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描写继往开来的句子

时间:2018-06-08 12:34

中国三大武侠小说家

如今一旦提起武侠小似乎都以为泰山北斗。

而在我心中兴的新派武侠小说派系中,应该至少是金庸、梁羽生和古龙三足鼎立。

80年代,在很多中学同学都在为金庸武侠小说痴迷,我还是比较清高,由于小学时就看了四大名著、三言二拍等中国经典,对于武侠题材,一直兴趣不太大。

曾经出于好奇,看过《三侠五义》等古典武侠,其实更喜欢里面的包公故事,到了《小五义》就再看不下去了。

更不用提什么新概念武侠,九阴白骨爪啊,九阴真经什么的。

一次偶然机会,上海“新民晚报”开始连载一部武侠小说“七剑下天山”,一天百无聊赖之际,没事看了一两篇后,居然被里面的情节给吸引住了。

因此每天就等新民晚报来,从此也就记住了梁羽生这个名字。

七剑下天山里,人物众多,前后线索繁杂,故事情节很丰富,也很有历史感,虽然是杜撰,但娱乐性很强,几代人物交错的经历,颇有令人唏嘘之处。

后来禁不住,就拿自己的零花钱去买了几本梁羽生的小说。

又去借了同学的其他武侠小说看,慢慢的才看了一些金庸、古龙的经典作品。

新派武侠故事情节方面,一般也是有一定的历史背景,参入江湖对秘籍的追杀。

从社会动荡、对秘籍和武林盟主地位的争夺、,体现出人性的善恶。

这也基本上成为很多新派小说的骨架子 在这这位作者中,金庸的小说风格,比较阳刚,除了“鹿鼎记”中的韦小宝属于非常另类之外,其他角色,无论正邪,都有一股子很刚强的气质。

女性角色虽然写得色彩斑斓,个性丰富,但一般处于陪村的地位。

笔锋上,金庸有明写,有暗藏。

绝对不把人物心理写透,让读者自己去猜测去想,是比较典型的东方小说的笔法。

金庸的小说结构宏伟,大气磅礴,挥洒自如。

人物、历史、武功、情节交错有致,人物情节之中,融合了很多中国古代儒、道、释的思想,武打场面精彩纷呈、瑰丽无比,因此逐步被看成新派武打的掌门人。

不少小说也被一次次拍成了电视系列剧。

当年梁羽生比较自己和金庸,说金庸是“洋才子”,其实从金庸小说来看,他的中国风还是占了主导地位,思想上,金庸小说人物中,不少最后以出家了结冤孽,这是非常典型中国士子的心态。

