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描写夏天的散文名篇及赏析句子

时间:2016-07-08 09:11

描写春天的散文名篇赏析

1秋天像递送包裹的邮差,给每个人带来了丰收的礼物,它忙碌着。

秋天像中年人,成熟稳重的,笑着,勤奋着。

秋天像得道的高僧,有安宁温和的眼角和眉梢,带着我们体味生命的真谛。

2秋天像色彩之神,使植物的色彩渐渐变浓。

秋天像丰收之神,为人们带来了累累的硕果。

秋天像欢乐之神,为人们带来了丰收的喜悦。

3秋天像饱经世事的青年,是成熟的,它奋斗着 。

秋天像刚生出孩子的母亲,是伟大的,它抚养着,哺乳着 。

秋天像垂暮的老人,是慈祥的,它为我们讲着人生百态。

4夏天像任性的小孩子,表情鲜活,它变化着。

春天像战士,血气方刚的,走着,跑着。

春天像活泼的少女,有艳丽的裙装和头饰,热情地迎接生命的旺季。

5冬天似一首浪漫的诗,叫你百读不厌。

冬天似一幅美丽的画,让你浮想连翩。

冬天似一首动听的歌,使人听后回味无穷.希望对你有所帮助望采纳~

冰心散文名篇赏析各要十篇

纸船——寄母亲  我从不肯妄弃一张纸,  总是留着——留着。

  叠成一只一只很小的船儿,  从舟上抛下在海里。

  有的被天风吹卷到舟中的窗里,  有的被海浪打湿,沾在船头上。

  我仍是不灰心的每天的叠着,  总希望有一只能流到我要它到的地方去.  母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,  不要惊讶它无端入梦。

  这是你至爱的女儿含着泪叠的,  万水千山,求它载着她的爱和悲哀归去。

  冰心这首诗就是以一个童心未泯的孩子的口吻写成,通过“叠纸船”这充满童趣的行动,寄托对母亲的思念.儿童的心灵最单纯,儿童的期冀最单一,然而,这单纯的心灵、单一的希冀所包容的孩子对母亲的情感,却是最为深厚的.多少年来,千千万万儿童、千千万万母亲为这首小诗所感动 ,正因为诗中“载着”那无尽的深情。

  冰心的一生都在为孩子们写作,曾把旅途和异邦的见闻写成散文颂《寄小读者》,歌颂《母爱》,歌颂《自然》,是冰心作品的思想内核,“有了爱就有了一切”是她的名言。

现代名家散文名篇赏析

《金色花》罗宾德拉纳特·泰戈尔假如我变成了一朵金色花,为了好玩, 长在树的高枝上,笑嘻嘻地在空中摇摆,又在新叶上跳舞,妈妈,你会认识我吗? 你要是叫道:“孩子,你在哪里呀

”我暗暗地在那里匿笑,却一声儿不响。

我要悄悄地开放花瓣儿,看着你工作。

当你沐浴后,湿发披在两肩,穿过金色花的林阴,走到做祷告的小庭院时,你会嗅到这花香, 却不知道这香气是从我身上来的。

当你吃过午饭,坐在窗前读《罗摩衍那》。

那棵树的阴影落在你的头发与膝上时, 我便要将我小小的影子投在你的书页上, 正投在你所读的地方。

但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗

当你黄昏时拿了灯到牛棚里去,我便要突然地再落到地上来,又成了你的孩子,求你讲故事给我听。

“你到哪里去了, 你这坏孩子

” “我不告诉你,妈妈。

”这就是你同我那时所要说的话了。

赏析。

这一首散文诗,让我们感受到母子情深,感受到母子之爱,那么一种亲昵,那么一种亲热。

“我”是天真活泼、机灵“诡谲”的,又是天生善良的;母亲是沉静的、虔诚的,也是善良的、慈爱的。

爱是交流的,从孩子对母亲的爱,可以想到母亲对孩子的爱。

《金色花》篇幅短小,而意蕴丰赡,是泰戈尔散文诗集《新月集》中的代表作。

写的是一个假想——“假如我变成了一朵金色花”(首句),由此生发想像—— 一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”,构成一幅耐人寻味的画面,表现家庭之爱,表现人类天性的美好与圣洁。

