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（魔君白泽）——《染指仙君》
东坡题跋 原文
东坡题跋一、跋退之送李[原文]：欧阳文忠⑴公尝谓晋无文章，渊明去来⑶一篇而已，余亦以为唐无文章，唯韩退之⑷送归谷序⑸一篇而已，平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：不若且放，教退之独步。
[原文]：陶渊明，孟嘉⑴外孙，作嘉传云，或问：“听妓，丝不如竹，竹亦不如肉，何也
曰：渐近自然。
”而今晋书乃云：渐近使之然。
则是闾里少年鄙语，虽至细事，然足见许敬宗⑵等为人。
三、书渊明归去来序俗传书生入官库，见钱不识，或怪而问之，生曰：“固知其为钱，但怪其不在纸里中耳。
”予偶读渊明归去来辞云：“幼稚盈室，瓶无储粟。
”乃知俗传信而有征，使瓶有储粟，亦甚澈矣
此翁平生只于瓶中见粟也耶
马后宫人，见大练反以为异物，晋惠帝问饥民何不食肉糜，细思之皆一理也。
聊为好事者一笑。
五、记徐陵语徐陵多忘，每不识人，人人以此咎之。
曰：“公自难记，若刘曹沈谢辈，虽暗中摸索，亦合认得。
”诚哉是言
六、书子由超然台赋后子由之文，词精理确有不及吾，而体气高妙，吾所不及，虽各欲以此自勉，而天资所短，终莫能脱，至于此文，则精确高妙，殆两得之，尤为可贵也。
七、书与可超然台赋后余友文与可，非今世之人也，古之人也。
其文非今之文也，古之文也。
其为超然辞，意思萧散，不复与外物相干，其远游大人之流乎
八、书拉杂变司马长卿作大人赋，武帝览之，飘飘然有凌云之气。
近时学者作拉杂变，便自谓长卿，长卿固不汝嗔，但恐览者，渴睡落床，难以凌云耳
[注释]：[解说]：九、记导引家语导引家云：“心不离田，手不离宅。
”此云极有理，又云：“真人之心，如珠在渊；众人之心，如瓢在水。
”此善喻者。
[注释]：[解说]：十、跋子由栖贤堂记后子由作栖贤堂记，读之便如在堂中，见水石阴森，草木胶轕，仆当为书之，刻石堂上，且欲与庐山结缘。
他日入山，不为生客也。
[注释]：[解说]：十一、自评文吾文如万斛泉源，不择地皆可出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难，及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也，所可知者，常行于所当行，常止于不可止，如是而已矣。
其它虽吾亦不能知也。
[注释]：[解说]：十二、跋子由老子解后昨日子由寄老子新解，读之不尽卷，废卷而叹，使战国时有此书，则无商鞅、韩非；使汉初有此书，则孔老为一；晋宋间有此书，则佛老不为二，不意老年见此奇特。
[注释]：[解说]：十三、书赠邵道士身如芭蕉，心如莲花，百节疏通，万窍玲珑，来时一，去时八万四千，此意出楞严，世未有知之者也，元符三年九月二十日书赠都峤邵道士。
[注释]：[解说]：十四、跋石钟山记后钱塘东南，皆有水乐洞，泉流空岩中，皆自然宫商，又自灵隐下天竺，而上至上天竺，溪行两山间，巨石磊磊如牛羊，其声如砻然，真若钟声，乃知庄生所谓天籁者，盖无所不在也。
建中靖国元年正月三日，自海南还过南安，司法掾吴君示旧所作石钟山记，复书其末。
[注释]：[解说]：十五、书孟东野序元丰四年与马梦得饮酒黄州东禅，醉后颂东野诗云：我亦不笑原宪贫。
不觉失笑
东野何缘笑得元宪
遂书以赠梦得，只梦得亦未必笑得东野也。
[注释]：[解说]：十六、题孟郊诗孟东野闻角诗云：似开孤月口，能说落星心。
今夜闻崔诚老弹晓角，始觉此诗之妙。
[注释]：[解说]：十七、记永叔评孟郊诗永叔尝云：“孟东野诗，‘鬓边虽有丝，不堪织寒衣，’就使堪织，不得多少。
”[注释]：[解说]：十八、书渊明羲农去我久诗余闻江州东林寺，有陶渊明诗集，方欲遣人求之，而李江州忽送一部遗余，字大纸厚，甚可喜也，每体中不佳，辄取读，不过一篇，唯恐读尽后，无以自遣耳。
[注释]：[解说]：十九、题渊明诗一作怀古田舍诗陶靖节云：平畴交远风，良苗亦怀新。
非古之偶耕植杖者，不能道此语，非余之世农，亦不能识此语之妙也。
[注释]：[解说]：二十、题渊明咏二疏诗此渊明咏二疏也，渊明未尝出，二疏出而知返，其志一也，，或以谓既出而返，如从病得愈，其味胜于初不病，此或者颠倒见耳。
