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变形记里描写人物的句子

时间:2019-04-30 18:28

《变形记》中描写性句孑赏析

一开始你或许会觉得一篇述说着活生生的人变成一个甲虫的小说是如此的虚幻,甚至是不可思议的,这种不现实的事情也会为某些人所鄙视,就犹如有些人不喜欢看魔幻片,动漫片一样,但是诸如此类的作者又为为什么把这些不现实的作品创造出来呢

  笔可以让我们构造出无数的可能,完美的世界并不存在,生活中的缺陷,也就是我们的追求,只能靠我们的幻想,而我们所认为的不现实其实是现实的前奏,因此,我会热衷于不现实的事物,但是同时承认现实。

  变形记,一个支撑着家庭生活的忙碌男人,突然一天早上醒来变成了人人唾弃的甲虫,而且还是像一张床般巨大,结果却出意料的简单,后来他的家人远离,甚至嫌弃他,还觉得他会破坏她们的生活,家人的生活比以前差了很多,但是她们永远不会想起以前主人公的辛苦以及他的付出,最终,她们选择抛弃他,寻找更美好的生活,甲虫死了……  你一定会觉得她们很无情,但是,我认为倘若生活中真有这么一件事,我们大众必定会抛弃他,甲虫就是甲虫,动物就是动物,就算我们知道它的灵魂是一个人,但是,我们就是本性的排斥,所以,任何人都不应该得到责怪,这就是现实,而卡夫卡只是用了不现实的事件来表现现实罢了。

《变形记》中对格里高尔的“小人物”形象分析

格里高尔是个小人物。

父亲破产,母亲生病,妹妹上学。

沉重的家庭负担和父亲的债务,压得格里高尔喘不过气来。

他拼命干活,目的是还清父债,改善家庭生活。

在公司,他受老板的气,指望还清父债后辞职。

可以说,对父母他是个孝子,对妹妹他是个好哥哥,对公司他是个好职员。

变成甲虫,身体越来越差,他还为还清父债担忧,还眷恋家人,甚至为讨父亲欢心,自己艰难地乖乖爬回卧室。

这样善良、忠厚而又富有责任感的人,最终被亲人抛弃。

格里高尔的悲剧是令人心酸的,具有丰富的社会内涵。

小说用心理描写的方法刻画格里高尔这个人物。

格里高尔过去的生活、变甲虫后的思想感情和个性特点,都是通过心理描写表现出来的。

小说用许多笔墨写了变形后格里高尔悲哀凄苦的内心世界,格里高尔虽然变成了甲虫,但他的心理始终保持着人的状态,他突然发现自己变成大甲虫时的惊慌、忧郁,他考虑家庭经济状况时的焦虑、自责,他遭亲人厌弃后的绝望、痛苦,无不展示了一个善良、忠厚、富有责任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。