金庸的一些西风写法不占主要地位。

其实他的一些西派文字风格,只是为了更加迎合当代读者的口味。

梁羽生是新派武侠小说的鼻祖。

笔法上是比金庸更为纯中国式的风格。

梁羽生文笔功底好,常常会在小说中穿插诗词。

小说结构,很有中国古典章回小说的特点。

梁羽生的风格和金庸相反,比较阴柔些。

男性主人公,往往潇洒俊逸,如“萍踪侠影”的张丹枫,简直就是一副中国经典的美男士子。

即便是一些比较愤世的人物如金世遗,也带着一丝愤怒寂寞中的多情和潇洒。

笔锋阴柔的梁羽生所书写的最成功的角色,还是那些令人难忘的女侠。

其中,尤以“白发魔女”这个人物,写得令人难忘,成为中国新时代武侠小说中流传最广的女性武侠人物。

梁羽生对女性角色偏爱相当明显,不少他的小说,都以女性侠客为名字,如《白发魔女传》、《冰川天女赚》、《江湖三女侠》等。

除了江湖上的打打杀杀、历史上前朝后世的纠葛,写人物之间的情感,是梁羽生武侠故事的真正核心。

对于任何人物,除了各自所附的历史责任之外,最令小说人物无法忘怀的,是那些过去爱情的回忆、现在感情的纠葛、和对未来浪漫的憧憬。

即便是男性阳刚代表的七剑之一的凌未飞,在感情漩涡中不能自拔。

梁羽生是继往开来的新武侠作家,也就不奇怪在他文字中,有着很浓重的中国古典小说风格。

和金庸、梁羽生的中国风武侠不同的,古龙的小说最有西方小说的味道,小说语言古文的色彩已经很淡,句子结构、描述语言,都很现代。

对人物性格、心理的描绘,入木三分。

恶人之恶思恶行,简直恶到了骨子里,聪明人的聪明绝顶,简直登峰造极。

古龙对于武打的描写不多,往往更多通过人物的内心世界的波动、对于周围或寂寞、或诡异、或炫丽的气氛的渲染、以及对情节扑朔迷离的处理,把读者的胃口吊得很厉害。

对于人性的善恶,是古龙一向的主题。

小李飞刀,虽然不是排名第一的大侠,却总能是把比自己强大的敌人击倒,总结的时候,小李会说,不是我能打过对方,而是对方一直想看看我的飞刀是否厉害,结果这个心态要了他的命。

楚留香很多时候武功也非敌方对手,于是利用自己的智慧甚至外表和调情,来寻找机会将对手击倒在地。

失败的一方,往往不是因为武功差,而是自己个性的弱点成为了致命的原因。

对于人性善恶贪婪的描述,是古龙小说的一大特色。

古龙的小说另外一个显著特征,就是要人物学会接受自己和生活的不完美,要珍惜自己生活中的一切。

萧十一郎结尾女主人公才感到,原来萧十一郎并不爱她,于是她终于和一直默默爱着自己的另外一位大侠走到一起。

“绝代双骄”、“楚留香”、“多情剑客无情剑”、“萧十一郎”等等,都是他的代表之作。

他的一些作品即便是结尾,也不让读者安心,楚留香、萧十一郎的那种“似终还有”余音缭绕的结尾,令人回味无穷而又充满遐想。

三位作者的个性,也和他们的小说风格很一致。

金庸大家风范,做人很高调。

写作之后,为了改善香港报纸的一片八卦风气,自己办了著名的“明报”,为香港的文学和出版界作出贡献。

后来年事已高,便退出明报,就任浙江大学的文学院院长,继续为中国文学艺术的发展发挥自己的余热。

可谓是三位新武侠作家中的儒生大家,士子风范。

梁羽生为人很低调。

犹如三人中的隐士。

即便是他的小说如日中天之际,他也仅仅通过笔墨和读者交流。

和高调入世的金庸完全不同。

梁羽生对于自己的名头似乎从来也不在意。

看到新武侠小说逐渐露出颓势,便封笔不出,飘然而去,移居海外,潜心研究历史。

在他身上,更有中国传统道家的潇洒飘逸。

古龙的文笔可以说最为诡异绮丽,写东西常常令人惊讶不已,是新派武侠小说作家中的奇才,文风也最为独特。

我常常觉得,他的武侠小说,如果要翻译成西方语言,估计很容易被西方读者接受。

古龙天赋极高,为人豪迈,酗酒度日。

听说他常常还没有动笔开始写小说,已经把出版社给他预付的稿费给喝光了。

千金散去换佳酿的古龙虽然目下无尘,却常常混迹于娱乐界,享尽名利、美酒和佳人。

酒色迷离的生活和他天才的文学作品,让他功成名就,但是否满足了自己一直以来的文学梦,这个答案,我们不可能知道。

酒精最终让古龙英年早逝,不到50岁,名利场中的一位奇才狂士,便撒手人间。

虽然我也曾看过其他一些新派武侠小说,相比较,这三位的代表性最鲜明。

梁羽生当年开创新武侠风格,一个原因,就是要把武侠的文学性提升上来。

而不是仅仅为了奇兵异宝秘籍而打个没完,或者仅仅是简单的好人斗坏人的套路。

在梁羽生、金庸、古龙三位笔下,武侠终于有了突破,侠义的核心依然,在华丽的武打和扑朔迷离的江湖恩怨中,新武侠小说里,有着更多人性两面的变化莫测,历史长河的无尽感慨,儒家士子风范的坚韧不屈,两情欢悦凄美的唏嘘,看破红尘后的深层忏悔,和对人生宇宙真理不断的探寻。