[注释]：[解说]：二十一、题温庭筠湖阴曲后原丰五年，轼谪居黄州，芜湖东承天院僧蕴相，因通直郎刘君谊，以书靖于轼，愿书此词而刻于石以为湖阴故事，而鄂州太守陈君瀚，为致其书，且助之请。
七年六月二十三日舟过芜湖，乃书以遗湘，使刻之，汝州团练副使员外蜀苏轼书。
[注释]：[解说]：二十二、书李白集今太白集中，有归来乎，笑矣乎，及赠怀素草书数诗，决非太白所作，盖唐末五代间，贯修齐巳辈诗也。
余旧在富阳，见国清院太白诗九近，过澎泽唐兴院，又见太白诗，亦非是。
良由太白豪俊，语不甚释，集中往往有临时卒然之句，故使妄庸敢尔。
若杜子美世，岂复有伪撰者耶
[注释]：[解说]：二十三、书退之诗韩退之游青龙寺诗，终篇言赤色，莫晓其故，尝见小说，郑虞寓青龙寺，贫无纸，取柿叶学书，九月柿叶赤而实红，退之诗乃谓此也。
[注释]： [解说]： 二十四、记退之抛青春句韩退之诗曰：百年未满不得死，且可勤买抛青春。
国史补云：酒有郢之富春，乌程之若下春，荥阳之土窟春，富平之石洞春，剑南之烧春，杜子美亦云：闻道云安麴米春，才倾一盏便醺人。
近世裴鉶作传奇，记裴航事，亦有酒名松醪春，乃知唐人名酒多以春，则抛青春亦必酒名也。
[注释]： [解说]：二十五、书子美云安诗“两边山木合，终日子规啼。
”此老杜云安县诗也。
非亲到其处，不知此诗之工。
[注释]：[解说]：二十六、书子美黄四娘诗“黄四娘家花满奚，千花万朵压枝低，留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
”东坡云：此诗虽不甚佳，可以见子美清狂野逸之态，故仆喜书之，昔齐鲁有大臣，史失其名，黄四娘独何人哉，而托此诗以不朽，可以使览者一笑。
[注释]：[解说]：二十七、书柳子厚诗仆自东武适文登，并海行数日，道旁诸峰，真若剑鋩，颂柳子厚诗，知海山多尔耶。
子厚云：“海上尖峰若剑鋩，秋来处处割人肠，若为化作身千亿，遍上锋峰头望故乡。
”又，柳子厚诗云：“雀鸣楚山静。
”又云：“隐忧倦永夜。
”东坡曰：子厚此诗，远出灵运上。
又，诗须要有为而作，用事当以故为新，以俗为雅，好奇务新，乃诗之病。
柳子厚晚年诗极似陶渊明，知诗之病也。
[注释]：[解说]：二十八、评韩柳诗柳子厚诗在陶渊明下韦苏州上，退之豪放奇险则过之，而温丽靖深则不及，所贵乎枯淡者，谓其外枯而中膏，似淡而实美，渊明子厚之流是也，若中边皆枯淡，亦何足道
佛云：“如人食蜜，中边皆甜。
”人食五味，知其甘苦者皆是，能分别其中边者，百无一二也。
[注释]：[解说]：二十九、书常建诗常建云：“竹径通幽处，禅房花木深。
”欧阳公极爱重，以为不可及，此语诚可人意，然于公何足道
岂非厌饫刍豢，反思螺蛤耶
[注释]：[解说]：三十、书薛能茶诗唐人煎茶用姜，故薛能诗云：“盐损添常戒，姜宜着更夸。
”拠此则又有用盐者矣，近世有用二物者，辄大笑之，然茶之中等者，用姜煎信佳也，盐则不可。
[注释]：[解说]：三十一、书渊明酧刘柴桑诗自夏历秋，毒热七八日不解，炮灼理极，意谓不复有清凉时，今日忽凄风微雨，遂御夹衣，顾念兹岁，屈指可尽，澎泽云：“今我不为乐，知有来岁否
”此言真可为惕然也。
[注释]：[解说]：三十二、书唐太宗诗唐太宗作诗至多，亦有徐庾风气而世不传，独于初学记时时载之。
[注释]：[解说]：三十三、自记吴兴诗仆为吴兴，有游飞英寺诗云：“微雨止还作，小窗幽更妍，盆上不见日，草木自苍然。
”非至吴越，不见此景也。
[注释]：[解说]：三十四、题子明诗后并鲁直跋吾兄子明旧能饮酒，酒至二十蕉叶，乃稍醉。
与之同游者，眉之蟇颐山观佚老道士，歌讴而饮，方是时，其毫气逸韵，讵知田地之大，秋毫之小耶
不见十五年，乃以刑名改事，著闻于蜀，非复昔日之子明也，侄安节自蜀来云：子明饮酒不过三焦叶，吾少年望见酒盏而醉，今亦能三焦叶矣，然旧学消亡，夙心扫地，枵然为世之废物矣
乃知二者有得必有丧，未有两获者也。
老道士，盖子瞻之从叔苏慎言也，今年有孙汝楫登进士弟，东坡自云三焦叶，亦是醉中语，余与东坡饮一人家，不能一大觥，醉眠矣，鲁直题。
[注释]：[解说]：三十五、题王巩六诗仆文章虽不逮冯衍，而慷慨大节，乃不愧此翁，衍逢世祖英睿好士，而独不遇流离摈逐，与仆相似，而衍妻悍妒甚，仆少此一事，故诗有胜敬通之句。
[注释]：[解说]：三十六、书黄鲁直诗后每见鲁直诗文，未尝不绝倒，然此卷语妙，殆非悠悠者所识，能绝倒者，已是可人。
元佑元年八月二十二日与定国子由同观。
