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描写草原风土人情的句子

时间:2013-09-09 10:16

介绍草原的风土人情及风俗习惯

风土人情: 蒙古包--适于游牧生活  马--适于草原上的行走  蒙古袍、蒙古靴--适于骑马  牛羊肉奶茶奶酒  可以看出内蒙古牧民的住、行、衣、食都在适应当地自然环境,我们可以明白一个道理:只有去适应自然才能不断发展。

牧民合理利用草场,进行轮流放牧,合理利用牧草资源。

别外,他们还进行了畜牧产品的深加工,鄂尔多斯品牌的服装闻名全球。

牧民们的生活也越来越好。

  内蒙古草原相当辽阔,总面积约占全国国土的1/10。

它由六大草原组成,自东向西顺次是:世界上著名的呼伦贝尔草原、科尔沁草原、植被保护最好的锡林郭勒草原、宽广的乌兰察布草原以及鄂尔多斯半荒漠草原和阿拉善的荒漠草原。

  呼伦贝尔大草原 呼伦贝尔大草原是我区草原中草场质量最好,草原风光最为绚丽的地方。

作为蒙古族发祥地之一,其传统习俗保存得较为完好。

而草原旅游胜地集中于海拉尔到满洲里之间和著名的呼伦湖周围的草原上。

  科尔沁大草原 科尔沁大草原的草原风光和蒙古族风情比较出色,且接近北京及东北各大城市。

它集湖泊、草原、森林于一体,还有独特的草原风情节目。

  锡林郭勒大草原 锡林郭勒拥有多种植被类型,是中国第一个草地自然保护区,草原风情浓郁,素有“摔跤之乡”之称。

摔跤,蒙古语又称“搏克”,是蒙古族民间最普遍的运动。

呼伦贝尔和锡林郭勒的草甸草原,可说是内蒙古大草原的精华。

一望无际的大草原上,到处盛开着艳丽的鲜花,骏马奔驰在莽莽原野,白云似的羊群浩浩荡荡,一座座蒙古包像珍珠般撒落在绿浪起伏的草原上,景色特别迷人。

主要民族是蒙古族蒙古族的习俗服饰那达慕蒙古服饰包括长袍、腰带、靴子、首饰等。

但因地区不同在式样上有所差异。

以女子长袍为例,科尔沁、喀喇沁地区的蒙古族,有满族特色,多穿宽大直筒到脚跟的长袍,两侧开叉,领口和袖口多用各色套花贴边;锡林郭勒草原的蒙古人则穿肥大窄袖镶边不开叉的蒙古袍;布里亚特妇女穿束腰裙式起肩的长袍;鄂尔多斯的妇女袍子分三件,第一件为贴身衣,袖长至腕,第二件为外衣,袖长至肘,第三件无领对襟坎肩,钉有直排闪光钮扣;而青海地区的蒙古人穿的长袍与藏人的长袍较为相近。

除了青海以外,男子的服饰各地差别不大。

春秋穿夹袍,夏季着单袍,冬季着棉袍或皮袍。

蒙古人平时喜欢穿布料衣服,逢年过节或喜庆一般都穿织锦镶边的绸缎衣服。

男装多为蓝、棕色,女装喜欢用红、粉、绿、天蓝色。

腰带是蒙古族服饰重要的组成部分,用长三四米的绸缎或棉布制成。

男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。

蒙古族靴子分皮靴和布靴两种,蒙古靴做工精细,靴帮等处都有精美的图案。

佩挂首饰、戴帽是蒙古人习惯。

各地区的帽子也有地方特色。

内蒙古及青海等地的蒙古人的帽子顶高边平,里子用白毡制成,外边饰皮子或将毡子染成紫绿色作装饰,冬厚夏薄。

帽顶缀缨子,帽带为丝质,男女都可以戴。

呼伦贝尔的巴尔虎、布里亚特蒙古,男带披肩帽,女带翻檐尖顶帽。

玛瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白银等珍贵原料使蒙古人的首饰富丽华贵。

蒙古男子穿长袍和围腰,妇女衣袖上绣有花边图案,上衣高领,似与族相似。

妇女喜欢穿三件长短不一的衣服, 蒙古族传统服装——蒙古袍第一件为贴身衣,袖长至腕,第二件外衣,袖长至肘,第三件无领对襟坎肩,钉有直排闪光纽扣,格外醒目。

男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。

喜穿软筒牛皮靴,长到膝盖。

农民多穿布衣,有开衩长袍、棉衣等,冬季多毡靴乌拉,高筒靴少见,保留扎腰习俗。

男子多戴蓝、黑褐色帽,也有的用绸子缠头。

女子多用红、蓝色头帕缠头,冬季和男子一样戴圆锥形帽。

未婚女子把头发从前方中间分开,扎上两个发根,发根上面带两个大圆珠,发稍下垂,并用玛瑙、珊瑚、碧玉等装饰。

还有比较有特色的是蒙古族摔跤服。

蒙古摔跤服是蒙古服饰工艺。

摔跤比赛服装包括坎肩、长裤、套裤、彩绸腰带。

坎肩袒露胸部。

长裤宽大。

套裤上图案丰富,一般为云朵纹、植物纹、寿纹等。

图案粗犷有力,色彩对比强烈。

内裤肥大,用10米大布特制而成。

利于散热,避免汗湿贴于体表;也适应摔跤角力运动特点,使对手不易使用缠腿动作。

套裤用坚韧结实的布或绒布缝制。

膝盖处用各色布块拼接组合缝制图案,纹样大方庄重,表示吉祥如意。

服装各部分配搭恰当,浑然一体,具有勇武的民族特色。

美食、美品蒙古人富有特色的食品很多,例如烤羊、炉烤带皮整羊、手抓羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古馅饼等。

民间还有:稀奶油,蒙古族常备奶制品;奶皮子;煺毛整羊宴,是蒙古传统宴客菜,祭祀活动时也常用;熟烤羊,内蒙鄂尔多斯地区风味菜肴;白菜羊肉卷;新苏饼,蒙古人民间传统糕点;烘干大米饭,蒙古族风味小吃。

 蒙古牧民视绵羊为生活的保证、财富的源泉。

日食三餐,每餐都离不开奶与肉。

以奶为原料制成的食品,蒙古语称“查干伊得”,意为圣洁、纯净的食品,即“白食”;以肉类为原料制成的食品,蒙古语称“乌兰伊得”,意为“红食”。

蒙古人除食用最常见的牛奶外,还食用羊奶、马奶、鹿奶和骆驼奶,其中少部分做为鲜奶饮料,大部分加工成奶制品,如:酸奶干、奶豆腐、奶皮子、奶油、稀奶油、奶油渣、酪酥、奶粉等十余种,可以在正餐上食用,也是老幼皆宜的零食。

奶制品一向被视为上乘珍品,如有来客,首先要献上,若是小孩来,还要将奶皮子或奶油涂抹其脑门,以示美好的祝福。

蒙古人的肉类主要是牛、绵羊肉,其次为山羊肉、骆驼肉和少量的马肉,在狩猎季节也捕猎黄羊肉。

内蒙古草原的风土人情

【内蒙古自治区简介】蒙古只有一个,本没有内外。

因为与中国合并时间有先后,遂被分割。

先合并的南部为内蒙,后合并的北部为外蒙。

内蒙古自治区简称内蒙古。

位于我国北部边疆,西北紧邻蒙古和俄罗斯。

面积110万平方公里;人口2326万;以蒙古族和汉族数量最多,此外,还有朝鲜、回、满、达斡尔、鄂温克、鄂伦春等民族。

全区分设7个盟,辖5地级市;其下又辖15县级市、17县、49旗、3自治旗。

首府呼和浩特市。

包头、乌兰察布、乌海、海拉尔、通辽等为区内主要城市。

全境以高原为主,多数地区在海拔1000米以上,通称内蒙古高原。

主要山脉有大 兴安岭、贺兰山、乌拉山和大青山。

东部草原辽阔,西部沙漠广布。

有呼伦湖、贝尔湖 等著名湖泊,黄河流经本区西南部。

本区属温带大陆性季风气候;因地域辽阔,各地差异较大;多数地区四季分明;夏短冬长,较为干冷。

年均气温一1~10摄氏度;全年降水量约50~450毫米。

已探明矿藏60余种,稀土、煤、银等储量巨大。

草原面积居全国前列,大兴安岭林区木材蓄积量较大。

内蒙古工业在建国后发展较快,以采矿、冶金和稀土工业为骨干,毛纺、森工、机械、食品、建材、化工全面发展。

本区为全国重要的畜牧业基地之一,牧区草场肥美,三河马、三河牛和内蒙古细毛羊均为著名畜种。

农区集中于河套平原与东南部丘陵谷地,出产小麦、莅麦、马铃薯等粮食作物和胡麻、甜菜等经济作物。

【地理位置】内蒙古自治区疆域辽阔,地跨“三北”中国东北、西北、华北)地区,东起东经126度29分,西北东经97度10分,东西直线距离为400多公里。

内蒙古东部与黑龙江 、 吉林、辽宁三省毗邻,南部、西南部与河北、山西、陕西 、宁夏四省区接壤,西部与甘肃省相连,北部与蒙古国为邻,东北部与俄罗斯交界,国界线长达4221公里。

