描写亲情的优美句子大全
1情是一面帆，让我们破海渡洋；亲情是一座楼，为我们挡光情是不灭的焰火们的人生被它照亮
2、亲情就是父亲扬起的手掌，颤动的双唇和恨铁不成钢的怒容；亲情就是母亲灼灼的泪水，柔情的呼唤，和温暖舒适的怀抱；亲情就是子女肯定的目光，尊敬的语言，和一份小小的礼物。
亲情的船要靠在爱的港湾，亲情的楼要建在爱的基石；亲情的泉要流在爱的大地，亲情的星要亮在爱的苍穹，亲情的花要开在爱的园圃。
3、亲情就是亲人之间的感情，是关爱，是母爱、父爱、手足之情、血脉之亲，长者对幼者的疼爱……4、面对失败和挫折，亲情是一剂良药，填补你那失落的心，然后重整旗鼓，这是一种勇气；面对误解和仇恨，亲情是一杯凉水，浇灭你那心头的火，然后坦然面对，这是一种达观；面对赞扬和奉承，亲情是一把锥子，刺破你那虚无的梦，然后不断进取，这是一种警示；面对烦恼和忧愁，亲情是一阵轻风，吹去你那杂乱的思绪，然后平和释然这是一种境界。
5、心灰意冷时，亲情是那给人以希望的梅花，看到它，一睹破万难；心烦意乱时，亲情是那释愁的一杯烈酒，喝下它，一醉解千愁；心满意足时，亲情是那催人奋进的号角，听见它，一声震百里。
这就是亲情，无论何时，无论何地，她都将永远陪伴着你。
6、亲情就在我们身边，等着我们去挖掘，让我们人人做一个有心人，去努力品味身边的亲情，丰富多姿多彩的人生。
7、亲情是雨后的那滴甘露，滋润了原本贫瘠的土壤；亲情是破晓的那声鸡啼，唤醒了原本沉睡的大地；亲情是汪洋大海上的那叶小舟，拯救了挣扎着在其中的人们；亲情是漆黑港口的那盏孤灯，希望着那返航的人们；亲情是阳关古道上的那个驿站，亲切着那浪迹的游子。
亲情如良药，可以治愈你受伤的伤口；亲情如美酒，愈久愈香醇；亲情如影子，无论贫富，无论贵贱，总是无怨无悔的伴你一生。
8、亲情，就像一滴春日里的甘露，总能在悲怆的岁月里，鲜活怀旧者那风干的记忆；亲情就像一片夏日里的绿荫，总能在炎炎烈日中，撑起迷茫者的蓝天；亲情，就像一缕秋日里的阳光，总能在萧瑟的风雨中，温暖失落者的心田；亲情就像一场冬日里的白雪，总能在污浊的旅途中，涤尽跋涉者的征尘。
它就是这样，没有杂质，没有距离，更没有虚伪，仅仅是相通的血脉间彼此默默地相互关怀。
9、亲情，无处不在。
亲情是温暖的，它让我即便在寒冷的冬天也能感受的到温暖如春；亲情是湿润的，它让我的岁月即使蒙上了岁月的风尘，依然清澈澄净；亲情是伟大的，它激励我学习、奋进。
它在马路上，在家里，在人间的处处关爱中。
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10、亲情，是一把斜背着的吉它，越到情深处，越能拨动你的心弦；亲情，是一挂藤萝，不管你身在何方，它总是紧紧牵着你的手；亲情，是一串挂在颈间的钥匙，打开的是一扇扇忧郁的门窗。
亲情，就在眉眼顾盼间，浅浅的微笑里，就在我那一首抒情的小曲中11、亲情是寒冷时父亲为你披上的一件外套，是深夜里母亲为你冲的一杯牛奶；亲情是孩子柔嫩的小手为父亲擦去额上的汗珠，是母亲疲惫时递上茶水时的体贴……12、亲情，使漂泊异乡的人到得爱的庇护；亲情是一道飞架在天空的彩虹，使燥热不安的人领略到诗般的恬静；亲情是一柄撑起在雨夜的小伞，使落寞孤独的人滋润心灵的干涸；亲情是一汨流淌在夏夜的清泉，保证你正确前进的方向。
13、爱子情深，反哺意切，是浓浓的爱意带来家庭的温馨；是真诚的行动书写社会的和谐，看亲情如灯，在悄无声息中照亮我们生命的每一个角落，品亲情似风，和煦中吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
14、亲情是雨，带走烦燥，留下轻凉；亲情是风，吹走忧愁，留下愉快；亲情是太阳，带走黑暗，留下光明。
亲情是最伟大的，不管你快乐，沮丧，痛苦，彷徨，它永远轻轻地走在你的路上，悄悄地伴着你的一生。
