描写禅.静的诗词或句子有哪些
菩提本无树,明镜亦.本来无一物,何处埃.唐人戴叔伦在《送虞上人游方》：“律外学,诗思入禅关；烟景随缘到,风姿与道闲.”柳宗元的《江雪》诗：“千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.”这首脍灸人口的绝句,如只以写景诗欣赏,亦无不可；但因诗中的意境与禅宗悟道的境界契合,从禅诗的角度欣赏就更有禅味.渔翁(亦代表作者自己)独自垂钓于寒江之上,周围一片白茫茫,他那种与天地融为一体,浑然无别,澄澈透底的心境,不正是禅者找到归宿、找到本心、发现自性的禅境吗?唐代皎然《闻钟》诗：“古寺寒山上,远钟扬好风.声余月松动,响尽霜天空.永夜一禅子,冷然心境中.”诗僧用古寺、寒山、松月、霜天、钟声,构造出一种寂静清幽的环境,以“禅子”的主观“心境”排除了物境,写出禅僧进入禅境的神妙状态.因此,我们说“意境”是禅诗诗味的灵魂.一首好的禅诗,即使没有“佛”“禅”的字眼,但它所创造的意境——禅境,同样会给人以心灵的震撼和美的享受.五代贯休《野居偶作》：“高淡清虚即是家,何须须占好烟霞?无心于道道自得,有意向人人转赊.风触好花文锦落,砌横流水玉琴斜.但令如此还如此,谁羡前程未可涯?”又如宋代灵澄《山居》诗：“因师问我西来意,我话山居不计年.草鞋只载三个耳,麻衣曾补两番肩.东庵每见西庵雪,下涧常流上涧泉.半夜白云消散后,一轮明月到窗前.”由于诗人心理上的淡泊,所以他体验到的环境,是清新而又宁静的,所过的生活是潇洒自如的.这就是禅诗所表达的清新淡泊的情趣——禅诗的诗味之所在.
描写学习生活辛苦的句子
身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
——神秀大师《修行偈颂》中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
——王维《终南别业》春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。
——慧开禅师《颂平常心是道》
描写“乡村田园生活美好”的诗句有哪些
1.茶味人生，有苦涩也有甘甜。
2.台湾有一个很特别的水仙茶。
它呢，第一泡的时候会比较苦涩;第二泡呢，会比较干香;第三泡，浓醇;第四泡呢，会比较清冽;到了第五泡了，就一点茶味都没有了。
是啊，再好的茶，到了第五泡也没了味道。
3.有生之年，只诉温暖不言殇，花味渐浓，茶味渐醇，倾心相遇，安暖相陪。
4.旧人和旧茶都一样，刚刚开始的时候就如滚烫的水沏到茶杯里，茶味是越来越浓的，但总免不了，喝掉之后要再重新倒。
5.你错了，水仙茶比较特别，等它没有茶味的时候呢，它才会真正的开始散发悠香。
只要你闭上眼睛，你就可以感觉到，那花在唇齿间复活;然后听到那水仙在心里绽放的声音。
6.人生如茶。
初涉人世就像温水冲泡的茶，随水的起伏沉浮，饱尝如茶的苦涩;几经打拼，几经磨砺，终于尝到了清香甘醇的滋味。
7.茶对水的思念是苦涩绵长的，在不可预知的日子里她坚受着一个信念;茶入水的岁月是热烈激昂的，在滚烫似火的接触中她呼喊着高亢的号子;茶沉底的光阴则是平凡无奇的，在日复一日的生活中她品味着人生从容的宁静。
8.一杯浓郁芳香的茶总有变淡的时候，一段刻骨铭心的感情总会随时光的流逝而淡忘。
9.没有品味开始的苦涩，怎能享受日后的甘甜。
10.杯里的茶因遇到水而上浮，杯里的茶因为遇到水而清香。
待香散尽，茶也变凉。
11.人生如茶，风华正茂的时候也许正是自己最苦涩的时候，人老心衰的时候，真是甘甜入心的时候。
12.始苦终甜，苦甜并不重要，关键是不要永远是苦的，有苦有填才是好茶。
13.开始入门，觉得喝茶舒服、有品味、爱屋及乌喜欢茶具;成高手，感受香、醇、韵、滑等等，看出品种、产地、制程等;后来，从茶汤看见春天、看见人生，进而看见宇宙甚至无极;最终，茶汤，还是茶汤，是真水无香，是无味之味。
14.佛能洗心，茶能涤性。
苦中有甜，甜中是苦，先苦后甘，人生亦如是，如饮黑茶。
生活禅，幸福茶，禅洱茯茶，一生幸福。
15.人生就像一杯茶。
平淡是它的本色，苦涩是它的历程，清香是它的馈赠。
形容蝉的句子有哪些
坐听蝉声——姚展雄 夏风掠过林梢,心之百叶箱被一阵阵火辣辣的蝉鸣拉响。
终日被围困于城市的钢筋水泥森林般的楼群之中,
有关描写的蝉鸣声音好句子。
(十句，在线等，急）
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋 蝉鸣蝉鸣，幽畅乎而 秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适
华表千年孤鹤语，人间一梦晚蝉鸣晓蝉鸣咽暮莺愁，言语殷勤十指头蝉鸣空桑林，八月萧关道。
袅袅兮秋风，山蝉鸣兮宫树红晚树蝉鸣少，秋阶日上多坐惜时节变，蝉鸣槐花枝。
蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽
