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描写湘西凤凰古城的句子

时间:2016-03-25 00:16

关于凤凰古城的诗词

凤凰城里凤凰游,人自堤行江自流。

笑语时传浣沙女,轻波频载木兰舟。

衣牵石巷青如染,光映廊檐淡若浮。

遥望危崖红树上,片云飞去那山头。

形容凤凰古城夜景的语句有哪些

水悠悠,情依依。

国庆假,我又了凤凰古城,又来到了沱江小河边,采几朵野花,轻轻地洒向河面,随着款款而去的水飘向远方,我又回忆起了许许多多的往事。

凤凰沱江小河是一副优美的抒情画。

是的,凤凰的沱江河的秋天总是来的那么迟,总是呈现一派“辉煌热闹”的景象,看啊,远处又游来了一群漫不经心的鸭子,还有鹅群,羽毛纯白丰满,慢悠悠地浮水嬉浪的样子,总是那么惹人喜爱。

鸭子们歪着头,优雅地梳理着羽毛,不屑一顾四周许许多多的游人,总是一副闲情逸致的样子。

是的,凤凰有了这条小河,变得很有灵性,引来世界上各种肤色的游人,这是一条人杰地灵和秀美无比的小河,这里不仅走出了民国第一任总理熊希龄,而且还出了乡土文学大师沈从文和绘画大师黄永玉。

在中国近百年的历史中,曾走到历史舞台中心上演了一曲曲英雄颂歌的,有凤凰人田兴恕(贵州提督)针对不法救会,领导了反教会斗争,维护了中国主权;还有抗日英雄顾家齐带领湘西人在嘉善抗击日本侵略者,七千湘西汉子在浙江嘉善与日军喋血苦战七昼夜,全师阵亡二千八百余人,小小凤凰古城一片招魂幡,但唯独没有泪水。

有人说一方山水养一方人,这话一点不假,沱江水养育了凤凰人,凤凰人是好样的,这话一语中的。

凤凰地处湖南偏远山区,但众多凤凰精英本身就是湖湘文化的创造者。

像南社诗人田星六,他又不仅有远大的抱负,而且热心教育事业,为凤凰培养出一批又一批人才。

年老后的他帮助柳亚子编校文史,留下了上百万言的手稿,为人类创造了宝贵的精神财富。

在湖湘文化有影响的人还有陈渠珍,朱早观等,真可是唯楚有才,于斯为盛。

春日里,沱江小河总是带着春天的憧憬和希望,唤醒万绿萌发花儿开放,点点草芽儿返青了,茵茵芳草也是牧童们的伊甸园;姹紫嫣红的花儿笑了,含苞欲放是牧童们的笑脸,小河岸边长满了让我们说不出名字的野菜,不过有几样印象却那么深,如可活血化瘀的仙鹤草、治疗咽喉炎的百花舌草、三颗针……苗民们得了小病不用去看医生,而是到河边采一些草药服几剂就好了。

秋天的沱江河岸两边到处是秋收繁忙的景象。

如果你有机会来这里分享苗民们秋收的喜悦心情,那的确是很有滋味呵

沱江是富有的,它就像一个聚宝盆,给苗民们一年四季取之不尽的东西。

我每次去看见苗民们在河里捉起数量可观的鱼、虾、螺……河里有戏水的菩萨鱼,还有黄鳝、泥鳅、张牙舞爪的大头虾、螃蟹,只一阵子的工夫,就保准能捉到小鱼篓,满满实实的,呵

多令人羡慕的收获。

河堤水下,分布着许多大洞小洞,有的洞里聚集了许多螃蟹,有的洞里面大得像一个大厅,汇集着满满实实的塘风鱼、乌鱼。

另外,如果在岸上采集一些野芹菜,能做上丰富的农家菜美餐。

沱江小河是仁慈的,在苗民印象中,小河总是欢畅地向前流淌,甜了瓜果,甜了甘蔗,滋润了水稻、甘薯,绿了蔬菜。

轻波荡漾的沱江以她的和蔼、慈祥滋养着两岸的苗民,岸边居住的婆娘和小孩一年四季在小河岸上采野菜、捉蚂蚱。

是的,夏天的小河里更有许多城乡居民在沐浴……沱江小河是秀美的,正因为如此,惹来了许许多多的游客在小河上划船。

顺着沱江而游,真是大饱眼福,两岸的吊脚楼依堤顺势绝妙建筑是一种凤凰人追求美的创造

其长长的吊脚,飘逸优雅,野趣横生。

这时的游客都会展开想象的翅膀,浮想联翩。

沱江小河总是那样的公正无私呵

滋润了土家苗汉的一草一木,养育了周围的良田。

在它的哺育下,从来没有尝过大旱之苦。

平时,只要农田缺水,抽水机便日夜欢快地歌唱,清泉般的水就哗啦啦地流向田野;是的,两岸的农田就是这样青葱草绿,稻谷灿烂。

沱江小河呀,她以自身的奉献,给苗民创造了一个又一个丰收年。

沱江小河,我爱你,我明年还会来看望你,在快要结束游程时,远处飘来动听的苗歌,那好听的苗歌好像是这么唱的——朋友,你若要有好心情,请你到我们苗家来,包你—今天是个好日子,明天也是好日子。

