画眉鸟这首诗中本诗前两句描写了怎样的情景
这是欧阳修一首著名的咏物诗.诗的前两句,描写画眉鸟在自然界中生活的情景.首先用“百啭千声”描写了画眉鸟在山林里尽情的婉转地歌唱,表达了画眉鸟那自由自在的快乐心情.接着用“随意”一词,表达了画眉鸟在山林里随心所欲飞来飞去飞上飞下无拘无束的生活.也正因为画眉鸟可以“随意移”,所以它才能观赏到烂漫的山花,游览于茫茫的林海,将万紫千红的美景尽收眼底.
早春这首诗描写的是什么地方,什么时候的优美景色
早 春 韩愈 天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。
最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都。
[译文] 长安街上春雨纷纷，像酥酪般细密而滋润。
远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星，好像没有一样。
早春正是一年中最好的时节，远远胜过满城杨柳堆烟的暮春。
描写景色优美的诗
<<晓出净慈寺送林子方>>【宋】杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
《望庐山瀑布》【唐】李白日照香庐生紫烟,谣看瀑布挂前川.飞流直下三千尺,疑是银河落九天.《小池》【宋】杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头回答者：837438660 - 魔法学徒 一级 6-25 18:20全是王维的鹿 柴空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
汉江临泛楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
本诗从大处落笔，状写襄阳一带的壮丽山川，气势雄浑，意境空阔，“江流天地外，山色有无中”一联，成为千古名句。
山居秋瞑空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
本诗用细腻的笔触，勾画月照、泉流、竹喧、莲动等富有特征性的事物，献给读者一幅清新秀丽、优美和谐的秋雨之后的山色图。
王孙指诗人自己，是反用了《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可久留”的诗意，说山居的景色特别留人。
终南山太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。
首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。
颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含孕。
颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。
末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。
“隔 水”二字点出了作者“远望”的位置。
过香积寺不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉听咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
香积寺：故址在今陕西省长安县南。
制毒龙：佛家比喻邪念妄想。
见《涅磐经》：“但我住处有一毒龙，想性暴急，恐相危害。
” 全诗没有一字写寺，所写的都是寺外的环境，更见古寺的幽深。
新晴野望新晴原野旷， 极目无氛垢。
郭门临渡头， 村树连溪口。
白水明田外， 碧峰出山后。
农月无闲人， 倾家事南亩。
本诗描写初夏的乡村，雨后新晴，诗人眺望原野所见到的景色
描写景色优美的句子
这首古诗是写深景色，作者败、菊残，写出了深节的特征。
一年好景记，正是橙黄橘绿时。
到了深秋时节，花谢了，叶子也败了，可是，作者说这是一年的好景，作者为什么这样说
橙黄橘绿——诗人以橙子的金黄与橘子的青绿，把深秋的景色点缀得色彩鲜明而富有生气。
诗人在此一反悲秋的调子，突出了秋天是收获的季节。
此外，作者在第一诗里也作了说明：菊残犹有傲霜枝，这个“傲”字，“傲”是高傲，不屈服的意思。
“傲霜枝”说明菊花虽然凋谢了，但它的枝干还在，天气很冷，但是它怎么样了
它不怕，毫不屈服。
说明它很坚强。
作者赞颂了菊花的残枝有傲霜凌寒的气概。
）作者通过写了哪些事物来表现秋天
荷、菊、橙、橘作者写到了秋天的哪几种颜色
橙黄橘绿从这首诗，我们可以看到，秋天的景致丰富多彩，在凋敝中又富有生机。
荷花已谢，那擎雨的荷叶也枯萎了，菊花凋谢了，还残留着花枝傲寒斗霜。
一年最好的景致你要记住，那就是橙子金黄、橘子青绿的时节。
）苏轼的《赠刘景文》。
这首诗描写了荷、菊、橙、橘的姿态与颜色，展现了秋天的丰富多彩，表达了作者对秋天的喜爱之情。
鸟明涧 这首诗描写的景物有哪些
有什么作用
急
《鸟鸣涧》是唐代诗人王维所作组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首。
此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。
全诗紧扣一“静”字着笔，极似一幅风景写生画。
诗人用花落、月出、鸟鸣等活动着的景物，突出地显示了月夜春山的幽静，取得了以动衬静的艺术效果，生动地勾勒出一蝠“鸟鸣山更幽”的诗情画意图。
全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。
关于这首诗中的桂花，颇有些分歧意见。
一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写的当是春日开花的一种。
另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活，传说王维画的《袁安卧雪图》，在雪中还有碧绿的芭蕉，现实生活中不可能同时出现的事物，在文艺创作中是允许的。
不过，这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。
五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，因此，以解释为山中此时实有的春桂为妥。
桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。
花落，尤其是在夜间，并不容易觉察。
因此，开头“人闲”二字不能轻易看过。
“人闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。
有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。
诗人能发现这种“落”，或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉，或凭声响，或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。
总之，“落”所能影响于人的因素是很细微的。
而当这种细微的因素，竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候，诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。
这里，诗人的心境和春山的环境气氛，是互相契合而又互相作用的。
在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。
因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，竟使山鸟惊觉起来。
鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激。
但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变化，亦可想见。
所谓“月明星稀，乌鹊南飞”（曹操《短歌行》）是可以供读者联想的。
但王维所处的是盛唐时期，不同于建安时代的兵荒马乱，连鸟兽也不免惶惶之感。
王维的“月出惊山鸟”，大背景是安定统一的盛唐社会，鸟虽惊，但决不是“绕树三匝，无枝可依”。
它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞，只是在林木间偶而发出叫声。
“时鸣春涧中”，它们与其说是“惊”，不如说是对月出感到新鲜。
因而，如果对照曹操的《短歌行》，在王维这首诗中，倒不仅可以看到春明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。
但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。
动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。
在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。
“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的
