五年级下册语文月是故乡明文中描写月亮优美的句子是哪句
戍楼上的锣鼓声隔断了人们的来往,在边塞的秋天里,一只孤雁在鸣叫。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
这是翻译,但是这其中并没有描写月亮的句子,坐着想要抒发的是一种思念家长但是自己却因为战事而很无奈,其中多数描写的是秋季,白露指的是秋天。
月是故乡明中描写故乡月亮的句子是哪段
你说的是季羡林先生的那篇作品吗
写月亮的应该是下面这一部分了:到了更晚的时候,我走到,抬头看到睛空一轮明月,清光四溢,与水里的那个月亮相映成趣。
我当时虽然还不懂叫诗兴,但也颇而乐之,心中油然有什么东西在萌动。
有时候在坑边玩很久,才回家睡觉。
在梦中见到月亮叠在一起,清光更加品莹澄激。
《月是故乡明》阅读这篇文章的心得
《月是故乡明》教案 教学目标: l 体会作品表现的人对家、家园和故乡的刻骨铭心的依恋之情极其深刻内涵。
2学会从大处着眼,小处落笔的评点方法,记下自己阅读作品时的感受、理解、评价和质疑,与作品展开对话。
3尝试以散文的形式表达你自己对故园的情怀。
教学过程: 一、导入: (课间播放《彩云追月》) (上课前3分钟)上课
(起立、问好)刚才大家听到的歌曲是
欣赏了这首美丽的歌曲,这让我们想起了
谁能告诉我主题是什么
很好,思乡之情。
古往今来,思乡的作品很多,今天我们就来学习一篇表达思乡之情的散文,最富有诗情画意的《月是故乡明》。
每个人都有自己的故乡。
一般而言,故乡就是自己的出生地。
自己的童年乃至自己生命中的许多岁月都是在故乡度过的,这里不但有自己的家、亲人,更有自己家族的记忆。
一个人的经验积累以及情感与性格都与家乡的自然风貌和文化积淀有着密切的关系。
可以说,故乡是一个人的根。
正因为如此,人们对故乡都有一种割不断的特殊情感,它是人的出发地,也是人的归宿。
因此,一个人拥有故乡,不仅是指具体的、有形的,更重要的是精神的,无形的。
随着社会的发展,人口的流动越来越频繁,但是对一个人来说,不管走到哪里,身在何方,故乡都在他的心中,都体现在他的行为方式上。
由于这种特殊关系,故乡常常被人们赋予了更多的意义,也有了多种多样的美称,(提问:列举对故乡的美称)如故土、家园、故园、故里、桑梓、归宿等等有时指的都是同一个意思。
在比喻的意义上,它们往往指向人们的精神家园。
故乡不是一个抽象的语词,而是由许多人、景物、故事和场景构成的,是融汇了许多内容的情感和记忆。
所以,思乡类的作品往往都是从一些具体的东西出发,由眼前之景激起思乡之情,即使许多平常的人事景物也会因为融汇了乡思而具有了特别的意味,有的景物因为被反复书写而成为思乡的文学意象,如柳、月、炊烟、乡音等等。
季羡林的《月是故乡明》就是以月作为抒情线索,通过对故乡和自己童年生活的回忆,特别是对故乡月色的动人描写,抒发了作者对故乡永远的思念与牵挂。
二、看人看眼睛,读文读题目。
我们还是先看文章的题目——月是故乡明。
看到这个题目你都能想到什么
1、 有可能想到主旨是“思念家乡”。
2、 有可能想到出处:杜甫的《月夜忆舍弟》(课件) 全诗为:“戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未收兵。
”这首诗写于安史之乱时期,抒发了杜甫离乱之际对故乡亲人的怀念。
对自然事物的感觉有时因主观情绪而改变,在文学作品中,这样的写法特别多,月亮其实无处不明,但杜甫偏说“月是故乡明”,从而突出了对故乡的感怀。
由于杜甫这句诗特别能引发人的乡思共鸣,因而被广为传诵。
3、 有可能联想到其他诗句:(学生课前准备) 李白的《静夜思》 “长安一片月,万户捣衣声。
” “我寄愁心与明月,随君直到夜郎西” “露从今夜白,月是故乡明。
” “海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思”(张九龄《望月怀远》) “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”(苏轼《明月几时有》) 同学们,散文鉴赏有三点不可忽视:题目、作者和注释。
了解了题目,我们再来看作者。
这篇文章的作者是谁
季羡林是一位什么样的人物呢
下面我们就来认识一下:(课件展示) 三、作者简介: 北京大学教授、中国文化书院院务委员会主席、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家,梵文、巴利文专家。
生于1911年,山东临清县人。
1930年考入北京清华大学西语系。
1935年考取清华大学交换研究生,赴德国留学.1941年获哲学博士学位。
1946年回国,历任北京大学教授兼东方语言文学系教授、系主任。
季羡林、金克木、邓广铭、张中行四位老先生,因为都曾在燕园居住,人称“未名四老”。
