描写鸽子的好词好句
歌1:15 【新郎】我的佳偶，你丽
你甚美丽
眼好像鸽子眼。
歌4:1 【新郎】我的佳偶，你甚美丽
你甚美丽
你的眼在帕子内好像鸽子眼。
你的头发如同山羊群卧在基列山旁。
良人称赞他的佳偶的眼好像鸽子眼一样美丽、动人，鸽子眼有几个特点：1.温柔:鸽子眼柔的，让人看到舒服，小孩子都敢去摸它。
它不会像那些野兽眼光是凶狠的、恶毒的，让人望而生畏。
2.善良:鸽子眼是善良的，是神人都喜爱的。
3.:鸽子眼是顺服的，它单单仰望神，仰望自己的主人，顺服自己的主人。
4.敏感:鸽子眼是敏感的，它对身旁的事物非常敏感，一吹草动，它就警觉起来。
作者：耶米玛 来源：旷野呼声
写一两句话来赞美鸽子
6:1那夜王睡不着觉、就吩咐人取历史来、念给。
伯3:13、我就早已躺卧安睡。
伯4:13在思念夜中。
异象之间、世人沉睡的时候、伯14:12人也是如此、躺下不再起来、等到天没有了、仍不得复醒、也不得从睡中唤醒。
伯33:15人躺在床上沉睡的时候 神就用梦、和夜间的异象、诗3:5我躺下睡觉。
我醒着。
耶和华都保佑我。
诗4:8我必安然躺下睡觉、因为独有你耶和华使我安然居住。
诗13:3耶和华我的 神阿、求你看顾我、应允我、使我眼目光明、免得我沉睡至死。
诗44:23主阿、求你睡醒、为何尽睡呢。
求你兴起、不要永远丢弃我们。
诗73:20人睡醒了怎样看梦、主阿、你醒了、也必照样轻看他们的影像。
诗76:5心中勇敢的人、都被抢夺。
他们睡了长觉。
没有一个英雄能措手。
诗76:6雅各的 神阿、你的斥责一发坐车的、骑马的都沉睡了。
诗78:65那时主像世人睡醒、像勇士饮酒呼喊。
诗90:5你叫他们如水冲去。
他们如睡一觉。
早晨、他们如生长的草。
诗102:7我儆醒不睡。
我像房顶上孤单的麻雀。
诗121:4保护以色列的、也不打盹、也不睡觉。
诗127:2你们清晨早起、夜晚安歇、吃劳碌得来的饭、本是枉然。
惟有耶和华所亲爱的、必叫他安然睡觉。
诗132:4我不容我的眼睛睡觉、也不容我的眼目打盹。
诗139:18我若数点、比海沙更多。
我睡醒的时候、仍和你同在。
箴3:24你躺下、必不惧怕。
你躺卧、睡得香甜。
箴4:16这等人若不行恶、不得睡觉。
不使人跌倒、睡卧不安。
箴6:4不要容你的眼睛睡觉、不要容你的眼皮打盹。
箴6:9懒惰人哪、你要睡到几时呢。
你何时睡醒呢。
箴6:10再睡片时、打盹片时、抱着手躺卧片时、箴6:22你行走、他必引导你。
你躺卧、他必保守你。
你睡醒、他必与你谈论。
箴10:5夏天聚敛的、是智慧之子。
收割时沉睡的、是贻羞之子。
箴19:15懒惰使人沉睡。
懈怠的人、必受饥饿。
创2:21耶和华 神使他沉睡、他就睡了。
于是取下他的一条肋骨、又把肉合起来。
创15:12日头正落的时候、亚伯兰沉沉的睡了。
忽然有惊人的大黑暗落在他身上。
创28:11到了一个地方、因为太阳落了、就在那里住宿。
便拾起那地方的一块石头、枕在头下、在那里躺卧睡了。
创28:16雅各睡醒了、说、耶和华真在这里、我竟不知道。
创31:40我白日受尽干热、黑夜受尽寒霜、不得合眼睡着、我常是这样。
创41:5他又睡着、第二回作梦。
梦见一棵麦子长了七个穗子、又肥大、又佳美。
创47:30我与我祖我父同睡的时候、你要将我带出埃及、葬在他们所葬的地方。