15、亲情有时是那被王室争权者抛弃的软弱，永久地开放在我生命的花园，是一朵永远艳丽鲜花，永久地摆渡在我生命的渡口；她，是一叶不歇的扁舟，永久地照亮在我生命的黑暗；她，是一盏不灭的明灯，而人需要亲情来维系一生。
16、亲情能照亮人的生命，使前行道路铺满鲜花；它是一种坚定的信念，一种执着的本能，即使身无分文，亲情依然存在。
17、、亲情能滋润人的心田，使生命之舟洒满阳光；它是一种隐藏在每个人内心深处的一种而深厚的情感，它可以冲破时间空间的阻碍，让两颗心紧紧相拥。
18、亲情是无形的，没有人能够说清楚他是什么样子；亲情是无偿的，没有人会让你为此付出钱物；亲情是无价的，世上没有什么事物的价格比得上她；亲情是无私的，世上没有东西比她更能牺牲自己；亲情是无尽的，你的一生无时无刻不在体会到他的存在19、亲情是什么
是甘甜的乳汁，哺育我们成长；是明亮的双眸，指引我们前进；是温柔的话语，呵护我们的心灵；是严厉的责罚，督促我们改错。
我们离不开亲情，有如高飘的风筝挣不脱细长的绳线；我们依赖亲情，有如瓜豆的藤蔓缠绕着竹节或篱笆；我们拥有亲情，有如寒冷的小麦盖上了洁白的雪被，温暖如春，幸福如蜜。
20、亲情如水，使纷繁经过过滤变得纯净；亲情似火，使平淡通过煅烧日显棱角；亲情是诗，使乏味经过修饰达到一种意境。
亲情，生命永恒的动力。
21、亲情是一瓢飘洒在春天的小雨，使落寞孤独的人滋润心灵的干涸；亲情是一汨流淌在夏夜的清泉，使燥热不安的人领略到诗般的恬静；亲情是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人到得爱的庇护；亲情是一道飞架在天空的彩虹，使满目阴霾的人感受到世界的温馨22、让我们用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流，不要再以为父母是理所当然帮我们做任何事情，他们把我们带到这个美丽的世界已经足够伟大，且将我们养育成人，不求回报，默默的为我们付出。
23、简简单单，亲情只是一个由几根树枝搭起的小巢。
但我更小，可以一下子轻快地钻进去，里面有一碗水，凉凉的，甜甜的，滋润我干渴的灵魂；里面有一袋鼓鼓的，香香的，填饱我无止尽的欲望；里面有一张床，软软的，暖暖的，抚慰我莫名的忧伤；里面还有一盆花，一幅画，一首诗，缀着些叮咛，嵌着些嘱托……这就是亲情，一个小小的巢，使我不断地长大。
24、朦胧中感到父亲的关怀，徐徐的风儿撩起窗纱；隐约中听到母亲的叮咛，柔柔的雨儿爬上窗台。
当我忧郁时，亲情给我安慰；当我迟疑时，亲情给了我鼓励；当我快乐时，亲情给了我祝福25、亲情，是妈妈一针一针给我指出来的毛衣：亲情，是爸爸每天早晨为我准备的早餐；亲情，是爸爸妈妈又多了的一根一根的白发；亲情是……26、父亲是一口矿井，风雨中，疲劳的脊背在晨曦中缩短又被落日拉长；母亲是一柱火把，黑暗中，轻柔的的嗓音在歌谣中，沙哑又在半夜里重复；我是一粒小胚胎，晴空下，稚嫩的手臂在沃野上破土又在火光中挺立。
27、在那一刹那里，我才发现，原来，原来世间的所有的母亲都是这样轻易受骗和轻易满足的啊
在那一刹那里，我不禁流下泪来。
28、而有一天，她的羽衣不见了，她换上了人间的粗布——她已经决定做一个母亲。
29、在最无助的人生路上，亲情是最持久的动力，给予我们无私的帮助和依靠；在最寂寞的情感路上，亲情是最真诚的陪伴，让我们感受到无比的温馨和安慰；在最无奈的十字路口，亲情是最清晰的路标，指引我们成功到达目标。
30、亲情是一株永不凋谢的玫瑰，在人生漫长的旅途中，为你送去温馨和美丽。
亲情是一缕明媚灿烂的阳光，在人生艰难的攀登中，为你送来光明和温暖。
亲情是一处安谧宁静的港湾，在人生坎坷的际遇中，为你提供关爱和呵护。
亲情是一眼汩汩流淌的清泉，在你干渴难耐之时，给你带来清凉和舒爽。