又，读鲁直到诗，如见鲁仲连李太白，不敢复论鄙事，虽若不适用，不为无补于世也。
[注释]：[解说]：三十七、记董传善论诗故人董传善论诗，予尝云：杜子美诗不免有凡语，已知仙客意相亲，更觉良工心独苦，岂非凡语耶
传笑曰：此句殆为君发，凡人用意深处，人罕能识，此所以为独苦，岂独画哉
[注释]：[解说]：三十八、书参寥论杜诗参寥子言老杜诗云：“楚江巫峡半云雨，清簟疏帘看弈棋。
”此句可画，但恐画不就尔。
仆言公禅人，亦复爱此绮语耶
寥云：“辟如不事口腹人，见江珧柱，岂免一朵颐哉
”三十九、记少游论诗秦少游言：“人才各有分限，杜子美诗冠古今，而无韵者殆不可读，曾子固以文名天下，而有韵者辄不工，此未易以理推之也。
”四十、题李伯祥诗昝山老道士李伯祥好为诗，诗格亦不甚高，往往作奇语，如夜过修竹寺，醉打老僧门之句，皆可爱也，余幼时尝见余，叹曰：“此郎君贵人也。
“不知其何以知之。
四十一、记白鹤观诗昔游忠州白鹤观，壁上高绝处有小诗，不知何人题也，诗云：“仙人未必皆仙去，还在人间人不知，手把白髦从两鹿，相逢聊问姓名谁
”四十二、题张子野诗集后张子野诗笔老妙，歌词乃其余波耳。
华州西溪云：“浮萍破处见山影，愁侣鳏鱼知夜永，懒同蝴蝶为春忙。
若此之类，皆可以追配古人，而世俗但称其歌词。
昔周肪画人物皆入神品，而世人但知有周肪士女，盖所谓未见好德如好色者欤
元袥五年四月二十一日。
四十三、记里舍联句幼时里人程建用杨咨舍弟子由会学舍中，大雨联句六言，程云：“庭松偃仰如醉。
”杨即云：“夏雨凄凉似秋。
”余云：“有客高吟拥鼻。
”子由云：“无人共吃馒头。
”坐皆绝倒。
今四十余年矣。
四十四、题梅圣俞诗后驿使前时走马回，北人初识越人梅，清香莫把酴醚比，只欠溪头月下杯。
梅梅丈长身秀眉，大耳红颜，饮酒过百盏，辄正坐高拱，此其醉也。
吾虽后辈，犹及与之用旋，览其亲书诗，如见其抵掌谈笑也。
四十五、书昙秀诗予在广陵，与晁无咎昙秀道人同舟。
送客山光寺，客去，予醉卧舟中，昙秀作诗云，“扁舟乘兴到山光，古寺临流胜气藏。
惭愧南风知我意，吹将草木作天香。
”予和云：“闲里清游借隙光，醉时真境发天藏，梦回舍得吹来句，十里南风草木香。
“予昔对欧阳文忠公诵文与可诗云：“美人却扇坐，羞落林下花。
”公云：“此非与可诗。
世间元有此句，与可拾得耳。
”后三年秀来惠州见余，偶记此事。
四十六、书迈诗儿子迈幼时尝作林禽诗云：“熟颗无风时自脱，半腮迎日斗先红。
”于等辈中亦号有思致者。
仅已老，无他技，但亦时出新句也，尝作酸枣尉，有诗云：“叶虽流水归何处，牛带寒鸦过别村。
”亦可喜也。
四十七、跋黔安居士渔父词鲁直作此词，清新妍丽，问其得意处，自言以水光山色，替却玉肌花儿，此乃真得渔父家风也，然才出新妇矶，又入女儿浦，此渔父无，乃大澜浪乎。
四十八、书罗浮五色雀诗罗浮有五色雀，以绛羽为长，馀皆从之东西，俗云有贵人入山则出，余安道有诗云：“多谢珍禽不随俗，谪官犹作贵人看。
”余过南华亦见之，海南人则谓之凤凰。
云久旱而见则雨，涝则反是，及诵儋耳，亦尝集于城南所居，余今日游进士黎威家，又集庭下，锵然和鸣，回翔久之，余举酒属之，汝若为余来者，当再集也，已而果然。
四十七、书摹本兰亭后外寄所托，改作因寄，于今所欣，改作向之，岂不哀哉，改作痛哉，良可悲，改作悲夫，有感于斯文，改作斯文，凡涂两字，改六字，注四字，曾不知老之将至，误作僧，已为陈迹，误作以，亦由今之视昔，误作由。
旧说此文字有重者，皆构别体，而之字最多，今此之字颇有同者，又尝见一本比此本微加楷，疑此起草也，然放旷自得不及此本远矣，子由自河朔持归，宝月大师唯简请此本，令左绵僧意祖摹刻于石。
治平四年九月十五日。
四十八、题兰亭记真本已入昭陵，世徒见此而已，然此本最善，日月愈远，此本当复缺坏，则后生所见，愈微愈疏矣。
四十九、题逸少帖逸少为王述所困，自誓去官，超然于事物之外，尝自言吾当卒以乐死，然欲一游岷岭。
勤勤如此，而至死不果，乃知山水游放之乐，自是人生难必之事，况乎市朝眷恋之徒，而出山林独往之言，故已疏矣。
五十、题遗教经仆尝件欧阳文忠公云：“遗教经，非逸少笔。
”以其言观之，信若不妄，然自逸少在时，小儿乱真，自不解辩，况数百年后传刻之余，而欲必其真伪难矣。
顾笔画静稳，自可为师法。
五十一、题笔阵图王晋卿所藏笔墨之际，托于有形，有形则有弊，苟不至于无，而自乐于一时，聊寓其心，忘忧晚岁，则犹贤于博弈也，虽然不假外物而有守于内者，圣贤之高致也，惟颜子得之。