《金色花》无疑是一首充满大胆新奇想象之作,诗人借用“金色花”这一拟物,把童稚之心表现得如幻如真。

散文关于秋的散文,还有赏析

故都的秋  秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。

我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。

  江南,秋当然也是有的,但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,混混沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。

秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。

  不逢北国之秋,已将近十余年了。

在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭(1)的芦花,钓鱼台(2)的柳影,西山(3)的虫唱,玉泉(4)的夜月,潭柘寺(5)的钟声。

在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽(6)破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。

从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。

说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。

最好,还要在牵牛花底,叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。

  北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。

像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。

脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。

扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞(7),古人所说的梧桐一叶而天下知秋(8)的遥想,大约也就在这些深沉的地方。

  秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产,因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。

在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。

这秋蝉的嘶叫,在北方可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。

  还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像样。

  在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。

一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又晴了,太阳又露出脸来了,着(9)着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人,咬着烟管,在雨后的斜桥影里,上桥头树底下去一立,遇见熟人,便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着地说:   “唉,天可真凉了-----”(这了字念得很高,拖得很长。

)   “可不是吗

一层秋雨一层凉了

”   北方人念阵字,总老像是层字,平平仄仄起来(10),这念错的歧韵,倒来得正好。

  北方的果树,到秋天,也是一种奇景。

第一是枣子树,屋角,墙头,茅房边上,灶房门口,它都会一株株地长大起来。

像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,显出淡绿微黄的颜色的时候,正是秋的全盛时期,等枣树叶落,枣子红完,西北风就要起来了,北方便是沙尘灰土的世界,只有这枣子、柿子、葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北国的清秋的佳日,是一年之中最好也没有的Golden Days(11)。

  有些批评家说,中国的文人学士,尤其是诗人,都带着很浓厚的颓废的色彩,所以中国的诗文里,赞颂秋的文字的特别的多。

但外国的诗人,又何尝不然

我虽则外国诗文念的不多,也不想开出帐来,做一篇秋的诗歌散文钞(12),但你若去一翻英德法意等诗人的集子,或各国的诗文的Anthology来(13),总能够看到许多并于秋的歌颂和悲啼。

各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里,也总以关于秋的部分,写得最出色而最有味。

足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样地特别能引起深沉,幽远、严厉、萧索的感触来的。

不单是诗人,就是被关闭在牢狱里的囚犯,到了秋天,我想也一定能感到一种不能自已的深情,秋之于人,何尝有国别,更何尝有人种阶级的区别呢

不过在中国,文字里有一个“秋士”(14)的成语,读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》(15)与苏东坡的《赤壁赋》等,就觉得中国的文人,与秋和关系特别深了,可是这秋的深味,尤其是中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。

  南国之秋,当然也是有它的特异的地方的,比如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾(16)的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永。

比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。

  秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。

  一九三四年八月,在北平  编辑本段释义  (1).陶然亭:位于北京城南,亭名出自白居易诗句“更待菊黄家酿熟,共君一醉一陶然。

  (2).钓鱼台:在北京埠成门外三里河,玉渊潭公园北面,环境清幽,”台下有泉涌出,汇成池,其水至冬不竭“。

《明一统志》   (3)西山:北京西郊群山的总称,是京郊名胜。

  (4)玉泉:指玉泉山,是西山东麓支脉。

  (5)潭柘寺:在北京西山,相传“寺址本在青龙潭上,有古柘千章,寺以此得名。

”   (6)一椽:一间屋。

椽,放在房檩上架着木板或瓦的木条。

  (7)落寞:冷落,寂寞。

  (8)梧桐一叶而天下知秋:《淮南子,说山》:“以小明大,见叶落而知岁之将暮。

”   (9)着:穿(衣)   (10)平平仄仄起来:意即推敲起字的韵律来。

  (11)Golden Days:英语中指黄金般的日子.   (12)钞:同“抄”   (13)Anthology:英语中指选集   (14)秋士:古时指到了暮年仍不得志的知识分子.   (15)欧阳子的《秋声》:指欧阳修的《秋声赋》   (16)荔枝湾:位于广州城西  赏析  1.本文题旨   “故都”两字指明描写的地点,含有深切的眷念之意,也暗含着一种文化底蕴;“秋”字确定描写的内容,与“故都”结合在一起,暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。