31、假如我学得了一丝一毫的好脾气，假如我学得了一点点待人接物的和气，假如我宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。
32、亲情是雨后的那滴甘露，滋润了原本贫瘠的土壤；亲情是破晓的那声鸡啼，唤醒了原本沉睡的大地；亲情是汪洋大海上的那叶小舟，拯救了挣扎着在其中的人们；亲情是漆黑港口的那盏孤灯，希望着那返航的人们；亲情是阳关古道上的那个驿站，亲切着那浪迹的游子。
亲情如良药，可以治愈你受伤的伤口；亲情如美酒，愈久愈香醇；亲情如影子，无论贫富，无论贵贱，总是无怨无悔的伴你一生33、亲情是一件温暖的外套，是外套一抖行将脱落的纽扣；亲情是一张珍藏的唱片，是唱片上的一首老歌；亲情是一盏清心的茶，亲情是一只停电后的手电，只照亮别人，不照亮自己；亲情是一段骨肉相离的历史，西班牙、埃及与苏伊士，大陆与台湾；亲情是割舍不去的情愫，是义无反顾的追随，是壮士诀行时的依恋，是海枯石烂的诀别，是无需言行的默契……34、亲情是无形的，没有人能够说清楚他是什么样子；亲情是无偿的，没有人会让你为此付出钱物；亲情是无价的，世上没有什么事物的价格比得上她；亲情是无私的，世上没有东西比她更能牺牲自己；亲情是无尽的，你的一生无时无刻不在体会到他的存在。
35、有一种爱，迟了就无法再来；有一种情，走了就无法追溯，它就是亲情
从最初的出生，到懂事，到成年，它，一直陪伴着我们；从小小的伤害，到挫折，到失败，它，从未离开过我们。
孩童时，以为送一瓶爸爸爱喝的啤酒就是亲情；年少时，以为取得好成绩给妈妈看就是亲情；长大后，才知道，原来亲情还必须就是，当我们说要一辈子照顾他们时，他们却还嘴硬地说着“谁稀罕呢
不稀罕吗
稀罕着呢
36、亲情是一股涓涓的细流，给心田带来甜甜的滋润；亲情是一缕柔柔的阳光，让冰冻的心灵无声溶化；亲情是一个静静的港湾，让远航的疲惫烟消云散。
亲情是父母额上增多的白发，是父母眼中无限的关怀和盼望，亲情是黑暗中的一束灯光，给你的无可替代的家的感觉与温馨。
是的，世间最美的感情便是人间的亲情37、罗曼•罗兰说过：亲情是一种巨大的焰火，是啊，这火照亮了多少迷茫的心灵，为多少迷途的游子点亮希望……我们一次次地感受着亲情的高潮，我们的生日，是谁在为我们欢呼
我们的成功，是谁在为我们骄傲
我们的欢悦，是谁在和我们一起欢笑
是亲情正在上演着高潮
38、亲情是一种深度，友情是一种广度，而爱情则是一种纯度。
亲情是一种没有条件、不求回报的阳光沐浴；友情是一种浩荡宏大、可以安然栖息的理解堤岸；而爱情则是一种神秘无边、可以使歌至到忘情的心灵照耀。
“人生一世，亲情，爱情，友情三者缺一，已为遗憾；三者缺二，实为可怜；三者皆缺，活而如亡”。
39、高兴时，与亲人共享，愉快的心情充盈弥漫开来，占据的岂只是整个身心；忧伤时，淡淡的愁绪在亲人关切的眼神中如轻烟袅袅升起，飘走的（）不只是忧愁。
失意时，亲人鼓励的话语是重扬生命之帆的动力；成功时，掌声，鲜花，美酒，奖杯献给亲人是最大的心愿。
40、在这个世界上，给我们爱最多的人，莫过于我们的父母。
从我们“呱呱”坠地起，我们的父母就承担起了养育我们的重任。
父爱如一座高山，永远也难以企及他的顶峰，母爱如一股涓涓细流，滋润着我们温馨的梦。
41、人都说，父爱如山，母爱似水，母爱温柔似水的柔情，父爱深沉似山的沉稳，山水相间，山水相间，山水相映，奏响了一首幸福的爱之歌。
42、亲情，细细品味当中的丝丝缕缕，一阵康乃馨的芳香扑面而来。
这香气，是亲情中的亲与爱散发出来的。
这两个词，是一种递进的关系。
有了亲，才诞生了爱。
43、亲情是多么平凡，渗透在生活中的点点滴滴，萦绕在我的周围。
44、亲情是六月里的一阵凉风，把舒适和清凉吹进你的心灵；亲情是严冬中的一件毛衣，把温暖和幸福送进你的美梦；亲情是风雨中安全的港湾，把快乐和安逸摇进你的爱心；亲情是黑暗中的一丝烛火，把光明和未来为你点亮
