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古人描写妲己的句子

时间:2020-07-02 11:42

历史上关于“妲己”的诗句有哪些

可能是当时的人民对纣王还有一种盲目得幻想吧,但看到一个深得纣王宠爱的妃子妲己,帮纣王出谋划策的去折磨百姓,所以顺理成章的也就将全部责任都推到了妲己身上

古人为什么要三寸金莲

三寸金莲有什么好处

中国女人裹脚与西方女人束腰同陋习。

  古代妇女缠足起始时间以及裹足小脚被称为“金莲”的原因,却始终是一个谜。

  关于缠足的起源,说法不一。

有说始于隋朝,有说始于唐朝,还有说始于五代。

有人甚至称夏、商时期的禹妻、便是小脚。

可谓是众说纷纭,莫衷一是。

    中国古代的神话传说中确有此痕迹。

传说大禹治水时,曾娶女为后,生子启。

而女是狐精,其足小;又说殷末的妃子也是狐精变的,或说是雉精变的,但是她的脚没有变好,就用布帛裹了起来。

由于受宠,宫中女子便纷纷学她,把脚裹起来。

当然,这些仅仅是民间神话传说,含有较多的演义附会成份,不足以成为当时女子缠足的凭证。

    缠足始于隋,也源自民间传说。

相传东游江都时,征选百名美女为其拉纤。

一个名叫的女子被选中。

她痛恨炀帝暴虐,便让做铁匠的父亲打制了一把长三寸、宽一寸的莲瓣小刀,并用长布把刀裹在脚底下,同时也尽量把脚裹小。

然后又在鞋底上刻了一朵莲花,走路时一步印出一朵漂亮的莲花。

见后龙心大悦,召她近身,想玩赏她的小脚。

慢慢地解开裹脚布,突然抽出莲瓣刀向刺去。

隋炀帝连忙闪过,但手臂已被刺伤。

见行刺不成,便投河自尽了。

事后,隋炀帝下旨:日后选美,无论女子如何美丽,“裹足女子一律不选”。

但民间女子为纪念月娘,便纷纷裹起脚来。

至此,女子裹脚之风日盛。

    缠足始于五代之说,则是源自的嫔妃窅娘,美丽多才,能歌善舞,李后主专门制作了高六尺的金莲,用珠宝绸带缨络装饰,命娘以帛缠足,使脚纤小屈上作新月状,再穿上素袜在莲花台上翩翩起舞,从而使舞姿更加优美。

  为什么流行裹脚呢

大致有两个原因,一是统治者的意志对天下百姓的影响,另外就是文化人欣赏和赞美。

裹脚就起源,就与统治者相关。

据说裹脚是起源于那位吟唱“春花秋月何时了”的,他的嫔妃们用布把脚缠成新月形,在用黄金做成的莲花上跳舞,李后主认为这是至美,于是后宫中就开始缠足,后来又流传到民间。

只要皇帝喜欢什么,民间一定会流行什么,唐代的皇帝喜好,唐玄宗甚至号称自己是道教皇帝,所以,道教在唐朝达到了发展的颠峰,乾隆皇帝酷爱书法,所有推动了书法的发展,李后主喜欢小足女人,所有就流行了裹脚。

关于裹脚的起源,还有几个说法,有说是起于南朝齐废帝妃潘玉奴,有说是起于唐末,有说是起与隋炀帝等等,但是无一例外地都与统治者们发生了关系,这也说明了这个原因。

  中国女人裹小脚是中国文化走火入魔所导致的自残自虐现象。

  中国女人不愿意裹脚,但为了嫁人不得不裹脚,中国男人不愿意死读四书,但为了功名不得不寒窗苦读,这些都是压抑人性的变态作秀作假。

女子无才便是德,在中国的封建社会,这句话并不仅仅体现在女子身上,更主要的是体现在男子身上,封建明君为了一个愚民好治往往是不择手段,他们用四书五经捆住读书人求知的手脚,用佛教的空空轮回麻木麻醉读书人发展探索的神经,从而达成他们保持现状,我永为皇帝的幻想。