[注释]：（1）、《笔阵图》：旧传卫夫人撰，一说王羲之撰，实为后人伪托。
（2）、有形：具有可通过感官认识的形态。
（3）、无：道家哲学范畴，指宇宙的本原，一说作“气”，无形无声，恍兮忽兮，不可感知。
《老子》说：“天地万物生于有，有生于无。
”（4）、博弈：博，局戏，用六箸十二棋；弈，围棋。
（5）、颜子：春秋抹年鲁国人，名回，字子渊。
孔子学生，七十二贤之一。
[解说]：书法作为艺术地掌握现实的一种特殊方式，具有一般的认识功能，能够揭示宇宙万物的真理，但是在揭示“无”，即宇宙本原的时候，书法是用“有形”反映“道”的“无形”，而根据中国哲学的认识，“指者非指”，即形而上的认识并非事物本身，有一定的局限性。
退而求其次，则书法尚能寄托精神，陶冶情操，则胜过下棋。
当然，象颜回这样的圣人不用假借外物也能守住“道”的精神，只是这是一般人无法达到的高度。
五十二、题二王书笔成冢，墨成池，不及羲之即献之；笔秃千管，墨磨万锭，不作张芝作索靖。
[注释]：（1）、笔冢：冢，隆起的坟茔。
唐代李绰《尚书故实》谓智永“住永心寺，积年学习，后有秃笔头十瓮，每瓮皆数石……后取笔瘗之，号为‘退笔冢’”。
宋代朱长文《续书断.妙品》云：“（怀素）临学苦练，故笔颓委，作笔冢以瘗之。
”（2）、墨池：晋卫恒《四体书势》云：“弘农张伯英者，因而专精其巧，凡家之衣帛，必先书而后练之。
临池学书，池水尽墨。
”（3）、羲之：即王羲之，晋代书家，字逸少，琅琊临沂（今山东临沂）人，曾居会稽山阴（今浙江绍兴），官至右军将军。
早年从卫夫人学书，后遍览前代书家名迹，遂改初学，采择众长，精研诸体，遂成大家。
传世书作有《十七帖》、《兰亭序》、《快雪时晴》、《奉橘》、《丧乱》、《孔侍中》以及唐释怀仁集王《圣教序》等。
（4）、献之：即王献之，晋代书家，字子敬，王羲之第七子。
官至中书令，人称“王大令”，善正、行、草书。
幼学其父，次学张芝，作品影响后世极大，尤其是草书作品，后人以为胜过羲之。
传世作品有《鸭头丸帖》、《送梨帖》、《中秋帖》及《地黄汤帖》等。
小楷有《洛神赋十三行》（又称《玉版十三行》）刻本传世。
（5）、张芝：东汉书家，字伯英，敦煌渊泉（今甘肃酒泉）人，徙居弘农华阴（今陕西）。
善隶、行、草、飞白书。
传世作品甚少，唯《阁帖》数幅。
（6）、索靖：晋代书家，字幼安，敦煌（今属甘肃）人，官征西司马、尚书郎，善楷、隶，传张芝书法而变其行迹，骨势峻迈，富于笔力。
据传《月仪帖》、《出师颂》传为索靖所书。
[解说]：古人论书，讲“质、知、力”。
质者，天资；识者，学养；力者，功夫。
其中只有学养和功夫可以通过后天努力获得，这里体现了在自然条件一定的情况下，人只有发挥自己的能动性，在学养和功夫上努力，才能获得书法的成就。
五十三、题晋人帖唐太宗构晋人书，自二王以下仅千轴。
《兰亭》以玉匣葬昭陵，世无复见。
其余皆在秘府，至武后时，为张易之兄弟所窃，后遂流落人间，在王涯、赵延赏家。
涯败为军人所劫，剥去金玉轴而弃其书。
余尝见于李都尉玮处，见晋人数帖，皆有小印“涯”字，意其为王氏物也。
有谢尚、谢鲲、王衍等帖，皆奇。
而夷甫独超然如群鹤耸翅，欲飞而末起也。
[注释]：（1）、唐太宗：即李世民，唐代明君，善书法，尤喜王羲之真迹，遂竭天下之力，派人购募殆尽，独缺《兰亭》，又使侍臣萧翼由山阴辩才处赚得《兰亭序》真迹，宝爱之，崩前遗言，与之同葬昭陵，《兰亭序》真迹，自此不复得见。
（2）、构：搜求。
（3）、二王：即王羲之和王献之。
（4）、轴：古代装成卷轴形的书或字画。
唐代李绰《尚书故实》谓“太宗酷好书法，有大王真迹三千六百纸，率以一丈二尺为一轴……。
”（5）、武后：即武则天，唐代并州文水（今山西文水）人。
太宗时为才人，高宗时立为后，载初元年（公元660年）废睿宗，改国号为“周”，称则天大圣皇帝，世谓“武后”、“武则天”。
工行、草、飞白书，传世书迹有《升仙太子碑》等，晋代大书法家张宗祥认为其书法在太宗李世民之上。
（6）、张易之：唐定州义丰（今河北安国）人，通晓音技，颀皙美姿，与弟昌宗俱得幸于武后，中宗复位后为张柬之所杀。
（7）、王涯：王祚孙，字广津，太原（今属陕西）人，历仕德宗以下六朝，曾任宰相、盐铁转运使等职。
后谋诛宦官，事泄被杀。
（7）、谢尚：晋代书家，字仁祖，秣陵（今江苏南京）人。