约瑟说、我必遵着你的命而行。
出22:27因他只有这一件当盖头、是他盖身的衣服、若是没有、他拿甚么睡觉呢。
他哀求我、我就应允、因为我是有恩惠的。
申24:13日落的时候、总要把当头还他、使他用那件衣服盖着睡觉、他就为你祝福。
这在耶和华你 神面前就是你的义了。
申31:16耶和华又对摩西说、你必和你列祖同睡。
这百姓要起来、在他们所要去的地上、在那地的人中、随从外邦神行邪淫、离弃我、违背我与他们所立的约。
士4:21西西拉疲乏沉睡。
希百的妻雅亿、取了帐棚的橛子、手里拿着锤子、轻悄悄地到他旁边、将橛子从他鬓边钉进去、钉入地里。
西西拉就死了。
士16:3参孙睡到半夜、起来、将城门的门扇、门框、门闩、一齐拆下来、扛在肩上、扛到希伯仑前的山顶上。
士16:14于是大利拉将他的发绺与纬线同织、用橛子钉住、对他说、参孙哪、非利士人拿你来了。
参孙从睡中醒来、将机上的橛子、和纬线、一齐都拔出来了。
士16:19大利拉使参孙枕着他的膝睡觉、叫了一个人来剃除他头上的七条发绺。
于是大利拉克制他、他的力气就离开他了。
士16:20大利拉说、参孙哪、非利士人拿你来了。
参孙从睡中醒来、心里说、我要像前几次出去活动身体。
他却不知道耶和华已经离开他了。
得3:4到他睡的时候、你看准他睡的地方、就进去掀开他脚上的被、躺卧在那里、他必告诉你所当作的事。
得3:7波阿斯吃喝完了、心里欢畅、就去睡在麦堆旁边。
路得便悄悄的来掀开他脚上的被、躺卧在那里。
撒上3:2一日以利睡卧在自己的地方。
他眼目昏花、看不分明。
撒上3:3神的灯在 神耶和华殿内约柜那里、还没有熄灭、撒母耳已经睡了。
撒上3:5就跑到以利那里说、你呼唤我、我在这里。
以利回答说、我没有呼唤你、你去睡吧。
他就去睡了。
撒上3:6耶和华又呼唤撒母耳。
撒母耳起来、到以利那里说、你呼唤我、我在这里。
以利回答说、我的儿、我没有呼唤你、你去睡吧。
撒上3:9因此、以利对撒母耳说、你仍去睡吧。
若再呼唤你、你就说、耶和华阿、请说、仆人敬听。
撒母耳就去仍睡在原处。
撒上3:15撒母耳睡到天亮、就开了耶和华的殿门、不敢将默示告诉以利。
撒上26:5大卫起来、到扫罗安营的地方、看见扫罗和他的元帅尼珥的儿子押尼珥睡卧之处。
扫罗睡在辎重营里、百姓安营在他周围。
撒上26:7于是大卫和亚比筛夜间到了百姓那里、见扫罗睡在辎重营里、他的枪在头旁、插在地上。
押尼珥和百姓睡在他周围。
撒上26:12大卫从扫罗的头旁、拿了枪和水瓶。
二人就走了、没有人看见、没有人知道、也没有人醒起、都睡着了。
因为耶和华使他们沉沉的睡了。
撒下4:5一日、比录人临门的两个儿子、利甲和巴拿出去、约在午热的时候、到了伊施波设的家、伊施波设正睡午觉。
撒下7:12你寿数满足、与你列祖同睡的时候、我必使你的后裔接续你的位、我也必坚定他的国。
撒下11:9乌利亚却和他主人的仆人一同睡在宫门外、没有回家去。
撒下12:3穷人、除了所买来养活的一只小母羊羔之外、别无所有。
羊羔在他家里和他儿女一同长大。
吃他所吃的、喝他所喝的、睡在他怀中、在他看来如同女儿一样。
王上1:2所以臣仆对他说、不如为我主我王寻找一个处女、使他伺候王、奉养王、睡在王的怀中、好叫我主我王得暖。
王上1:21若不然、到我主我王与列祖同睡以后、我和我儿子所罗门、必算为罪人了。
王上2:10大卫与他列祖同睡、葬在大卫城。