四位先生实则住在未名湖的后湖,那地方叫朗润园。
所以又称 “朗润园四老”。
季羡林老先生已然功成名就,为什么还念念不忘那个仅仅生活了六年的小山村
四、朗读课文 下面,就让我们走进这篇散文,走进季老的内心世界。
现在请同学们齐声朗读课文。
(分男生、女生部朗读,读的同时请把你认为优美的段落作上标志) 同学们读得不错,男生声音洪亮,女生感情细腻。
这里有几个词语需要特别注意。
(投影) 浩渺 篝火 旖旎 绝伦 惆怅 耄耋 嚼烂 慨然 恍然大悟 离乡背井 (学生认读) 五、课文内容层次简析 1.第1小节对“月是故乡明”这句思乡名句作了简单阐释。
“月是故乡明”是一句流传很广用以表达故园之思的诗句,它出自杜甫的《月夜忆舍弟》,本文的第一段,实际上就是对这句诗的解释,最后说“事情大概就是这个样子”,正是说明它表达了一种普遍的感受。
2.第2、3、4、5节是对故乡与童年的回忆。
第2小节是一个过渡,由月到山,到水,进而过渡到家乡的山水,过渡到作者的童年生活,故乡往往与童年连在一起,作者对家乡一草一木有着深厚的感情,虽然只在故乡呆了六年,但儿时的记忆连同那少年的梦境与感受仍新鲜如昨,数星星,捉知了,看月亮,拣鸭蛋,这些充满童趣的生活画面构成了美丽纯洁的乡村生活图景,经过几十年后一位耄耋老人的的叙述显得更加动人。
3.第6、7、8三节写作者离开故乡之后的生活,通过他乡月亮与故乡月亮的对比,表达自己对故乡的思念 4.最后一小节是对前面的呼应,也是作品在对故乡与童年的回忆和在他乡对故乡的思念的记叙与描写之后,情感的自然迸发。
虽然短短几句话,却把全文的情感推向了高潮。
六、现在,我们一起来看看文章哪些段落写得非常优美
(学生站起来朗读并稍加分析,3-4个人) 我也找了两段,大家看看能不能把空填上
我看过许许多多的月亮。
在________的瑞士莱芒湖上,在________的非洲大沙漠中,在________的大海中,在________的高山上,我都看到过月亮,这些月亮应该说都是 ________的,我都异常喜欢。
此地既然有___,有___ ,有___ ,有___ ,有___,每逢望夜,一轮当空,月光闪耀于_____之上,上下___ ,______,而且______, ______,真不能不说是赏月胜地。
荷塘月色的奇景,就在我的窗外。
这么好的段落大家应该记住,现在,我们试着不看课本,一起来读一下。
七、通过评点,研读课文。
1.什么是评点
评点是古人研读文章的一种重要方法。
就是在阅读文本的基础上,对文章的内容(作者的思想、观点、情感等)和写作方法进行评论与分析,从而深入理解文章内容。
从方法上讲,评点的要义是对话,是交流,是再创造。
评点作为对话,是读者与文本、与作者、与想像中的文本的其他读者的交流。
文本肯定是对话的第一个对象,与文本的对话是构成其他对话的前提和基础。
在与文本的对话中,要注意局部与整体的关系。
实际上,在阅读中,作品的局部与整体是不可分割的,因为对整体的理解是建立在局部的基础上的,而且,从阅读的过程看,也是由局部到整体次第展开的,有时,一些看上去是局部的地方实际上关系到作品的全局,是理解作品整体的关键。
古人讲诗有“诗眼”,文有“文眼”,说的就是这个道理,这些“眼”有的关系到全篇的结构,有的关系到全篇的主旨、感情的转换,甚至是给全篇写作方法和风格定调子的地方,我们在评点时就要注意到。
另一方面,对局部的理解又离不开作品的整体,局部只有在整体中才能理解,整体是局部的语言环境。
与文章对话的进一步就是与作者对话,孟子讲“以意逆志”,意思就是说可以通过对作品意义的把握去理解作者的写作意图。
2.示例 每个人都有个故乡,人人的故乡都有个月亮,人人都爱自己故乡的月亮。
事情大概就是这个样子。
(开篇点题。
) 但是,如果只有孤零零一个月亮,……什么“山高月小”、“三潭印月”等等,不可胜数。
(过渡,由月到山、水,从而写到故乡的水。
) 至于水……比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。
(写童年往事,故乡往往与童年连在一起。
下面还有许多充满童趣的细节。
) 在济南住了十多年,……我的小月亮,我永远忘不掉你
(对比,为的是突出故乡月亮之美,同时又是来表达自己的思乡之情。
) 我现在已经年近耄耋。
(随着年月的增加,思乡之情更增一番苍茫。
) 荷塘月色的奇景,就在我的窗外。
(这也是对比,又是衬托,朱自清《荷塘月色》的美景也不足以与故乡的“小月亮”相媲美。
) 流光如逝,时不再来,在微苦中实有甜美在。
(对故乡的思今是充满了惆怅的,有时甚至是痛苦的,但人有故乡可以思念,并且拥有一份温馨的回忆,又是幸福的。
) 3.学生进行评点,小组讨论,然后交流。
评点是读书时常用的方法,古人讲读书不动笔等于不读书。
