描写故宫的句子有哪些
明清故宫始建于明朝永乐四年（1406），建成于永乐十八年（1420），是明清两代（公元1368～1911年）的皇宫，其时称紫禁城，是中国统治阶级的政治和文化中心，先后有24位皇帝相继在此登基执政。
1911年的辛亥革命推翻了封建王朝，从此改变了紫禁城的命运。
1924年，中华民国政府成立了“清室善后委员会”。
1925年在原皇宫的基础上成立“故宫博物院”。
明清两代的皇宫，变成了一座拥有壮丽古代建筑群和百万珍藏的博物馆。
故宫博物院从诞生之日起，就为社会各界所瞩目。
1961年，故宫博物院被定为“全国重点文物保护单位”。
1987年又被联合国教科文组织确定为“世界文化遗产”。
故宫面呈长方形，南北长961米，东西宽753米，占地面积72万多平方米。
城墙环绕，周长3428米，城墙高7．9米，底部宽8．62米，上部宽6．66米，上部外侧筑雉牒，内侧砌宇墙。
城墙四角各有一座结构精巧的角楼。
城外有一条宽52米、长3800米的护城河环绕，构成完整的防卫系统。
宫城辟有四门，南面有午门，为故宫正门，北有神武门(玄武门)，东面东华门，西为西华门。
现存建筑980余座，有屋8700余间，建筑面积15万平米。
故宫屋顶四个屋顶的角是向上翘起的，还有不同的动物雕塑，这些都有什么寓意。
谢谢。
在中国古建筑的岔脊上,都装饰有一些小兽, 这些小兽排列有着严格的规定,按照建筑等级的高低而有数量的不同,最多的是故宫太和殿上的装饰(共有10个），这在中国宫殿建筑史上是独一无二的，显示了至高无上的重要地位。
在其它古建筑上一般最多使用九个走兽。
这里有严格的等级界限，只有金銮宝殿(太和殿)才能十样齐全。
中和殿、保和殿都是九个。
其它殿上的小兽按级递减。
天安门上也是九个小兽。
重脊的顶端为骑凤仙人，后面依次排列鸱吻(音吃吻，龙的九子 之一)、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。
重脊前为什么用仙人骑凤?传说：齐国国君齐*王，一次作战中失败，来到一条大河岸边，走头无路，后边追兵就要到了，危急之中，突然，一只大鸟飞到眼前，齐*王急忙骑上大鸟，渡过大河，逢凶化吉。
古人把它放在建筑脊端，也表示骑凤飞行，逢凶化吉。
为什么要选用这些小兽安放在古建筑上呢?排列顺序： 1、鸱吻(音吃吻，龙的九子 之一)，最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上。
2、凤，比喻有圣德之人。
据《史记·日者列传》：“凤凰不与燕雀为群。
”这里充分反映了封建帝王至高无上的尊贵地位。
3、狮子，代表勇猛、威严。
《传灯录》记载：“……-狮子吼云：'天上天下，唯我独尊'。
狮子作吼，群兽慑伏。
” 4、天马、海马，我国古代神话中也是吉祥的化身。
5、狻猊(音酸泥)，古书记载是与狮子同类的猛兽，也有说为龙的九子之一。
6、狎鱼，是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。
7、獬豸，我国古代传说中的猛兽，与狮子类同。
《异物志》中说“东北荒中有兽，名獬豸”。
一角，性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者。
它能辨曲直，又有神羊之称它是勇猛、公正的象征。
8、斗牛，传说中是一种虬龙，据《宸垣识略》载：“西内海子中有斗牛，即虬嫡[虫旁]之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。
”它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。
9、行什。
把这些小兽依次排列在高高的檐角处，象征着消灾灭祸，逢凶化吉，还含有剪除邪恶、主持公道之意。
古人把建筑装饰上这些走兽，使古建筑更加雄伟壮观，富丽堂皇，充满艺术魅力。
参考资料《从故宫太和殿的小兽谈起》
故宫博物院中着意描写了神态各异的龙,原因是什么