他们三位的新武侠文学成就,应该说各有千秋,各有所长,风格独特。

到了今天,他们的作品依然风靡大众,是众多电影、电视局、甚至网络游戏的灵感所在。

在华人世界文学中,也许武侠文学还是处于“二流”地位,但在近几十年来中华文学普遍低迷的发展中,武侠文学中的新武侠派别,地的确确成为了一股不可忽视的文学现象。

形容继往开来的成语有哪些

泱泱华夏,赫赫文明。

仁风远播,大化周行。

洎及近代,积弱积贫。

九原板荡,百载陆沉。

侵华日寇,毁吾南京。

劫掠黎庶,屠戮苍生。

卅万亡灵,饮恨江城。

日月惨淡,寰宇震惊。

兽行暴虐,旷世未闻。

同胞何辜,国难正殷。

哀兵奋起,金戈鼍鼓。

兄弟同心,共御外侮。

捐躯洒血,浩气干云。

尽扫狼烟,重振乾坤。

乙酉既捷,家国维新。

昭昭前事,惕惕后人。

国行公祭,法立典章。

铸兹宝鼎,祀我国殇。

永矢弗谖,祈愿和平。

中华圆梦,民族复兴。

本文转载,只劝当今奸贪是否惭愧于当年的热血。

这也是我在网上看到的,觉得写得很有水平再者,你还可以百度搜一下中华世纪坛碑文,也非常好大风泱泱,大潮滂滂。

洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。

文明圣火,千古未绝者,惟我无双;和天地并存,与日月同光。

中华文明,源远流长;博大精神,卓越辉煌。

信步三百米甬道,阅历五千年沧桑;社稷千秋,祖宗百世;几多荣辱沉浮,几度盛衰兴亡。

圣贤典籍,浩如烟海;四大发明,寰球共享。

缅怀漫漫岁月,凝聚缕缕遐想。

回首近代,百年三万六千日,饱尝民族苦难,历尽变革风霜。

烽火硝烟,江山激昂。

挽狂澜于既倒,撑大厦于断梁。

春风又绿神州,华夏再沐朝阳。

登坛远望:前有古人,星光灿烂;后有来者,群英堂堂。

看乾坤旋转:乾恒动,自强不息之精神;坤包容,厚德载物之气量。

继往开来,浩浩荡荡。

立民主,兴文明,求统一,图富强。

中华文明伟大复兴,定将舒天昭晖,磅礴东方。

世纪交汇,万众景仰;共襄盛举,建坛流芳;昭示后代,永世莫忘。

仿写一组排比句

排比是把三个或以上意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组或句子并排在一起组成的句子。

有时候两个句子或以上的并列句子也可以称为排比句。

用排比来说理,可收到条理分明的效果;用排比来抒情,节奏和谐,显得感情洋溢;用排比来叙事写景,能使层次清楚、描写细腻、形象生动之效。

排比可分为句内排比、句与句的排比、段与段的排比。

例如在朱自清《春》一文中,“山朗润起来了,水长起来了,太阳的脸红起来了。

”、“雨是最寻常的 ...... 像牛毛、像花针、像细丝 ......”都是排比的例子。

三个同样的词语(三个或三个以上)

杜甫诗歌为什么散文化?