读书不是纯粹单向的、被动的接受,同时也是在思考,思考有了心得,就随时记下来,书的天地边角空白处都是记录的地方,因此,评点不仅仅是一种方法,更重要的是一种习惯,一种读书的好习惯,要能养成这样的好习惯。
八、重点探讨: (布置课前预习) 1。
既然作者如此热爱想念自己的家乡,为什么他不常回家看看呢
学生甲回答:季老年龄大了,农村的条件比较艰苦,回家不方便……。
学生乙回答:季老的家乡没有亲人了,所以没有回去的必要了……。
学生丁回答:季老思念的是他童年的那个家乡,而不是现在的…… 大家的回答都有可能,我们的理解,只是从文章本身出发来分析。
我们的分析与季老的内心所想是否完全一致呢
就很难肯定了。
2.他的家乡没有山,为什么还写山呢
生答:过渡,文章第二自然段中说中国古代诗文写月亮需要山水的陪衬,所以下面提到了山,还写了水,使人联想起故乡。
3.作者明明是写家乡的月亮为什么写那些童年趣事呢,是不是多余
生答:这些童年趣事也是围绕着月亮来写的,数星星、捉知了、看月亮、做梦、捡鸭蛋都跟月亮有关,不是多余,反而更能表达出对故乡的思念…… 4.为什么除了写故乡的月色,作者还写到了那么多地方的月亮
既然这些地方的月色都很美,岂不让故乡的小月亮相形见绌
生答:这是对比,文章中明确提到了“对比之下……”。
我觉得这样写更能突出作者对故乡月色的喜爱,更能表达作者对故乡的眷恋,以及对故乡的思念之情……。
这个同学的回答非常好。
是啊,情感的亲疏深浅只有通过对比才能显现出来,故乡的小月亮为什么那么美,除了亲切而温馨的回忆外,作者还通过与其他场景进行对比来表现,从济南到北京,一直说到世界上三十多个国家,要说景色,比故乡那只有在童年看来才有浩渺之势的苇坑美得多的怕不是一处两处,但在作者看来,哪一处的月都不及故乡,故乡的月亮越美,越发勾起作者的乡思乡愁。
正如作者所说,“然而,每值这样的良辰美景,我想到的却仍然是故乡苇坑里的那个平凡的小月亮”。
5老师提问:那在作者眼中,思乡到底是什么滋味呢
同学们齐读一下。
(倒数第二段) 故乡不是一个抽象的语词,而是由许多人、景物、故事和场景构成的,是融汇了许多内容的情感和记忆。
所以,思乡类的作品往往都是从一些具体的东西出发,由眼前之景激起乡思之情,即平常我们所说的——借物抒情。
因此,即使许多平常的人事景物也会因为融汇了乡思而具有了特别的意味。
在《月是故乡明》中,这种事物就是——月亮
那我想问:这篇文章是一篇抒情散文,什么是它的抒情线索呢
很好,是月亮
文章虽然写了很多看似无关的事物,但却都是紧紧围绕月亮展开的。
这就是散文——形散神不散的特点。
(解惑结束后,重申三个问题:对比、借物抒情、形散神不散。
) 九、总结文本: 季羡林老先生即使功成名就,即使身在他乡,还念念不忘自己的故乡。
季羡林先生走出了鲁西北那个小村庄,走出了国门,但没有走出那植根心底的爱国情结;他走进燕园,走上了大学的讲台,但没有走出那融入生命的乡土情结;他走上了社会的高层,步入了人生的辉煌,但没有走出那刻骨铭心的平民情结。
有评家称他为“平民中的大师,大师中的平民”。
(为一名大学生看行李。
) 十、写作实践:(可安排在课前完成) 同学们,我们学习知识是为了应用知识,提高能力。
现在我们一起来做个训练——写作实践 有许多事物能唤起我们对家乡的怀念:老树、老街、老房子、门前的池塘、一塘的荷花……想想夕阳的余晖和袅袅的炊烟,想想母亲呼唤儿女的声音……请置身于某个情境,写一个片断。
巜月是故乡明》一文中的5、6两段描写了()()()()的美妙绝伦的月亮和朗润园()的月色奇景
《春江花月夜》导学案 (人教版高二选修)自主学习 一、学前磨剑: 1、什么是诗歌的意象
作品中所写之“景”、所咏之“物”,即为 客观之“象”;借景所抒之“情”,咏物所言之“志”,即为主观之“意”,“象”与“意”的完美结合,就是“意象”。
它既是现实生活的写照,又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。
意象是融入了主观情意的客观物象,或是借助客观物象表现的主观情意。
如“梅”就带上了清芳高洁、傲雪凌霜的意趣。
2、什么是诗歌的形象
诗歌的艺术形象就是诗歌中所展示出来的生活图景,一般可分为人物形象即人(诗中塑造的人物形象或抒情主人公),自然景物形象即景景(写景诗或杂诗中的景物)和客观事物的形象即物(咏物诗或杂诗中的物象) 人(诗中塑造的人物形象或抒情主人公) 景(写景诗或杂诗中的景物) 物(咏物诗或杂诗中的物象) 3、什么是诗歌的意境
“意境”也叫境界,所谓“意”,是指诗人的思想情感,是诗人在理解和认识生活的基础上的主观感受;所谓“境”,是诗人所描绘的客观事物,即鲜明的生活图画,是从大量现实生活中提炼出来的,富有特征的艺术形象。
两者相互渗透,形成和谐的统一体。
