
小学三年级下册表现深厚友谊的诗句
一、在正确的读音下划“—”。
(3分)薄雾(báo bó) 仿佛(fú fó) 淙淙(cónɡ zōnɡ) 银弦(xián xuán) 卧佛(fú fó) 石缝(fénɡ fènɡ) 二、看拼音写词语。
(5分) biàn shí diē luò fènɡ xì táo zuì fǔ bài辨识 跌落 缝隙 笤帚 腐败三、把句子写具体。
(6分) 1、香港的楼真高呀。
美丽的香港的楼高的都到云上面了。
2、今天真冷啊。
今天的天气可真冷啊。
阅读收获夹。
(22分) 写出4个形容黄果树瀑布声音的成语。
(4分)高大雄伟 气势磅礴 雄伟壮观 气势雄伟古人赞美瀑布的诗歌很多,请写一句你知道的诗句。
(2分)飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
用3个成语来形容鼎湖山的泉水。
(3分)高大雄伟 气势磅礴 雄伟壮观 4、《鼎湖山听泉》中有许多描写泉声的句子,我最喜欢的是课外,我还读过描写山水的文章,其中印象最深的是《望庐山瀑布 》(3分) 请你为学校的花草树木设计一条公益用语。
(4分) 5 小草也会疼
阅 读。
(32分) 课内阅读(14分) 莫高窟不仅有( )的彩塑,还有四万五千多平方米( )的壁画。
壁画的内容丰富多彩,有记录佛教故事的,有描绘神佛形象的,有反映民间生活的,还有描摹自然风光的。
其中最引人注目的,是那成百上千的飞天。
壁画上的飞天,有的臂挎花篮,( );有的( ),轻拨银弦;有的倒悬身子,自天而降;有的( ),漫天遨游;有的舒展双臂,翩翩起舞……看着这些精美的壁画,就像是走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。
在括号里填入恰当的词语。
(5分) 第一句话讲了两方面的内容:① ② 。
这段话主要讲的是第 方面的内容。
(3分)莫高窟景象 课外阅读(18分) 学校大队部为了支援贫困地区的孩子上学,号召少先队员“为希望工程添一块砖瓦”,每人捐献五元钱。
听大队辅导员讲,目前我国有些地区很贫困,一些孩子不能上学校接受教育,我的心里好(“像” 象)被揪得紧紧的,我(“决定” 决心)在这次活动中(“献” 现)出自己的一片爱心。
中午,我回到家里,我把小猪储蓄罐肚里的零用钱掏出来,我数一数,我发现才三元钱。
我难道就捐三元钱吗
这时我急得连眼泪都快流出来了。
妈妈走进屋里看到我这样,忙问:“娟娟,怎么啦
”我把情况(“向” 像)妈妈诉说了一遍。
妈妈听完后说:“为‘希望工程’添砖瓦是一件很有(意思 “意义”)的事,妈妈支持你。
”她边说边(“在” 再)口袋里掏出了十元钱给我。
我调皮地说:“ 。
”妈妈笑了,我也笑了。
下午,我把妈妈的十元、我的三元,一共十三元交给了老师。
看着我捐的钱,我怎能不激动呢
用“ ”画出文中括号里正确的字词。
(3分) 给短文加一个合适的题目。
(2分) 《希望工程》把下面的句子换一个说法,不改变原来的意思。
(6分) 我难道就捐三元钱吗
我不能就捐三元钱看着我捐的钱,我怎能不激动呢
看着我捐的钱,我不能不激动。
读了这篇短文,你有什么感受呢
请写下来。
作者有一颗善良的心。
课外阅读显身手。
莫高窟( )有精妙绝伦的彩塑,( )有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。
壁画
不仅 还
形容艺术家的句子有哪些
《竹影》教案安徽省广德县独山中学 吴昊教学目标:1、体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣,领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。
2、初步了解中国画和西洋画的不同特点。
教学重点:体会文章表现的童真、童趣,领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。