官至尚书仆射，赠散骑常侍、卫将军。
据传其草书特峻，深得晋人行笔之意。
书迹未见。
（8）、李玮： 字公炤，妻为宋仁宗之女兖国公主，官驸马都尉、建武军节度使，才思敏妙，雅好吟咏，善作水墨竹、石，又善章草、飞白。
（9）、谢鲲：字幼兴，阳夏人，好老易，能歌善书，亦善鼓琴。
官至豫章太守。
（10）、王衍：、晋代书家，字夷甫，琅琊临沂（今山东临沂）人，出身士族，曾任尚书令、太尉等要职，好老庄、喜清谈，名重当世，善行、草书。
[解说]：此跋叙述二王真迹流传经过，历历在目，对二王书法均有评价，于《王衍帖》评价尤高。
五十四、题萧子云书萧子云尝答敕云：“臣昔不能赏拔，随时所贵，规模子敬，多历年所，年二十六著晋史，至二王列传，欲作论草隶，言不尽意，遂不能成，略指论飞白一事而已，十许年乃见敕旨论书一卷商略笔法，洞彻字体，始变子敬，全范元常，逮迩以来，自觉功进，又见齐史本传，今阁下法帖十卷中，有卫夫人与一僧书，班班取子云此文，其伪妄无疑也。
又有王逸少帖者，其辞曰：“爽鸠习而扬武，伯赵鸣而戒晨，时可以出宿饯行，可以登高临远。
”此乃张说送贾至文，又可笑也。
五十五、拟二王书梁武帝使殷铁石临右军书，而此帖有与铁石共书语，恐非二王书，字亦不甚工，览者可细辩也。
五十六、题逸少帖此卷有永足下还来一帖，其后有不具释智永白，而云逸少书，余观其语，云谨此代申，唐末以来，乃有此语，而书至不工，乃流俗伪造，永禅师书耳。
又：逸少谓此郡难治，云吾何故舍逸而就劳，当是为怀祖所检察耳。
又：兰亭乐毅东方先生三帖皆妙绝，虽摹写屡传，犹有昔人用笔意思，比之遗教经则有间矣。
五十七、题子敬书子敬虽无过人事业，然谢安欲使书宫榜，竟不敢发口，其气节高逸，有足佳者，此一卷尤可爱。
[注释]：（1）、谢安：、晋代书法家、政治家、军事家，字安石，陈郡阳夏（今河南太康）人。
出身士族，年四十余方出仕，孝武帝时位至宰相，领导了著名的肥水之战。
曾与王羲之雅集兰亭修祓禊之礼，作诗兴乐。
（2）、书宫榜：唐张怀 《书断》云：“太康（《晋书》作太元，晋孝武帝年号）中新起太极殿，安欲使子敬题榜，以为万世宝，而难言之，乃说韦中将（韦诞）题凌云台事（魏明帝起凌云台，误先钉榜而末题。
以笼盛诞，辘轳长绠引之，使就榜书之。
榜去地二十五丈，诞甚危惧，乃掷其笔，比下焚之。
乃诫子孙，绝此楷法，著之家令。
”—羊欣《采古来能书人名》）子敬知其指，乃正色曰：“中将，魏之大臣，宁有此事
使其若此，知魏德之不长。
安遂不之逼。
”[解说]：宋人承唐人余绪，崇大王而抑小王，故谓子敬“无过人事业”，但是仍然肯定小王的成绩，称其气节。
五十八、题卫夫人书卫夫人书既不工，语意鄙俗，而云奉敕，敕字从力，馆字从舍，皆流俗所为耳。
五十九、题山公启事此卷有山公启事，使人爱玩，尤不与他书比，然吾尝怪山公荐阮咸之清正寡欲，咸之所为，可谓不然者矣，意以谓心迹不相关，此最晋人之病也。
六十、题萧子云书唐太宗评萧子云书云：“行行如迂春蚓，字字若绾秋蛇。
”今观其遗迹，信虚得名耳。
[注释]（1）、萧子云：南朝书家，字景乔，南兰陵人（今江苏常州西北）人。
官至侍中，工书，梁武帝评价甚高。
（2）、春蚓、秋蛇：喻书法盘结缠绕，毫无骨力可言。
[解说]：中国书法最讲章法、最重骨力。
“行行如迂春蚓”，则章法之杂乱可知；“字字若绾秋蛇”，则线条弥弱可知。
可见，历史上有大名的书法家，其真正水平如何，还要看其遗迹。
六十一、跋庾征西帖吴道子始见张僧繇画，曰：“浪得名耳”。
已而坐卧其下，三日不能去。
庾征西初不服逸少，有家鸡野鹜之论，后乃以为伯英再生。
今不逮子敬远甚，正可比羊欣耳。
[注释]（1）、庾征西：晋代书家庾冀，字稚恭，颖川鄢陵（今河南鄢陵西北）人，官至征西将军，故人称“庾征西”。
善书，工草、隶。
（2）、吴道子：唐代画家，阳翟（今河南禹县）人。
相传初从张旭、贺知章学书，后改学绘画，师法张僧繇，画风对后世影响极大。
（3）、张僧繇：南朝画家，吴（今江苏苏州）人。
擅画人物及佛教画，亦善山水、花鸟。
僧繇勤于作画，用笔多依书法，笔力壮阔，善以少少许驭多多许，着笔不多，而形神具备，有意到笔不到之妙。
（4）、浪得名：徒有虚名。
（5）、家鸡野鹜：庾冀少时与王羲之书法齐名，羲之后进，冀尤不平，以家鸡自喻其书，以野鹜比羲之书。
（6）、伯英再生：史载庾冀起初不服王羲之，常以野鹜喻羲之书，及见到羲之给其兄庾亮的字，才大为叹服，以为焕若神明、伯英再生。