45、亲情，它是一种最平常的东西，又是一种最与众不同的东西。
亲情，原来这么重要。
让我们珍惜亲情吧
46、亲情是雨，带走烦燥，留下轻凉；亲情是风，吹走忧愁，留下愉快；亲情是太阳，带走黑暗，留下光明。
亲情是最伟大的，不管你快乐，沮丧，痛苦，彷徨，它永远轻轻地走在你的路上，悄悄地伴着你的一生47、亲情，是一种奇妙无比的力量；亲情是一个永不褪色的话题；亲情是一坛陈年老酒，甜美醇香；是一幅传世名画，精美隽永，是一首经典老歌，轻柔温婉；是一方名贵的丝绸，细腻光滑……48、作为男人的一生，是儿子也是父亲。
前半生儿子是父亲的影子，后半生父亲是儿子的影子。
49、人活着需要亲情、友情和爱情的滋润，有了这样的情愫，便有了一个完美的人生。
50、亲情是雨，带走烦燥，留下轻凉；亲情是风，吹走忧愁，留下愉快；亲情是太阳，带走黑暗，留下光明。
51、亲情是阳光，拂照你如拂乍暖还寒时风中的花瓣；亲情是灯，在你独行夜路时给你的那一点温暖的光亮；亲情是风，是在你迷茫时推你向前的那股动力。
亲情是你心中那一团生生不熄的火，照耀着你走上永无止境的进取之路；亲情是蚕吐的丝，不断线不断根，任凭路再坎坷，再艰险，它总永远在你身边相伴。
亲情永存。
52、亲情，是你生病时的探望与呵护，她使你在黑暗里感受到阳光的温暖，增强你战胜病魔的决心；亲情，是你顿挫时的鼓励与支持，她使你在绝望中感受到无私的胸怀，鼓舞起你继续前行的信心；亲情，是你得意忘形时的棒喝，她使你在骄横无比时感受到严厉的目光，保证你正确前进的方向。
53、亲情，它时刻环绕在我们的身边，有时，我们会因为自己的任性，贪玩而淡忘了它的存在。
但是，就在那一霎那，我意识到了：亲情，原来这么重要。
54、如果你是绿叶，亲情给了我鼓励；当我快乐时，亲情给我安慰；当我迟疑时，柔柔的雨儿爬上窗台。
当我忧郁时，徐徐的风儿撩起窗纱；隐约中听到母亲的叮咛，这是一种永不断去的情。
55、如果你是绿叶，亲情便是那供你源源不断养分的枝干；如果你是船帆，亲情便是那推你不断前进直到胜利彼岸的海风；如果你是夜行者，亲情便是那照你寻找方向的北斗；如果你是种子，亲情便是那使你离开黑暗走向光明的土地；如果你是小鸟，亲情便是那任你飞翔的广阔天空。
是的，不管你是什么，亲情必定是你的依靠，你的依恋你的期盼。
56、如果你是一粒种子，亲情就是土壤，为你提供生长必要的养分；如果你是一株小草，亲情就是大树，为你张开挡风遮雨长臂；如果你是汪洋中的一艘船，亲情就是灯塔，为你指引返航的归程；如果你是一条小河，亲情就是大海，为你永远敞开那包容的胸怀。
亲情是阳春三月的绵绵细雨，滋润你的心田；北情是酷暑的炎炎烈日，点燃的是你的心灯；亲情是秋天的累累硕果，慰藉的是你收获的喜悦；亲情更是严冬腊月的阳光，温暖的是你的永远的希望。
57、亲情，旧像一颗蜜糖，给你甜蜜的味道；亲情，就像沙漠中的一汪清泉，可以在你困难时帮助你；亲情，就像一艘轮船，载着你起程远航。
58、当你在婴儿时，亲情是哺育你成长的乳汁；当你在少年时，亲情是你避难的港湾；当你在年老时，亲情是夕阳西下的一抹安慰。
这是一种血脉相连的爱，这是一种永不断去的情。
59、岁月在不经意间从身边划过，在每个匆忙的身影背后，父亲关爱的目光越来越远，母亲熟悉的话语渐渐淡忘，在你身心疲惫的时候，驻足下来，读一读书中的温情故事，你会有感动的心跳。
60、有了牵挂，亲情就多了一份温馨；有了牵挂，友情就多了一种幸福；有了牵挂，爱情就多了一缕相思。
牵挂别人是甜蜜的，被人牵挂则是世上最美妙的幸福。
亲友问候，让你从不孤单；朋友祝福，让你信心倍增；爱人的思念，让你的心灵充满阳光。
知道吗，我是你最甜蜜的负担，你是我最温柔的牵挂。
61、亲情是一道岸堤，在你心灵脆弱时，为你筑起坚强的信心；亲情是一道彩虹，在你经历风雨后，为你画上美丽的灿烂；亲情是一点云朵，在你落寞时，为你绣上一朵美丽的花朵。