土地总面积118.3万平方公里,占全国总面积12.3% 。

【地质地貌】内蒙古的地形以高原为主,高原从东北向西南延伸3000公里,地势由南向北、西向东缓缓倾斜。

一般地区海拔 1000米- - 1500米。

内蒙古高原可划分为呼伦贝尔高原、锡林郭勒高原、乌兰察布高原和巴彦淖尔、阿拉善及鄂尔多斯高原四部分。

高原上分布着辽阔的草原,是我国著名的天然牧场,还分布着一部分沙漠。

高原边缘的山峦,主要有大兴安岭、阴山、贺兰山等。

这些山脉的位置和走向,构成一条牧业区与农业区的分界线。

高原的外沿,分布着河套平原、鄂尔多斯高原和辽嫩平原。

这三个地区,除鄂尔多斯高原土质较差和比较干旱以外,其他两个地区均为肥土沃野,是自治区的主要农耕地带。

【气候特点】内蒙古属典型的中温带季风气候,具有降水量少而不匀、寒暑变化剧烈的显著特点。

冬季漫长而寒冷,多数地区冷季长达5个月到半年之久。

其中1月份最冷,月平均气温从南向北由零下10oC递减到零下32摄氏度,夏季温热而短暂,多数地区仅有一至两个月,部分地区无夏季。

最热月份在7月,月平均气温在16oC--27oC之间,最高气温为36oC--43oC。

气温变化剧烈,冷暖悬殊甚大。

降水量受地形和海洋远近的影响,自东向西由500毫米递减为50毫米左右。

蒸发量则相反,自西向东由3000毫米递减到1000毫米左右。

与之相应的气候带呈带状分布,从东向西由湿润、半湿润区逐步过渡到半干旱、干旱区。

这里晴天多,阴天少,日照时数普遍都在2700小时以上,长时达3400小时。

冬春季多风大,年平均风速在3米\\\/秒以上,蕴藏着丰富的光热、风能资源。

【土壤条件】内蒙古地域辽阔而宽广,土壤种类较多。

根据土壤属性的不同,内蒙古土壤可分为9个土纲、22个土类。

全区土地带由东北向西南排列,依次为黑土地带、暗棕壤地带、黑钙土地带、栗钙土地带、棕壤地带、黑垆土地带、灰钙土地带、风沙土地带和灰棕漠土地带。

目前,全区总面积中,耕地占7.32%,未利用土地13.85%,林地占16.40%,草地占59.86%,水域及沼泽地占1.43%,城镇村及工矿园地占0.84%,交通用地占0.269%。

【基本资料】首府:呼和浩特 成立日:内蒙古自治区成立于1947年5月1日,是我国成立最早的少数民族自治区。

总面积:118.3万平方千米 全国第3位 仅次于新疆和西藏总人口: (2004年底)2384.35万由蒙古族、汉族、满族、回族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、朝鲜族等49个民族组成,其中蒙古族397.26万人,汉族1874.65万人,其他少数民族90.01万人。

在总人口中乡村人口1378万人,其中,农村1187万人,牧区191万人。

【历史沿革】以漠南蒙古得名。

唐为突厥地;宋时出现蒙古部落;后建元朝,其地直属中书省及岭北行省;明分达靼鞑及瓦剌;清统一蒙古,以漠南蒙古居内地称内蒙古,漠北蒙古居边外称外蒙古,并属理藩院。

民国初分属热河、察哈尔、绥远等特别区,后均改省;建国前中共以今内蒙古东部设内蒙古自治区,区名至今未变。

1947年4月23日至5月3日,内蒙古人民代表会议在王爷庙(今乌兰浩特市) 召开,会议决定5月1日为内蒙古自治区成立纪念日,民族区域自治在全国第一个得以实现,时辖呼伦贝尔、纳文慕仁、兴安、锡林郭勒、察哈尔盟,计32个旗、1个县、3个县级市,面积54万平方公里。

自治政府驻王爷庙。

1949年11月,经中央人民政府政务院总理周恩来批准,自治政府迁址张家口。

1949年9月19日,以国民党高级将领、绥远省代省长董其武为首的19人率部举行起义,其后,成立绥远省人民政府。

1954年3月5日,内蒙古人民政府、绥远省人民政府委员会、绥远军政委员会、绥远省各界人民代表会议协商委员会在归绥市(呼和浩特市)联合召开扩大会议,根据中央人民政府政务院命令,从3月6日起,绥远省建制和省人民政府同时撤销,原绥远省辖区并入内蒙古自治区,由内蒙古自治区人民政府领导,自治区人民政府驻呼和浩特市。

1955年7月30日,将热河省敖汉、翁牛特、喀拉沁旗和赤峰、宁城、乌丹县划归自治区昭乌达盟。

1956年4月3日,将甘肃省巴彦浩特蒙古族自治州和额济纳蒙古族自治旗划归内蒙古,增设巴彦淖尔盟,以原自治州和自治旗的行政区域为盟的行政区域。

1969年7月5日,将呼伦贝尔盟、哲里木盟、昭乌达盟分别划归黑龙江、吉林和辽宁三省;将阿拉善左旗、阿拉善右旗、额济纳旗分别划归宁夏和甘肃,1979年5月30日又重新划回内蒙古自治区。

全区现设呼和浩特、包头、乌海、赤峰、通辽、鄂尔多斯、呼伦贝尔、乌兰察布、巴彦淖尔9个市;兴安、阿拉善、锡林郭勒3个盟;另外有满洲里、二连浩特2个计划单列市;下辖16个县级市、17个县,52个旗,其中包括鄂伦春、鄂温克、莫力达瓦达斡尔3个少数民族自治旗。

【建国后主要领导人】区委书记:乌兰夫 解学恭 尤太忠 周惠 张曙光 王群 刘明祖 储波 主席:乌兰夫 滕海清 尤太忠 孔飞 布赫 乌力吉 云布龙 乌云其木格 杨晶【行政区划】呼和浩特市 回民区 新城区 玉泉区 赛罕区 土默特左旗 托克托县 和林格尔县 武川县包 头 市 昆都仑区 东河区 青山区 石拐区 白云矿区 九原区 土默特右旗 固阳县 达尔罕茂明安联合旗乌 海 市 海勃湾区 海南区 乌达区赤 峰 市 红山区 元宝山区 松山区 阿鲁科尔沁旗 巴林左旗 巴林右旗 林西县 克什克腾旗 翁牛特旗 喀喇沁旗 宁城县 敖汉旗通 辽 市 科尔沁区 霍林郭勒市 科尔沁左翼中旗 科尔沁左翼后旗 开鲁县 库伦旗 奈曼旗 扎鲁特旗鄂尔多斯市 东胜区 达拉特旗 准格尔旗 鄂托克前旗 鄂托克旗 杭锦旗 乌审旗 伊金霍洛旗呼伦贝尔市 海拉尔 满洲里 牙克石 扎兰屯 额尔古纳 根河 阿荣旗 鄂伦春自治旗 鄂温克族自治旗 陈巴尔虎旗 新巴尔虎左旗 新巴尔虎右旗巴彦淖尔市 临河区 五原县 磴口县 乌拉特前旗 乌拉特中旗 乌拉特后旗 杭锦后旗乌兰察布市 集宁区 丰镇市 卓资县 化德县 商都县 兴和县 凉城县 察哈尔右翼前旗 察哈尔右翼中旗 察哈尔右翼后旗 四子王旗兴 安 盟 乌兰浩特市 阿尔山市 科尔沁右翼前旗 科尔沁右翼中旗 扎赉特旗 突泉县锡林郭勒盟 二连浩特 锡林浩特 阿巴嘎旗 苏尼特左旗 苏尼特右旗 东乌珠穆沁旗 西乌珠穆沁旗 太仆寺旗 镶黄旗 正镶白旗 正蓝旗 多伦阿拉善盟 阿拉善左旗 阿拉善右旗 额济纳旗【资源宝藏】在内蒙古辽阔富饶的土地上,有茂密的森林、丰美的草场、肥沃的农田、广阔的水面、众多的野生动植物和无穷无尽的矿藏资源。