王上3:19夜间这妇人睡着的时候、压死了他的孩子。
王上3:20他半夜起来、趁我睡着、从我旁边把我的孩子抱去、放在他怀里、将他的死孩子放在我怀里。
王上11:21哈达在埃及听见大卫与他列祖同睡、元帅约押也死了、就对法老说、求王容我回本国去。
王上18:27到了正午、以利亚嬉笑他们、说、大声求告吧。
因为他是神、他或默想、或走到一边、或行路、或睡觉、你们当叫醒他。
王上19:5他就躺在罗腾树下、睡着了。
有一个天使拍他、说、起来吃吧。
王上21:27亚哈听见这话、就撕裂衣服、禁食、身穿麻布、睡卧也穿着麻布、并且缓缓而行。
箴22:27你若没有甚么偿还、何必使人夺去你睡卧的床呢。
箴23:21因为好酒贪食的、必致贫穷。
好睡觉的、必穿破烂衣服。
箴24:33再睡片时、打盹片时、抱着手躺卧片时、传4:11再者、二人同睡、就都暖和。
一人独睡、怎能暖和呢。
传5:12劳碌的人、不拘吃多吃少、睡得香甜。
富足人的丰满、却不容他睡觉。
传8:16我专心求智慧、要看世上所作的事。
（有昼夜不睡觉、不合眼的)歌5:2我身睡卧、我心却醒。
这是我良人的声音。
他敲门、说、我的妹子、我的佳偶、我的鸽子、我的完全人、求你给我开门、因我的头满了露水、我的头发被夜露滴湿。
歌7:9你的口如上好的酒、女子说、为我的良人下咽舒畅、流入睡觉人的嘴中。
赛5:27其中没有疲倦的、绊跌的。
没有打盹的、睡觉的。
腰带并不放松、鞋带也不折断。
赛14:18列国的君王俱各在自己阴宅的荣耀中。
赛26:19死人〔原文作你的死人〕要复活。
尸首〔原文作我的尸首〕要兴起。
睡在尘埃的阿、要醒起歌唱。
因你的甘露好像菜蔬上的甘露、地也要交出死人来。
赛29:10因为耶和华将沉睡的灵、浇灌你们、封闭你们的眼、蒙盖你们的头。
你们的眼、就是先知。
你们的头、就是先见。
赛56:10他看守的人是瞎眼的、都没有知识、都是哑巴狗、不能叫唤。
但知作梦、躺卧、贪睡。
耶31:26先知说、我醒了、觉着睡得香甜。
耶51:39他们火热的时候、我必为他们设摆酒席、使他们沉醉、好叫他们快乐、睡了长觉、永不醒起。
这是耶和华说的。
耶51:57君王、名为万军之耶和华的、说、我必使巴比伦的首领、智慧人、省长、副省长、和勇士、都沉醉、使他们睡了长觉、永不醒起。
但2:1尼布甲尼撒在位第二年、他作了梦、心里烦乱、不能睡觉。
但6:18王回宫、终夜禁食、无人拿乐器到他面前。
并且睡不着觉。
但8:18他与我说话的时候、我面伏在地沉睡。
他就摸我、扶我站起来、但10:9我却听见他说话的声音、一听见就面伏在地沉睡了。
但12:2睡在尘埃中的、必有多人复醒。
其中有得永生的、有受羞辱永远被憎恶的。
何7:6首领埋伏的时候、心中热如火炉、就如烤饼的整夜睡卧、到了早晨火气炎炎。
拿1:5水手便惧怕、各人哀求自己的神。
他们将船上的货物抛在海中、为要使船轻些。
约拿已下到底舱、躺卧沉睡。
拿1:6船主到他那里对他说、你这沉睡的人哪、为何这样呢。
起来、求告你的神、或者神顾念我们、使我们不至灭亡。
鸿3:18亚述王阿、你的牧人睡觉、你的贵胄安歇。
你的人民散在山间、无人招聚。
亚4:1那与我说话的天使又来叫醒我、好像人睡觉被唤醒一样。
太8:24海里忽然起了暴风、甚至船被波浪掩盖。
耶稣却睡着了。
太9:24就说、退去吧。