因此,所谓“意境”是诗人要表达的思想感情与诗人中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。
4、意象与意境是否相同
意象与意境既有相同点,也有不同点。
“意象”是诗人的思想感情与客观物象的融合;“意境”则是诗人通过种种意象的创造与联缀所构成的一种充满诗意的艺术境界。
“境生于象外”,意境由意象的总和中产生,意境是整体的、空灵的;“意象”是局部的、具体的。
诗歌的鉴赏只有通过“意象”这把钥匙,让读者去开启,领悟到诗歌的意境。
鉴赏诗歌只有从“意象”入手,领悟到诗的“意境”才能更准确地把握好作者的思想内容和艺术成就。
二、作家作品: 1、作者介绍及背景提示 (一)、作者: 张若虚,唐代扬州人,初唐诗人。
与贺之章、张旭、包融齐名。
被誉为吴中四士。
曾任兖州兵曹。
他在诗风上厌恶六朝以来的空洞艳体,追求自由豪放,富有理想的高远意境。
(二)、解题: 《春江花月夜》为乐府诗。
作者吸取了南朝民歌的内容形式,以和谐的歌调,点染出祖国锦绣的江山。
探索宇宙的神奇奥妙。
描述了动人心弦的春江花月夜之景,抒写了游子思妇离恨闺怨之情。
格调宛转优美,抒情幽怨缠绵,言之有物、开拓了诗歌的高远意境和格律,使诗歌的内容和形式达到了完美统一,为写景、叙事、抒情融合一体的诗歌,铺垫了基础。
对诗歌的继承和发展,影响极为深远。
被闻一多先生誉为:“诗中的诗,顶峰上的顶峰”。
《春江花月夜》,一千多年来使无数读者为之倾倒。
一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟成大家”。
合作探究 一、导入: 自古以来,月亮一直是文人墨客笔下所吟咏的对象,是个永恒的主题,其中倾注了他们的爱恨情愁,寄托了他们的悲欢离合,展示了他们的人生坎坷历程。
所以说,月亮在中国文化中的象征意义十分丰富。
她是美丽的象征,创造了许多优美的审美意境;同时,月亮也是人类相思情感的载体,她寄托了恋人间的相思,表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念。
在失意者的笔下,月亮又有了失意的象征,引发了许多失意文人的空灵情怀。
同时,那高悬于天际的月亮,也引发了人们的哲理思考,因而成为永恒的象征。
当我们遥望夜空,看见朗朗明月之时,心中总会引起无限遐想。
我们自然会想到与月相关的诗句:如张九龄的《望月怀远》中的诗句 \\\\'海上生明月,天涯共此时。
\\\\',李白的《静夜思》中的诗句\\\\'床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡\\\\',以及杜甫《月夜忆舍弟》中的诗句\\\\'露从今夜白,月是故乡明\\\\'等等等等……描写月亮的诗句,不胜枚举。
而在人才辈出、群星璀璨的唐代诗坛,就有这样一位诗人,因为一轮明月而成就了诗坛的千秋美名,这位诗人就是初、盛唐之交的张若虚,这首诗便是千百年来无数人为之迷恋、为之倾倒的《春江花月夜》。
今天,就让我们一起去领略张若虚笔下那轮明月的光华吧。
二、通读全诗,找出诗中的意象 。
春江、潮水、明月、芳甸、流霜、白沙、等等 三、导与学 (重在能抓住意象进行想象和联想,展现意境,体悟情感。
不拘泥答案的完全一致性) (一)、赏析前8句; 1、找出这8句;诗中的意象,运用你的联想和想象,用优美的语言描绘这八句的意境。
明确:春江的潮水涌动,仿佛和大海连在一起,气势宏伟,这时一轮明月伴着潮头冉冉而升,明月与江潮相互辉映,波光粼粼,哪一处春江不在明月的朗照之中
江水曲曲弯弯地绕过花草遍地的春之原野,花林闪着银光,空中月光似天降流霜,江畔白沙与月光融成白茫茫的一片。
2、赏析名句 春江潮水连海平,海上明月共潮生 明确:“生”,生长。
潮水上涨,明月随潮水涌动生长上升。
“生”字赋予明月以生命,写出了月随潮生的动态之美。
表达出诗人的欣喜之情 。
小结:这首诗从春江月夜的美景入笔,依题目摹写春、江、花、月、夜的幽美景色,侧重描绘皓月当空、光照整个江天、天地一派空明的美妙境界。
3、生自由诵读体悟 (二)、赏析诗歌9——16句。
1、“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”营造了怎样的意境
明确:诗人身处江天一色,毫无纤尘的纯净之境 2、思考:诗人此时不禁对空中这轮孤月发出奇想,他思索了哪些问题
明确:诗人身处江天一色,毫无纤尘的纯净之境,不禁对空中这轮孤月发出奇想:究竟是谁最先在江畔看见这明月呢
江月又在什么时候开始照着人呢
人生代代绵延无已,但江月却年复一年没有变化。
她可是在等待什么人吗
但月下只有滔滔不绝的江水。
2、“人生代代无穷已,江月年年只相似”中 “只”,有些版本写作“望”字,你觉得作“只”字还是作“望”好