据估算,全区近300个大小城镇国有土地资源产量在2000亿元以上,全区矿产储量潜在价值(不含石油、天然气)达13万亿元,居全国第三位。

·农业资源 内蒙古现有耕地549万公顷,人均占有耕地0.24公顷,是全国人均耕地的3倍,实际可利用的耕地面积超过800万公顷,人均耕地面积居全国首位。

内蒙古农业区和半农半牧区主要分布在大兴安岭和阴山山脉以东和以南。

河套、土默川、西辽河、嫩江西岸平原和广大的丘陵地区,有适于农作物生长的黑土、黑钙土、栗钙土等多样性土壤地带和可利用的地上地下资源,从而形成自治区乃至我国北方的重要粮仓。

内蒙古农作务多达25类10266个品种,主要品种有小麦、玉米、水稻、谷子、莜麦、高粱、大豆、马铃薯、甜菜、胡麻、向日葵、蓖麻、蜜瓜、黑白瓜籽等许多独具内蒙古特色的品种,其中莜麦、荞麦、华莱士瓜颇具盛名。

还有发展苹果、梨、杏、山 楂、海棠、海红果等耐寒耐旱水果的良好条件。

·畜牧业资源 内蒙古天然草场辽阔而宽广,总面积位居全国五大草原之首,是我国重要的畜牧业生产基地。

草原总面积达8666.7万公顷,其中可利用草场面积达6800万公顷,占全国草场总面积的1\\\/4。

内蒙古现有呼伦贝尔、锡林郭勒、科尔沁、乌兰察布、鄂尔多斯和乌拉特6个著名大草原,生长有1000多种饲用植物,饲用价值高、适口性强的有100多种,尤其是羊草、羊茅、冰草、披碱草、野燕麦等禾本和豆科牧草非常适于饲养牲畜。

从类型上看,内蒙古东北部的草甸草原土质肥沃,降水充裕,牧草种类 繁多,具有优质高产的特点,适宜于饲养大畜,特别是养牛;中部和南部的干旱草原降水较为充足,牧草种类、密度和产量虽不如草甸草原,但牧草富有营养,适于饲养马、牛、羊等各种牲畜,特别宜于养羊;阴山北部和鄂尔多斯高原西部的荒漠草原,气候干燥,牧草种类贫乏,产草量低,但牧草的脂肪和蛋白质含量高,是小畜的优良放牧场地;西部的荒漠草场很适合发展骆驼。

著名的三河马、三河牛、草原红牛、乌珠穆沁肥尾羊、敖汉细毛羊、鄂尔多斯细毛羊、阿尔巴斯绒山羊等优良畜种在区内外闻名遐迩。

·森林资源 内蒙古森林总面积约1406.6万公顷,占全国森林总面积的11%,居全国第二位,是国家重要的森林基地之一。

森林覆盖率达13.8%,高于全国13.4%的平均水平。

森林总蓄积量11.2亿立方米,居全国第四位。

树木种类繁多,全区乔灌树种达350多种。

内蒙古森林资源大部分集中在大兴安岭北部山地,林木蓄积量占全区林地活立木蓄积量的3\\\/4以上,被誉为“祖国的绿色宝库”。

这里盛产的兴安落叶松、白桦、黑桦等,均为著名的的优质林木。

此外,在罕山、阴山、贺兰山等山地也生长着成片的天然次生林。

罕地区的云杉、油松、柞木、山杨林;大青山、乌拉山、蛮汉山的山杨、白桦林;贺兰山的云杉、松树林以及大青沟阔叶林等,都具有较高的经济和科学研究价值。

人工林也是内蒙古森林中不可缺少的组成部分。

全区人工林保存面积达237万公顷,比解放前人工林面积增长52倍。

1978年开始进行的“三北”防护林工程建设,被誉为“绿色万里长城”和“世界生态工程之最”,使全区平原农业一半左右的农田实现林网化,牧区草原建设也得到林木保护。

·水和水资源 内蒙古水资源总量为515.5亿立方米,流域面积大于300平方公里的河流有258条,较大的湖泊有295个,全年平均降水量为50毫米--500毫米。

全区淡水面积85.7万公顷,可利用水面为51.1万公顷,已利用的水面有49.5万公顷。

发展淡水养殖前景广阔。

饲养的主要鱼种有鲤、鲫、鲢、鳊等十几种,尤以黄河鲤鱼最为著名。

改革开放以来,家庭养鱼户发展到2600余户,从事渔业人口已达1.5万人。

·野生动植物资源 内蒙古各类植物2351种,其中野生植物2167种,引种栽培的有184种。

这些植物已分属于133科,720属,被列为第一批国家保护的珍稀野生植物的有24种。

野生植物按经济用途可分为十几类。

纤维植物有樟子松、落叶松、大叶草、芦苇、红柳等70多种。

中草药有人参、天麻、麻黄、肉苁蓉、柴胡、甘草等500多种。

榛子、山杏、金莲花、松籽等几十种植物的种子是榨油的好原料。

酿造的重要原料有越桔、笃斯、悬钩子、山樱桃等。

几十种食用植物中尤以猴头、口蘑和发菜最负盛名。

内蒙古兽类分属于24科,有114种,占全国兽类450种的25.3%。

兽类中具有产业价值的50余种,珍贵稀有动物10余种。

鸟类分属于51科,有365种,占全国鸟类的31%。

被列入国家一、二、三类保护的兽类和鸟类共同49种。

蒙古野驴和野骆驼属于世界上最珍贵的兽类,驯鹿是内蒙古特有的动物,还有百灵鸟是自治区区鸟。

全区有啮齿动物54种,约占全国种数的1\\\/3,多属害兽。

·矿产资源 内蒙古是我国矿床类型比较齐全的省区之一。

现已发现各类矿床4100多处,种类达128种。

已探明储量并上储量平衡表的有83种,其中能源矿两种,金属矿32种,非金属矿49种。

在已探明储量的矿种中,储量居全国首位的有7种,前3位的有22种,居全国前5位的有41种,居全国前10位的有56种。

全区现有大型矿产地106个,中型矿产地177个,小型矿产地501个。

铌、锆、稀土、冰洲石、煤、铬、锌、钽、铍、铅、萤石、砷、蛭石、锡、硅藻土、珍珠岩、铁、铜、银、钨等储量居全国前10位,特别是稀土资源储量居世界之首。

内蒙古已探明的黑色金属矿主要有铁、锰、铬,其中铁矿资源最丰富,目前已发现大小铁矿产地254处,累计探明储量17.12亿吨,居全国第9位,储量集中于包白和集二两条铁路沿线。

其中白云鄂博以富有铁和稀土等多种金属共生矿而成为世界罕见的“宝山”。

铬铁矿探明储量180万吨,居全国第二位。

已知锰矿产地35处,储量31.4万吨,居全国第15位。

有色金属资源已上储量表的矿种有铜、铅、锌、铝、镍、钴、钨、锡、铋、钼10种,其储量居全国前10位的有6种,矿产地102处。

贵重金属资源,全区共发现金矿床、矿点200余处,探明储量的原生金矿产28处,保有各类黄金储量127吨。

银矿产地23处,累计探明储量4749吨,保有储量4141吨。

冶金辅助原料资源,非金属矿已探明储量的矿产地64处,其中铸型用砂、铁矾土、萤石储量居全国前三位。

化工原料资源有硫铁矿、湖盐、芒硝、天然碱等11种,其中天然碱、硫铁矿、芒硝、砷、泥炭、溴在全国储量排序中居前5位。

达拉特旗芒硝矿储量34亿吨,是世界上最大的芒硝矿之一。

建筑原料资源已探明储量的有石棉、石墨、石膏、石灰石等15种。

其中蛭石、冰洲石储量居全国首位,石膏、砖瓦粘土储量居全国第2位,耐火粘土、云母储量居全国第3位,石墨居全国第5位。

·煤炭资源 内蒙古含煤面积达10万平方公里。

截止1993年底,共发现煤田318处,累计探明储量2253亿吨,仅次于山西省,居全国第二位;远景储量在1万亿吨以上,仅次于新疆,居全国第二位。

全区101个旗县市区中,有67个旗县储有煤炭资源,探明储量占全国的22%。

其中100亿吨以上的特大型煤田有5处,10亿吨---100亿吨的大型煤田有11处。

【民族风情】草原盛会一一那达幕:即游艺、联欢的意思,源于七百年前。

那达幕之日商贩云集,说书献艺应有尽有,热闹非凡,最扣人心弦的莫过于赛马、摔跤、射箭。

多在草原牛羊肥壮、稻谷飘香的8月份举行。

蒙古包:蒙古包一词来自于满族人对蒙古族住所的称呼,是游牧生活的产物。

一般高七八尺,宽丈余,先用木杆、牛皮订成网状方架数片,然后连成园仓式,再用园木组成伞形园顶,顶中 央有一个圆形天窗,晴启阴合,用以流通空气,吸收阳光,是草原牧区最喜欢的居住用具,也是外地游人最感兴趣的下榻场所。