这闺女不是死了、是睡着了。
他们就嗤笑他。
太13:25及至人睡觉的时候、有仇敌来、将稗子撒在麦子里、就走了。
太25:5新郎迟延的时候、他们都打盹睡着了。
太26:40来到门徒那里、见他们睡着了、就对彼得说、怎么样、你们不能同我儆醒片时么。
太26:43又来见他们睡着了、因为他们的眼睛困倦。
太26:45于是来到门徒那里、对他们说、现在你们仍然睡觉安歇吧。
〔吧或作么〕时候到了、人子被卖在罪人手里了。
太27:52坟墓也开了。
已睡圣徒的身体、多有起来的。
太28:13你们要这样说、夜间我们睡觉的时候、他的门徒来把他偷去了。
可4:27黑夜睡觉、白日起来、这种就发芽渐长、那人却不晓得如何这样。
可4:38耶稣在船尾上、枕着枕头睡觉。
门徒叫醒了他、说、夫子、我们丧命、你不顾么。
可5:39进到里面、就对他们说、为甚么乱嚷哭泣呢、孩子不是死了、是睡着了。
可13:36恐怕他忽然来到、看见你们睡着了。
可14:37耶稣回来、见他们睡着了、就对彼得说、西门、你睡觉么。
不能儆醒片时么。
可14:40又来、见他们睡着了、因为他们的眼睛甚是困倦。
他们也不知道怎么回答。
可14:41第三次来、对他们说、现在你们仍然睡觉安歇吧。
〔吧或作么〕够了、时候到了。
看哪、人子被卖在罪人手里了。
路8:23正行的时候、耶稣睡着了。
湖上忽然起了暴风、船将满了水、甚是危险。
路8:52众人都为这女儿哀哭捶胸。
耶稣说、不要哭。
他不是死了、是睡着了。
路22:45祷告完了、就起来、到门徒那里、见他们因为忧愁都睡着了。
路22:46就对他们说、你们为甚么睡觉呢。
起来祷告、免得入了迷惑。
约11:11耶稣说了这话、随后对他们说、我们的朋友拉撒路睡了、我去叫醒他。
约11:12门徒说、主阿、他若睡了、就必好了。
约11:13耶稣这话是指着他死说的。
他们却以为是说照常睡了。
徒7:60又跪下大声喊着说、主阿、不要将这罪归于他们。
说了这话、就睡了。
扫罗也喜悦他被害。
徒12:6希律将要提他出来的前一夜、彼得被两条铁链锁着、睡在两个兵丁当中。
看守的人也在门外看守。
徒13:36大卫在世的时候、遵行了 神的旨意、就睡了、〔或作大卫按 神的旨意服事了他那一世的人就睡了〕归到他祖宗那里、已见朽坏。
徒20:9有一个少年人、名叫犹推古、坐在窗台上、困倦沉睡。
保罗讲了多时、少年人睡熟了、就从三层楼上掉下去。
扶起他来、已经死了。
罗13:11再者、你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候、因为我们得救、现今比初信的时候更近了。
林前15:6后来一时显给五百多弟兄看、其中一大半到如今还在、却也有已经睡了的。
林前15:18就是在基督里睡了的人也灭亡了。
林前15:20但基督已经从死里复活、成为睡了之人初熟的果子。
林前15:51我如今把一件奥秘的事告诉你们。
我们不是都要睡觉、乃是都要改变、林后11:27受劳碌、受困苦、多次不得睡、又饥又渴、多次不得食、受寒冷、赤身露体。
帖前4:13论到睡了的人、我们不愿意弟兄们不知道、恐怕你们忧伤、像那些没有指望的人一样。
帖前4:14我们若信耶稣死而复活了、那已经在耶稣里睡了的人、 神也必将他与耶稣一同带来。
帖前4:15我们现在照主的话告诉你们一件事。