教学难点:体会中国画与西洋画的不同。
教学方法:采用“感知一品读一迁移—小结”的教学模式,课前让学生查找收集资料。
倡导教师必要的牵引到放手,到学生的\\\\自主、合作、探究\\\\的学习方式的转变,构建师生间和谐平等互动的语文课堂。
板书:童真童趣画竹影艺术体验读——品——想——结一、 导语有些同学看到我,可能会在心里说,这个老师怎么长得这么小巧啊
我的回答是:因为我还保留了一颗童心,一颗热爱自然热爱艺术热爱孩子的童心。
今天我们来学习一篇有关自然有关孩子有关艺术的课文《竹影》。
二、 、初读课文a) 有多少同学阅读过这篇文章
请这位没有读过的同学猜想一下,这篇文章到底是写什么的,是写景的吗
是写人的吗
还是写事的
为什么要以竹影为题呢
b) 由于这是篇自读课文,需要同学们以自己的能力去完成这一课文学习。
现在请同学们自由地阅读课文,可以朗读、可以默读、可以扫读等,只要是自己喜欢,怎样的阅读方式都可以。
不动笔墨不读书,请同学们在读的过程中,如果遇到不明白的词可以做下标记,并把自己认为写的好的地方,或是和你产生了共鸣的地方,作下标记,可以划线,可以作批注,简要地记录下你读书时的情感体验。
读完了,我还想请同学们对这篇文章进行简单的概括。
c) 同学们读得很仔细,现在请你们中说话最精练最简短的同学来概括这篇文章。
他概括得好不好呢
你来评价一下吧,你认为怎么概括才又简短又深刻呢。
可不可以用更简练的词语来概括呢
(这篇文章以几个少年描描画画的游戏,,及爸爸给我们讲画画的知识,引出对中国画的艺术体验,获得了艺术美的发现。
)三、 品味文章一个苹果两个人分,一个苹果只剩下半个。
而一种思想两个人分,一种思想会变成两种。
现在请同学们将你读到的记下的与同学们一起分享。
学生们读一读自己划的好句子,或是自己作的批注。
他们可能从以下几个方面来说:1、 文章对孩子们的活动写得很有童趣很真实:如:弟弟发现一个只有孩子才能注意的问题:………成年人也许不会注意这样的事情,谁又有这样的细心这样的时间去注意月光下的人影头上冒出烟气
这样的问题成年人听了,也许不以为然地一笑了之,而孩子们却会追根究底的。
大家争论了一会儿,没有解决。
如果成年人争论一个问题,一定会水落石出的。
华明的注意略去了转向了别处,水门汀上热心地描写自己的影。
如果是成年人一定挨批评,做事三分钟热情,但是孩子的天性如此,他们对世界如此好奇,不可能要求他们像成年人那样专注某件事。
搞不明白不一定非弄明白,吸引他们的事多着呢。
作者把孩子的心理和性格写得真实恰当。
作者并没有一味地写孩子新一轮的热情,他们用木炭描这些天然的国画,并联想到平时见到的画图。
孩子由童心童趣,不由得走到艺术的殿堂门口。
于是领路人——爸爸出现了,他给孩子们讲了一番中国画的艺术特征,因势利导地给孩子们上了一堂艺术入门课。
2、 一些句子很生动,也是用孩子的眼光用艺术的眼光来看待景物。
略见教参.3、 爸爸很会引导。
经过爸爸的引导,你了解了哪些绘画的知识
(1)爸爸没有批评他们在水门汀上画画,而是引导他们走进艺术的殿堂。
爸爸和他们一起画画。
(2)爸爸在讲中国画和西洋画的时候,打了个比方,“西洋画像照相,中国画像符号”。
这句话是什么意思
(讲授二者的区别:西洋画注重写实,画人则要按解剖学来画,画景要画出立体感,而中国画则不讲究这些,画人,则张扬人物的特点,画景则山水重重叠叠,象是飞机中所见的,而且又不是一时所见,却是飞来飞去,飞上飞下,几次所看见的。
想到哪画到哪。
而且很多中国画只有寥寥数笔,却传达出画者深刻的思想和感情。
所以,西洋画更讲究形式,画出的画和照片一模一样,而中国画讲究神似,如做文章一样,只突出主题)(1) 爸爸在讲中国画时,没有用专业的术语,也没有长篇大论,只是用了几句话就概括了竹画也是中国画的要点:讲究画意(竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦以及集合的形体等)表现着一种美的姿态,一种活的神气。