祭敖包:这是蒙古族传统的宗教活动,敖包是在草原、山坡或沙丘高地上用石头、土块、柳条等垒筑而成的。

“敖包”最早是在茫茫无边草原上建立起来的能识别方向、道路、边界的标志,后成为祭祀山神、路神的地方。

祭敖包多在7、8月份举行。

祭祀时敖包上插树条,上面挂有五颜六色的布条或纸旗。

在蒙古族人民心中,敖包是神圣的净地。

献哈达:哈达以白布帛或丝绸为主,长短不一,一段约一尺二寸至一尺五寸长,两端有丝脱出,约半寸许,其长短均视被交者和场合而定。

献哈达是蒙古族迎送客人、馈赠礼品、年节交往中的礼节,有时还伴随吟唱和祝词,更染敬重的气氛。

手扒羊肉:蒙古语称手扒羊肉为“布和力麻哈”。

是草原上蒙古民族简便实惠的待客食品。

做法是刚屠宰后的羊,挑选好的部位,(头蹄下水除外)白水下锅,原汁清煮。

羊吃草原上的五香草,调味齐全,不加任何调味品,只要掌握清煮技术,就能做得美味可口。

在食用时不用餐具,用手扒着吃。

蒙古族敬酒:蒙古族斟酒敬客最考究,美酒是食品之精华,五谷之结晶,是最能表达朋友之忠诚的珍贵食品。

主人将美酒斟在银碗或金杯中,托在洁白的哈达上,唱起感人的祝酒歌,表达自己的真诚与感情,此时客人理应随即接过酒,能饮则饮,不能饮则品尝少许,然后将酒归还主人,万不可推推让让、拉拉扯扯,谢绝主人的敬酒,否则他会认为您对主人瞧不起,不愿交朋友、不能以诚相待。

【民间文化】安代舞:安代流行内蒙古,起源于库伦旗。

传统安代以唱为主,伴以舞蹈动作,是科尔沁“博”治病的一种方式,带有迷信色彩。

1949年以后,逐渐变为自娱性民间舞蹈,经过不断完善与发展,由民间进入剧场,成为喜闻乐见的民族艺术形式。

内蒙古民歌:《嘎达梅林》、《达那巴拉》、《那木斯来》、《劳工之歌》等;赞美故乡、思念亲人、怀念故土的歌,如《诺恩吉雅》、《母亲的恩情》、《金姐》等;哀歌、格言歌、摇篮曲、讽刺歌,如《波茹莱》、《都吉娅》、《丁格尔大喇嘛》等,仪式歌包括祭祀歌、安代歌、婚礼歌、宴歌、酒歌等,如《四季》、《金珠尔玛》、《篝火歌》等;反映妇女生活的歌,如《万梨》、《高小姐》、《德力格尔玛》等;情歌,如《韩秀英》、《达古拉》、《金叶玛》、《北京喇嘛》等。

鄂尔多斯婚礼:流传在鄂尔多斯草原上的蒙古族婚礼,有着悠久的历史,它以其独特的民族特色,浓郁的生活气息,悠扬的歌舞形式和热烈隆重的场面。

表达了勤劳、勇敢、智慧的鄂尔多斯蒙古族人民对美好生活的热情追求和粗犷、豪爽、善良的性格。

因此,鄂尔多斯婚礼广为传颂,驰名中外,它的许多健康的内容,优美的情节,至今还保留着,沿用着。

【经济建设】2006年经济建设主要数据:生产总值:4790亿元财政总收入:712.88亿元地方一般预算收入:343.34亿元地方财政支出:913.73亿元全社会固定资产投资总额:3406.28亿元社会消费品零售总额:1595.27亿元进出口总额:59.47亿美元旅游总收入:279.71亿元金融机构各项人民币存款余额:4036.56亿元俄罗斯【知名企业】内蒙古伊利实业集团股份有限公司、内蒙古蒙牛乳业 ( 集团 ) 股份有限公司、鄂尔多斯集团、神化东胜煤田、鑫泰集团、大兴集团、东方路桥集团、新大地、神华集团准格尔能源有限责任公司、内蒙古伊泰煤炭股份有限公司、东方希望稀土铝业有限责任公司 、内蒙古东达蒙古王集团公司、金点圣火广告公司、蒙西建材、包钢集团、包头铝业 ( 集团 ) 有限责任公司、北方重工集团、二零二核工业、鹿王集团、华资集团、小肥羊、河套酒业集团、草原兴发集团、内蒙古大唐托克托发电有限责任公司、内蒙古 TCL 王牌电器有限公司等等 【高校建设】内蒙古大学 内蒙古农业大学 内蒙古科技大学 内蒙古师范大学 内蒙古财经学院 内蒙古工业大学 内蒙古民族大学 内蒙古医学院 包头轻工职业技术学院 内蒙古广播电视大学 内蒙古商贸职业学院 呼和浩特职业学院 包头职业技术学院 内蒙古警察职业学院 兴安职业技术学院 内蒙古科尔沁艺术职业学院 内蒙古交通职业技术学院 呼伦贝尔学院 赤峰学院 内蒙古电子信息职业技术学院 乌兰察布职业学院 【内蒙古的中国之最】1.内蒙古是中国侵入岩期次最多、分布面积最广的省区。

其中大兴安岭是我国中生代火山岩分布面积最广的地区。

2.内蒙古地区是亚洲白垩纪至第四纪最著名的化石产地。

特别是第三纪化石,从始新世一直至上新世,地层发育最全,是世界公认 的亚洲的标准剖面。

3.内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗,1985年出土的距今1.2亿年的查干诺尔恐龙,是目前中国发现的最大的恐龙化石骨架。

装架后 体长22.4米,背高7米,抬头高12米。

4.内蒙古呼伦贝尔盟扎赉诺尔煤矿出土的猛玛象骨架化石,是目前世界上最大的猛玛象骨骸化石。

5.内蒙古锡林郭勒盟苏尼特左旗的通古尔盆地,是中国目前发现的最大的中新世哺乳动物化石产地。

6.内蒙古赤峰市平顶山冰臼群,是中国北方发现的最大的冰臼群。

类型最多,规模最大,分布位置最高,30多个冰臼呈南北两个群 落分布,相距400多米,冰臼全在海拔超过700米的山脊上。

最大的冰臼直径达4.5米,深约1.9米,口小肚大底平,规则而完 整。

7.内蒙古锡林郭勒盟多伦县和正蓝旗境内发现的环形水系陨石坑,是我国目前发现的四个陨石坑中最大的一个,也是世界第二大 陨石坑。

8.内蒙古乌海市老石旦煤矿附近出土的老石旦硅化木是我国出土长度第一的硅化木化石。

长38米,根部直径0.87米,地质年代为石 炭二迭纪。

9.内蒙古呼和浩特市东北的大窑石器制造场,是国内外目前发现的最大的旧石器时期采石场。

10.内蒙古赤峰翁牛特旗三星他拉出土的碧玉龙,是中国发现的时代最早、体型最大、制作最精美的龙型玉器。

据考证,距今约5000 年,属原始社会新石器时代遗物。

色墨绿、体卷曲,高26厘米,是一块玉料的圆雕,细部运用浮雕、浅雕手法表现,通体琢磨, 光洁圆润。

龙体伸屈刚劲有力,长鬃高扬,显得极有生气。

11.内蒙古是中国发现岩画最丰富的地区。

阴山山脉、乌兰察布山岩及贺兰山脉号称三大岩画宝。

12.以坛、庙、冢为标志的代表其最高发展阶段的红山文化,在内蒙古分布范围最广、最集中;原始农业最发达,人口最多;原始艺 术成就最高;是中国北方最早出现的古国。

13.以大中小三级石城址为代表的夏家店下层文化在内蒙古分布范围最广、最集中,社会组织和防御设施最完备,是中国北方最早出 现的原始城市和原生型方国。

14.内蒙古赤峰地区是中国最早培植成功原始农作物糜子的地方。

赤峰郊区出土的新石器时代的碳化稷(糜子)籽实,距今已有4000年 的历史。

你还知道哪些有关内蒙古大草原的风土人情和传统文化29字

内蒙古草原文化是内蒙古人民以及历史上曾经生存繁衍在这片上的各民族所创造的物明、精神文明的总称。

一部草化史既是一部草原民族发展和繁荣的历史,更是一部中华民族水乳交融、共同进步的历史。

坚持历史唯物主义的观点,以客观、开放、全球的眼光,对内蒙古草原文化进行重新审视、考证、定位,努力打造草原文化品牌,对于继承草原文化的先进性内容,弘扬和培育中华民族的民族精神,促进民族团结,推进内蒙古民族文化大区建设,发展内蒙古文化产业,全面建设内蒙古小康社会具有重要的意义。