题目明确而又深沉。

本文通过对北平秋色的描绘,赞美了故都的自然风物,抒发了向往、眷恋故都之秋的真情,并流露出忧郁、孤独的心境。

在把握本文主旨时,要注意理解作者思想感情的时代性。

社会风云和个人遭际在作者心里投下阴影,以致对故都清秋的“品味”夹杂着一些苦涩。

  2.本文结构   文章开头和结尾都以北国之秋和江南之秋作对比,表达对北国之秋的向往之情。

中间主体部分从记叙和议论两方面描述故都纷繁多彩的清秋景象:记叙部分采用并列结构,根据“清”“静”“悲凉”的三个层次,逐一描绘故都的自然风物,共有五种景况,即破院感秋、槐蕊缀秋、弱蝉啼秋、雨后叹秋、熟果盛秋;议论部分,从喻理的角度,进一步赞颂自然之秋,赞颂北国之秋。

首尾照应,回环往复;中部充分展开,酣畅淋漓。

  3.情景交融的特点   作者将苦涩的“品味”与生动的景物描写有机地结合在一起,创造出一种特殊的神韵。

他不写故都皇家宫殿、园林,也不写远近郊区众多优美的自然风光,那些景致虽然也代表了故都的特色,但似乎离老百姓生活很遥远。

他只是依凭一个普通文化人士的眼光来观察和体验故都之秋,他笔下的秋味、秋色和秋的意境与姿态,都笼罩着一层奇异的主观色彩。

例如写“租人家一椽破屋来住着”,“在破壁腰中,静对着”蓝色的牵牛花,从寻常景象甚至破败景象中看出、体验出美来。

写“北国的槐树”的落蕊,“脚踏上去声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉”,写“灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞”,这些细腻而独特的感受、忧郁而优美的情怀,恐怕只有郁达夫这样一个具有平民倾向又饱受颠沛流离之苦的读书人才能体验得到,才能表现得细腻而深刻。

最能表现情景一体的是“清”“静”“悲凉”的描述。

“清”“静”,既是对客观景物特点的描写和总结,又是作者内心的感受;“悲凉”,则更多的是作者的主观感受,与景物既有联系又无必然联系(因为感秋可生悲也可生喜,悲者未必从秋景得来)。

“清”“静”是大多数散文家能感悟得到和写得出的,未必见得奇妙,而“悲凉”则属于郁达夫一人独有,最见奇妙。

总之,本文情意浓厚,以抒发内心感受为主,写景并不像其他作家的散文名篇那样占有很多篇幅。

在这一点上可与《荷塘月色》对比,《荷》文写景似用工笔,精描细绘,景物给人留下深刻印象,情为景所藏所掩;本文则略于写景,尽力抒情,文情更给人以亲切感、厚重感。

  本文是现代散文中的名篇,感情浓厚,意味隽永,文辞优美。

由于本文的写作离今天已经久远,学生要充分把握文中的意蕴和情味可能有些困难,所以应当先作些作者情况和背景介绍,并提示学生诵读,宜慢不宜快,认真体会景物描写所蕴含的思想感情,当读到作者直接抒怀时更要认真感受作者的心意、情怀。

要注意课文的文眼,即“可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉”,此句提纲挈领,笼罩全篇,更要认真领会,循此线索整体把握文章大意。

  编辑本段名句分析  ◎“黄酒之于白干,稀饭之于馍馍,鲈鱼之于大蟹,黄犬之于骆驼”   江西吉安的大方客先生《白璧微瑕堪遗憾——名篇指瑕拾趣》的文章就指出,这两个句子是文章结尾处所出现的不和谐音符。

理由是“‘譬如’后面的四个意象的排列,说得都是南国之秋的美丽处,都是具有一种诗意美的,可是,到了后面,为了强调与北国之秋的比较效果,作者使用的一连串的四个排比句,却实在缺乏美感。

原因有二:一是用词太俗,不雅;二是意象本身粗陋,缺乏诗意。

这里出现的“黄酒”、“白干”、“稀饭”、“馍馍”、“黄犬”、“骆驼”这一类字眼与前面文雅柔美的情味反差太大了,而这些用词所包含的意象意义也显得过于唐突粗俗,毫无含蓄蕴藉之美,与全文的风格迥异,实在有些煞风景……所以,这四个比喻句的排比实在有些不伦不类,难免给人一种狗尾续貂的感觉” 。

  首先是谭学纯教授对这一句子的评析。

他认为,作者运用排比、博喻辞格,精选四组在量与质上差别明显的事物,让读者品味到故都秋天淳厚、浓郁、鲜美的醉人特色,与作者那浓烈的挚爱产生共鸣。

  其次是贺诚章先生认为:“这段文字使用了比喻,多角度表达了对南北方秋天的具体差别的体验:一是味道薄厚的差别(黄酒之与白干);二是充实程度的差别(稀饭之与馍馍,实际是感觉);三是肥美程度的差别(鲈鱼之与大蟹,还是味觉);四是规模的差别(黄犬之与骆驼,又回到了视觉)。

  又次漆瑗先生则认为:“‘黄酒之与白干’,一个温和,一个刚烈;‘稀饭之与馍馍’,一个稠润,一个硬实;‘鲈鱼之与大蟹’,一个细腻、秀美,一个粗壮、威严;‘黄犬之与骆驼’,一个机灵、活泼,一个沉稳、刻苦。

”   再次是复旦大学附中张大文先生的意见,他认为:“作者把南方的秋味同故都的秋味相比较,认为前者之与后者,有如黄酒之与白干,稀饭之于馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。

在这里,四对喻体作比较,目的是从四个角度说明一对本体的特点。

第一对喻体说明本体的浓烈度不同;第二对喻体说明本体的敦实度不同,这两点较为易解;第三对喻体是从鲜味说明深长度不同,虽然同以上两对喻体都是就实论虚,但要同‘浓烈’‘敦实’相区别,已有不少困难;第四对喻体说明什么特点呢?要从黄犬、骆驼的生活特点来考虑:黄犬走一段路,撒一泡尿,如此轻佻,而骆驼一步一个脚印,这般厚重。

——这样,浓烈、敦实、深长、厚重四个概念对说明故都的秋的特征,使各尽其妙,又相互渗透。

”   又再次是张宏星先生认为:“郁达夫连用四组比喻性的对比,目的是为了形象地说明南国之秋‘色彩不浓,回味不永’的特点。

具体来说,‘黄酒之与白干’比喻南国之秋秋味平淡,北国之秋秋味浓烈;‘稀饭之与馍馍’比喻南国之秋秋味稀薄,北国之秋秋味厚实;‘鲈鱼之与大蟹’比喻南国之秋秋味柔软,北国之秋秋味刚强;‘黄犬之与骆驼’比喻南国之秋范围狭小,北国之秋范围广大。

”   最后内蒙古扎赉特旗一中的李殿林老师对这一句子的解读。

他认为“比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。

”这四组对比性的比喻句,从四个角度精当地写出了南国与北国之秋的差异。

第一组从“酒”的角度写味道的足与不足;第二组从“饭”的角度写质的实在与不实在,馍当然是吃一口是一口;第三组从“菜”的角度写味道的浓与不浓。

前三组正好是一桌菜,构思可谓独特。

第四组是从格调着眼,骆驼比之黄犬,可谓“大气大派”,“骆驼”之喻形象地渲染出北国之秋豪放而不矜持。

  对这两个句子,我是不认同贬抑的观点的。

理由一,“明月”“秋潮”“凉雾”“残荷”并非都具有诗意,都美,如“残荷”。

看来“诗意”和“美”并非作者选择的目的,作者交待得很明确,这就是后一小句“色彩不浓,回味不永”,意思是南国之秋是美,但“色彩不浓,回味不永”,“月”是朦胧的,“秋潮”“凉雾”是薄淡的,“残荷”则早失去了色泽。