亲情是远方的守候，守候你的归来；亲情是永久的思念，思念你的一切；亲情是离别后不尽的哀伤，哀伤你远去的背影；亲情是团聚时无限的快乐，快乐着你的平安及归来。
62、亲情有时是那被王室争权者抛弃的软弱，有时是那被金钱吝啬者所利用的资本，有时是那被地崇拜者攀爬的绳索。
大义灭亲，是正义战胜邪恶，包庇纵容，是情感代替了理智。
用好你的亲情，因为她也是一把双刃剑，弄不好既害了亲人，也害了自己。
63、亲情是润物的细雨，醉人的春风；亲情是厚重的抚摸，深情的凝望；亲情是一屡阳光，让心灵即便在寒冷的冬天也能感到温暖如春；亲情是一泓清泉，让情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。
64、亲情是什么
亲情是“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”的嘱咐，是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“来日倚窗前，寒梅著花来”的思念，是“雨中黄叶树，灯下白头人”的守候。
65、亲情，是一盏明灯，给浪子回头照亮了道路；亲情，是一个避风港，给飘泊的游子一个平静的港湾；亲情，是一碗心灵鸡汤，给受伤的心灵一声呵护；亲情，也是一把利剑，给不知悔改的人一招力劈华山。
66、亲情是什么
亲情是生活中的粗茶淡饭，有时感觉没什么滋味，但当你要失去它时却又痛苦万分；亲情是什么
亲情是父母意外时的提心吊胆；亲情是什么
亲情是你担惊受怕时亲人给予你的关怀，安慰。
67、人生如画，那亲情就是花草树木；人生如歌曲，那亲情就是配音；人生如诗，那亲情就是韵……亲情就像是人生的补笔、背景，使人生锦上添花，更具风韵。
而亲情就在我们身边，只待我们细细体会。
68、亲情，顾名思义，就是亲人的情义。
人，作为社会的人，起首并每每接触的是哺育本人的生身父母，情同骨肉的兄弟姐妹。
正是血浓于水的亲情，谱写着咱们的多彩人生，维系着这个社会的生存与成长。
69、越走越长的是远方，越走越短的是人生，越走越深的是亲情，越走越浅的是爱情，越走越急的是岁月，越走越慢的是希望，越走越多的是年龄，越走越少的是时间，越走越远的是梦想，越走越近的是坟墓，越走越明白的是道路，越走越糊涂的是方向。
70、亲情，灿烂的花朵，芳香四溢，浸人心脾；亲情，晶莹的露珠，美丽纯净，招人爱怜；亲情，皎洁的明月，素雅静谧，柔和诱人
71、有位同学在做完这练习后这样写道：亲情真是一个难以言表的概念，也许因为我词穷，叫我用自己的语言去描述亲情真的有点……我不能像其他同学那样用自己富有色彩的语言，或真诚朴素的情感去描述亲情，但纵使我能写好多好多的句子，好美好美的词藻，却也无法表达出我对亲情的热爱，我想，只有以我自己的实际行动来描述对亲情的感受，这才是我最要做的。
关于邻里和睦的句子有哪些
我的妈妈今年34!长得很漂亮,中等的身材,端庄的脸庞,留着一头乌黑的长发...... 妈妈什么都好,孝敬长辈,可就是爱唠叨!我常常怨自己有个爱唠叨的妈妈.但我也知道,妈妈全都是为了我好!可是她那唠叨劲儿,实在令我很头疼.不信你们就听我说说! 上次,我把墨水不小心洒在了新买的运动服上!我胆怯的走到妈妈面前,向她说明了事情的原委.可谁知妈妈没有让我把衣服脱去洗,而是很生气的批评了我:看看你,刚买的衣服就弄成这样,真是的......!我生气的说道:你就不能好好说嘛?着一说可不得了,妈妈更火了,冲我生气的唠叨了起来.我的妈呀!我完了,她这一唠叨,没准啊,她还会唠叨到明天.我心里默默祈祷,祈祷妈妈不要唠叨太久,我作业还没写完呢! 还有一次,弟弟把碗打破了,不幸的是我也在一旁.狡猾的弟弟扑哧一下就跑回房里.这时,妈妈来了,看见满地的碎碗片,似乎一下子明白了许多.于是,她向我投去了怀疑的目光,我急忙替自己解围:妈妈,这可不是我干的......!不是你是谁啊!