只是这种愿望终于被彻底的绝望所代替,弥漫在人物心头的是无边的孤独、冷漠与悲凉。

应该说,《变形记》的内在主线就是格里高尔变成甲虫后的心理—情感流动的过程,主人公变成甲虫后的内心感受和心理活动是小说的主体。

小说用内心独白、回忆、联想、幻想等手法,去表现人物的心理活动。

他不断地回忆、联想过去和今后的事情,不时由于恐惧焦虑、痛苦和绝望而产生幻想、幻觉,并且在自由联想中经常出现时空倒错、逻辑混乱、思维跳跃等,具有一定的意识流特征。

格里高尔·萨姆沙失去人形后,保留着人的感情、思维。

但他早已被异化为非人,一台创造价值的机器和赚钱养家的工具。

但人们习惯了人形非人的存在,却不能忍受整体异化。

异化了的格里高尔被社会彻底排斥。

他也明确意识到了非人特征,但并没有觉醒。

反而向自我异化更进一步。

希望一切都恢复原状。

重新回到人形异化的状态。

害怕被这个将他异化的世界隔绝,因为那是他物质价值”的唯一寄托。

然而当这个世界抛弃他的时候,只有懊丧、难堪、孤独与痛苦。

格里高尔也只有被彻底抛弃而死亡。

小说生动地揭示了人与人之间关系的冷漠,描绘了资本主义社会中的“异化”现象。

卡夫卡笔下的主人公几乎都是小资产阶级及其知识分子,是他们之中受欺压、受凌辱的弱者。

这些小人物勤勤恳恳工作,却得不到应有的报偿;他们对社会愤愤不平,但又无力反抗。

他们孤独、苦闷、恐惧、自疚。

这些变态心理是奥匈帝国窒息的政治空气和资本主义经济畸形发展的产物,第二次世界大战结束以来更有所发展,因而卡夫卡的作品得到广泛的共鸣,被认为具有时代意义的杰作。

变形记中的好词好句好段 急请快点 好的话也许会加分

比如写道:街上的兵三群在一起。

一些很颓另一些牙齿咬的紧紧的这就会环境描写。

能够看出这个地方当时可能有战争。

而且这个军队战败了。

再可以联系到当时的历史。

自然环境描写就是写花草什么的。

烘托气氛啊,衬托人物心情,人物形象什么的。

比如:衬托人物形象例子:他站在雪中一动不动。

他身边傲然挺立的一株梅花怎么怎么样。

就是用梅花的高洁和品格来烘托这个人的品质

变形记里有哪些环境描写

卡夫卡的小说是梦与真实的绝妙混合。

既有对现代世界最清醒的审视,又有最疯狂的想像。

所以如果我们联想一下现实生活中类似的事情,当我们自身的存在被一些谁也无法预料、无法逃避的境况所决定时,生活的荒诞与这个故事的荒诞就有了一种比拟的联系,那么摆在我们面前的问题就尖锐了:当我们突然无法动弹,在完全无能为力,丧失了人的一切自主性的情况下,我们应该怎么办?卡夫卡的小说带出了我们深深的疑问。