明确:人生代代无穷已,江月年年只相似。
感慨中有一丝惆怅,但并不颓废与绝望,因为诗人毕竟生活在唐代,毕竟有找到发展机遇的可能性,因此诗人只是点到为止。
3、生诵读领悟作者的思索 (三)、赏析17——28句 1、这几句写的是什么
明确:思妇怀念游子。
2、“ 白云一片去悠悠 ”主要运用了什么手法
明确:象征。
飘来飘去,无落脚之地的白云象征终日漂泊的游子。
3、“谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。
”一句运用了什么手法
明确:互文。
家家今夜扁舟子,处处相思明月楼。
极言离愁之广,家家有相思,家家有离愁。
4、“可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台,玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”这四句中主要运用了什么修辞手法
明确:拟人。
月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。
它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。
岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。
她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。
这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。
5、“鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文”表达出思妇什么样的感情
明确:惆怅、无奈。
6、诵读17——28句,品悟情感。
(四)赏析最后8句 1、这几句主要写了什么
明确:游子思妇 2、“江水流春去欲尽”中“流春”有何丰富意蕴
明确:(1)季节的变换,春天消逝。
(2)人生美好年华的消逝。
表达出游子深深的思归情绪。
(3)“落月摇情满江树”结尾运用了何种方式
有何好处
明确:运用以景结尾方式,不绝如缕的思念之情,将月光之情,游子之情,诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇曳生姿,令人心醉神迷。
4、诵读最后 8句,体悟情感。
四、理清诗歌结构: (一)写明月照耀下的江水花林的绚丽景观。
为下面对景抒情打下基础。
(景物美) (二)由写景转向观照人生,思索茫茫人生与漫漫宇宙之间的相互关系,以明月长照对照人生短暂,抒写心中的感叹。
(哲理美) (三)由感叹人生进而抒写思妇游子的离愁别绪,讴歌人们对爱情的向往和对幸福的憧憬.(情感美) 五、诗歌中景、情、理如何有机地融合在一起的
明确:诗人把游子思妇的离愁放在春江花月夜的背景上,以良辰美景衬托离别之苦;又以江月与人生对比,显示人生的短暂,而在短暂的人生里,那离愁就越发显得浓郁。
这首诗固然带着些许伤感和凄凉,但总的看来并不颓废。
它表现了对美好生活的向往,对青春年华的珍惜,以及对宇宙、人生的探索,境界是相当开阔的。
诗歌的表达技巧往往表现在三大方面:表达方式、表现手法、修辞手法。
1、表达方式是诗人表达思想感情的重要手段,常见的有记叙、描写、抒情、议论。
抒情:可分为直接抒情,间接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。
描写:可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔;乐景写哀、哀景写乐等。
2、表现手法又叫艺术手法,是指诗歌的章法和技巧,包括赋、比、兴;渲染,衬托,对比,用典,象征,虚实】、抑扬变化、铺陈描写、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志等。
3、修辞手法包括比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。
明月表达的意境 明月在古代诗词中,都有哪些表达意思
一、以明月寄思之情,对故乡、亲友的思念。
古时,交通非常不便人们因各种原因分离或远离便难得再相聚,就像杜甫《赠卫八处士》诗中所说的“人生不相见,动如参与商”。
这些人们白天可能都在为生计奔波,为仕途颠簸,只有到了宁静的夜晚,沐浴着清幽柔和的月光,远离家乡,远离亲人的孤苦,才会涌上心头。
此时天上是圆月如盘,团团圆圆;残月如勾,残缺不全。
月亮圆了又缺,缺了又圆,自然勾起人们的想象和联想,人们很容易陷入沉思,展开遐想,产生缠绵而渺远的情思。