(2) 请绘画最好的同学上黑板画一幅竹影,大家按课文中的标准评价。
4、你还在文中读到了什么
为什么以竹影呢
意境很美。
几个小伙伴,借着月光画竹影,你一笔,我一笔,参参差差,明明暗暗,竟然有几分中国画的意味。
艺术和美就蕴含在孩子的童稚活动中。
四、我们每个人都拥有过快乐的童年,也做过许多充满童趣的游戏。
但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验,所以大多已成了过眼烟云,学了这篇文章,你现在回过头来想想,你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验的?后来它发芽成长了吗?五、学习语文,很重要的一个方法就是善于小结。
现在我们请同学们将自己在这节课中所学的所想的小结在作业中。
作业一:用一句话概括这节课的收获。
再分项写出从内容上、思想上、写法上的体会。
作业二:课后自己进行一次艺术上的创造,将自己的创造的过程、体验用语言表达出来。
字数300左右。
六.结全文。
这节课,我们运用了:读——品——想——结的方法,自己学习了这篇散文。
以后,同学们也可以用这种方法学习课本上的自读课文、课外书上的美文。
至于文中的一些细小的知识点如作家作品介绍,词语解释等,请同学们课后自己查资料,互相交流。
最后,引用一下丰子恺在《艺术三昧》中的话来结束这节课:宇宙是一大艺术。
人何以只知鉴赏书画的小艺术,而不知鉴赏宇宙的大艺术呢
人何以不拿看书画的眼来看宇宙呢
师:同学们喜欢猜谜吗?我们来猜个谜语:你有我有他也有,黑身黑腿黑黑头,灯前月下跟你走,就是从来不开口。
(影子。
)请同学们再来听首儿歌:影子在前,影子在后:影子是个小黑狗,常常跟着我;影子在左,影子在右,影子是个好朋友,常常陪着我。
每当我们唱起这样的儿歌,就想起自己的童年,想起和儿时的伙伴玩影子、玩各种有趣的游戏,从中获得了对生活的美好体验。
今天,我们一起来学习一篇关于影子的文章—一《竹影》,希望今天的学习对同学们有所启发。
(兴趣是最好的老师。
猜谜是学生喜闻乐见的,充满童稚的儿歌,更能激发他们对童年趣事的美好回忆,以此为切入点,激发学生的求知欲与学习本文的热情,为下面环节的展开作一个良好的心理准备。
)二、作者介绍(学生交流收集的丰子恺的资料,讲述有关作者生活创作的故事。
)师:丰子恺是一位在多方面卓有成就的艺术大师,在绘画、散文创作方面成就颇丰,这些成就与他从小就爱在生活中去发现、思考是分不开的。
下面,就让我们从阅读作者的文章开始,走近丰子恺。
(用讲故事的形式介绍作者,突破传统的介绍方式,培养了学生的创新精神。
同时也检验了课前学生搜集资料的能力。
)三、自由朗读,整体感知用一句简洁的话概括课文内容。
(配以轻音乐,学生轻声朗读。
学生回答有因难,教师可提示,文题是“竹影”,它是以写景为主,还是以写人物活动为主?)明确:叙述几个少年描竹影的充满童真、童趣的游戏。
从中引出对中国画的艺术体验,从中获得了艺术美的发现。
(朗读是对课文语言及课文内容最直接、真切的感知,也是学生自主与文章进行情感交流最直接的方式,通过自读,学生初步感知了作者的写作意图,为品读课文作好铺垫。
)四、品味朗读,体验童趣童心是天真烂漫的,童趣是发自天性的,一次平凡的游戏,却有了艺术美的发现。
那么,你觉得文中哪些描写最生动地表现了童趣?找出来,有感情地朗读。
(学生找到后在小组内朗读,然后教师点名朗读得好的学生示范朗读,也可鼓励学生自告奋勇来朗读。
)(“课程标准”中要求学生“对作品中的情境和形象,能说出自己的体验”。
在品读交流中,让学生的思维互相碰撞,引起共鸣,产生更多的火花,当学生有了心得之后,读相关的语段时感情就会充沛、真挚。
教师对学生的朗读应鼓励、肯定,让学生体验到成功的喜悦。
)五、拓展欣赏在一位独具慧心的艺术启蒙人“爸爸”的引领下,“我”和伙伴们从一次无意的游戏,走进了艺术的殿堂,并领略了中国画与西洋画各自的魅力。
下面让我们借这次语文课。
也来简单欣赏一下东西方文化不同的艺术魅力。
