朗诵大足石刻诗句
大刻 北山、：祖国古冠顶上的，揭开你的面纱，全世驰名，不同肤色的人们，纷纷慕名而来，欣赏你那古老美丽的面容。
你是无书的史，你是地文的诗，你是无声的歌，你是状丽的图，你是人民浇灌的花，你是艺术宝库。
你吟出了动人的声韵，你奏出了扣人心弦的笛音，你雕刻了维妙维肖的菩萨，你绘出了栩栩如生的人，你印留下古乡的风貌，你铭记了劳动者的智慧和酸辛。
你使我们漫游过去，你使人们对古代文明赞美，你使我们了解昔日的黑暗，你使我们更爱母亲，北山宝顶啊，祝愿你在文化遗产中放出的光芒更加辉煌
------------------------ 观大足石刻有感 大足石刻久倾慕，名师巧匠夺天工。
多姿菩萨技艺绝，布衣村景韵味浓。
吹笛声和养鸡女，青牛卧对牧牛童。
莫道古今隔千载，生活清趣一脉通。
---------------- 观石刻留言 巍巍宝顶，皎皎毫光；大足石刻，寰宇无双。
偶游胜地，主人情长；开办旅游，堪话沧桑。
大足行 石刻夸棠邑，如来非我敬， 神工鬼斧迷，入境欲探奇。
返回诗词导航 看大足石刻 龙岗石刻第一流，千手观音世稀有， 宝顶艺术誉全球，心神车窟耀千秋。
赞石刻 北山首题 千年石刻显神工， 暗壁生逃映数峰。
刺史占先难掠美， 匠心还在匠人胸。
圆觉洞 人工巧手夺天工， 日月星辰移洞中； 不尽山泉何处去
佛家盂钵自能容。
石刻赞 长相忆，最忆是宝顶。
千手观音圆觉洞，华严三圣报恩经。
尊佛难观尽。
龙岗顶，北塔高耸起。
媚态观音甚为佳，蔡京碑帖神州一。
观看可有益。
游宝顶 半壁危岩佛万尊，仙态神姿栩如生。
技艺精湛叹观止，锲而不舍尤可钦。
忽入仙境赏观音，媚态神笛妙趣生。
谒佛暗许心中愿，四化之日共金樽。
观宝顶（鹧鸪天） 山色晴岚谁不夸
苍松翠柏映朝霞。
香山自古密宗地，宝顶原来圣寿刹。
悬崖上，塑菩萨。
禅经变像图生花。
大士千姿称绝技，牛坪一境更精华。
大足感怀 多宝塔白云霄璘，媚态秀丽耀古今。
石刻栩栩吉年佳，蔡碑残遗万古怜。
--------------- 咏大足石刻 渔歌子·牧牛道场 昨日分袂杏花村， 今朝依依不忍分。
悄悄话， 倍相亲， 于无声处却有声。
天净沙·游宝顶 古柏苍松栖鸦， 楼阁宫殿亭茶， 龙泉飞溅菩萨。
是甚人家
南海泛舟天涯。
游大足随感 仲春艳日游大足，应接不暇心促促。
北山宝顶心神怡，灿烂文化饱眼福。
旅社盛情胜暖春，服务周到是公仆。
青春化作沸腾血，把我中华铁壁铸。
宝顶醉游 邱斌 久闻宝顶石雕奇，今春有幸游圣地。
菩萨容颜千秋在，观音风姿百世稀。
醉迷仙境神魂倒，沉恋天国真佛迹。
宾朋惊呼匠心巧，五洲共叹佛光丽。
返回诗词导航 石刻景赞（回文诗） 山南绿化风景绵，塔白高耸遍云间， 添绣春光藏福地，石刻佛湾妙在天， 缘是蓬莱登仙境，爽心逍遥遇阳关， 贤圣古迹参佛影，壁岩悬望一弯田。
返回诗词导航 观大足石刻 千年石刻非等闲，今日登临不怕难。
宝顶北山工世绝，人人过后笑开颜。
描述大足石刻的作文
重庆大足石刻是一部伟大的石刻“连环画”,不会像云岗石窟那样需要深谙佛理才能看懂,也不需要像龙门石窟那样需要导游的细心讲解您才能明白,大足石刻用那些古老的故事向我们展示神与神、神与人的关系,也许您的难题将在这里获译。
大足石刻集佛、道、儒“三教”造像艺术,引领着世界宗教文化艺术的旗帜,是世界石窟艺术中一颗璀璨的明珠。
大足石刻摩岩造像达五万多尊。
它以题材广泛、内容丰富、技艺精湛而著称。
这里的石刻在世界上都很著名。
这儿的大佛、观音、天堂、地狱全是石头雕刻成的。