而事实上他们是不得好报的,有道是害人如害已,一群作秀作假的愚民不能发展国家,更不能保卫国家。

类似与妲己的人有谁

中国十大红颜祸水 夏代:妹喜 传说夏朝最后一代天子的妃子。

嫁给桀之后,纵情声色,恣意享受。

酒池肉林,裸身嬉戏。

桀还制造了一个“倾台”,供他们俩玩乐。

据说妹喜爱听“裂帛”之声,桀马上命令各地每天进贡丝绸一百匹,让人**流撕开来给妹喜听。

如此浪费民脂民膏,这在全国人口还没有北京市海淀区人那么多的夏朝简直是不可饶恕得。

据说当时很多老百姓被逼得家破人亡,走投无路。

他们指着太阳骂道:“时日曷丧

吾与汝偕亡

”由于桀专宠妹喜、不理朝政,很快她得夏朝就被“方圆百里”的小部落商给灭亡了。

商代:妲己 著名得商纣王的妃子。

虽然大家都知道这个人,但传说多位不可信,尤其<封神演义>,更将其化为“九尾灵狐”,扯得神乎其神。

据估计妲己应该和妹喜差不多,都是超级美女,进宫之后纵情声色,导致国王们不理朝政且严重肾虚,同时国家的各种矛盾在当时恰巧又非常尖锐,最后导致国家灭亡。

纣王据说本来还是很有本事的。

据说他力大无穷,刚刚当王的时候很有进取心,东征西讨得打仗很厉害。

可惜,一旦误入歧途,身败名裂,国破家亡。

周朝:褒姒 也就是“烽火戏诸侯”中的那个从来不笑的美女。

<东周列国志>把她的身世说得很神奇,但是实际上估计也就是“褒”部落的一个美少女,出于政 治原因被献给了周幽王。

个人认为这个褒姒应该比妹喜妲己要强,历史上没有狠强调她的“纵情声色”,而所谓“烽火戏诸侯”则完全出于周幽王这个老色鬼自己发贱,看人家不笑就非要逗人家笑,最后不惜动用国家机器开超级大玩笑来逗人家乐。

虽然证据不足,但我还是觉得这一定不是什么褒姒要灭亡周朝得“阴谋”,她不笑估计是性格和危险的处境所导致,而周朝的灭亡和这之前不久周厉王造成国家动荡元气尚未恢复加上幽王身边汉奸作乱所至。

谁之过

臭男人之过。

所以,我们得到的教训是:不要总向MM发贱,不然你会死得很难看。

春秋:西施 从某个角度说,西施是“英雄”,属于“地下党”那伙的。

但是从另一个角度说,也就是从吴国的立场来看,西施就是处心积虑的“红颜祸水”了。

夫差的灭亡和她还是有一些关系的,当然夫差在战略决策上在战争指挥上犯下了更加不可饶恕的错误,但是夫差没有最后灭亡越国,西施的枕头风就有巨大作用了。

还有,吴国人在当时在人种上更接近“华夏”人。

越国在人种上属于马来人越族——商务印书馆出版的<越南国史>(越南人自己写的)就奉勾贱为自己国家的祖宗。

所以呢,这个西施属于“干涉中国内政”的嫌疑…… 西汉:吕雉 就是刘邦的老婆,吕后。

吕后其实并没有像前四位一样直接或者间接导致国家灭亡,但她在世的时候压制刘家,扶植吕家,开了一个很不好的头。

古人最重视“家族统 治”而非常反感媳妇家“篡位”,所以吕后当然要算非常有代表性得“红颜祸水”。

另外,吕后手段也太过歹毒,从她对待刘邦的小妾——戚夫人上可以看出来。

据说吕后等刘邦一死就把戚夫人手脚全跺掉,挖出眼睛,刺聋双耳,割掉舌头,扔到厕所里做“人彘”。

真是残 忍,让人难以接受。

三国:貂蝉 性质同西施差不多。

虽然董卓是借她的力除掉的,但是她当然也是一个处心积虑破坏人家家家庭和睦、政 局稳定的一股祸水。

当然,如果<三国演义>里面风仪亭那段历史真的存在的话,貂蝉主要还是被人利用:这祸仍然要算男人的。

晋朝:贾南风 这贾南风应该是所有列举出来的“红颜祸水”中长得最丑的一个了。

史载,贾后个子很矬,脸色青黑,眉后有一疵,其丑无比。

可是她阴辣险毒,无所不用其极。

这里插一句嘴,说说她的丈夫——晋惠帝司马炽。

这人是个著名的白痴,有一次看到青蛙叫,就问:这些青蛙给公家叫,还是给私家叫

(估计他要发工资)还有一次,人家报告:某某地发生饥荒,饿死了很多人。

他问:为什么

答:没粮食。

白痴说道:真弱智阿,没粮食,他们不会去吃肉么

那就饿不死了。

这样一位白痴,当然斗不过贾后了。

贾后把他治的对她服服帖帖,又害怕又喜欢(鬼知道他为什么会喜欢这么个恐龙),以致很少去“临幸”别的女人。

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