（7）、羊欣：南朝书家，字敬元，泰山南城（今山东费县西南）人，官至中散大夫、义兴太守。
亲受王献之传授书法，时人以为子敬之后可以独步，故谚曰：“买王得羊，不失所望”。
[解说]东坡此跋，强调书画之美，不在形式的刺激，而在内涵的丰厚。
佳作，是经得起历史考验的。
六十二、题法帖宰相安和，殷生无恙，宰相当是简文帝，殷生即浩也耶
又：杜庭之书，为世所贵重，乃不编入何也
六十三、题羊欣帖
女主穿越过去时就有好几个夫君，但都不喜欢她。
最后才爱上女主
我不知道你有没有看过《单身公主相亲记》，其实遇不到，只能说是缘份未到，时机未成熟，相信自己，会找到属于你的幸福。
再丑的人也能结婚，再美的人也会单身。
楼主，一定要相信自己，以诚心诚意面对。
牛郎织女鹊桥相会的情景
是徐路扮演的。
徐路是中国大陆的影视演员，她在荧屏上塑造了《情深深雨》中受到打击失忆的可云的柔弱形象，塑造了《金粉世家》中身世凄惨的小怜的悲凉人生，是一个以塑造令人怜悯的角色而受好评的青年女演员。
姓名：徐路或徐露（路或露都在用） 性别：女 呢称：路路 公历生日：1975年7月29日 农历生日：六月二十一日 星座：狮子座 属相：兔 籍贯：辽宁省沈阳市 身高：162cm 体重：48kg 教育程度：上海戏剧学院93级表演系本科 大学同班同学：李冰冰、任泉、李钰、刘小锋、刘晓虎、李平 最喜欢的歌手：莎拉·布莱曼（sarah brightm 徐路 an） 最喜欢的地方：家 最喜欢的颜色：绿色 最喜欢的运动：瑜珈、慢跑 最喜欢的演员：奥黛丽·赫本 最喜欢的歌曲：不同状态，不同心情下喜欢不同的歌曲…… 最喜欢的电影：很多…… 最喜欢的作家：张爱玲 最喜欢的动物：鱼 最喜欢的城市：上海 最喜欢的人：家人 最喜欢的书籍：太多了…… 婚姻：已婚 配偶：姜炜（导演） 业余爱好：写作 特长：芭蕾、唱歌 座右铭：看开、放下、自在 圈内好友：很多 最大的理想：不断的超越自己 最大的优点：真实、自然 最大的缺点：过于认真 品牌代言 润颜 编辑本段电视剧作品 情深深雨蒙蒙 1995年《司马迁》---------钩弋夫人 1995年《经过上海》---------苏培佳 1996年《西施》---------郑旦 1997年《相亲相爱》---------韩锦儿 1997年《千秋英烈传之英雄之歌》---------程雪梅 1997年《鸡毛换糖》---------秋小雨 1998年《上海沧桑》---------罗素馨 1998年《兄弟情仇》---------卢玉洁 1999年《康熙微服私访记2之霞帔记》---------方小亚 1999年《凡人杨大头》---------张好儿 2000年《情深深雨蒙蒙》---------李可云 2000年《故事2000》---------史云 生死记忆 2001年《西部的天空》---------白灵，白丽 2001年《梧桐雨》---------何俊兰 2001年《东西奇遇结良缘》---------王钟 2001年《无敌县令之古井冤》---------董玉凤 2002年《书剑恩仇录》---------玉如意 2002年《行行出状元》---------童芊 2002年《金粉世家》---------小怜 2003年《说出你的爱》---------郭贞贞 2004年《非常报道》---------梅子 2004年《拒绝成熟》---------夏紫仪 生死记忆 2005年《夜来风雨》---------娄遗贤 2006年《决不妥协》---------张路 2007年《明德绣庄》---------阿秀 2008年《有多少爱可以重来》---------韩雪 2008年《真情无限之养母生母》---------夏蓉 2008年《空巢》---------云袖子 2009年《城事》---------叶若黎 2009年《我的燃情岁月》---------殷悦喜 2010年新版《拿什么拯救你，我的爱人》---------安珀 2010年《我是你儿子》--------- 沈红 2010年《阿诚》---------程雪 2010年《错恨》---------李黛玉 编辑本段电影作品 1996年《笑傲云天》---------孙月华 1997年《犬杀》---------华媛媛 徐路 2006年《恋恋芦花》---------芦花 2008年《社区故事》---------何敏 编辑本段成长经历 徐路1975年7月29日，出生于辽宁省沈阳市，小时候的徐路功课很好，年年拿“三好学生”，是大人眼中的乖乖女，她很少像同龄女孩那样出去玩，一个人呆在家里看书或做数学题便是最大的快乐。
