描写北京的诗句
1.送崔十归北京[唐] 李嘉祐潘郎美貌谢公诗，银骢年少时。
楚地江皋一为晋山少水独相思。
2.北京学直客[宋] 晁补之鸟声落檐间，竹色在户外。
解屦置几前，放杖当椅背。
默然仰栋时，往与古初会。
有时遗坐客，十问不一对。
尚因呼乃觉，笑自谢顽昧。
知非慕籧子，事去等蜩蜕。
一生所未免，饮食与眠睡。
所以更颓然，可乐本非内。
有心欲何用，桥起则形累。
赖客同门生，旷荡乃不愧。
3.夜梦与和甫别如赴北京时和甫作诗觉而有作因[宋] 王安石水菽中岁乐，鼎茵暮年悲。
同胸苦零落，会合尚凄其。
况乃梦乖阔，伤怀而赋诗。
诗言道路寒，乃似北征时。
叔兮今安否，季也来何迟。
中夜遂不眠，辗转涕流离。
老我孤主恩，结草以为期。
冀叔善事国，有知无不为。
千里永相望，昧昧我思之，幸唯季优游，岁晚相携持。
於焉可晤语，水木有茅茨。
畹兰伫归憩，绕屋正华滋。
4.退居述怀寄北京韩侍中二首[宋] 欧阳修悠悠身世比浮云，白首归来颍水濆。
曾看元臣调鼎鼐，却寻田叟问耕耘。
一生勤苦书千卷，万事销磨酒百分。
放浪岂无力外士，尚思亲友念离群。
5.赠北京晋阳饭庄[现代] 老舍驼峰熊掌岂堪夸，猫耳拨鱼实且华。
四座风香春几许，庭前十丈紫藤花。
描写“老城区”的句子有哪些
3剧《茶馆》是老舍1956至1957年间的作它是作家一生中最优秀的戏作，全剧三幕戏，分写了三个时代。
第一幕以1898年戊戌政变失败为背景；第二幕以袁世凯死后的军阀混战为背景；第三幕则以抗日战争胜利后，国民党政府加紧黑暗统治为背景；通过裕泰茶馆这个“窗口”，截取一系列生活横断面，以高度的艺术概括力，从侧面反映了近50年社会历史的风云变幻，展现出一幅幅社会历史风俗画，深刻揭露了三个时代的黑暗腐朽，从而达到了作者“葬送三个时代“的艺术目的。
借北京城里一个名为裕泰的茶馆在三个时期(清末1898年初秋；袁世凯死后军阀混战的民国初年；40年代抗战结束、内战爆发前夕)的变化，来表现19世纪末以后半个世纪中国的历史变迁。
这种具有相当时间跨度的“历史概括”，是当代作家普遍热衷的。
对这一宏大题旨的表现，作者选择了自身的生活经历和艺术经验所能驾驭的轨道。
“在这些变迁里，没法子躲开政治问题。
可是，我不熟悉政治舞台上的高官大人，没法子正面描写他们的促进和促退。
我也不十分懂政治。
我只认识一些小人物。
”(注：老舍《答复有关〈茶馆〉的几个问题》，《剧本》1958年第5期。
)他选择了从“侧面”，从“小人物”的生活变迁入手的角度，并把对他们的表现范围，限制在茶馆这个“小社会”中。
没有运用中心情节和贯串全剧的冲突——当代话剧常见的结构方式，而采用被称为“图卷戏”或“三组风俗画”(注：《座谈老舍的〈茶馆〉》中李健吾的发言。
《文艺报》1958年第1期。
)的创新形式。
众多的人物被放置在显现不同时代风貌的场景中。
这些人物，涉及市民社会的“三教九流”：茶馆的掌柜和伙计，受宠的太监，说媒拉纤的社会渣滓，走实业救国道路的资本家，老式新式的特务、打手，说书艺人，相面先生，逃兵，善良的劳动者……其中，常四爷、王利发和秦仲义贯串全剧。
他们的性格、生活道路各不相同，“旗人”常四爷耿直，“一辈子不服软”；秦仲义办工厂，开银号，雄心勃勃；掌柜王利发则“见谁都请安、鞠躬、作揖”：但最终都走投无路，为自己祭奠送葬。
“我可没作过缺德的事，伤天害理的事，为什么就不叫我活着呢?”“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢?”——剧中的悲凉情绪，人物关于自身命运的困惑与绝望，透露了与现代历史有关的某种悖谬含意。
老舍《茶馆》的叙述动机，来自于对建立现代民族国家的强烈渴望，和对一个不公正的社会的强烈憎恶。
新旧社会对比既是他结构作品的方法，也是他的历史观。
他对于“旧时代”北京社会生活的熟悉，他对普通人的遭际命运的同情，他的温婉和幽默，含泪的笑，使这部作品，接续了老舍创作中深厚的人性传统。
北京人民艺术剧院的一代卓越艺术家，如于是之、郑榕、黄宗洛、英若诚等的演出，对确立该剧在当代的“经典”地位，也起到重要的作用。