理由二,“黄酒”“白干”“稀饭”“馍馍”“鲈鱼”“大蟹”   “黄犬”“骆驼”是太俗,不雅甚至于粗陋。

但还要认真研究作者选用的意图。

我认为这太俗,不雅甚至于粗陋的意象刚好表现了北国之秋的特征。

  北国之秋的什么特征呢

这是我们要进一步研究的。

  从语义学角度,“黄酒”味淡,而白干味浓,后劲很足,很大(查《现代汉语词典》得知“白干,白酒,因无色,含水分而得名”)。

这一比较显然是从味觉着眼,写出了南国之秋淡(色淡、味淡),北国之秋浓(色浓、味浓)。

再说“稀饭”与“馍馍”,也是从味觉着眼,“稀饭”清淡,不耐咀嚼,而“馍馍”则相反。

在这两点上,我与前面诸位持褒扬态度的专家的意见大都一致。

又说“鲈鱼”“大蟹”。

“鲈鱼”,查《现代汉语词典》,可得知“身体上部青灰色,下部灰白色,身体两侧和背鳍有黑斑,生活在近海,秋末到河口产卵”。

再查《新华字典》得知“体侧扁,嘴大,鳞细,银灰色。

背部和背鳍上有小黑斑,肉味鲜美”。

“大蟹”,呈橘黄色,味鲜美。

二者的比较点在哪里呢

笔者认为,一是“色”,更是“味”。

“鲈鱼”肉细而嫩,不耐咀嚼;而“大蟹”,耐嚼,值得品味。

这一点可能与前面众专家理解有所不同。

再接着说“黄犬”“骆驼”,这里的比较点在于形体的小和大。

“黄犬”表面上喻南国之秋范围狭小,实喻南国之秋的味小色淡;而“骆驼”表面上喻北国之秋范围广大,实喻北国之秋的味足色浓。

由此可知,作者巧借两组事物在味的淡与浓,不耐嚼与耐嚼,形体的小和大道出了南国与北国之秋的不同美,突出了北国之秋的清、静、悲凉,写出了北国之秋的浓而有味,富有层次和深度,使人感受到北方人的一种特别的文化内涵。

所要强调的是两组意象其比较点最终落在了作者在文句中就清楚交待了的一小句上,这就是“色彩不浓,回味不永(指南国之秋,北国之秋反义理解即可)”,也就是两个字“色”和“味”,特别是“味”。