求初中语文阅读题600-700字,,,,3篇

(一)一位住在山中茅屋修行的禅师,有一天趁夜色到林中散步,在皎洁的月光下,他突然开悟了自性的般若(bō rě,智慧)。

他喜悦地走回住处,眼见致电自己的茅屋遭遇小偷的光顾。

找不到任何财物的小偷要离开的时候,在门口遇见了禅师。

原来,禅师怕( 甲 )小偷,一直站在门口(乙 ),他知道小偷一定找不致电任何值钱的东西,早就把自己的外肖脱掉拿在手上。

小偷遇见禅师,正感到惊愕的时候,禅师说:“你走老远的山路来探望我,决不能让你空手而回呀

夜凉了,你带着这件衣服走吧

”说着,就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,抵着头溜走了。

禅师看着小偷的背影穿过明亮的月光,消失在山林之中,不禁感慨地说:“可怜的人呀

但愿我能送一轮明月给他。

”禅师( 丙 )小偷走以后,回到茅屋赤身打坐,他看着窗外的明月,进入空境。

第二天,他在阳光温暖地抚触下,从极深的禅室里睁开眼睛,看到他披在小偷身上的外衣被整整齐齐地叠好,放在门口。

禅师非常高兴,喃喃地说:“我终于送他一轮明月了。

”1、文中甲、乙、丙三处所填写的词语最恰当的是( )A、打扰 窥视 目送 B、惊动 窥视 护送 C、惊动 等待 目送2、文中小偷从头至尾一言不发,但我们仍可以清楚地看见他转变前后的心路历程,从文中找出词语填在空白处。

小偷初遇禅师感到 在禅师的感召下 ,最后知错就改 。

3、作者对老禅师主要采用了 描写和 描写,塑造了禅师 的性格特点。

也正是这种人格力量,唤醒了小偷迷失的灵魂,使小偷 (成语),。

二、运文学之思,论建筑之美。

(13分)建筑的阅读◆张抗抗①对于大多数文学家来说,建筑也许常常被作为书来阅读。

大的宏伟如《巴黎圣母院》,小的精巧若《醉翁亭记》。

读到精彩之处,读到忘形之时,就有了批注。

文学家爱‚批‛建筑物,诞生了《阿房宫赋》《滕王阁序》《岳阳楼记》等等传世名篇,于是建筑与文学浑然一体,一并交与读者,阅读由此继续。

文学家阅读建筑,在心理和行为上形成与文学的同构,可以说是一种文学活动的延伸和拓展。

在阅读中,我们发现建筑与文学有某些相同的或是类似的规律,建筑与文学拥有一个何等丰富、天然的‚共享空间‛

②建筑与文学的。

③我们走进香山饭店,欣赏它赞美它与山林自然和谐、相得益彰的完美构思。

当建筑大师面对香山脚下这块尚是空白的山坡时,他的头脑在瞬间所涌现的建筑构思,便奠定了日后这座建筑物的价值。

建筑的形式只有最恰当地体现出功能的需求,形式才具有耐人寻味的内涵。

恰如文学作品的构思,当一个新的形式落成的时候,它实际已完成了内容的所指。

④建筑与文学的。

⑤建筑师和文学家的想象犹如一双眼睛的左眼和右眼。

眺望遥远澳洲美丽的悉尼歌剧院,我们在大师宏伟而奇特的想象面前叹为观止,那被大洋洲湛蓝色的海水映衬着的白色屋顶,如蓝天上悠悠驶过的白帆,或是扇动着翅膀掠过长空的白色巨鸟,激发起我们无尽的想象。

想象是建筑师和文学家的‚生命之酶‛,因着诗人天马行空的想象力,才会有李白‚飞流直下三千尺,疑是银河落九天‛的千古绝唱;因着建筑师飘忽无涯的想象,才会产生像古巴比伦‚空中花园‛那样奇丽的建筑作品。

一代又一代的建筑师和文学家,为人类的历史文化遗产留下灿烂的宏篇巨著,填补了人在世俗而庸碌的生活中的精神空白,而在创造过程中每一处惊人之笔,每一线灵感的闪现,均被‚想象‛的翅膀所牵引蛊惑,想象应是‚灵感之母‛。