其中“千手观音”给我的印象比较深，她一共有一千零七只手，看得人眼花缭乱。
细细观察，可以发现1万多座石刻全部由山体直接开凿而成，是为一个整体，没有一个雕塑是取下石胚、打造完成之后再塑上去的，因此，可以想象，这对雕刻者的技艺水平要求有多高，不仅要求雕刻者完全凭借心中的胸臆，直接在岩壁上进行开岩、定胚、斧凿、细雕，一气呵成，而且需要各个雕刻者之间进行非常完美的配合，才能使之成为一个整体，这在那个缺乏现代科技的时代，其所需要的统筹安排、合理布局和协调配合的难度之高可想而知。
我觉得古代的工匠很能干。
大足石刻在重庆大足县，距重庆市中心130公里。
出重庆主城区向西70公里，乘坐长途汽车2.5小时，即可到达大足县城。
到县城转乘当地的旅游小巴士0.5小时，可直达大足县保留最完整、佛像最生动、大型石刻最多的宝顶山石刻。
全县有石刻40余处。
以宝顶山、北山的规模最大、刻像最集中、造型最精美，是唐宋时期石刻艺术的代表作，同时，也是中国晚期石窟艺术的优秀代表作品。
建于公元1179―1249年间，历时70年，沿岩壁开凿，长500米，造像近万尊，其中尤以举世无双的千手观音和长达31米的卧佛著称。
北山，于公元892年开始造像，历时近300年才建成，共264龛窟，长500米，造像7000余尊。
它以题材广泛，内容丰富，技艺精湛而著称。
不仅有规模宏大的佛教雕刻群，还有道教和儒家塑像群，这在中国早期各代石窟群中是罕见的。
堪虞我国的云刚石窟、龙门石窟、麦积山石窟相比美。
北山距县城两公里，唐朝靖南军节度使韦君靖于唐昭宗景福元年在北山修建“永昌寨”，开始凿造佛像。
经五代至南宋，历经250年建成。
北山石刻造像共5处，以佛湾为中心，备受称誉的“普贤菩萨”、“媚态观音”、“水月观音”等造像皆集中于此。
大足石刻在让我们感受了古人石刻艺术的高超之外，也再一次让我们体会了浩瀚的佛理和人生处世中的诸多箴理。
比如六道轮回图、父母恩重经变相、地狱变相等等，都是通过将生活的本意提升到了一个更高的佛理、人生处世的高度，教化人们从真、从善、从尊，这些都是非常值得我们深思和吸收借鉴的。
描写大足石刻的400字作文
大足乃世界遗产之一，这个暑我们便去旅游番。
走进大足石刻，迎面而来的是一阵凉爽的风，令人神清气爽，心旷神怡。
多走几步，便会发现一张牌子，上面写了几个国家主席来参观的记录，我大概浏览了一下，便往前走去了。
我们发现大足石刻上描述着一个个生动的故事，让我印象深刻的故事是：一对母子，那个儿子尿床了，床上湿了一大片，儿这时，这个伟大的母亲却与她的儿子换了一下位置，儿子睡在干的床的那边，而那位母亲却睡在了湿的那边。
古代人的思想到底高到了什么程度，竟然在方寸之地刻出了母亲那无私，伟大的高尚品德。
接下来，我看到了闻名已久的千手观音，古代很多人刻千手观音都没有刻到一千只手，而大足石刻的千手观音是真正刻到了一千只收的千手观音，并且每只手上都有一个眼睛，每只手上都拿着不同的东西，虽然经过多年的风蚀，但是大致的模样还是看得清，经过专业人员的修复之后，千手观音殿金碧辉煌，看着十分宏伟。
令人不得不赞叹古人们的巧夺天工。
之后，我们随着导游的路线，来到了卧佛之处，传说这是释迦牟尼佛涅槃的地方，这个卧佛有一双大脚，听说大足因此而得名。
卧佛前有九个弯弯的凹槽，听导游说，这个就是九曲黄河，看着卧佛神态安祥的样子，听着导游滔滔不绝的解释，吹着凉爽的风，闻着那股清新的味道，吃着美味的雪糕，好不惬意。
这就是渠道推广的大足石刻!