我们这活着还存留到主降临的人、断不能在那已经睡了的人之先。
帖前5:6所以我们不要睡觉、像别人一样、总要儆醒谨守。
帖前5:7因为睡了的人是在夜间睡。
醉了的人是在夜间醉。
帖前5:10他替我们死、叫我们无论醒着睡着、都与他同活。
彼后3:4主要降临的应许在哪里呢。
因为从列祖睡了以来、万物与起初创造的时候仍是一样。
弗5:14所以主说、你这睡着的人、当醒过来、从死里复活、基督就要光照你了。
圣经故事（1）为什么鸽子象征和平
《圣经·创世记》记载，上帝用洪水毁灭世界后，只剩下挪亚一家八口在方舟上（船=舟八口）。
后来挪亚想知道地面的洪水是否退去，于是放出乌鸦，但是乌鸦只是在方舟附近飞来飞去。
后来挪亚又放出了鸽子，鸽子第一次飞出去，找不到落脚之地，于是又飞回方舟，挪亚就知道地面没有干。
第二次，又放出鸽子，鸽子叼回了一片橄榄树叶，挪亚和他家人就知道地面干了，洪水过去了。
所以，我们常常看到鸽子嘴里含着橄榄枝的形象，用以象征和平，上帝的愤怒已经过去。
鸽子代表什么象征
鸽子象征着——和平的使者，这恐怕在当界任何国度里都是无议然而，这可爱的小家伙并不是从一开始就充当这一角色的。
远在上古时期，人们把鸽子看作爱情使者，而非和平使者。
比如在古代巴比伦，鸽子乃是法力无边的爱与育之女神伊斯塔身边的神鸟，而在当时，民间则把少女称为是“爱情之鸽”。
恐怕一直到纪元初，鸽子才被当作和平的象征。
众所周知，《圣经》上就有了关于鸽子的记载：诺亚从方舟上放出一只鸽子，让它去探明洪水是否已经退尽。
上帝让鸽子衔着一条橄榄枝回来，表示人间尚存希望。
十六世纪波澜壮阔的宗教改革运动，给鸽子赋予了新的使命，使它成了圣灵的化身。
新教徒鲁卡斯在一本书中写到：“耶稣在做祷告时，忽然天门洞开，圣灵化为一只鸽子朝他飞了下来……。
”在文艺复兴时期法国最伟大的画家丢勒的一幅版画里，圣母玛丽亚的头顶上有一只圣灵化身的白鸽。
而在宗教改革时期的绘画作品中，宗教改革之父马丁·路德的头上更是经常出现象征天命的鸽子。
直到十七世纪，三十年战争宣告结束时，鸽子才“官复原职”，再次充任和平使者。
当时，德意志帝国各个自由城市发行了一套纪念币，图案是一只口衔橄榄枝的鸽子，底下有“圣鸽保佑和平”的铭文。
德国狂飙突进运动时期杰出的代表席勒很早就把鸽子从宗教意义上的和平象征引入到政治。
在其名作《奥兰西的姑娘》的序幕中，他让法国抗英女英雄贞德庄严宣告：“奇迹将会出现——白鸽将要起飞，她将以鹰的勇气，去击败那蹂躏我们祖国的秃鹫
”在此，鸽子已不再是毫无抵抗力的希望之象征了，它成了斗士
把鸽子作为世界和平的象征，恐怕是西班牙画家毕加索的一大发明。
1950年11月，为纪念社会主义国家在华沙召开的世界和平大会，毕加索特意挥毫，画了一只昂首展翅的鸽子，当时，智利著名诗人聂鲁达把它称为“和平鸽”，从此，作为世界和平使者的鸽子，就为各国所公认了
鸽子和橄榄枝象征和平,最初源于 A 古希腊神话 B 古罗马神话 C圣经故事
鸽子和橄榄枝象征和平的说法最早源于《圣经》里诺亚方舟的故事。
《旧约·创世纪》：上帝降洪水于大地，大雨下了40昼夜，遍地汪洋，只留下挪亚方舟里的人和动物。
雨停后，挪亚放出一只鸽子去探测外面的消息。
直到黄昏，鸽子才飞回来。
嘴里衔着一枝翠绿的橄榄叶，挪亚洪水已退，平安来到了。
后将鸽子和橄榄枝作为和平的象征。
