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描写石人石马的句子

时间:2014-01-26 06:32

歌颂英雄的诗句

精致美、考究、、精湛 一、精致 [ jīng zh ] 精巧细致:~的花纹。

展览会上艺品件件都很~。

引证:巴金 《利娜·第十四封信》:“我真想不到,他把我引到一间非常精致的闺房里来了。

”二、精美 [ jīng měi ] 精致美好:包装~。

我国~的工艺品在国际上享有盛名。

引证:曹雪芹《红楼梦》第五回:“纵然室宇精美,铺陈华丽,亦断断不肯在这里了。

”三、考究 [ kǎo jiu ] 精美的;精致的。

引证:杨沫 《青春之歌》第一部第四章:“在他们的身边,漂亮的救生圈、考究的游泳衣、精致的像蘑菇样的大洋伞和各种花花绿绿的酒瓶子堆了一大片。

”四、精巧 [ jīng qiǎo ] (技术、器物构造等)精细巧妙:制作~。

构思~。

引证:郭沫若 《蔡文姬》第四幕:“这些诗句多么精巧,多么和谐呵

”五、精湛 [ jīng zhàn ] 精深:技术~。

~的艺术。

引证:徐迟 《牡丹》二:“一代宗匠 李彩云 ,艺术精湛,传徒尤多。

数学家的故事,要四个,简短的

1、16世纪德国数学家鲁道夫,花了毕生精力,把圆周率算到小数后35位,后人称之为鲁 道夫数,他死后别人便把这个数刻到他的墓碑上。

瑞士数学家雅谷·伯努利,生前对螺线(被誉为生命之线)有研究,他死之后,墓碑上 就刻着一条对数螺线,同时碑文上还写着:“我虽然改变了,但却和原来一样”。

这是一句既刻划螺线性质又象征他对数学热爱的双关语 2、20世纪最杰出的数学家之一的冯·诺依曼.众所周知,1946年发明的电子计算机,大大促进了科学技术的进步,大大促进了社会生活的进步.鉴于冯·诺依曼在发明电子计算机中所起到关键性作用,他被西方人誉为计算机之父.1911年一1921年,冯·诺依曼在布达佩斯的卢瑟伦中学读书期间,就崭露头角而深受老师的器重.在费克特老师的个别指导下并合作发表了第一篇数学论文,此时冯·诺依曼还不到18岁. 3、伽罗华生于离巴黎不远的一个小城镇,父亲是学校校长,还当过多年市长。

家庭的影响使伽罗华一向勇往直前,无所畏惧。

1823年,12岁的伽罗华离开双亲到巴黎求学,他不满足呆板的课堂灌输,自己去找最难的数学原著研究,一些老师也给他很大帮助。

老师们对他的评价是“只宜在数学的尖端领域里工作”。

4、阿基米德公元前287年出生在意大利半岛南端西西里岛的叙拉古。

父亲是位数学家兼天文学家。

阿基米德从小有良好的家庭教养,11岁就被送到当时希腊文化中心的亚历山大城去学习。

在这座号称智慧之都的名城里,阿基米德博阅群书,汲取了许多的知识,并且做了欧几里得学生埃拉托塞和卡农的门生,钻研《几何原本》。

形容“坚守岗位”的成语句子和片段有哪些

《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》,是一首北朝乐府民歌.它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色.《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还乡的故事,充满传奇色彩.隋恭帝义宁年间,突厥犯边,木兰女扮男装,代父从军,征战疆场一十二年,屡建功勋,无人发现她是女子,回朝后,封为尚书.唐代追封为孝烈将军,设祠纪念.根据北朝民歌《木兰辞》(约作于北魏迁都洛阳以后,中经隋唐文人润色)的描述,对于花木兰的历史年代问题目前,有两种主要说法:第一种说法是:北魏太武帝年间,花木兰替父从军,参加了北魏破柔然之战,木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争,表现突出,无人发现她是女子,朝廷欲授予她尚书郎,她婉言推辞.第二种说法是:隋恭帝义宁年间,突厥犯边,木兰女扮男装,代父从军,征战疆场多载,屡建功勋,无人发现她是女子,回朝后,封为尚书.到了唐代,花木兰被追封为“孝烈将军”,设祠纪念.一,木兰故里在虞城,有花木兰祠为证.在京九铁路线上,有个虞城木兰站,不远处即为花木兰祠,是隋朝木兰故居所在地.祠始建于唐代,占地面积72000平方米,自南而北依次有大门、大殿、献殿、后楼和各院落,共有百余间.大门过道内,塑有花木兰的高大战马;大殿内,塑有花木兰戎装出征像和两侧侍卫;后楼塑有花木兰少女像、全家合欢像;祠殿内外,有历代官吏、名人赞美花木兰的撰文、题诗、书画等碑刻十余通.如唐代杜牧诗:“弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉.几度思归还把酒,佛云堆上祝明妃.”可惜,原祠毁于1943年一场战火,近年重修,尚有清代祠碑保存完好.二,木兰家在亳州,至今遗址尚存.《亳州志烈女志》载:木兰,魏姓,西汉谯城东魏村人(今亳州魏园村).魏园村为淮北一普通村落,高约5米的木兰出征塑像,为故里平添无限光彩.村民指其村后即木兰故居,墓冢犹存.墓周苍松环护,翠竹成林,春来芍花飘香,蔚为壮观.《光绪亳州志》载:木兰祠在关外,相传祠左右即木兰之家.今祠已毁,遗址尚在.三,木兰为黄陂人氏,木兰山下是其家.木兰山在黄陂城北30公里处,山高600余米,峰峦耸翠,风景秀丽,古迹甚多.传说当地有朱氏名木兰,女扮男装,代父从这,立功封为木兰将军.她不受朝禄,解甲归田,恢复红装,侍亲以终.历代在山上祭祀木兰,唐建木兰庙,明建木兰宫,后修木兰殿.现木兰殿在绝壁之上,朱柱青瓦,殿门额刻“忠孝勇节”四个大字.殿内端坐木兰鎏金塑像,男装女貌,英俊神武.两侧山墙,有“登山求嗣”、“河畔习武”、“代父出征”、“凯旋归时等木兰故事彩色壁画,栩栩如生.四,木兰葬于延安,圣地有胜迹.木兰家住延安城南万花乡花塬头村,为花姓,北魏人.死后葬于村旁山上,称“花家陵”.皇帝还派人送葬,墓下有石阶,两旁分列石人、石马、石狮、石羊.1984年,在延安万花山修复了木兰陵园.该园雕梁画档,典雅壮观,依山建有墓冢,石碑上刻有舒同所书的“木兰诗”、“花将军墓”,以及白居易、杜牧等著名诗人歌颂花木兰的诗词.园内遍植木兰喜爱的牡丹花,塑有木兰戎装石像,跃马横剑,逼真再现了木兰当年的飒爽英姿.史家关于木兰记载甚少,木兰究竟魂归何处,如云彩一般飘忽难定,以至传说众多.

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