(多媒体展示几幅中国画和西洋画,配音乐。
)(中国画与西洋画的区别,是一个很专一的理论,教师如果过多解释,反而会“越描越黑”。
借助多媒体的视听效果,加以音乐的陪衬,学生凭借自身的审美力、想像力,去感悟艺术的美。
同时,扩充艺术的欣赏内容,也增加了语文课的容量,使学生得到艺术的熏陶,有利于学生的终身发展。
)六、口语交流我们每个人都拥有过快乐的童年,也做过许多充满童趣的游戏。
但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验,所以大多已成了过眼烟云,学了这篇文章,你现在回过头来想想,你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验的?后来它发芽成长了吗?(语文学习要基于教材,但又不能仅局限于教材,应向生活延伸。
由童年的游戏引发的体验,应避免围绕竹子品格的空洞的说教,而应注重对艺术发现的认识,注重对学生人文精神的引导,对学生自身修养的培养。
)七、课堂小结通过今天的学习。
你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗?(学生回答,教师归纳演示板书。
)艺术并非是高不可攀的东西,它就蕴含在孩子们童稚的游戏中。
一去不返的童年是美好的,只要你拥有一颗童心,你就能拥有阳光般的快乐;只要你拥有一双敏锐的眼睛,你就会发现在平凡的生活中,美无处不在。
罗丹也曾说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。
”我希望同学们能走进生活这个语文大课堂,用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美。
(学要有所得。
大家的合作交流,触动了学生的灵魂,就能让学生说出自己最深的体会,教师的寄语,让课堂画上一个圆满的句号,同时,让学生由课堂走入生活去进行语文学习,拓宽了语文课堂的宽度。
)
如何写诗?
我们知道,诗歌是一种非功利性的、表现人类心灵世界的、富有创造性的文学样式,它是一切文学样式的发端,一切纯文学中都有诗的特质。
诗较其它文学要严谨、纯粹、精微得多。
所以,让学生了解和丰富文学艺术,培养他们纯正的文学趣味,学习、鉴赏诗歌确实是登堂入室的最佳起点。
因此,培养学生具有一定的诗歌鉴赏能力,是教学的重要任务之一。
诗歌鉴赏是一种仁者见仁、智者见智的精神活动,它的途径和方法较多,这也是诗歌教学中的重点和难点。
因此,在具体教学过程中,着重以明确诗歌欣赏思路为前提,指导诗歌鉴赏方法为基点,来启发学生悟性和灵性,使他们渐入诗的佳境,渐入艺术的殿堂,从而达到提高对文学艺术作品鉴赏的水平和能力。
换句话说,诗歌教学就是要引导学生分析诗人怎样通过丰富的联想和想象,运用精炼的语言描写形象,创造意境,表达主题。
(可以说,诗歌鉴赏是诗歌写作的必要准备阶段,是决定诗歌创作水平高低的关键所在。
) 在教学中,诵读是诗歌学习、鉴赏的切入点。
反复朗读,熟读成诵是诗歌鉴赏的开始。
因为诗歌本身具有形之于声的特性,较其他文学样式更宜于朗读和背诵。
诗歌素有“三分诗七分读”之说。
朗读能使眼到、口到、耳到、心到,使静止的诗活动起来,变成听得清、看得到的形象画面,能将我们很快地带入诗的意境,去领略那摇荡心灵的思想美、图画美和音乐美。
因此,在课堂上,激发学生诵读的热情,指导朗读的技巧,通过诵读体会诗歌音乐美的特点是不可或缺的重要组成部分。
例如在诵读徐志摩的《再别康桥》时,主要指导学生抓住诗人感情变化这条线索,注意语气的轻重,语速的缓急,以抑扬顿挫之声调读出声情并茂之效果。
让学生在诵读中,仔细品味诗歌的语句层次、内容和韵味,直至进入诗歌所创造的那个色彩鲜明、线条清晰又显飘逸迷茫的意境当中,理解诗人的那种“哀而不伤”的离情别绪。
(可以说,诗歌诵读在韵律方面对诗歌写作起着非常重要的作用。
) 诗歌鉴赏的第二个环节是,引导学生展开联想和想像的翅膀,再现作者在诗中创造的生动鲜明的意象,体味诗歌的意境美。
