜,又回到了表叔家。
当时崔戎调任兖州观察使,没想刚到兖州一个多月就病故了。
崔戎对李商隐不仅有亲戚之情,还有知遇之恩。
李商隐和崔戎的两个儿子崔雍和崔衮也是情深义重。
大约在大和八年(835)崔戎死后不久,诗人离开崔家,旅宿在骆姓人家的园亭里,寂寥中怀念起两位朋友,于是写下了这首精致隽永、情味深长的七绝——“群山之中的骆氏亭,翠竹环抱,纤尘不染,栏外一池清水,静澄照影。
在这远离尘嚣、幽静清寥的地方,我不绝如缕的相思,就像长了翅膀,飞越万水千山、座座城池的阻隔,倏忽间飞到你们的身旁。
深秋的天空一片阴霾,迟迟不肯散去,所幸的是,秋霜晚降,水面的荷花虽早已零落,但还留着几茎枯枝、几片枯叶。
不知什么时候,天下起了雨,淅淅沥沥,打在枯荷之上……”诗人首句写景:“竹坞”是竹林环抱的四围高中间低的山地;“水槛”指临水而建亭轩的栏杆;“无尘”和“清”突出环境的清净、幽雅。
这样的景色本来是会令人感到清幽舒适的,但对客游独宿的诗人来说,却触发了寂寥念旧的情思,往往是周遭的环境愈美,这种寂寞相思愈深。
次句承景叙情:“迢递”形容路途遥远;“隔重城”指被一座接一座的城池阻隔;“相思”本无形之物,而说“隔重城”,则道出迢迢千里、情意绵绵的思念形态,极为形象。
“隔”字在这里不只是表明“身隔”,而且曲折地显示了“情通”:因为情深意笃,虽身隔千里,但情意却是永远相通的。
形象地写出了友情之厚、思念之深。
三、四句融情于景:“秋阴不散”既指深秋的天空阴霾密布,又暗寓诗人内心的抑郁难解,还与后句的“雨声”关联;“霜飞晚”意指寒冷的秋霜还没有到来,草木还不至于全部枯落凋零,这也正是“留得枯荷”的原因;“听”字写出了诗人雨夜不眠、孤独相思的情态;“雨声”,既烘托出夜的清寂、诗人心中的孤凄,又不免使人想到凄冷的人生风雨。
天色阴沉,枯荷残败,秋雨萧瑟,给人以凄清衰飒之感,但错落有致的声韵,又似乎让诗人略慰情思,稍解寂寥。
一个“留”字,有庆幸之意,蕴含着淡淡的不期而遇的喜悦。
纪昀评点说:“分明自己无聊,却就枯荷雨声渲出,极有余味。
若说破雨夜不眠,转尽于言下矣。
”全诗诗抒写对朋友的思念,也寄予了诗人自己的身世冷落之感。
除了一个十分平常的中性词“相思”之外,其他都是景物的描写,没有一个字是直接抒发诗人自己感受的,然而却意在言外,无处不见诗人的情感;景色的搭配也颇见匠心:“竹坞”与“枯荷”,一荣一枯;“水清”与“雨声”,一静一动;“隔重城”与“霜飞晚”,一远一近。
尤其是千古名句“留得枯荷听雨声” ,于衰飒凄清之中发掘出一种别样的优美、一份浓厚的诗情。
清代诗论家叶燮(字星期,号己畦,世称横山先生)在他所著的《原诗》中评论:“七言绝句,古今推李白、王昌龄。
李俊爽,王含蓄。
两人辞、调、意俱不同,各有至处。
李商隐七绝,寄托深而措辞婉,实可空百代无其匹也。
”他对李商隐的评价如此之高,一定会让很多只注意李商隐的七律和五言排律的人喜出望外。
的确,作为融杜甫的句法、韩愈的文法、李贺的辞藻于一体的晚唐大家,李义山总有让人揣摩不尽、难以言说的无穷魅力。
那秋雨中的枯荷,是丧父无靠的崔氏兄弟
是漂泊无依的诗人
还是每一个在人生的风雨之中苦苦挣扎的人……意韵丰厚,兴味悠长。
“寄托深而措辞婉”,信矣
(留得残荷听雨声)与(风雨声中听残荷)有何不同(指意义,表达的情感上)
“留得残荷听雨声”听的重点是雨声,表现的是一种审美的情趣;“风雨声中听残荷”突出的是感受残荷所表现的一种精神和力量