⑥建筑与文学的。

⑦一部文学作品,无论是炽热还是冷静,都在倾诉着作家的内心情感。

一座建筑,同样也用它特殊的方式在表达着建筑师对生活的理解。

倾诉和表达都需要语言,如果说文学语言已有通常定义,那么建筑语言究竟是什么

⑧巴黎的埃菲尔铁塔的矗立,象征着十九世纪欧洲工业革命的胜利。

世界都市的一座巨型建筑,第一次全部使用钢铁作为建筑材料。

在这里,钢铁首先组成了表达所需要的最基本的‚词汇‛,但词汇并不等同于语言。

词汇必须在加以组合、结构并赋予表达的内容以后,才能形成语言。

也许一千位建筑师同时使用钢铁作为‚词汇‛,但却会产生一千种不同的语言。

埃菲尔铁塔雄壮的底座,如同千万条钢筋铁骨的胳膊交叉缠绕而成的塔身,以及风中微微晃动的塔顶那种可以俯瞰全城的高度,都在炫耀着展示着大工业时代不可一世的力量。

埃菲尔用铁塔说出了他的叛逆和希望,200年后,埃菲尔铁塔所蕴涵的建筑语言,便不断被越来越多的人读懂,成为一种‚表现‛的典范。

——选自《建筑创作》2004年第5期14.阅读文章第③自然段,说说建筑与文学构思的理想境界应该是什么

(2分) 15.作者为什么说想象是建筑师和文学家的“生命之酶”和“灵感之母”

请你阅读文章第⑤自然段,结合文中的一句原话来回答。

(3分) 16.既然说“建筑材料”只是建筑师的“词汇”,那么,怎样才能把“建筑材料”变成建筑师的“语言”呢

(3分) 17.请将下边三个词分别还原到②④⑥自然段的空格处。

(3分) A.语言 B.想象 C.构思18.积累链接:李白《渡荆门送别》一诗的颔联描绘了我们宜昌一带的山川之势,视野开阔,气象宏大。

请你默写出这一联诗。

①听涛山,是湘西凤凰古城内的一座小山,依江而立,佳木葱茏,兰蕙芬芳,山泉淙淙。

1992年5月10日,这座山显得格外庄严肃穆。

沈从文先生在北京病逝四周年后,由夫人张兆和将骨灰捧回家乡,来此安葬。

这颗生于斯爱于斯的灵魂,终于枕着涛声在这里永远安息。

②二十年代就蜚声文坛的沈从文先生,1902年12月28日,生在凤凰古城中营街的一座典型的南方古四合院里。

在沱江边,他度过了充满传奇色彩的童年。

他在沱江连绵不息的涛声里,兴味盎然地习读着凤凰城内外那本由自然和人事写成的社会大书。

那无数平凡而新鲜的事物,总是牵动着他好奇的目光。

这给他以后的文学道路奠定了基础。

③1924年沈从文先生开始文学创作,作品主要以湘西生活为题材,通过描写湘西人原始、自然的生命形式,赞美人性美。

语言格调朴实传神,句式简洁峭拔,具有浓郁的地方色彩,凸现出乡村人性特有的风韵与神采,充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考,给人教益和启示。

④沈从文先生魂归凤凰,他的骨灰一半撒入沱江之中,一半安葬在听涛山上。

沈老墓地前临清澈亮丽的沱江,背靠风景秀丽的听涛山,四季鸟语花香、风光如画。

这是一座别具一格的坟茔,没有凸起的坟土,没有华丽的装饰,没有人工雕刻的痕迹,一块自墓穴后凿取来的不规则的天然五色巨石肃然矗立,成为沈老先生坟墓的独特标志。

正面刻有沈老富有哲学内涵的手迹:‚照我思索,能理解‘我’;照我思索,可认识人。

‛这是真性情的沈从文先生晚年对人生的彻悟。

用他儿子沈龙朱的话说:‚我觉得父亲在晚年的时候有一种对世事的洞彻,他已经能超越他的际遇看人看事了。

‛背面刻有沈从文妻妹、美国耶鲁大学教授张充和先生撰书的挽联:‚不折不从, 星斗① 其文;亦慈亦让,赤子其人。

‛既蕴涵‚从文让人‛之意,又是沈老一生的真实写照。

读其文、听其言、观其行,沈老之所以能长久地受到人们的敬仰,得到众多文人骚客的祭拜,不能不引人深思。

一位中国文坛上的大师,生前没有显赫的地位,死后在自己喜爱的听涛山上也仅仅占了这么小小的一个地方,真是与众不同、‚亦慈亦让‛的沈从文! ⑤山是归根山,水是忘情水,石是三生石,倦游归来的沈先生,在这儿画上了他人生的句号。

——选自2008年第6期《散文百家》 【注释】①星斗:泛指星星;比喻超群的才华。

19.细读第②自然段,说说沈从文先生一生的创作源泉和文学基础主要来源于何处

(2分) 20.仔细体会,说说沈从文先生手迹中三个加点的字具体指代哪些人

(3分) “照我( )思索,能理解‘我’( );照我思索,可认识人( )。

” 21.联系张充和先生撰书的挽联,请用你自己的话说说,沈从文先生为什么能够“长久地受到人们的敬仰”

(3分) 22.细读第③自然段,完成下列读书卡片,了解沈从文先生的文学创作。

(2分) 创作题材 创作特色 语言格调朴实传神,句式简洁峭拔,具有浓郁的地方色彩。

创作主题 23.积累链接:纵观沈从文先生的一生,可以用诸葛亮在《出师表》中表明自己年轻时“不求闻达”的两句话来概括。

请你默写出这两句话。

(2分)

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