徐路的母亲是辽宁省儿童艺术工作者。
11岁那年，徐路进入了辽宁舞蹈学校学习芭蕾舞。
由于个性内向，她羞涩得一直放不开。
而舞蹈又是一种表现力极强的肢体语言，很快她就产生了厌学情绪。
为了不让她半途而废，母亲一直陪她练舞。
渐渐地，徐路体会到舞蹈的乐趣，经过6年苦练，在3000多名考生中脱颖而出，成了辽宁舞蹈学校的一名学生。
在舞台上跳了3年《天鹅湖》后，徐路同时考上了上海戏剧学院和北京舞蹈学院。
经过反复考虑，她决定舍己之长，选择了对她来说是一门崭新的戏剧表演专业。
从此开始她一边读书，一边拍戏的演艺生涯。
1996年谢原导演的《经过上海》，是其参演的第一部电影。
从《情深深雨蒙蒙》中的痴情女孩可云让她走红，到《梧桐雨》中美丽聪慧的沈家少奶奶何俊兰，再到《金粉世家》里身世悲苦的小怜，可以说徐路一路走来将痴情进行到底。
徐路又在一部融合了多种因素的伦理剧《决不妥协》中饰演一个超级坚强的女主角，这部剧在南京电视台做全国首播。
执着人生 父亲教会简单执着 徐路父亲是国家一级建筑设计师，平时最喜欢博览群书。
他不但对京剧、话剧、评论、艺术有一定的研究，甚至对绣花、插秧之类的事也都有精通。
每次去舞蹈学校，父亲都会送她，并且陪她走很长一段路，以至她到现在都保持着走路很快的习惯。
有一次，徐路看见一些民工住在塑料布搭建的简陋小屋里，便对父亲说他们很可怜。
父亲笑着说，其实民工也有开心的时候，例如今天赚了10元钱，他们就会很开心很满足，而其他人就不一定会。
我们要学会换一种角度去看问题，更要学会透过事物的本质去分析问题，不要轻易向困难低头。
由于父亲的影响，徐路年幼的心里便藏着一种坚持。
小时候一个人在大院里学骑自行车，练了好多天都一无所获，直到有一天看到同院的小男孩把踏板放平，右脚一蹬，然后左脚跟着连贯便骑走了。
徐路便也学着试了试，果然成功了。
虽然后来又摔倒十多次，但成功的快乐早已让她忘了疼痛。
凭着吃苦与执着，经过六年苦练的徐路顺利考入了辽宁省芭蕾舞团，并一口气在舞台上跳了三年《天鹅湖》。
那时候，很多同学在业余的时候给夜总会伴舞，每个晚上赚30元钱，一个月下来多的能赚几千元。
而徐路由于天生不喜欢太嘈杂的地方，一直没去。
后来架不住好同学的左拉右劝，她只好编了个舞蹈，和她们一起去。
回来之后，她发誓今生再也不去那种地方了。
她说芭蕾舞是很高雅的舞蹈，到夜总会里给那些喝得烂醉的人伴舞，心里总觉得对不起这么多年的苦练，也对不起芭蕾这种高雅的肢体艺术。
“可云”让我说掉眼泪就掉眼泪 琼瑶言情剧《情深深雨蒙蒙》剧组找到徐路，想让她饰演“方瑜”这个角色。
此时可云的角色锁定在蒋勤勤身上，导演觉得徐路与蒋勤勤长相颇似，不利于角色塑造。
后来蒋勤勤接拍了其他戏，而与蒋勤勤长相有几分神似的徐路又机缘巧合最终顶替蒋勤勤出演“李可云”。
是《情深深雨蒙蒙》中的“李可云”改变了徐路，使她真正爱上了表演。
徐路说琼瑶写人物有很深的功力，可云这个角色很复杂，戏又很抓人，可以说是剧本和角色打动了她，使她一下子便融入到角色中，是很本色的表演。
这样的角色最吸引人的地方是情感，那种受伤的心情，很深刻很细腻的心理描写，徐路很能体会这种心理。
所以可云这样的角色张力很强，对演员来说有发挥的余地。
比如说可云平时是个温婉的女子，可疯的时候又必须有一种爆发力释放出来，所以她总会让人觉得又可爱又可怜，这也是其演艺生涯中最喜欢的角色。
后来该剧在全国热播，许多观众对痴情的“可云”印象很深，认为徐路演活了“可云”，让人真切地感受了一个受伤女子内心复杂的精神世界。
徐路认为上琼瑶的戏是许多演员期待的机会，她也一样，但是她没认为自己已经“火”起来了，如果只沉醉某一角色的成功，那么注定是要失败的。
其实该剧剧带给徐路更重要的是演技的提高和演艺的经验。
自从拍完这部剧以后，徐路以前羞涩内向的个性有了很大的改变，按她的话说是胆子突然就变大了，而且说掉眼泪就掉眼泪，不会有哭不出来的时候。
这是《情》剧带给她最大的收获。
“蛋白质女孩”的执着人生 徐路的新作央视年度大戏《蛋白质女孩》已拍摄完成。
这部根据王文华畅销小说改编的青春偶像剧，许多年轻人对它寄予厚望。