这些离家在外的人,仰望明月,思绪常常飞越空间,想起同在这一轮明月照耀下的故乡、亲人、朋友。
在远离家乡,远离亲人的眼里,月亮就是寄托人们相思的一个意象,她蕴含了游子对故乡和亲人朋友的无限思念。
在众多的咏月古诗词中,这一类是最多的。
李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还” ,苏轼的“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟”等,都是借月思乡的千古佳句。
二、以明月营造的特定意境来衬托人物特定的心境。
在不少古诗词中,有不少诗人常常以明月来渲染清幽的气氛,烘托悠闲自在、超脱旷达的情怀。
如王维的《山居秋暝》,“明月松间照,清泉石上流”,这是一幅多么幽雅、明净而又充满情趣的画面啊
在这里,一切都显得自在安然、新鲜活泼,洋溢着诗人对自然山水的热爱和隐逸山水间的飘逸情怀。
又如王维的《鸟鸣涧》:“人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
”在这首诗中,月亮以动态的形式出现,一个“惊”字打破了宁静,唤醒了一个息息相通的世界。
在这夜静春山空中,一轮明月的出现,更加渲染了清幽与雅致
其它咏月渲染清幽气氛,烘托悠闲自在、旷达的情怀的古诗词还有很多,如:辛弃疾的《西江月•夜行黄沙道中》:“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”等。
也有的用明月来渲染凄清的气氛,烘托孤苦忧愁的情怀。
诗人在仕途奔波中难免有失意者,这时月亮又有了失意的象征,自然引发了许多失意文人的孤苦情怀,寄寓了文人墨客的身世感伤和流离之苦。
最著名的就是张继的《枫桥夜泊》了:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
” 诗中所描绘的意象全是诗人在船舱里的所见、所闻。
所感,所有这些都触发着诗人远游的孤独、思乡的愁绪,使他不能入睡,秋深,夜静,西天的上弦月渐渐落下去了,天色变得漆黑一片,清冷的秋霜也开始布满天空,此情此景,使诗人越发感到凄凉难耐。
在不少古诗词中,月亮这一意象也常常是诗人触景伤情的媒介,是诗人心境的写照。
如李白的《月下独酌》:“花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
”表象上看,是写诗人在花下与月、影相伴、相舞、相酌成欢的美好情景。
实则是诗人用这美好的情景来反衬出自己内心的孤寂与悲苦。
而这一切,皆因月起。
若无此月,诗人恐怕也不会有此感伤。
又如孟浩然的《宿建德江》:“移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
”这里写了作者船泊江洲,烟雾迷蒙,又添新愁,野外空旷,远处的天比树还低,江水清澈,只有明月和自己亲近。
诗中描绘了一副凄清孤苦的场景。
像这样的诗句还有很多。
白居易《琵琶行》中“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”表达了对即将离别的友人凄凉、悲伤、难舍的感情。
“老大嫁做商人妇,商人重利轻别离……去来江口守空船,绕船月明江水寒”则体现了商人之妇月下独守空船的悲凉心境及对重利轻义的丈夫哀怨的感情。
李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”更是把对朋友的一腔深情化做奇思妙想。
诗人内心悲愁,无可排遣,无人理解,似乎只有月亮才是真正的知音,只好请明月把自己对老友的诚挚关切之情带给远隔数千里的天涯沦落人。
堪称借咏月抒写友情的千古绝唱。
三、以明月象征对人生理想的执著追求,或以明月象征哲理的启迪。
古代诗人大多有济苍生、安社稷、忧黎民的远大政治抱负和人生理想,如李白的《梦游天姥吟留别》中,诗人对统治者极度的蔑视和决绝,对现实世界极度的失望,并坚持寻找理想中的世界:“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”即充分体现了诗人对理想世界的热切追求。
其千古名句“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”更是诗人远大抱负的生动写照。
“人生得意须尽欢,莫使金撙空对月”则体现了一种洒脱、狂放的人生态度。
那高悬于天际的月亮,也常常引发诗人们的哲理思考:明月亘古如斯,跨越时空,而相比之下,人生是多么的短暂和渺小。
在他们的诗歌中,月亮这一意象成了亘古不变的象征和世事变迁的永恒见证。
王昌龄的《出塞》:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