唐代古文运动起来,诗文重排偶而趋向散,赋体也变了。

像欧阳《秋声赋》,苏轼、后《赤壁赋》,虽然有韵而全篇散行,排偶极少,比《卜居》、《渔父》更其散文的。

这称为“文体”的赋。

唐、宋两代,以诗赋取士,规定程式。

那种赋定为八韵,调平仄,讲对仗;制题新巧,限韵险难。

这只是一种技艺罢了。

这称为“律赋”。

对“律赋”而言,“排体”和“文体”的赋都是“古赋”;这“古赋”的名字和“古文”的名字差不多,真正的“古”如屈、宋的辞,汉人的赋,倒是不包括在内的。

赋似首是我国特有的体制;虽然有韵,而就它全部的发展看,却与文近些。

不算是诗。

  古诗散文化但是真正继往开来的诗人是杜甫。

他是河南巩县人。

安禄山陷长安,肃宗在灵武即位,他从长安逃到灵武,作了“左拾遗”的官,因为谏救房琯,被放了出去。

那时很乱,又是荒年,他辗转流落到成都,依靠故人严武,作到“检校工部员外郎”所以后来称为杜工部。

他在蜀中住了很久。

严武死后,他避难到湖南,就死在那里。

他是儒家的信徒:“致君尧舜上,再使风俗淳”是他的素志。

又身经乱离,亲见了民间疾苦。

他的诗努力描写当时的情形,发抒自己的感想。

唐代以诗取士,诗原是应试的玩意儿;诗又是供给乐工歌妓唱了去伺候宫廷及贵人的玩意儿。

李白用来抒写自己的生活,杜甫用来抒写那个大时代,诗的领域扩大了,价值也增高了。

而杜甫写“民间的实在痛苦,社会的实在问题,国家的]实在状况,人生的实在希望与恐惧”,更给诗开辟了新世界。

  他不大仿作乐府,可是他描写社会生活正是乐府的精神;他的写实的态度也是从乐府来的。

他常在诗里发议论,并且引证经史百家;但这些议论和典故都是通过了他的满腔热情奔迸出来的,所以还是诗。

他这样将诗历史化和散文化;他这样给诗创造了新语言。

古体的七言诗到他手里正式成立;古体的五言诗到他手里变了格调。

从此“温柔敦厚”之外,又开了“沈着痛快”一派。

五言律诗,王维、孟浩然已经不用来写艳情而来写山水;杜甫却更用来表现广大的实在的人生。

他的七言律诗,也是如此。

他作律诗很用心在组织上。

他的五言律诗最多,差不多穷尽了这体制的变化。

他的绝句直述胸怀,嫌没有余味;但那些描写片段生活印象,却也不缺少暗示的力量。

他也能欣赏自然,晚年所作,颇有清新刻划的句子。

他又是个有谐趣的人,他的诗往往透着滑稽的风味。

但这种滑稽的风味和他的严肃的态度调和得那样恰到好处,一点也不至于减损他和他的诗的身分。

  杜甫的影响直贯到两宋时代,没有一个诗人不直接、间接学他的,没有一个诗人不发扬光大他的。

古文家韩愈,跟着他将诗进一步散文化,而又造奇喻,押险韵,铺张描写,像汉赋似的。

他的诗逞才使气,不怕说尽,是“沈着痛快”的诗。

后来有元稹、白居易二人在政治上都升沈一番;他们却继承杜甫写实的表现人生的态度,他们开始将这种态度理论化;主张诗要“上以补察时政,下以泄导人情”,“嘲风雪,弄花草”是没有意义的。

他们反对雕琢字句,主张诚实自然。

他们将自己的诗分为“讽谕”的和“非讽谕”的两类,他们的诗却容易,又能道出人人心中的话,所以雅俗共赏,一时风行,当时最流传的是他们新创的谐调的七言叙事诗,所谓“长庆体”的,还有社会问题的。

作文:我读古诗最大的收获

精选,古诗积累中的精华 说得好:“读书破万卷,下笔神”,“厚积薄。

只有积累丰富的语言素材,才能“厚积薄发”,“下笔如有神”。

但我们发现,在“厚积”的过程中,尤其在新课程大力倡导语言积累是提高学生语文素养的今天,许多老师开始一股脑地把好词佳句、名段名篇名作等提供给了学生,其实,在学生记忆力最强的小学阶段,大量的积累材料有如“乱花渐欲迷人眼”,沸沸扬扬的阅读和背诵中,学生未必能收获多多,有可能是打开积累本,积累在眼前,合上积累本,积累就为“0”。

那么什么样的浅草才能没马蹄呢

“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”解答的就是这个问题。

所以,我和同事们做的第一件事就是——精选古诗文

我们以新课标规定的《小学生必背古诗词70首》为蓝本,又在诗文海洋中精选了“季节诗”、“壮志诗”、“抒情诗”“思乡诗”“爱国诗”“精典名句荟粹”等精品诗作为高年段学生诗文积累的重点。

二、 兴趣,古诗积累中的关键 许多人认为,儿童课外积累诗文的途径很简单,就是让他们多接触,多念多背,只此一诀,别无他巧。

其实,采用多种形式增强积累的趣味性,可以收到事半功倍的效果—— (一)、以“流行”制造兴趣 抓住诵读机会 儿童心理是很重模仿的,如果他看到很多人都读,就比较有兴趣,就好像儿童不一定喜欢上学,但人人都上学,他就上学了。