一、内蒙古草原文化是中华文化的重要源头之一(一)北方草原是我国重要的生态屏障 谈到内蒙古,大家记忆深刻的是沙尘暴,所以首先谈谈沙尘暴问题──即中国北方草原的荒漠化问题。

这一问题与一个世界性的大文化题目相关,就是地球上的四大文明古国有三个已经沦为沙漠,即古埃及、古巴比伦、古印度,只有中国的植被还在维持13多亿人口的生存。

中国农耕文化几千年仍然维持至今,主要得益于蒙古高原这个绿色生态的保护,而埃及、巴比伦、印度面积不大,更没有蒙古高原这样的保护带。

胡锦涛总书记在内蒙古考察时说:内蒙古是我国北方的重要生态屏障,切实把生态环境保护好、建设好,事关全国的生态安全。

我在谈草原文化、草原文化产业前说这段话。

意在引起大家对内蒙古生态问题的高度关注。

内蒙古大草原毕竟是草原文化的载体。

世界上的文明古国,中国、巴比伦、埃及、印度和地中海文明都曾受到大自然的特殊恩惠,或者说人类选择了最适合自己生存发展的环境。

现在埃及已是一片黄沙,而且埃及是相对孤立和封闭的,古埃及文化走出去也就消失了。

西亚两河流域五千年前是多么的富绕,现在已沦为沙漠,而且历来是争战之地,至今巴格达的战火还在燃烧;因为它太开阔,不能形成边界非常清楚的国家。

印度的生态也不容乐观,处于荒漠和半荒漠的状态,印度次大陆有清晰的边界,但它北面是喜马拉雅山,隔断了与中国的交通,历史上受伊斯兰等多种外来文化的冲击,本土佛教文化已经丢失。

几大文明古国,只有中国是一个比较完整的区域。

北方有广袤的草原,做为生态屏障,东边、南边是大海,西边是号称世界屋脊的高山。

中国的地理范围广阔,回旋余地大,具备几种原生文化的形成以及它们之间的杂交、融和,最终形成中华文化的地理环境条件。

(二)草原文化、黄河文化、长江文化互相交融组成中华文化费孝通先生认为:早在秦汉时期,在中原地区实现统一的同时,北方游牧区也出现了由匈奴人统治下的大统一局面,即所谓南有大汉,北有强胡的局面。

匈奴人拥有长城之外东起大兴安岭,西到祁连山和天山这一广大地区,也就是北方的统一体。

南北两个统一体的汇合才是中华民族作为一个民族实体进一步的完成。

 中原与北方两大区域的并峙,历史上多记载相互之间的争战。

事实上,战争与和平相比只是暂时的现象。

在老百姓的日常生活中的是友好交往、贸易,互通有无,牧民需要粮食、纺织品、金属工具、茶叶、酒;农区需要畜力、肉食、皮毛。

这种农牧区之间的贸易简称为马绢互市与茶马贸易。

一部草原文化史就是一部多民族互相交融、共同进步的历史,是多种文化在草原地区相互叠压、相互影响、相互渗透,并创造出新的更加辉煌文明的历史。

其中,北方草原民族文化不断地与中原农耕文化相碰撞、相交流、相融合,既改造与促进了北方民族的物质文明与精神文明的迅速发展,也给中华文化注入新的血液,使中华文化不断获得生机活力,更加多彩多姿。

内蒙古现存的本土原生少数民族蒙古族、三少民族和各族人民群众以及他们的文化,还有北方草原历史上生存过的古老民族和古文化是中华历史、中华文化的重要组成部分。

他们与生活在祖国大家族的各民族一起,共同创造了中华民族灿烂的文化,为中华文化的形成和繁荣作出了卓越的贡献。

 从文化地理学和经济学的角度来说:中华文化经历了三条不同的发展途径,形成了三个经济文化区,由北向南为:蒙古高原及东北和青藏高原畜牧渔猎文化区──简称草原文化;黄河流域的早作农业文化区──简称黄河文化;长江流域及其南部的稻作农业文化区──简称长江文化。

当然这只是大体上的划分。

阴山山脉、秦岭山脉、南岭山脉──这三条东西走向的山脉,是文化区域的分界线。

以前我们把黄河中游称为中华民族的摇篮,现在的考古界权威认为,在中华民族形成问题上,这样的认识是有偏差的。

这样的定位,中华文明史比巴比伦、埃及、印度少了一千年,而把黄河中游称作中华文明形成过程中起到最重要作用──凝聚作用的一个熔炉,更符合历史的真实。

苏秉琦老先生提出内蒙古的红山文化晚期的祭坛、女神庙等遗存,是中华文明的新曙光。

学术界认为这一发现把中华文明史提前了一千年。

 据10天前刚刚在上海结束的国际文化政策论坛透露:联合国教科文组织正在草拟《文化多样性国际会约》,其中有一个共识,即只有维护好本民族文化的独特性,才能实现世界文化的多样性。

中国文化之所以独具特色、丰富多彩、连绵不断,中华民族之所以能够形成一个统一的多民族国家并在数千年间始终屹立在世界的东方,都与中国文化的多源性和多样性有密切关系。

北方的草原文化与中原黄河文化及南方长江文化、岭南文化是多条线发展又互有交错,各大文化区系既相对稳定,又互不封闭。

三大文化互相交汇、撞击,相互影响、作用,不断重组,不断创造新质文化,萌发蓬勃生机,最终殊途同归,趋于融合。

多源一体格局铸就了中华民族经久不衰的生命力,这与世界上其它文明古国的发展模式具有本质区别。

 (三)草原文化历史悠久,内涵丰富内蒙古是亚洲古人类文明的发祥地,文明的源头一直可以追溯到70余万年前的旧石器时代。

那时的古人类以狩猎为生,要打造石器与野兽搏斗。

呼和浩特东部的大窑遗址是他们打制石器的场所,一直到30余万年前他们还在这里活动。

3.5万年前,黄河中上游的河套地区气候温和适宜,成群的动物活跃于湖泊草原森林之中,河套人在这里创造了萨拉乌苏文化。

在东部,札赉诺尔人在1万年前创造了札赉诺尔文化,他们的头骨已经具有原始蒙古人种的体质特征。

他们的活动范围遍布整个北亚草原。

今天的中国人、日本人、韩国人和朝鲜人,绝大多数都属于蒙古利亚人种。

 红山出土的彩陶罐,有来自中原的玫瑰花纹,中亚大陆的菱形方格纹和红山本土的龙纹三种图案,这说明五六千年以前,内蒙古草原的东部、南部已经是西亚和东亚文化的交汇地带。

几千年来,内蒙古大地上生存繁衍着以蒙古利亚种华北型为主的人类圈,他们的语言大多属阿尔泰语系,这些民族主要有商周的戎狄,秦汉的匈奴,魏晋南北朝的鲜卑,隋唐的突厥,两宋的契丹、女真,元代的蒙古,明清的满族。

匈奴人建立了具有历史记载的第一个草原王国,创造了中国最早的骑射文化,导致了游牧文明与农耕文明较大范围的碰撞与融合,实现了草原民族与中原汉族的第一次民族大融合。

鲜卑文明入主中原,建立了北魏王朝,实现了农、牧文明的第二次大融合。

而第三次融合的蒙古文明把草原文化推向鼎盛时期,成吉思汗集北方少数民族文明之大成,建立蒙古汗国,开辟了亚欧通道,促进了东西文明的交融,其后的忽必烈开创了中国历史上第一个由少数民族建立的统一王朝。