这里就只有你一个人,难道还是碗自己摔的........没等我解释,妈妈就唠叨开了.天啊,我简直比窦娥还冤呢!大约过了二十来分,妈妈才停止了唠叨.我急忙解释到:妈妈,这碗是你宝贝儿子摔破的,不是我啊,您不能无凭无据的就诬赖好人呢!那你怎么不早说?我委屈的说道:是您不让我说嘛......没等我说完,妈妈就朝着弟弟的房间走去.嗨,弟弟啊,姐姐祝你好运!我心里嘀咕着. 听爸爸说,妈妈唠叨时间最短的就有十来分钟.从结婚以来就是.我一听,吓愣了! 这就是我的妈妈------一个爱唠叨的漂亮妈妈! 李 丹“丹丹，快来吃饭，都喊你几遍了，磨蹭什么呢
” “丹丹，自己的事自己做，否则，你是体会不到劳动的乐趣的。
” 不用说，大家也能猜出她是谁，她就是我的“唠叨”妈妈。
只要她在家，家里就像飞进个“大头苍蝇”，嗡嗡嗡地，烦死人了。
爸爸说：“考好试给你奖励。
”她就说：“小孩子就知道讨价还价，长大后怎么办
再说，学习是给自己学的，就应该考出好成绩。
” 每到关键时刻，爸爸总和我站在一起。
“不行，你就会宠她，把她惯得油嘴滑舌的。
”妈妈说。
我接道：“母亲大人，那是我口才好，不是油嘴滑舌。
”“你还贫
”说着，妈妈就上前抓我，只听老爸喊到：“女儿，快撤
” 一次，妈妈“抛下”我们父女俩去出差。
我和老爸是相依为命，度日如年。
直到这时，我才认识到，缺了“唠叨”妈妈，我和老爸还真不行
几天后，当“唠叨”妈妈回来看到我们俩的狼狈样时，鼻子一酸：“你们俩不是没我也能活吗
” “好媳妇
”爸爸说。
“好妈妈
少了你，我和爸就像流浪汉。
没人洗衣，没人做饭，苦啊
”说完，我还装着叹了口气，妈妈被我逗乐了，笑了起来，我和老爸也是艳阳高照。
通过这件事，我总结出了一个道理，虽然妈妈“唠叨”，但对我和老爸的感情，还是王八吃称坨———铁了心
“丹丹，该吃药啦
”瞧，又“唠叨”开了。
（ 我的妈妈个子高高的，眉毛浓浓的，眼睛亮亮的。
妈妈爱唠叨在我们家是出了名的。
平时，妈妈总是唠唠叨叨的。
每当晚上我想多看一会儿电视的时候，妈妈就唠叨开了：“别看了，明天还要上学呢
”每当我做作业的时候，耳边又传来了唠叨声：“写字姿势要正确，预防近视
”还有什么上课要注意听讲啦，不懂就问啦，要诚实啦，自己的事情自己做啦……这唠叨真是没完没了。
一听到妈妈的唠叨声，我就心烦。
可有一件事却让我对妈妈的唠叨产生了新的认识。
那是临近期终考试的时候，早些天，妈妈就把考试要注意的事项对我一遍又一遍地说了。
等到考试那天，妈妈又唠叨着对我说：“考试时别紧张，要认真审题，字迹要工整，做完题要仔细检查……”唉，听得我头都要炸了，妈妈可真能唠叨
考试了，我一看题目很简单，就飞快地做了起来。
不过一会儿工夫，试卷就答完了。
刚想交卷时，我的耳边仿佛又响起了妈妈的唠叨声：“要认真检查，要认真检查
”于是，我认真地检查起来。
真是不查不知道，一查吓一跳，我一下子查出三道错题。
为了防止出错，我又查了一遍。
直到自己认为再没有错了，我才交了卷。
这次我考了有史以来的第一个满分。
感谢妈妈，感谢妈妈的唠叨
我忽然觉得妈妈的唠叨是自己一生中都享用不尽的财富。
我妈妈那张嘴总是唠叨个没完没了，不信
你听—— “怎么离得这么远
近点儿呀，鼻尖还没碰到书本呢
争取变成个大熊猫，四只‘眼’，多可爱
”这不，妈妈看见我趴在桌上做作业，又忍不住唠叨开啦。
听了妈妈的话，我“扑哧”一声笑了，随即坐得端端正正的。
妈妈并未因此而住口：“哎，别动，别动
眼睛不坏，眼镜店岂不少了一笔生意
” 一天早晨闹钟已经响过，六点半了，我还在甜蜜的梦里漫游。
妈妈的“广播”打开了：“懒虫，这么好睡
要迟到了
光和床做朋友可提高不了学习成绩。
” 我睁开朦胧的眼睛，可不一会儿又迷迷糊糊睡着了。
这时，妈妈的第二遍“广播”又响了：“还不起来，太阳晒屁股了，你不是说今天一日常规评比检查轮到你值日吗
该不是同学们来请你吧