所以一人读古诗文较难,小孩一起读,则兴趣将会大为提高。

为此,我们把《小学生必背古诗70首》发到每个学生手里,让学生利用早读每天读一首。

首次诵读要点燃学生养成习惯的欲望,必须注意发挥教师对同学们的控制作用,保证好习惯在足够的时空内发展。

时间长了,孩子们自然会养成诵读的习惯。

早晨一到学校,他们就会拿出书大声地读起来。

(二)、 以“大人的热力”感染兴趣 家长和老师都须保持高度的信心和热忱,若起初儿童未进入情境,须有耐心去等待,一天不行两天,只要坚持下去,定能感染孩子。

因为我们学校主要是寄宿班,老师的积累热情直接影响到学生的兴趣,所以,我们和孩子共同徜徉的诗文的意境当中,学生们兴趣更是高涨

老师经常给学生的诵读积累以强化,亲自与学生一起参与积累,开展“诵读积累争星”等活动,感染他们诵读积累的兴趣。

到后来有些家长不但有兴趣,甚至真的和小孩一起读古诗文,互相考试比赛,虽然每次都是大人输,但大人也因此温经受益,而且一家人兴致高昂,这也成了最好的亲子活动。

(三)、以“适当的明意”维系兴趣 老师在引领学生积累诗文的过程中,对于诗文所表达的意思,都适当地讲解它的意思,所代表的情感,所描写的意境,使学生明晰自己所积累的东西的感觉,这样会使积累有种“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”作用。

(四)、以“成就感”提高兴趣 积累得愈好愈喜欢积累,所以教师要维持其成就感,对积累好的儿童,固然要多加称赞,让他有成就感;对积累差些的儿童,只要有进步,就应当场表扬,加以赞赏,这样也会让他得到一种成就感。

(五)、以“变花样”激励兴趣 积累古诗文所能变的花样是在读、背的方式上,或快或慢,或吟或唱,或带读,或齐读,或接龙,或默读,或当场试背,或提问征答,都可以。

比如:我们利用每天语文课课前三分钟让孩子们大显身手——老师出诗题学生齐背;学生出题学生背,出系列诗每组一首……最近,在五年组李春枚老师的提议下,我们又开展了“古诗对对碰”活动——全班50人,每人起来说一句名句的上句,全体学生对下句,整齐而有序、抑扬顿挫的名句诵读中,我们不仅听到了孟浩然的“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

”王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼。

”李绅的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

”更听到了李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

”刘禹锡的“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

”杜牧的“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

”…… (六)、以“奖励”吸引兴趣 奖励的方式很多,最常用的可以是记点数(发分数卡)而给奖,奖品是一张打印的奥运会图案,别小瞧了这图案,这可是我们年组在举行“我到北京看奥运,祖国发展我成长”活动当中往北京进一站的标志啊

所以学生们积累的兴趣与日俱增,但关键是要让学生体验到这种积累的成功

只要学生每天坚持在积累一首古诗,教师就要给其鼓励,学生的兴趣才会持久。

(七)、提供机会升华兴趣 我们在校读书节的时候,开展古诗文诵读比赛,并且在班级进行“名诗鉴赏”。

利用每天吃间点的时间和班会时间读,也利用每周五下午课外活动时间读,还利用晚自习的时间读。

不过,每天早读课利用几分钟,一天读一首,不但不会增加工作压力,反而可以收到读古诗文之乐。

我们也可以采用分层作业的形式,让学习程度较好的孩子以“背古诗文”代替写作业,这样就为孩子们提供了更多的积累机会。

孩子现在能做到平均每天背诵一首,坚持下去,收益无穷。

三、 运用,古诗积累中的实效 毛主席说过:“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。

”对于古诗文,光有记忆是不够的,更重要的是学会运用它。

(一)日常会话用古诗 我们到不是要求学生说话要像古人,非要之乎者也,文邹邹的,只是提倡大家,想表达自己意思的时候,不妨采用一句名句加以概括,能让你的语言表达能力“更上一层楼”