在古代，龙是皇权的象征，写龙，就是为了突出皇权的威严。
故宫怎么形容
故宫位于北京市中心，也称“紫禁城”。
这里曾居住过24个皇帝，是明清两代（公元1368～1911年）的皇宫，现辟为“故宫博物院”。
自明代皇帝朱棣在夺取帝位后，决定迁都北京，即开始营造紫禁城宫殿，至明永乐十八年（1420年）落成。
依照中国古代星象学说位于中天，乃天帝所居，天人对应， 是以皇帝的居所又称紫禁城。
故宫占地72万平方米，建筑面积约15万平方米，共有殿宇8707间，都是砖木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座饰以金碧辉煌的彩绘，是世界上现存规模最大、最完整的古代皇家建筑群。
故宫四面环有高10米的城墙，城墙南北长961米，东西宽753米，城外有一条宽52米、长3800米的护城河环绕，构成完整的防卫系统。
故宫总体布局为中轴对称，布局严谨，秩序井然，寸砖 [1]片瓦皆遵循着封建等级礼制，映现出帝王至高无上的权威。
故宫被誉为世界五大宫之一（北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫），并被联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。
委员会评价：紫禁城是中国五个多世纪以来的最高权力中心，它以园林景观和容纳了家具及工艺品的9000个房间的庞大建筑群，成为明清时代中国文明无价的历史见证。
故宫文化，是以皇帝、皇宫、皇权为核心的帝王文华、皇家文化，或者说是宫廷文化，而代表皇权的莫过于宝玺。
明朝二十四国宝，清朝二十五国宝。
梁海燕装置艺术 清朝宝玺(11张) 清朝25方宝玺分别为“大清受命之宝”、“皇帝奉天之宝”、“大清嗣天子宝”、满文“皇帝之宝”、栴檀香木“皇帝之宝”、“天子之宝”、“皇帝尊亲之宝”、“皇帝亲亲之宝”、 “皇帝行宝”、“皇帝信宝”、“天子行宝”、“天子信宝”、“敬天勤民之宝”、“制诰之宝”、“敕命之宝”、“垂训之宝”、“命德之宝”、“钤文之玺”、“表章经史之宝”、“巡狩天下之宝”、“讨罪安民之宝”、“制驭六师之宝”、“敕正万邦之宝”、“敕正万民之宝”、“广运之宝”。
故宫文化从一定意义上说是经典文化，经典具有权威性、不朽性、传统性。
故宫文化具有独特性、丰富性、整体性以及象征性的特点。
同时， 她与今天的文化建设是相连的。
对于任何一个民族、一个国家来梁海燕装置艺术 清朝宝玺(14张)说， 经典文化永远都是其生命的依托、精神的支撑和创新的源泉，都是其得以存续和赓延的筋络与血脉。
北京故宫为汉族建筑之精华。
北京紫禁城（故宫）为明代修建，清承明制，有所增益。
故宫建筑群中，体现了汉式宫殿建筑的以下特点： (1) 故宫建筑取坐北朝南的方向，施工前，立华表以确定方位。
表是直立的标竿，取长短相等的两表，观测早晚其日影长度相等的两点，将其连成一线，即为正东正西方向。
一般建筑立木为表，工匠即依照所指方向开沟奠基。
天安门之前，立雕饰石柱为华表，指示整座紫禁城的建筑方向，并与主体建筑风格协调，成为一种装饰。
(2) 平面布局以大殿（太和殿）为主体，取左右对称的法式排列诸殿堂、楼阁、台榭、廊庑、亭轩、门阙等建筑。
(3) 殿堂建筑以木构架支撑，都柱底下有石柱础，砖修墙体北、西、东三面维护，坐北朝南，上盖金黄色琉璃瓦屋顶。
(4) 屋顶正脊两端的正脊吻及垂脊吻上有大型陶质兽头装饰，戗脊上饰有若干陶质蹲兽，歇山式屋顶（中和殿）有宝顶。
(5) 斗拱檐桁额枋表面刻画不同的图案和花纹，有动物纹样如龙凤狮虎鸟兽虫鱼，植物纹样如藤蔓葵荷花草叶纹，自然纹样如山水日月星辰云气，几何纹样如方形菱形回纹雷纹，文字花纹如福寿喜吉纹，器具花纹如钱纹、元宝纹等，收美观与防腐双重功用。
其它如悬鱼、窗棂、栏杆、壁画、天文板、藻井、隔断等装饰纹样多种多样。
(6) 宫殿装饰色彩，屋顶多用金黄色，立柱门窗墙垣等处多用赤红色装饰，檐枋多施青蓝碧绿等色，衬以石雕栏板及石阶之白玉色，形成鲜明的色彩对比。