显然,在如此荒诞的突变中,卡夫卡敏锐地觉察到现实生活某些带本质性的问题,才用这种象征、夸张甚至荒诞的手法加以表现。

卡夫卡冷峻的眼光聚焦的是真。

在他看来,真若要体现,就必须借助于丑。

于是《变形记》中出现了大量的丑陋的意象,卡夫卡毫不客气地放逐了文学的审美价值,似乎他觉得丑就是丑,甚至根本没必要用美作为小说结束之前的一点安慰。

所以,一直到小说的结尾,卡夫卡也没有让这些丑陋的意象从背面发出一点美的光芒。

变形记中的主要故事情节

卡夫卡与《记》作者:未知我用了两个晚整的看完了卡夫卡的《变形记》,我怕再晚点看完真的会疯掉的。

故事写的有点太过分了。

开始还不怎么觉得,只是在看完一半的故事后,一觉醒来真的感到空前的恐怖。

不行,得马上看完。

但白天却无法专心的看下去了。

只好在下一个晚上再与卡夫卡和萨姆沙相会了。

这下好了。

终于看完了,心里的石头才稍稍落地。

“一天早晨,格里高尔。

萨姆沙从不安的睡梦中醒来,发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。

”(选自北京燕山出版社中篇小说集《变形记》中第86页)这便是故事的开篇,我本以为是科幻小说,谁知道不是。

卡夫卡用一种介呼于身临其境的独白,平静的表叙着这个极尽荒诞的故事。

但在他的笔下,不会有荒诞,有的只是真实,让人感觉恐慌的真实。

一种新的写法的诞生,让后世不少人为之惊诧,“原来文学也可以这么写

”。

又一位大师就这样横空出世了。

记得美国作家奥登说过:就作家与其处的时代的关系而论,当代能与但丁、莎士比亚和歌德相提并论的第一人是卡夫卡。

有人曾经说过,真正接近完美的文章是作者的自己所写的自身的传记和内心的独白。

因为真实才能感动。

如卢梭的《忏悔录》和歌德的《少年维特之烦恼》都应该算是上面的两类。

这样的文字的真情实感,完全将作者一颗滚烫热情的心跃然于纸上。

无情的对自己的剖析,赤裸的不计后果的洒挥。

读这样的文章,如同跳脱浩瀚的喧嚣浮世与神灵的代表在用心语沟通。

卡夫卡应该也在其中。

据说要不是他的好友布洛德将他的手稿劝诱收藏,可能整个世界都会与之擦肩而过。

他一直固执的认为写作是自己的发泄,是“我的人生弱点的见证材料”(选自《卡夫卡谈话录》)。

事实也的确如此。

正是由于卡夫卡对现实的真实细腻的体会,加之孤独感和恐惧感的燃烧,使得文字有如此的象征力。

“格里高尔的眼睛接着又朝窗口望去,天空很阴暗——可以听到雨打点打在窗槛上的声音——他的心情也变的很忧郁了。

”“这时候天更亮了,可以清清楚楚地看到街对面一幢长得没有尽头的深灰色的建筑——这是一所医院——上面惹眼地开着一排排呆板的窗子;雨还在下,不过已成为一滴滴看得清的大颗粒了。

”(以上均节选自《变形记》)。

上面的两段都是对窗外景物的描写,卡夫卡在轻易之间便把气氛渲染的如此浓重。

为主旋律的叙述又增加的完整的节拍。

仿佛各个方面的特征都是为了主题的烘托,而主题又毫无痕迹的呈现出各个方面的特征。

这种完美统一的连贯,使得文章让人觉得如此的酣畅淋漓,故事好象就在自己的身边发生,让人欲罢不能。

在记录卡夫卡言行的《卡夫卡谈话录》中,作者雅诺施曾经和卡夫卡探讨过这样一个关于《变形记》问题。

雅诺施问:小说(指《变形记》)的主人公叫萨姆沙,这听起来像隐喻卡夫卡,两个名字都有五个字母萨姆沙中的S的位置与卡夫卡中的K的位置相同,字母A的位置也一样(注:萨姆沙德文Samsa,卡夫卡德文为Kafka)。

而卡夫卡却申解道:并不是暗记。

萨姆沙不完全是卡夫卡。

《变形记》不只是自白,虽然它在一定程度上是一种披露。

事实真的像卡夫卡所说么

我大胆的认为不完全是,这很可能是卡夫卡对自己的现状的控诉和呐喊。

对于一个把文学当做研究生活、思考人生的表白手段的人,文字必然会从他的心底发出。

要了解这些我们应当能了解《变形记》是在什么环境下完成的。

卡夫卡生在犹太人的家庭,在卡夫卡下面还有三个妹妹。

本来是对文学和艺术很是热忠的他,却不得不依照父亲的想法去学习法律。

很多时候父母的教育给卡夫卡带来很大的心理压力,使得卡夫卡觉得“虚弱、缺乏自信心、负罪感”(选自《卡夫卡日记》)。

父母的观点有很多都与卡夫卡是相背。

《变形记》是在1912年十一月到十二月之间写成的,当时的卡夫卡已经29岁了。

他父母的观点很像中国式的“中庸之道”,希望卡夫卡“结婚、建立一个家庭,接受来到世上的所有孩子,在这个不保险的世界上抚养他们,甚至带领他们走一阵,夫妻双方互相忠诚、互相帮助、生儿育女恰如其分……”(选自《卡夫卡日记》)。

但这对于卡夫卡来说,太难了。

也许每个优秀的作家的个性都有违反常规的某个方面,卡夫卡认为像上面那样的生活是不可思议的。

一方面父母希望卡夫卡早日成家,而另一方面却限制他的交友(限制卡夫卡结交一些文学上的朋友,从《卡夫卡日记》中可以看到)。

为了让卡夫卡早日成家,父母又多方让女人与之接触。

卡夫卡为了个缓解这种紧张压力,在这些女人中随便挑选了一个叫菲莉斯的。

他喜欢菲莉斯么

我想应该是不喜欢的。

这从他三次订婚后又三次解除婚约应该能看出来(这是我的推测)。

在家里的落寞与积压,和父母的争执,使得卡夫卡变的如此的孤立(当然这都是卡夫卡自己的心理认知),他(卡夫卡)在日记中这样写道:现在,我在自己家里,在那些最亲近的,最充满爱抚的人们中间,比一个陌生人还要陌生。