内蒙古境内古长城遗址的长度和跨越的历史年代居全国之首;阴山岩画和贺兰山岩画,其数量和艺术价值居全国之最。

史诗《江格尔》是全国少数民族三大史诗之一。

蒙古族、三少民族的歌舞、戏剧、绘画雕刻、婚嫁礼仪、宫廷文化、宗教文化等等更是琳琅满目,数不胜数。

以上事实充分说明,广袤的内蒙古草原蕴含着丰富的文明根底,草原文化与黄河文化、长江文化共同组成了中华文华的三大源头。

它曾经为中华文明乃至世界文明作出过杰出的贡献。

二、内蒙古草原文化的世界性品格在中华文化的三大板块中,最具有世界性品格的,应该是北方草原民族文化。

欧阳明等撰著的《中华祖先拓荒美洲》一书披露了美国国家地理学会编印的《国家地理》杂志1991年10月180卷第4号刊出的1491年前哥伦布时期美洲印地安文化专号。

内有研究印地安论文6篇。

这些材料说明:古代中国北方先民主要是从陆路白令陆桥和北太平洋最近大陆的岛屿迁徙到日本和美洲大陆的。

15世纪时,他们的遗迹──图腾柱和传递信息、交流情况的套函,还埋在冰雪之中。

这就是中国古代北方民族多批次地、长距离地拆徙情景。

他们代表着当时先进文化和先进技术的成就,影响着日本文化和美洲文化,这也是世界范围的新石器时代重要的民族迁徙与文化交流活动,他们象征着中国北方各民族对亚洲历史、美洲历史乃至世界文明只的重大贡献。

我国著名文化人类学家贾兰坡在《关于谁最早到达美洲之我见》一文中断定:关于亚洲人通过白令海峡到达美洲的问题,经过近年的发掘基本得到了证实,根据碳14到达的时间距今为一万一千年。

北匈奴于公元91年退出漠北,向西迁徙,经过二三百年,深入欧洲,造成了中国文化与波斯文化、希腊文化、罗马文化以及印度文化的空前大交流。

波斯、希腊、罗马文化之东传,促进了中国文化的多元大发展;中国冶铁、穿井技术、养蚕与纺织技术等之西传,也极大地丰富了欧洲文明。

最后,北匈奴文化完全融化在欧洲文化之中。

世界文化史正是在这多元的文化碰撞、交流与融合中发展着、丰富着。

在继匈奴、突厥之后蒙古汗国向西迁徙,又一次影响了世界格局──这就是电视片《成吉思汗》告诉大家的。

当时,西方文化(科技知识、宗教信仰、音乐艺术)在中国得到广泛的传播;中国的传统文化也传入西方,引起西方极大的兴趣,从而导致了西方各阶层人士纷纷前来东方考察游览,产生了一系列著名的游记、回忆录,产生了当时的西方中国学。

元代文化是草原游牧文化、中原农业文化与西方(如意大利、法国、阿拉伯)文化以及中亚、南亚(印度、波斯)文化的交融的结晶,具有鲜明的世界性品格,既丰富了中华文化,也极大地丰富了世界文化。

绵延万里的草原丝绸之路,一直是连接贯通东西文化交流的桥梁,辽阔美丽的内蒙古大草原是不同国家地区、不同民族文化风格的汇合地,它不仅完成了东西文化相互传播的伟大使命,而且在保持本地区和民族传统文化本色的同时,也汲取着异质文化中丰富的营养,创造了辉煌的草原文明。

三、草原文化是内蒙古走向全中国、走向世界的华彩名片内蒙古草原文化凝聚着世代生活在大草原上各族人民的聪明才智,体现着独特的思想观念、思维方式、宗教信仰、风俗习惯、审美情趣,具有历史的原创性、浓厚的民族性、广泛的群众性、博大的开放性、强烈的进取性以及淳朴的自然性等鲜明特征,闪耀着爱国主义、民族团结及民族进步精神的熠熠光辉。

草原文化所特有的人与自然和谐共处的特征,则包含着可持续发展的重要内容。

内蒙古地域辽阔,土地面积约为全国的八分之一。

大草原、大森林、大山脉、大戈壁、大河流、大湖泊、大文化、大英雄,丰富多彩的有形、无形资源为整合和配置特色产业的发展提供了广阔的空间;东林西铁遍地煤,稀土储量世界第一,内蒙古是祖国的煤炭、铜铁、稀土基地。

改革开放以来,良好的发展态势已经显示出21世纪的内蒙古将成为我国经济增长的新支点之一。

2003年,内蒙古自治区几个主要经济指标增长速度位居全国前列。

 我们的城市是草原乳城、草原钢城、草原绒城、草原电城,我们的名牌产品,无一不在宣示自己来自内蒙古大草原。

伊利乳业、蒙牛乳业、兴发肉制品、小肥羊餐饮连锁店等都是高扬草原文化的大旗走向全中国的。

内蒙古伊利乳业是全国乳品行业的龙头老大,在中国500最具价值品牌评选中伊利以127亿元的品牌价值列38位,位居中国食品业首位。

仅2004年上半年,伊利集团完成主营业务收入43.44亿元。

内蒙古蒙牛乳业成立于1999年,在短短的五年时间,业务收入在全国乳制品企业中排名由第1116位上升至第2位。

2002年第五届中国成长企业CEO峰会蒙牛乳业以1947.31%的成长速度名列榜首。

内蒙古小肥羊餐饮连锁有限公司成立不到5年,已经拥有697家加盟连锁店的大型餐饮连锁企业。

小肥羊火锅店遍布全国31个省市,而且在香港和美国落杉矶开设了连锁店。

2003年公司荣获中国成长企业百强冠军和中国营销创新奖。

2004年,公司以餐饮业唯一的身份入围中国企业500强,开创了500强史上首家餐饮行业入围的先例。

草原文化是原生态文化,它代表着纯天然、无污染、绿色环保,代表着广阔无垠、热情奔放和生机蓬勃。

草原文化将伴随着内蒙古现代化建设的步伐走向未来。

 草原游牧文化与中原农耕文化在饮食方面有很大差异。

蒙古民族多食牛羊肉、饮牛奶、食乳制品,这点与欧洲人相似。

因为,欧洲人的祖先也是牧羊人。

欧洲人每年每人要喝二百公斤牛奶,日本人效仿欧洲人喝牛奶,甚至提到一杯牛奶、一个民族的高度,结果日本年轻人的平均身高超过了中国人。

我国中原饮食文化以粮食为主,现在国人食奶也有十公斤左右。

我们发现牛奶确实好,所以,城市人很大一部分人开始食用牛奶,试想从十公斤到二百公斤──这个市场空间太大了。

伊利、蒙牛、小肥羊、草原兴发飞速发展的根本原因,是饮食文化差异性导致的。

由于独特的资源秉赋和文化背景,其它同行难以模仿,表面上是经济现象,实质上是文化现象。

草原文化是内蒙古的第一品牌,是内蒙古最大的无形资产,打响、打亮这张牌,对于内蒙古今后的发展意义深远。

 草原文化节是内蒙古的节日,国际民间文化节和昭君文化节则是呼和浩特市的两个节日,已在我市了3届和5届。

这三个节日今年在呼和浩特成功举,特别突出了草原特色、民族特色,体现了群众性,倡导了先进性,全面展示了草原文化的深厚内涵,让全国人民、全世界人民都了解、熟悉和热爱草原文化,请的人来草原做客和投资。

文化节期间,我市共签约24个项目,协议引资44亿元人民币,现在已有十个项目开始实施。

文化节前后的一个月内,全市宾馆和饭店爆满,文化节对第三产业的拉动作用十分明显。

同时,文化节也丰富了市民的精神生活,受到老百姓的称赞,大家都认识到这是一项投入小、收益大的无形资产的投资。

四、整合草原文化资源,发展草原文化产业 内蒙古党委、政府决定把内蒙古建设成为民族文化大区,并强调要以新的体制和机制为推动力,大力发展文化产业,使文化产业成为民族文化大区建设的重要支撑点和经济发展新的增长点。

具体讲,今后内蒙古文化产业的发展战略有如下几点:一是合理规划,努力形成文化产业大发展的格局。

突出地区和民族文化特色,搞好文化产业发展布局规划,挖掘整合各地区文化资源,打造各具优势的文化产业品牌。

以资产为纽带,按照专业化分工和规模经营的要求,组建跨地区文化产业集团,提高优势文化产业集中度,形成参与国内外市场竞争的主体力量。

重视区域历史文化资源的科学开发利用,建设一批各具特色的文化产业集中区,规划实施一批文化产业重点工程。

区域中心城市要充分发挥文化发展的积聚和辐射作用,带动中小城市、城镇和农村牧区的文化产业发展,在全区形成布局合理、各具特色、相对集中、城乡联动的区域文化产业发展格局。