有位老师在上课时总结得好,他是这样总结的:“南国之秋与北国之秋的最大区别在于:味。

而文中的四个比喻又是从饮食文化入手,让人从饮食中的‘味’去领悟秋之‘味’,让人从形象的‘味’去品味抽象的‘味’。

北国之秋像‘白干、馍馍、大蟹、骆驼’,让人感到味烈、味深、味浓、味久,而南国之秋就像‘黄酒、稀饭、鲈鱼、黄犬’让人感到味润、味浅、味淡、味短。

”   从修辞学上来论,此句当属辞格套而兼用,即排比套比喻兼对比。

这与大家的理解是一样的。

  从逻辑上来说,属于一种类比兼比较。

用“黄酒”“稀饭”“鲈鱼”“黄犬”,来类比南国之秋,用 “白干”“馍馍”“大蟹”“骆驼”来类比北国之秋。

另外这两组事物之间又是比较,突出了南国之秋与北国之秋的各自特点。

  从艺术效果来讲,两组比喻的喻体用的都是最常见的事物,使人容易联想;而巧妙的对比,则突出了中国北方之秋的深味,渲染作者对故都的那份赤子之爱。

在结构上成了整句,给人以整齐的建筑美的印象;同时一气呵成,语势贯通,读起来节奏感强,给人以音律美,还增强了文章的抒情色彩。

从平仄的角度推敲,可关注每句的最后一个字。

作者注重了平仄的搭配,尤其是最后一句,几乎都是平声,这虽然可能是作者无意的,但很符合我们的朗读和审美习惯。

  总而言之,郁达夫先生的这两个难句,虽难破解,但意蕴深厚,极为耐读。

可以说这处名句,是个极深的比喻句,它从作者的心的最深处流淌出来,道出了故都之秋的神韵,读来如饮醇酒,久而弥笃。

夏天景色的散文500字名人名篇

熬不住这个夏炎热,在7儿的“怂恿”下,我决她去游泳馆里做一次水中消遣表过剩的温度,总能在清水中得到退却,女儿因享受戏水的快乐所发出的笑声,总能解除因炎热带来的焦躁,都是些消夏积极的因素,不去好像是有点说不过去

去年还略宽大的泳装,今年穿在女儿身上已经合适得体,一副娇美可爱的模样。

儿童游泳馆里的水池中那些稚嫩的欢叫让女儿忘记了随行的我,自顾自的挂上游泳圈迫不及待的跳进了池中,入水,探头,再回头给我一个甜甜的微笑。

找了一个靠窗的座位坐下,静静的看着池中快乐戏水的女儿。

我没有去指点她如何去用手划水,如何用力蹬腿,我想,她现在并不需要大人的说教,她要的只是在水中享受无拘无束的快乐,如哪日她真希望学会游泳,自然会向我提出这样的要求,到时,她必然专心,用功,学会游泳就更容易多了。

等待的空隙,我闭目搜寻着记忆中我儿时有关游泳的往事,寻找旧时不一样的快乐。

没有规则如几何形的泳池,没有漂亮可爱的卡通游泳圈,没有口感甜美的饮料,没有大人们紧张关切的目光。

那些飘着浮萍,开满荷花的池塘,就是我儿时理想的泳池,中午时分,大人们熬不住午睡的疲惫,各自睡去,这便给了我们一帮孩子的自由快乐的时间。

在玩伴们的窗口下打一声口哨,便会聚集一帮的孩子,拿着报废的轮胎内圈当作游泳圈,脱光衣服,光着屁股,兴奋的溜进水里。

胆小不敢下水的玩伴,找棵大树树荫,坐下看护衣物,水中的孩子便开始了玩戏起来。

中午的阳光火辣,刺眼,知了无休无止的发出歇斯底里的歌唱,停留在荷花上的蜻蜓被漾起的波浪上惊吓无魂,来来回回飞行,总找不到停留的地方。

那些圆而大的荷叶被我们摘下,掏空中间的部分,套在头上就成了挡阳的伞,遮阳的帽。

调皮的孩子还会摘下一朵带有长长茎的荷花,模仿着何仙姑各种妩媚的模样。

笑声便开始了。

会游泳的孩子便会炫耀起来,跑向岸边,再很夸张的做着各种各样的武术招式跳入水中,然后很久很久长露出头来,出水后抹去一脸的浮萍,并一脸骄傲的问,刚才那招式怎么样

不会游泳的孩子,套着轮胎内圈,一副小心翼翼的样子,将头埋入水中,比划着游泳的各种姿势,穿梭在荷叶之间,一段时间之后,突然抬起头来,猛烈咳嗽起来,那是因为憋气太久,呛了水,一副狼狈的样子。

树荫下的笑声就“幸灾乐祸”起来,于是池塘里的水便被被嬉笑的孩子反击似的推击到树荫下的孩子们身上,又一阵惊叫,叫骂,大笑的声音四起……儿时的天空湛蓝蓝的,云雪白雪白的,风轻轻柔柔的,就连那些无休无止知了歇斯底里的歌唱,都那么清清晰晰的,如是昨天。

描写春天的散文名篇

《春之怀古 》(台)张晓风 ,《写在春天的文字》温皓然,《春天里的秋天》巴金,《夏天也是好天气》素素 ,《绿》(关于春天)朱自清,《秋魂》刘增山

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