难道《变形记》不是卡夫卡在家中的真实的处境么

是一种卡夫卡发变形,心灵的变形。

但这种变形何尝不是在我们每个人的身上呢。

正如上面所说的,《变形记》很像是卡夫卡对自己现实的传记和内心的独白。

是披露的传记,还是完完全全的内心的独白,真的已经不是太重要了,重要的是他能带给我们一种全新的视觉思维感受。

在近乎极至的想象与天马行空的真实。

“可是格里高尔才说头几个字,秘书主任就已经在踉跄倒退,只是张着嘴唇,侧过颤抖的肩膀直勾勾地瞪着他。

格里高尔说话时,他片刻也没有站定,却偷偷地向门口踅去,眼睛始终盯紧了格里高尔,只是每次只移动一寸,仿佛存在某项不准离开房间的禁令一般,好不容易退入了前厅,他最后一步跨出起坐室时动作好猛,真像是他的脚跟刚给火烧着了。

他一到前厅就伸出右手向楼梯跑去,好似那边有什么神秘的救星在等他。

”“他特别喜欢倒挂在天花板上,这比躺在地板上强多了,呼吸起来也轻松多了,而且身体也可以轻轻地晃来晃去;倒悬的滋味使他乐尔忘形,他忘乎所以地松了腿,直挺挺地掉在地板上。

”“他被自我谴责和忧虑折磨着,就在墙壁、家具和天花板上到处乱爬起来,最后,在绝望中,他觉得整个房间竟在他四周旋转,就掉了下来,跌落在大桌子子的正中央。

”“显然,最近他太热衷于爬天花板这一新的消遣,对家里别的房间里的情形就不像以前那样感兴趣了。

他真的应该预想到某中新的变化才行。

”(以上均节选自《变形记》)第一段是格里高尔变成甲虫后,用尽全力打开门。

他的身体(格里高尔甲虫的身体)第一次呈现在秘书面前,秘书的反应情况。

这就卡夫卡的机智,他没有写一个情态动词,如恐怖、惊慌、害怕、紧张等等。

他只是通过近似于电影拍摄的手法,抓拍了秘书的每个细节,比如眼神、动作,加之几个恰当的比喻。

却将这极尽精彩的、另人窒息的场景完美的再现。

如同陈年的美酒,要通过自己的品尝才有味道。

后面的三段,都是写格里高尔在适应爬行(甲虫的爬行)这种行动方式。

三段描写各有特色,加上恰当的心理描写,将一个由人变化的甲虫爬行经历,由不会到会的喜悦,逐步的完整。

还是描写,朴实的描写。

在写格里高尔爬行时,他(卡夫卡)并没有携带自己的感性色彩,只是描写。

仿佛在平静的描写一个人行走的过程,只是这个人现在变成了一个甲虫。

卡夫卡就是这样,在开始的不可思议后,却极近的细腻、平实。

他的极端使人亢奋,如同一把锋利的宝剑,一步步的刺进人的胸膛,并且在胸膛中安静的搅拌着。

虚幻和现实之间仿佛已经不存在什么隔阂,只要一伸脚,就可以由天堂直接跳到地狱,不需要任何过度。

正如余华所说:伟大的作家的内心没有任何边界,或者说没有生死之间之隔,也没有美丑和善恶之分,一切事物都以平等的方式相处。

真正的写者是用心来观看世界的,并用心来消化世界的,还要用心来表达世界。

什么是作家

社会上没有专门培养作家的机构。

作家的本质只是世界恰好将其置身于观察者的角色,使得不自觉的开始记录起身边的一切。

但这种记录不是平白的,而是经过的过滤、洗涤的,将善、恶、生、死或一切的一切按照人的标准再次培养、再次刷新。

在这之中,卡夫卡应该算是高手中的高手。

就其《变行记》而言,就不太可能一次将其读完,更别奢望要读懂了。

有人说卡夫卡的文章不只有一个结尾,也许是没有结尾。

最后引用卡夫卡的一句话:——“在巴尔扎克的手杖柄上写着:我在粉碎一切障碍。

在我的手杖柄上写着:一切障碍都在粉碎我。

”(我前些日子遇到一位油画家,他对我说:画家最大的悲哀就是拿着自己的画给别人讲,讲画的内容、画的欲念、画的意境。

有些东西是要自己有心灵过滤的。

由此我想到我写的上面的文章。

也许这只是我心中的卡夫卡的《变形记》,或者说也许这只是我的一相情愿。

还是自己用手和脑再一次翻开《变形记》吧。

可能还有没有读到的地方。

)参考资料:(在线看的地址)

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