我的家乡大足石刻1000字作文
重庆石刻是一部伟大的石刻“连环,不会像云岗石窟深谙佛理才能看懂,也不需要像龙门石窟那样需要导游的细心讲解您才能明白,大足石刻用那些古老的故事向我们展示神与神、神与人的关系,也许您的难题将在这里获译。
大足石刻集佛、道、儒“三教”造像艺术,引领着世界宗教文化艺术的旗帜,是世界石窟艺术中一颗璀璨的明珠。
大足石刻摩岩造像达五万多尊。
它以题材广泛、内容丰富、技艺精湛而著称。
这里的石刻在世界上都很著名。
这儿的大佛、观音、天堂、地狱全是石头雕刻成的。
其中“千手观音”给我的印象比较深，她一共有一千零七只手，看得人眼花缭乱。
细细观察，可以发现1万多座石刻全部由山体直接开凿而成，是为一个整体，没有一个雕塑是取下石胚、打造完成之后再塑上去的，因此，可以想象，这对雕刻者的技艺水平要求有多高，不仅要求雕刻者完全凭借心中的胸臆，直接在岩壁上进行开岩、定胚、斧凿、细雕，一气呵成，而且需要各个雕刻者之间进行非常完美的配合，才能使之成为一个整体，这在那个缺乏现代科技的时代，其所需要的统筹安排、合理布局和协调配合的难度之高可想而知。
我觉得古代的工匠很能干。
大足石刻在重庆大足县，距重庆市中心130公里。
出重庆主城区向西70公里，乘坐长途汽车2.5小时，即可到达大足县城。
到县城转乘当地的旅游小巴士0.5小时，可直达大足县保留最完整、佛像最生动、大型石刻最多的宝顶山石刻。
全县有石刻40余处。
以宝顶山、北山的规模最大、刻像最集中、造型最精美，是唐宋时期石刻艺术的代表作，同时，也是中国晚期石窟艺术的优秀代表作品。
建于公元1179―1249年间，历时70年，沿岩壁开凿，长500米，造像近万尊，其中尤以举世无双的千手观音和长达31米的卧佛著称。
北山，于公元892年开始造像，历时近300年才建成，共264龛窟，长500米，造像7000余尊。
它以题材广泛，内容丰富，技艺精湛而著称。
不仅有规模宏大的佛教雕刻群，还有道教和儒家塑像群，这在中国早期各代石窟群中是罕见的。
堪虞我国的云刚石窟、龙门石窟、麦积山石窟相比美。
北山距县城两公里，唐朝靖南军节度使韦君靖于唐昭宗景福元年在北山修建“永昌寨”，开始凿造佛像。
经五代至南宋，历经250年建成。
北山石刻造像共5处，以佛湾为中心，备受称誉的“普贤菩萨”、“媚态观音”、“水月观音”等造像皆集中于此。
大足石刻在让我们感受了古人石刻艺术的高超之外，也再一次让我们体会了浩瀚的佛理和人生处世中的诸多箴理。
比如六道轮回图、父母恩重经变相、地狱变相等等，都是通过将生活的本意提升到了一个更高的佛理、人生处世的高度，教化人们从真、从善、从尊，这些都是非常值得我们深思和吸收借鉴的。