诗歌这一文学样式的重要特点就是形象鲜明,情感浓烈,情景交融。
阅读时只有展开想象,借助联想,才会身临其境,与作品产生共鸣。
只有当欣赏者通过艺术形象感悟到的思想性与诗人在作品中表现出的思想性一致时,我们的审美感知才能进而达到审美享受。
这一环节是诗歌鉴赏的难点所在。
那么这一环节体现在教学上,就是需要教者引导学生准确地把握诗人的感情脉络,与诗人发生感情交流。
教师要把原诗的意境和再现意境,以饱满的感情,用准确而又生动的语言讲给学生,使之受到感染、熏陶,以唤起学生思维活动,在他们心中呈现出一幅幅情景交融的图画来。
例如在学习舒婷的《祖国啊,我亲爱的祖国》一诗时,就要从诗人选择的一系列富有表现力的鲜明物象中,如“破旧的老水车”、“熏黑的矿灯”、“干瘪的稻穗”、“失修的路基”及“淤滩上的驳船”,指导学生回溯祖国数百年来贫困落后的历史事实和种种沉重的负担,进而理解诗人对经过重大创伤的祖国的深沉忧虑和至诚体贴。
在我看来,作为语文教师,不一定要有诗人的气质和灵感,但教诗歌必须有丰富的情感,善于引导学生进行联想和想象,指导他们捕捉意境中闪光的东西,引领他们进入诗的意境氛围之中。
这对于培养学生的形象思维,促发诗歌写作热情有着积极的推动作用。
学习讲究致用。
学习、鉴赏诗歌只停留在欣赏的层面还不够,还要自行创作,就是要让学生把自己心中的诗写出来,过渡到诗歌创作的层面上来。
上面的两个环节既是诗歌教学的主要组成部分,同时也是学生诗歌写作的前提准备。
此时,教师鼓励写诗是一个关键,教师的鼓励能激发起学生创作的欲望。
因为,高中二年级的学生正处于思想活跃,感情丰富,形象思维与抽象思维相与成熟阶段,再加上日渐丰富的生活经历,有着广泛的写作题材。
所以,在学生学习诗歌热情高涨的时候,我便及时把创作诗歌的要求提了出来。
按照要求,一部分同学写出了一些内容丰富,感情真挚,意象鲜明的诗歌。
我便把其中的精品读给全体学生听,并打印出来粘贴在班级的墙壁上。
当学生看到自己的作品变成铅字印刷出来,有一种难以言表的心情。
这更加激起了他们写作的热情。
这时,学校的语文学习报便成了学生诗歌创作的摇篮。
它不仅仅是发表学生作品的园地,同时还是学生诗歌创作的交流所,在学生诗歌创作中起到了积极的推动和主导作用。
在诗歌创作的同时,01级4班一些对文学兴趣浓厚的学生还自发组织了文学社团--天海文学社。
这一举动非常难得,它既符合语文教学大纲关于“开展语文实践活动,培养学生语文动手和实践能力”的要求,还能够促进学生学习语文的积极性,提高应有的文学素养,真可谓一举双得。
学生成立文学社的这一举动,引起学校教科研主任的极大兴趣。
按照领导要求,作为语文教师的我,对他们的做法给以肯定,并按照语文大纲精神,向他们提出了一些具体的要求,鼓励他们创作出一些积极向上的作品以丰富同学们的学习生活。
并以诗的形式对天海文学社的成立表示祝贺:长天放飞乐自由,学海泛舟苦亦求。
舞文弄墨数吾辈,不学无术非尔流。
此社确立启来者,彼成先帅走前头。
独立一团在今日,叫好声中看泪眸对他们成立文学社作为语文教师的我。
(注:每句第二个字连起来是一句话:天海文学社成立好。
) 鼓励是诗歌创作热情的起点,那么,根据教学计划,适当布置一些诗歌写作方面的作业,则是诗歌创作热情的延伸。
在教完宋词部分之后,为加强对词这一特殊诗歌体裁所学的重点知识的理解,便让学生用学过的词牌,选取生活中的材料,按照词格,进行填词方面的练习。
学生积极响应,纷纷填词,又创作出一些较好的作品。
经过选取,辑录成篇,利用语文学习报出版了一期班级诗词专刊。
这对培养学生学习语文积极性又起到了一定的促进作用。
baogong2004 毛主席说:“世界上怕就怕认真二字
”写诗的前提非常简单,那就是认真
什么样的诗是好诗呢
读得舒服,能给人以美感,给人以想像的诗就是好诗
然而作为作者,却不能这么简单地看待问题。
作者必须要思考:为什么会读着舒服
为什么能给人以美感
为什么能给人以想像