徐路觉得能够出演给男生带来“营养”的清纯女孩（蛋白质女孩），是从未有过的挑战。
在天津拍完《金粉世家》后，徐路就在家休息好好调养自己，为了更接近剧中人物的感觉，竟把自己的网名也取了“蛋白质女孩”。
“她日月座是狮子和双鱼，同时会讲日文和法语。
她早起，起床后先跑半小时，吃了片才去公司。
她贤惠，每天做一打火腿三明治，带到公司请同事们吃。
她有礼，快递员脸上有雨时递上面纸，清洁妇来吸地时抬起椅子。
她准时，和你约会前一天打电话确认，第二天寄卡片谢谢你点的果汁。
她纯情，爱像宋词唐诗，意境优美对仗工整；性像阿拉伯文，她知道它的存在却不懂是什么意思……她浪漫，最喜欢的电影是《第凡内早餐》，失恋后可以好几天不吃饭。
她坚强，撞见我在办公桌上和工读生亲密，她还蹲下来为我捡起地上的笔。
她……”她就是这样一个像白纸一般单纯的“蛋白质女孩”，这与徐路性格里的简单是相通的。
生活态度 徐路喜欢简单的生活，喜欢简单的人际关系，连穿衣风格也喜欢简单。
她说自己刚开始拍戏的时候，与剧组同事在一起几个月后分开，心里难免有些不舍。
但经历的次数多了，接触的人范围广了，便也渐渐习惯了。
其实在娱乐圈里工作和生活挺累的，徐路感慨地说。
而对人气浮躁的娱乐圈中的爱情，徐路说不管是工作还是生活，做自己的主人才最快乐。
徐路是个家庭观念很重的人，拍戏之余，她喜欢回家陪陪父母。
徐路知道父母年纪越大，其实越需要关心。
一些看似生活中点滴的小事，如清晨的时候给父母请安，泡上一杯茶水等等都是让父母开心的事。
而常年在外工作无法陪在父母身边的徐路觉得挺愧疚的。
于是一有机会，徐路便把父母接到身边。
去年父亲生日的时候，徐路把父亲接到上海，带他游玩了周庄等景点，晚上还请朋友为父亲祝寿。
父亲好久没有这么开心了，以至于不小心把朋友送的特大蛋糕掉到大衣上时仍开心地笑着说，没关系，大衣脏了洗一下就行，开心才是最重要的。
与父母在一起，徐路觉得踏实而开心。
而对于爱情，徐路则选择忠诚。
希望爱情是一瓶酒，时间越久，香味越醇。
她说自己很传统，很羡慕像父辈们那样相濡以沫的爱情，能和心爱的人在一起，再坎坷也会陪他走到底。
徐路骨子里仍透着北方女孩豪爽的气质。
而男友是个很懂生活、懂感情的人，家庭观念很重，而且还特有安全感，对生活态度豁达，工作上悟性强，并经常从精神上支持她，性格上还与父亲有几分相似，这多少让漂泊的徐路有了另一种家的感觉。
人物评价 琼瑶言情剧《情深深雨蒙蒙》的热播，许多观众对痴情的“可云”印象很深，认为徐路演活了“可云”，让人真切地感受了一个受伤女子内心复杂的精神世界。
许多媒体认为徐路的表演已经可圈可点，“可云”不仅仅是一个角色，更是一个活生生的人，观众看到的是具有徐路风格的“可云”。
徐路是一个聪颖又善解人意的“蛋白质女孩”，一个漂亮又用功的女演员。
徐路的本质单纯、善良，在《决不妥协》这部剧中，一双清澈目光透出的是对复杂社会的懵懂和逃避，而麻烦却恰恰降临在她的身上，所以她的抗争，更加让人怜惜和充满同情。
徐路自己交待说《决不妥协》是最让她费神劳力的，“我要在这部戏中肩负起所有正义的能量，跟来自四面八方的恶势力去对抗，而最让我承受不住的是在我最需要支持和安慰的时候，我最爱的人竟也离我而去投到对方的阵营，最后只有靠自己一点点去发现真相，通过自己的努力来还自己一个清白
没有妥协的只有我一人，所以现实中不可能有这样的人物。
”她要在将近六百场戏中去体会人生中几乎所有的打击和侮辱，在眼泪和争辩中去把握人物，塑造角色。
用导演老公的一句话来说就是：“你就是现代社会中的刘胡兰。
” 神秘老公 与导演丈夫首度合作，徐路的低调早有耳闻，一直进行得不温不火，后来还是杜旭东老师爆出一个料：编剧和导演姜炜正是徐路的老公。
这个消息一出，立即引起记者们一片大哗，纷纷追问《决不妥协》是不是她和老公的首度合作，徐路有点羞涩地点头默认。
随后她也承认，两个人是在剧组里认识的。
“我老公的思想高于我好几个宇宙。
他喜欢将人物推到一个顶峰或是边缘，而我则是喜欢中庸和平稳的生活。
”“谈不上什么妥协不妥协，这个角色我自己也很喜欢。
他觉得适合我演，应该用一个看上去柔弱的人来表现，来博得观众的喜爱。
最终是他说服了我，我就演了。
” 相关内容 最想对fans说的话 感谢你们一直以来对我不懈的关怀和支持，希望你们每个人都拥有一个快乐和成功的人生。
永远和你们在一起。