当然,老师首先要带这个头——比如,在语文讲读课《钓鱼的启示》一文的分析中,许多孩子对于“启示”的那句话理解得差不多时,我用上了“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”来总结孩子们的发言,学生们自然也就知道了诗句该怎样运用了。

(二)创设情境用古诗 在课堂内外,我都愿意创设一定的情境让学生试着运用积累的古诗——一天早自习,我正要讲古诗,忽然发现黑板上还写着昨天晚上留下来的题目,于是我开始找黑板擦,可是找了两圈没找到,学生们去办公室找也没有,正当学生着急时,数学李老师手拿黑板擦进来了,顺手放在讲桌上。

我灵机一动,“哪位同学能用诗句形容刚才的整个过程

”学生毫不犹豫:“踏破铁些无觅处,得来全不费功夫

”“山重水复疑无路,柳暗花明又一村

” 学习《狼牙山五壮士》一文结尾,学生们自主地用诗句来概括五壮士的精神——“生当作人杰,死亦为鬼雄

”“人生自古谁无死,留取丹心照汗青

”…… (三)写作当中用古诗 在学生写作文时,我通常的做法是鼓励学生多用古诗,用上恰当诗句的要重重奖励。

于是,在习作中经常会看到闪光的句子,如:描写夏天晚上刮风下雨,学生写“昨夜雨疏风骤……”;写秋天的旷远、美好时,学生写到“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

”写到对母亲说的心里话时,学生用“谁言寸草心,报得三春晖。

”来表达自己对母亲养育的感恩之情、当谈到激励自己和别人时,学生写到“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”…… 在一句句诗文的诵读、运用的积累中,我们不知不觉地体验到了人对自然对生命的关心,体验到登高望远的心胸舒展,体验到了要尊重劳动,体验到了朋友之间深厚的友情,一切美妙的修养和哲学会毫无痕迹地从学生们的口中笔下渗入血液,渗入生命感受的深处,成为孩子生命的一部分。

“腹有诗书气自华”,我也想用上这句名句表达我心中的感受——是的,在与同组老师、学生们共同积累古诗文的日子里,我深深地感觉到,作为教师,要从对下一代负责的高度出发,抓好学生对优秀诗文的积累,不要让学生错过了积累的黄金时段。

我们的孩子自小朗诵书声琅琅,开卷有益,文以载道,继往开来。

一代新人的成长,将受益于千古美文的文学滋养——“少壮不努力,老大徒伤悲”的理念;“欲穷千里目,更上一层楼”的心胸;“慈母手中线,游子身上衣”的母子情;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;“要留清白在人间”的高洁;“吾将上下而求索”的探索精神……这一切,都将成为新一代中国人人生信念的重要精神资源,能把孩子们的精神释放到一个自由飞翔的空间,成为点燃创造性的生命灯火不正是“有效教学”的真谛吗

关于时间的开头与结尾

时犹如白驹过隙。

一眨眼,一年是一瞬间

时间又好象烤箱里的面包,时间长了,面包就化,这也就是时间的痕迹。

  时间,是最公平的,不管你是谁,它都平等对待。

珍惜时间就是珍惜生命,对于每个人的付出它会有不同的回报。

  时间,像一匹骏马。

在你的不经意间,它悄悄的跑过。

珍惜时间的人,可以在短时间内做许多的事情,这就要靠你自己去争取了。

  时间,以同样的速度在我们身边来回奔跑,给予了人们同样的时间去创造人生。

不珍惜时间的人让时间白白流走最后一无事处,珍惜时间的人才是真正的胜利者。

  时间,是靠自己去挤的。

在你这一秒空闲的时候,时间又像脚底抹了油似的溜走了,只有去抓住它,它似乎才会停下脚步这时,你就可以做自己想做的事情。

  时间,像一位充满魔力的魔术师,它给我们空间,去创造奇迹,同时也惩罚了一些不珍惜时间的人。

  时间的度量是靠我们自己去掌握的。

俗话说的好:时间像一块海绵,只要你愿意挤,总还是有的。

  时间啊时间,你是多么的奇妙,总在不经意间轻易的失去你。

我看不见也摸不着你,你总在我们身边环绕。

每天24小时谁也不会少。

时间,我一定会珍惜你,不让你白白逝去

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