如绝句枫桥夜泊:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
首先,这首诗读着很舒服。
那为什么会舒服呢
它读起来有一种音乐美。
首先它是有韵脚的,这样,每读完一句,那余音带着我们感受下一句。
在下一句里,同样的余音又出现了。
韵是诗人心中的最强音。
这样,我们一下子就能感受到诗人心中那哀伤的歌。
而在句子中,它字的平仄是起伏的,使我们读过之时,有了抑扬顿挫的感觉。
所以,它会读着舒服。
其次,这首诗给人以美感。
那为什么会有美感呢
它的写景描述非常的到位。
你看这里的景致:月亮落下去了,那夜就更幽暗了,传来了乌鸦啼叫的声音,那夜就更凄凉了,还出现了漫天的白露,更是冷得刺骨
近前,江边的枫树伴着时隐时现的渔火。
真是好一幅江南秋夜的风景画啊
写景绝不可全静,因为全静就无法引发想像。
王安石描述一副画也要用“人来鸟不惊”这样的动作。
那么这首诗里我们发现作者不仅仅是用眼睛看的,还有用耳朵听的部分。
如乌啼和钟声。
我们知道霜是降在地上的,可是诗人却写霜满天,是霜里的寒气弥漫了整个天地。
依靠这并非全静的描写,诗人带给了我们全方位的美感。
第三,这首诗给人以想像。
我们看到作者对愁眠,是合着忧愁去睡的。
但睡着了吗
没有
那寒山寺的钟声,敲打了过来。
一下一下,敲打诗人似眠未眠的状态。
同时,也使作者觉得这一番凄冷的景致,更加幽静了。
于是我们读过诗后,不免要去想像那寒山寺的钟声,也不免要想像一下作者的愁绪。
想像之中,配合着这一番景致,终于让我们体验了作者当时的内心状态。
那么我们该怎样写这样的诗呢
我们写诗,绝不可以自己觉得舒服便随便写下了,我们一定要让读者觉得舒服
当我们看到一个美妙的景致,又或是心里有了深深的感情时,我们不能只“啊
唉
”这样就结束了,要让它成为诗写出来。
可是,我们的感情我们自己知道,读者不知道,他们必须通过诗才可以明白,那么诗就必须把引发这个感情的东西描述出来,让读者明白是什么样的情形下出现的感情。
这样,读者就会有带入感,会很快理解作者的感情。
所以一首诗绝不可以纯发感想,需要把何时何地都述出来才行
但是,如何述,怎样述,这就涉及技巧问题了。
写诗有各种各样的技巧,这却是写诗的基本功。
当我们下决心要写诗之时,我们必须首先磨练我们的技巧。
这就像我们练武必须先扎马步一样。
马步是不能够克敌制胜的,但没有了马步你学的功夫便是三脚猫,上不得大台面。
每当我们扎一会儿马步就跃跃欲试新功夫的时候,严格的师父总要一巴掌打来,厉声喝道:“回去扎马步去
”学写诗也应该这样,把那步扎扎实了再去写诗
那怎样才算扎马步呢
最好的办法就是学写格律诗
格律诗的讲究是非常严格的。
学写之后,在方寸之间便能游刃有余。
而且格律诗讲究平仄,可以就此锻炼你对字的音乐认识。
有人说格律诗已经过时了,不应该再提倡了。
不
绝不是这样
为什么我们总觉得白话诗中只有新月派诗最美,其后的诗作真是一代不如一代
原因就在于那些诗人是从格律诗走过来的,格律诗锻炼了他们的音乐感
不信你看,他们在写做格律诗的时候毫不费力
那么我们要做诗来,就必须首先练上三百首格律诗,而且切不可因为内容而害律。
因为你一定要记住,这是你训练的时期,而不是出成绩的时期
清风良子 读读红楼梦里的香菱学诗吧,也可以去找各个高校编的写作教材,上面有的 十万军 找对人了,我就是写诗的 不过不知道你是写诗歌还是写古体诗 诗歌:其实不难写,我2分钟搞定一首 古体诗:古体诗要求韵非常严。
“韵”,汉字是由声母和韵母拼成的,所用的拼音字母前者为声母,后者为韵母,韵母相同的字叫着同韵字(包括部分尾韵相同的复韵母)。
通常在诗词歌赋中尾句要求是同韵字的称之为押韵。
据史记讲汉字从隋代的《切韵》经《唐韵》发展到《广韵》共有206个韵,后来刘渊在《新刊韵略》里给归纳到106个韵,发展到现代演变成十三辙,十八韵。
如今的十三辙十八韵是由平水韵演变而成,即一花(1)、二歌、三些(4)、四姑(5)、五衣(5)、六开(10)、七飞(11)、八高(12)、九收(13)、十天(14)、十一根(15)、十二方(16)、十三东(17)声(18)。