”本诗开篇便用“秦时明月汉时关”勾勒出一幅极为壮阔的月夜之景,纵横历史,时空交错,物是而人非。
本诗表面上看写月夜的美景与对李广老将军的推崇之情,实际上,诗人以李广自喻,抒发了自己欲建立像李广一样的丰功伟业,但却因为小人的陷害而无所作为的无奈与悲凉之情。
月在此,成了跨越时空的见证人。
刘禹锡的《石头城》“山围故过周遭在,潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”,山川依然,曾经彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时的石头城那六朝的繁华已经空无所有,只有当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍照着这久已残破的古城。
诗中融合了诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
千百年来,诗人们对明月倾注了不少感情去歌咏她
情由景生,景由情变。
人心好,景色美;人心灰,景也暗。
面对亘古的月亮,不同的诗人,不同的环境,各有不同的感受,都把自己独特的感受写出来,绘景寓情,便有了丰富的吟月诗词。
有关月亮的诗句,要表达思念的(如人、家乡等)
1、春宵一刻值千金,花有清香月有阴。
____苏轼《春宵·春宵一刻值千金》2、今人不见古时月,今月曾经照古人。
____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》3、月上柳梢头,人约黄昏后。
____欧阳修《生查子·元夕》4、二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫
____杜牧《寄扬州韩绰判官》5、海上生明月,天涯共此时。
____张九龄《望月怀远》6、露从今夜白,月是故乡明。
____杜甫《月夜忆舍弟》7、春风又绿江南岸,明月何时照我还
____王安石《泊船瓜洲》8、云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。
____李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》9、春江潮水连海平,海上明月共潮生。
____张若虚《春江花月夜》10、明月几时有
把酒问青天。
____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》11、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
____李商隐《锦瑟》12、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
____张继《枫桥夜泊 \\\/ 夜泊枫江》13、当时明月在,曾照彩云归。
____晏《临江仙·梦后楼台高锁》14、星垂平野阔,月涌大江流。
____杜甫《旅夜书怀》15、明月松间照,清泉石上流。
____王维《山居秋暝》16、大漠沙如雪,燕山月似钩。
____李贺《马诗二十三首·其五》17、日色欲尽花含烟,月明欲素愁不眠。
____李白《长相思·其二》18、缺月挂疏桐,漏断人初静。
____苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》19、无言独上西楼,月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
____李煜《相见欢·无言独上西楼》20、明月出天山,苍茫云海间。
____李白《关山月》
如何写好中考作文
1. 醒目的标题。
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文章的结尾要或紧扣开头,首尾呼应,或重申观点,再次点题,或给读者留下想象的空间等。
结尾是留给阅卷者的最后一道“风景”,一定要给阅卷者“回眸一笑百媚生”的惊喜。
摘抄月是故乡明的好词好句好段并写出好的原因