”我立刻一骨碌爬起来。
刚要洗脸，唠叨声又开始了：“别忘了刷牙，你看牙都被蛀了，再过一段时间可就要成无牙小老头啦
”我上学时，声音又响了：“看看书本带齐没有，三天两头上学不带齐东西，回来拿又迟到
我看你得买辆小汽车，这样来回跑着才方便……” 我一听马上检查起来，果然忘了带语文书。
拿上书，我一阵风似的出了门。
这时，妈妈的“广播电台”播音才暂告结束。
就这样，妈妈的唠叨“广播”随时在我耳边响起，不仅使我享受到了乐趣，更重要的是促使我改掉了许多不良习惯。
打从记事起，就是在妈妈的细语叮咛声中长大。
那时妈妈年轻能干，还是方圆百里的大美人，在以侍奉孔夫子为圣人的那个年代，外婆家隔壁就是一所读着之乎也者矣言哉的私塾学校，悟性不低的母亲居然隔墙学艺读了四年私塾，老师便是那个满腹文才的大哥哥。
一个乡下女子，能看书识字，吟诗作文，这在当时来说可算是一件令人瞩目艳羡的事。
我不知道母亲的少女时代是否也曾有过 雨湿秋千几回首，芳心暗许千千结的初恋，和终于还是怀抱错 错 错的遗憾，默默地嫁给了我父亲，但在我的少女时代却常听到妈妈低吟着：“一种相思，两处闲愁，此情无计可消除……”的句子，因此，从小我便咿呀不清地学说着：自古红颜多薄命的感叹。
由少不更事到渐渐长大，开始有些明白了妈妈内心的孤独与凄苦，朦朦胧胧的一种母子情愫，使我成了妈妈忠实的听众。
随着我和姐姐慢慢地长大，妈妈的脸上开始露出明静的笑容，在这笑容里我看到了一种女人的自信，那是母爱的希望之光，替代了那双眼睛里雾水般的忧郁，妈妈不再对着春夜秋雨多愁善感地吟叹不已，而是灯光下一边督促我和姐姐背书和做习题，一边飞针走线地为女儿编织新衣鞋帽，嘴里不停地给我们讲着古人刻苦求学成才的故事，她把所有的希望都寄托在我们的身上。
那时候的妈妈简直象是换了一个人，父亲的沉默寡言成就了母亲的能言善辩，无论走到哪里，妈妈的能干与口才总是让人们刮目相看，邻里乡亲以她为美誉，而妈妈却以我们为骄傲，她要把我们培养得出色起来，以示她的能干。
而我和姐姐在这份沉重的母爱面前并未感到压抑，犹如破土拨节的春笋，一副自然生机的状态。
母亲熟读三国，也精于用人之道，记得她不止一次地给我们讲述孔明挥泪斩马谡的那段故事，所以姐姐在她严教慈导下，冬练四九，夏苦三伏，终于成了远近闻名的女工巧手，大概就是现在的出得厅堂进得厨房的那种吧，当地的名望之家均以能娶到姐姐为荣呢。
而我，随着学业的升级，母亲渐渐力不从心，在那些数理化习题面前，她再也不能象小学时辅导得那么得心应手了。
但母亲会用古人的故事来鞭策我如何头悬梁，锥剌股，那些穷得无钱进京赶考的书生，终于点中头名状元的故事竟然令我牢牢记住在心底，幼小的梦里都想成为孟丽君。
身为母亲的女儿，怎敢不优秀呢。
也许，正是母亲深谙用人之道，才不会象孔明那样等到痛失街亭后再挥泪割爱已晚矣。
母亲有一颗博大的胸怀，宽厚待人，我看到爱在母亲的心中升华，她已不再在狭隘的情爱里苦苦徘徊，这种爱向更深广的地方走去：在那个没有儿子便是无后的年代，叔叔坚持要把二弟过继到我家，母亲的确犹豫了一阵子，她并不是怕苦，而是养一个孩子容易，而培养一个人才很难，终于母亲还是接受了这个与我家有着血缘与亲情的弟弟，答应过的事，母亲绝不含糊，亲切教导，盼子成才，如同已出，要强的母亲是不会让邻里乡亲说长道短的，她也要让弟弟和我一样，读同样多的书，受同样的教育，如今，看着优秀出色的弟弟，我不得不为母亲的成功喝彩。
母亲是我们的骄傲，她至少在用人之道这一点上比孔明还聪明的。
冬去春来，几度风雨沧桑，母亲终于不再精明干练地叱咤风云了，她老了。
老了的母亲开始由那时的谆谆教导变成唠唠叨叨，而长大的我们一个个地飞走了，象时间那样匆匆忙忙得没有一分半秒坐下来听她口齿不清地喋喋不休。
回家过年的时候，我愕然发觉，母亲，真的老了。
在家人厌烦的眼神里，在妈妈已不顾旁人的暗示而顾自诉说时，我悲哀地读出了一种孤独，空前未有的孤独。