  二是积极培育和发展重点文化产业。

──壮大文化旅游业。

加强对辽文化、红山文化、草原青铜文化、蒙元文化等历史遗存和民族风情、自然风光等文化旅游资源的综合开发利用,促进文化开发与旅游开发相结合。

推出一批富有地域文化特色,体现自治区文化品位的旅游精品项目,大力开发形式多样的特色旅游文化产品,使文化旅游业成为第三产业中的支柱产业。

──繁荣文艺演出业。

推进艺术表演院团改革,整合艺术资源,集中力量推名人、创名作、塑名剧,提高演艺水平和市场竞争力。

加强对传统演出剧目、表演设施的改造,振兴我区优秀地方剧种和民族艺术。

创新艺术表演形式,推出新兴优秀剧目,大力推广高雅艺术。

加强与国内外演出团体、演出场所和演出经纪机构的合作,提高我区文艺演出业的市场营销能力和经济效益。

──繁荣和规范文化娱乐业。

大力培育和健全以法律法规作保障,面向大众、积极健康、丰富多彩的文化娱乐市场,不断优化文化娱乐产业的类型结构和规模结构,在大力发展传统优秀文化娱乐方式的基础上,有选择地吸纳和引进国外文明健康的现代文化娱乐项目,丰富文化娱乐产品和服务。

──扩大新闻出版业。

加快推进报业和出版业集团化进程。

按照创特色、重质量、出精品的要求,积极调整报刊图书结构,扩大优质报刊图书出版发行,走产业化、规模化、集约化经营的路子。

着力发展电子书籍、刊物等电子多媒体出版产业,推广现代生产经营方式,繁荣音像市场。

──提升广播影视业。

加快广播影视业组织结构调整,促进广播影视业集团化、规模化发展。

广泛运用现代高新技术改造广播影视业,加快广播影视作品制作、传输、播放的数字化、网络化、综合化进程。

加强优秀广播影视的创作工作,打造具有我区民族和地方特色的影视作品和品牌节目。

建立完善的制作、播出、传输体系,强化我区广播影视业的辐射功能和竞争能力。

──发展文博会展业。

发挥我区文物、文化优势,逐步建设和完善特色博物馆体系,扩大我区特色文化的展示和宣传。

自治区每年举一次集文化、经贸、旅游为一体的中国·内蒙古国际草原文化节,包括开展内蒙古那达慕节、内蒙古草原文化旅游节、内蒙古绿色农畜产品博览会、草原文化与绿色产品国际论坛等系列活动,促进文化旅游、科技教育、经济贸易的发展。

  三是把文化资源开发与经济发展紧密结合起来,增加经济活动中的文化内涵,打好草原文化、绿色品牌。

积极引导企业充分利用我区的文化资源,将富有影响力和吸引力的文化精华融合在生产和服务中,通过增加文化内涵提升市场竞争能力。

以文化经济项目为载体,推动人文资源优势向文化经济优势转变,实现以文化促经济、以经济促文化的良性互动,推动经济与文化共同发展。

五、中国和平崛起的核心是中华文华的振兴 女士们、先生们,二十一世纪的人类社会出现了价值取向东方化的趋势。

趋势东方化与经济全球化(哲学上应称之为人类生存一体化)、政治多极化(哲学上应称为利益主体多元化)是同一层次的概念。

即在西方文化把人类引入表面的物质繁荣同时,人与自然的关系在急剧恶化,大自然反过来对人类加以惩罚(如资源枯竭、沙尘暴等)。

人与人、人与社会相互伤害,国与国之间战争不断,恐怖主义在全世界泛滥成灾。

人的内心失去了平衡,找不到自己心灵的家乡。

古老东方文化主张的人与自然和谐相处,人与人、人与社会按照仁义礼智信相处,国与国和平明智相处、人的内心追求平静安祥的境界的主张,受到高度关注。

中国文化将在新世纪引导人类走向一个新的境界,正是从这个意义上,汤因比预言:二十一世纪是中国人的世纪。

中华民族的伟大复兴与中国和平崛起的核心是中国文化的振兴。

欧洲振兴300年,事实上是从文艺复兴开始的,文化振兴是因,经济繁荣是果。

我在欧洲文艺复兴的发祥地意大利文化之都佛罗伦萨考察时发现:点燃文艺复兴第一盏明灯的不是当时的政府,而是一位企业家。

  最后,请允许我代表260万呼和浩特市人民向在座的各位来宾发出邀请,草原民族是最热情好客的民族,草原将敞开胸怀欢迎大家的到来,请到我们草原来

(作者系呼和浩特市政府副市长)

内蒙古大草原的风土人情和传统文化80字

草原盛会—那达幕,是游艺、联欢的意思,源于七百年前。

那达幕之日商贩云集,说书献艺应有尽有,热闹非凡,最扣人心弦的莫过于赛马、摔跤、射箭。

多在草原牛羊肥壮、稻谷飘香的8月份举行。

“那达幕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日,每年七八月间举行。

“那达慕”在蒙语中是娱乐、游戏的意思,它源于摔跤、射箭、赛马三项竞技,现已成为草原上庆丰收、进行物资交流和举行民间体育活动的隆重集会 。

大会期间有赛马、赛牦牛、射击、摔跤等比赛项目,还有民间弹唱、民歌对唱等活动。

蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。

建造和搬迁都很方便,适于牧业生产和游牧生活。

蒙古包呈圆形,有大有小,大者,可容纳600多人;小者可以容纳20个人。

蒙古包的架设很简单,一般是搭建在水草适宜的地方,根据蒙古包的大小先画一个画圈,然后便可以开始按照圈的大小搭建。

蒙古包看起来外形虽小,但包内使用面积却很大,而且室内空气流通,采光条件好,冬暖夏凉,不怕风吹雨打,非常适合于经常转场放牧民族居住和使用。

内蒙古的风土人情生活习惯

迎宾 : 蒙古族自古以来就有各种迎宾礼节。

预约的会客,不论是社会团体还是私人会面,主人总是远远的迎候着客人。

有人会在路边等候,有的骑马飞驰而来,有的骑着摩托、乘着越野吉普车赶来,在隆重的场合还会分几个梯队迎接客人。

如果您到大草原旅游,您一定会到草原上蒙古族的住舍--蒙古包作客,因为这是蒙古族从古到今的传统。

当来到这里,您一定会情不自禁地赞美主人的住处,“这真是一块好地方,草原的大自然景色多美好!”或者您会用临时学会的蒙语“赛努!赛努(好啊!好!)表示自己的情怀,一句蒙古语说出来,这里的主人会由衷地高兴。

当草原上的主人把您迎进蒙古包后,宾主相序而坐在蒙古包的左侧。

一般来了十分尊贵的宾客,主人会主动让您坐在正北(男坐进包后的西侧,女坐进包后的东侧)位置上。

这时候,主妇会把香甜的奶食品、手扒肉摆在客人面前,然后端上一碗滚烫飘香的奶茶,请客人们品尝。

接着在问候和笑声中开始敬酒,主人手捧哈达,托着银碗、齐眉举盘,把美酒敬献在您的面前。

如果客人一饮而尽,主人会非常高兴,顿时主客情融,气氛很快会热烈起来;如果您不善饮酒,接过银碗品一品也可以。

但最好是把碗中酒喝了,这表达了对主人的尊重与亲密。

待客 : 这里的主人首先给客人斟上新熬的奶茶,摆上奶食、糕点、炒米等茶食为客人压饥解渴,有的还做点面条,让客人们少吃一点垫个频祝?然后敬酒。

由主人先用小酒??酒盅)向客人们每人敬一杯,这就是敬酒的开始。

接着用大杯(比银碗小一点专用敬酒的银制器皿)从客人中的年长者开始,依次一一进行;敬酒达一定杯数就要奏乐唱歌为客人们喝酒助兴;酒后用饭,招待客人的最高礼节为整羊宴,其次为羊背子宴。

神奇的蒙古包 : 如果说草原是绿色的大海,蒙古包则是大海中的点点白帆。

蒙古包作为草原上特有的建筑,既美观又实用,而且结构简单,便于拆运。

蒙古包具有结构简单,便于拆迁组装,就地取材,自产自用等特点,非常适于游牧生活,蒙古包充分反映了游牧民族的聪明才智。

在大海般的绿色草原上,星罗棋布的蒙古包白帆点点,会使人感悟人与大自然的和谐!蒙古包其形呈天幕式,圆形尖顶,外用一层或二层羊毛毡围裹,里面用“哈那”和“乌尼杆”支撑。

“哈那”是数十根同样粗细、抛光后的木棍,用牛皮绳连接,构成可以伸缩的网状支架。

“乌尼杆”是用木棍支撑的伞状包顶支架。

蒙古包顶端还有“陶脑”--天窗,既可通气又可采光。

整个蒙古包用数根毛绳牢 牢固定,抵御风的侵害。

华丽的民族服装 : 蒙古族的服饰包括衣、带、靴及头饰等,款式讲究,装潢精美。

蒙古袍是蒙古族人民的主要服装。

蒙古袍衣体宽大,袖子较长,下端不开叉,衣领较高,服带中围,非常适应广阔草原游牧生活中的防寒及一衣多用的需要。

腰带是蒙古袍必不可少的,腰带一般由绸、缎等料制成,长达数米,颜色视袍子的颜色而定。

男子扎腰带时,袍子向上提,下摆束得较短,即显得精干潇洒,骑乘或劳动时也方便。

女子之相反,扎腰时一定要把袍子拉展,以显示身材的苗条健美。

穿蒙古袍系腰带除装服饰上的需要外,实用价值也很大,系上腰带骑马时可以保持腰和肋骨的稳定和垂直,冬天还可保暖。

查干萨日”的祝福 : 蒙古族把正月称为“查干萨日”(汉语意为“白月”);草原上的春节活动主要有祭火、祝寿、拜年等,并且从农历腊月二十三开始,到正月(查干萨日)达到高潮。

祭火 蒙古族很早以来以祭火的习俗迎接春节,因为燃旺的火焰象征着一年里一切幸运吉祥。

祭火在过去比较盛行,每家祭火的日期和方式也不同。

“哈日楚户”(贫民)一般在腊月二十三日祭火,而“台吉”(贵族)在腊月二十四日祭火,有的牧户把系有五色彩绸的五小捆芦苇插在门外树上,将劈成细条的柞树放在燃旺的火撑子上方的四条腿上,户主穿好礼服跪在正门处的垫子上,把用油网包好的羊胸骨奉献给圣火。

妇女们则将美酒、黄油洒进圣火,并按顺序站立,叩头。

富裕的牧户则搞大型祭火,祭祀时用整羊,并将左邻右舍请来喝茶吃酒。

有的将圣火点燃后三天不熄,三天中不许迁场,不许在圣火上烤脚。

目前,传统的祭火在新一代牧民中已很少举行了,但是在草原旅游点和庆祝的喜庆日子,人们还是点一堆篝火助兴。

祝寿 春节期间牧民活动的主要内容之一。

祝寿的对象为正当“本年”的长者。

祝寿开始时,先为85、73高龄者祝寿,时间一般在腊月25或26日,腊月27至除夕的几天里,则为61、49的本年者祝寿。

给长者祝寿时,晚辈除要行礼祝贺外,还要赠送寿礼以示尊敬。

祝寿礼的轻重多寡,一般视祝寿对象的年龄大小而定。

除夕 草原上春节的高潮,附近的牧民们都要相互喝茶,然后人们扶老携幼聚集在年长者的家里,进行除夕“乃日” (宴会)或家人聚集在一起看电视节目。

接着牧人们要到邀请自己的每家去作客,有时因户多,宴会往往通宵达旦。

除夕时,牧民家家都要摆放“花盘”即将点心、奶食、糖果等整齐地摆放在一个大盘子里,摆放的形式大部分呈圆柱体,也有方形的,每层一种,很有规则。

这一习俗,不仅在牧民家中一直保留,而且在城市的蒙古族家中,也沿袭着这传统。

拜年 草原上春节最隆重的活动,拜年在正月初一晨曦微露时候开始,牧民们先祭敖包,然后开始家庭内部拜年,先是晚辈向长者问安跪拜,然后由长者祝福晚辈幸福长寿。

拜年时,晚辈要衣帽端正,手捧哈达进行。

家庭拜年后,牧民们相互互拜。

互拜时,先到年长者的家里,随着互拜的进行,人们自动结伴而行。

每到一家,要以同行者的年龄大小依次而入。

拜年时,牧民们一般要献上一两首颂辞或颂歌。

对出色的歌手,户主会捧起放有哈达的奶食盘颂祝辞。

草原上的春节富有浓郁的民族特色,是牧民们辛勤劳动一年后欢歌笑语的时刻。

草原宗教: 内蒙古自治区也是一个多种宗教并存的民族地区,现有喇嘛教、伊斯兰教、天主教、基督教、东正教、汉佛教和道教7种宗教。

汉佛教在我区有悠久的历史,其它宗教从十七世纪后先后传入。

锡盟的喇嘛教是属西藏佛教格鲁派,传播已有200多年的历史。

解放前,锡盟有喇嘛教寺庙192座,喇嘛12750人,大多分布在牧区的苏木。

1960年庙宇减少为102座,喇嘛 3542人,1966年庙宇减少到92座,喇嘛2290人。

在十年内乱期间,党的宗教自由政策遭到破坏,喇嘛受到了很大的冲击,绝大多数寺庙被破坏,经书被焚毁;寺庙停止了活动,造成了严重的后果。

粉碎“四人帮”后,特别是党的十一届三中全会以来,政府重申宗教信仰自由政策,锡盟喇嘛教的喇嘛和信教群众逐渐恢复他们的正常宗教活动,有的寺庙国家还拨给维修经费加以修缮,一些年老多病无依无靠的喇嘛领取了生活补贴,自养事业有所发展。

内蒙古草原的自然风光和民族风情

国的最北方,有一片中国最――美丽的呼伦贝尔大草原 呼伦贝尔草原是世界最著名的三大草原之这里地域辽阔,风光旖旎,水草丰美,3000多条纵横交错的河流,500多个星罗棋布的湖泊,组成了一幅绚丽的画卷,一直延伸至松涛激荡的大兴安岭。

这里夏季气候宜人,空气净透,是避暑度假的胜地;冬季银装素裹,白雪皑皑,一派北国风光,是滑雪、打猎和冰上运动的好去处。

额尔古纳河流域是蒙古族的发祥地,也是成吉思汗叱咤风云过的古战场。

在被誉为“中国第一曲水”的莫尔格勒河畔,有一个“金帐汗蒙古部落”,是呼盟惟一以游牧部落为景观的著名旅游景点。

这里是中外驰名的天然牧场,历史上许多北方游牧民族都曾在此游牧,成长壮大,繁衍生息。

一代天骄成吉思汗曾在这里秣马厉兵,经过与各部落的争雄,最终占据了呼伦贝尔草原,他利用这里的资源和无数骁勇的骑士,完成了统一大业。

金帐汗部落的布局,就是当年成吉思汗行帐的缩影和再现。

每逢夏季牧民们便在这水草丰美的地方放牧,这里形成了以游牧部落为主体的美丽图画 蓝天白云、弯弯河水、茵茵绿草、群群牛羊、点点毡房、袅袅炊烟,呼伦贝尔是世界少有的绿色净土和生灵的乐园。

茫茫无际的天然牧场,清新宁静,置身在美丽的大草原之中,令人心胸豁然开朗。

围着红彤彤的篝火跳起安带舞,那嘹亮悠扬的蒙古长调伴你直至夜深……7月正是去呼伦贝尔的好时候。

在草原深处,有最原始、最淳朴的自然风光和风土人情,鄂温克、巴尔虎、布里亚特蒙古族兄弟姐妹将以特有的豪爽、奔放与深情厚意迎接你的到来。

穿越吉布胡朗图,你将能品味飞鸟成群、水天一色、气势磅礴的呼伦湖和新开湖;住进自己搭建的蒙古包,品尝亲手宰杀的牛羊,喝一杯醇香的奶茶和美酒,吃一顿鲜嫩的手扒肉,让朝霞般的篝火点燃你无限的热情和美好的希望;体会草原牧民赛马、套马、驯马表演、蒙古博克、角力擂台赛、祭敖包……当一回蒙古人??做一天牧民吧

描写草原的诗词

敕勒歌 北朝民歌 敕勒川, 阴山下, 天似穹庐, 笼盖四野。

天苍苍, 野茫茫, 风吹草低见牛羊.这是最经典的一首了

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