每个人都有个故乡,人人的故乡都有月亮.人人都爱自己故乡的月亮.事情大概就是这个样子.但是,如果只有孤零零一个月亮,未免显得有点孤单.因此,在中国古代诗文中,月亮总有什么东西当陪衬,最多的是山和水,什么“山高月小”、“三潭印月”等等,不可胜数.我的故乡是在山东西北部大平原上.我小的时候,从来没有见过山,也不知山为何物,我曾幻想,山大概是个圆而粗的柱子吧,顶天立地,好不威风.以后到了济南,才见到山,恍然大悟:山原来是这个样子的呀.因此,我在故乡里望月,从来不同山联系.像苏东坡说“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”,完全是我无法想象的.至于水,我的故乡小村却大大地有.几个大苇坑占了小村面积一多半.在我这个小孩子眼中,虽不能像洞庭湖“八月湖水平”那样有气派,但也颇有一点烟波浩渺之势.到了夏天,黄昏以后,我在坑边的场院里躺在地上,数天上的星星.有时候在古柳下面点起篝火,然后上树一遥,成群的知了飞落下来.比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多.我天天晚上乐此不疲,天天盼望黄昏早早来临.到了更晚的时候,我走到坑边,抬头看到睛空一轮明月,清光四溢,与水里的那个月亮相映成趣.我当时虽然还不懂什么叫诗兴,但也顾而乐之,心中油然有什么东西在萌动.有时候在坑边玩很久,才回家睡觉.在梦中见到两个月这叠在一起,清光更加晶莹澄澈.第二天一早起来,到坑边苇子丛里去捡鸭子下的蛋,白白地一闪光,手伸向水中,一摸就是一个蛋.此时更是乐不可支了.我只在故乡呆了六年,以后就离乡背井,漂泊天涯.在济南住了十多年,在北京度过四年,又回到济南呆了一年.然后在欧洲住了近十一年,重又回到北京,到现在已经四十多年了.在这期间,我曾到过世界上将近三十个国家.我看过许许多多的月亮.在风光旖旎的瑞士莱芒湖上,在平沙无垠的非洲大少漠中,在碧波万项的大海中,在巍峨雄奇的高山上,我都看到过月亮,这此月亮应该说都是美妙绝伦的,我都异常喜欢.但是,看到它们,我立刻就想到我故乡中那个苇坑上面和水中的那个小月亮.对比之下,无论如何我也感动,这些广阔世界的大月亮,万万比不上我那心爱的小月亮.不管我离开我的故乡多少万里,我的心立刻就飞来了.我的小月亮,我永远忘不掉你!我现在已经年近耄耋.住在朗润园是燕园胜地.夸大一点说,此地有茂林修竹,绿水环流,还有几座土山,点缀其间.风光无疑是绝妙的.前几年,我从庐山休养回来,一个同在庐山休养的老朋友来看我.他看到这样的风光,概然说:“你住在这样的好地方,还到庐山去干吗呢!”可见朗润园给人的印象之深.此地既然有山,月水,有树,有花,有鸟,每逢望夜,一轮当空,月光闪耀于碧波之上,上下空蒙,一碧数项,而且荷香远溢,宿鸟幽鸣,真不能不说是赏月胜地.荷塘月色的奇景,就在我的窗外.不管是谁来到这里,难道不能不顾而乐之吗?然而,每值这样的良辰美景,我想到的却仍然是故乡苇坑里的那个平凡的小月亮.见月思乡,已经成为我经常的经历.思乡之病,说不上是苦是乐,其中有追忆,有惆怅,有留恋,有惋惜.流光如逝,时不再来.在微苦中实有甜美在.月是故乡明.我什么时候能够再看到我故乡里的月亮呀!我怅望南天,心飞故里赏析, 文中的月亮象征着一切美好的事物。
作者含蓄地告诉人们:对光明、美好的事物,只有想方设法地努力追求,才能得到它。
作品通过山村儿童追寻月迹的行踪,向读者展现了一幅幅中秋夜月的淡雅图画,显示出明月的神秘而又慷慨的性格。
散文从“我们这些孩子,什么都觉得新鲜,……”起笔,接着细致地写了孩子们的“盼月”和“赏月”的情景。
作者不仅生动地描绘了月光的娇美,也写出了孩子们对月亮的热爱及他们天真好奇的性格,为后面的“寻月”设下了铺垫。
他们追逐月亮的踪迹,追到了院里,发生了谁拥有月亮的争执,描写了孩子们想要得到它的急切心情,从而将散文的思想升华到一个新的境界。
随着奶奶出来倒酒、喝酒,证明月亮是属于每个人的。
接着是他们又在院内、院外、河船、河的上湾、下湾,以及同伴眼睛里,全都发现了月亮,于是恍然大悟:“月亮竟是这么多的:只要你愿意,它就有了哩。
”这里表现出孩子们为了得到月亮而锲而不舍的追求精神,并且使主题再一次得到深化。
最后他们的好奇心和爱美的心理都得到满足,便甜甜地睡去。
《月迹》构思新颖、独具特色。
历代有许多文人用月亮象征圣洁、光明、美好的事物。
但是把对一切美好事物的热情追求的思想感情,浓缩到对月迹的追逐之中,则是独具一格的构思;作者用追寻月迹作为行文的线索,既能表现自己的立意,又使《月迹》具有一种清新优美、含蓄隽永的艺术境界,给人以美的享受。
《月迹》的语言清新优美,含蓄凝练,富有诗的韵味。
作者把热烈的感情倾注在画面描绘和简洁的人物对话中。
不论是“放了竹窗帘儿”的中堂,还是“玉玉的、银银的,灯光也没有这般儿亮”的院子,都是作者用清新明丽的语言谱写出来的“月光曲”。
将作者对美好事物追逐的感情,和谐地融 悠悠千古明月,曾牵动过无数文人墨客的种种情思,留下了难以数计的名篇佳什。
人们吟咏边关冷月,卢沟晓月,床头明月,“杨柳岸晚风残月”;人们写月形月影,“缺月挂疏桐”,“飞镜又重磨”写月色月波,“滟滟随波千万里”,“梨花院落溶溶月”……“月诗月文”浩如烟海,各出机杼。
以至于令后人望月而兴叹,不敢随便吟咏摹写这涵蕴无穷的月。
然而贾平凹却敢凑这个热闹,于“月山月海”的诗文路上另辟蹊径——写月迹。
写得虚虚实实,掩掩映映,写得那样娇美灵动,写出了只属于他而又能引起人们情绪共振的那神奇美妙的月迹。