“声”,汉字的读音有高低变化,即声调,声调可使句子有节奏感和音乐感,古汉语分为平声、上声、去声和入声四种声调,上声、去声和入声统为仄声。
现代汉语(普通话)的四声分为阴平、阳平、上声和去声。
阴平和阳平为平声,上声与去声为仄声。
现代汉语将古汉语中的入声字(大约600多字)给分解了,其中百分之五十二归到阳平和阴平中,另外百分之四十八归为上声和去声中。
为此古声韵与现代汉语的声韵就产生了差异,故而就将现代汉语的声韵称之为《新声韵》
钢铁是怎样炼成的保尔精神
保尔——《钢铁是怎样炼成的》这部小说最大的成就,就是成功地塑造了保尔.柯察金这个在布尔什维克党的培养下,在革命烽火和艰苦环境中锻炼出来的共产主义新人的典型形象。
他以爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命激情、奇迹般的生命活力和钢铁般的坚强意志,谱写着把一切献给党和人民的壮丽诗篇。
保尔是一个自觉的、无私的革命战士,他总是把党和祖国的利益放在第一位。
在那血与火的战争年代,保尔和父兄们一起驰骋疆场,为保卫苏维埃政权而努力,同外国武装干涉者和白匪军浴血奋战,表现了甘愿为革命事业献身不怕牺牲的精神。
在那医治战争创伤,恢复国民经济的艰难岁月中,他又以全部热情投入到和平劳动之中。
虽然他曾经金戈铁马,血染疆场,但他不居功自傲,也没有考虑个人的名利地位,只想多为党和人民做点事情。
党叫他修铁路,他去了;党调他当团干部,他去了,而且都是豁出命来干。
为了革命,他甚至可以牺牲爱情。
他爱丽达,但受“牛虻”的影响,要“彻底献身于革命事业”,所以按照“牛虻”的方式来了个不告而别。
在全身瘫痪、双目失明后,他生命的全部需要,就是能够继续为党工作。
正像他所说的:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争
” 保尔更是一个刚毅坚强的革命战士,他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。
在敌人的严刑拷打面前,他宁死不屈;在枪林弹雨的战场上,他勇往直前;在与吞噬生命的病魔的搏斗中,他多次令死神望而却步,创造了“起死回生”的奇迹。
尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程,表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。
保尔又是一个于平凡见伟大的英雄人物。
在他的履历表中,没有什么惊天动地的伟大业绩,他总是从最平凡的小事做起。
面对疾病的沉重打击,他也曾产生过自杀的念头,而且就是在他与病魔抗争的英雄主义激情中,他包含有“左派”幼稚病的危险。
保尔后来也终于认识到他不爱惜身体的行为不能称之为英雄行为,而是一种任性和不负责任。
因此,保尔是伟大的,也是平凡的,他是在革命的烈火中逐渐历炼成熟起来的钢铁战士,是一个有血有肉的、让人感到亲切的榜样式人物。
保尔性格:自我牺牲的精神,顽强坚韧的意志,坚定不移的信念,热爱读书的精神。
保尔精神:顽强、执着、刻苦、奋进、勇敢、奉献、宽容。
保尔又是以作者自己为原型塑造出来的带有自传性质的典型形象,作家是以自己的生活经历和真情实感为基础来描写保尔的。
因此,保尔的动人事迹不是艺术上的虚构,而基本上是真人真事,惟其真实,所以更加感人。
但作者又反对把这部小说完全看成作家的自传,因为“这是小说,而不是传记”。
他在保尔身上集中了他同时代许许多多同类人物的思想和性格特征,运用了典型化的手法。
他说:“在这本书中,我写的不是保尔.柯察金一个人,而写的是千百万柯察金,是为了争取自己的幸福而奋身投入战斗的千百万男女
”保尔的形象既是自传性的,更是梗概性的,是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。