或许孤独也是一种宿命，就象母亲年轻时从孤独里走来，如今在生命的尽头又回到孤独里去，心开始一阵阵地疼痛起来，也不禁陷入深深的忏悔中。
哦，妈妈
小时候你曾多少次背着我们小小的身子趟过上学途中那道清悠悠的小河，那时的河水欢笑着唱着朗脆的歌儿，你的脸上笑得那样自豪灿烂，象是背着一轮小小的太阳，向着光芒四射的前方走去。
如今你老了，陪伴你的依然是那条小河，只是一条流不尽的孤独，默默又茫茫，我却不能背起你跨过这条孤独的河流，一任它陪你从太阳下山流到窗外月起，妈妈，甭提我的心有多难过，却是不敢对你说。
在你年轻的唠叨下我们长大，成才，没有你的唠叨我们又怎能成才长大，又有什么理由嫌弃你的唠叨。
妈妈，说吧，说你年轻时的精明能干，说你怎样带着无知的我们走向知识的殿堂，说你如何在病中为儿女洗衣做饭，又是怎样望眼欲穿地渴望我们成龙成凤，走在人前站在人前，…… 说吧，妈妈，在女儿面前尽管唠叨个够吧，能在对着镜子拨去白发的时候，听着满头白发的你，细语叮咛，这是一件多么幸福的事。
你的唠叨是女儿的摇篮曲，你的唠叨是儿子的壮行酒，你的唠叨是千千万万母亲朝朝暮暮的期盼，你的唠叨是天下最动听的歌谣，愿每天都有你的歌声在耳边轻奏，愿天下儿女在你的唠叨中奋发图强，听完你的唠叨轻装出发，远行的女儿在心里说一声：妈妈，我爱你 我妈妈什么地方都好，就是太爱唠叨，整天在人家耳边唠唠叨叨的，谁听他说话耳朵就会生一层厚厚的茧子。
“书放哪儿了，每次都这样，跟你说过多少遍了。
”瞧，那边又传来一阵炸雷般的吼声，这被我戏称为“河东狮吼”。
而我像西岸的一只小绵羊。
我只好神经紧绷，慢慢地寻找着书。
忽然我发现地上有一本像书一样的东西，定睛一看，原来是我做实验用的一块染色木板。
不知怎的，意识促使我再往木板下面找找看，我朝里探去，果然书在下面。
见到我找到书，“河东狮吼”终于停止了咆哮。
我心里暗暗窃喜：上天真好，关键时刻让我找到书。
我想到这儿，就偷偷笑起来……妈妈问：“笑什么
”我连忙搪塞：“没事，没事。
”然后我背起书包，骑着自行车上学去了。
还有一次，就是今年春游，她买了好多东西，沉甸甸的，让我感觉到不是春游，而是“吃游”。
临行前她又唠叨上了：“在路上不要吃东西，中午吃面包，喝牛奶……”这不，又给我10元，说：“如果去蝶园广场，到‘园林美食城’买些东西吃。
”中午我跟同学二人一起去买，还有一人原地休息，看好我们选中的“福地”。
三人点了砂锅和可乐，打了包。
可是找来的零钱被汤受葆弄丢了。
我想：“河东狮吼”又要发威了。
果不其然，回到家，妈妈知道后，我耳朵经历一次“河东狮吼”的洗礼。
最后还是爸爸出来打圆场：“这次算了，下次就不允许了啊。
”我见此情景，连忙说：“知道了，知道了。
”终于，这件事这样过去了。
妈妈，我知道你唠叨是对我好，其实也不要太过唠叨，毕竟我也有我自己的主见嘛
我有一个爱唠叨的妈妈。
一天到晚，她总是唠叨个不停。
“陈硕，吃饭了。
”“陈硕，快去写作业，写作业的时候腰要挺直。
”“陈硕，该睡觉了，睡觉前记得刷牙洗脸。
”“知道了，知道了，知道了
”我总是不耐烦的回答着。
心想：“真是烦死了
每天像个乌鸦似的，‘呱，呱’地叫个不停。
妈妈呀，妈妈，难道您不累吗
不要说您不累，我听了都累
”没错，我就是从小生长在这种唠唠叨叨的环境里，每天早晨第一个迎接我的是这唠叨声，每天晚上送我睡觉的也是这唠叨声。
这无休无止的声音又大又响，吵的人耳膜都快震破了，令人难以联想到这是一张小小的嘴巴所发出的声音。
的确，我妈妈的嘴巴是小小的，但是这样的一张嘴巴却能够震住比她大一倍的嘴巴。
所以，我每天总是要早早地睡觉，免得被吵晕过去。
我以前总是认为，妈妈的唠叨是一种噪音，是一种很烦人的噪音，但是一件事情使我彻彻底底地改变了我原来的看法。
那是一个星期五的下午，我跨进家门，破天荒地没有听到那“叽叽喳喳”的唠叨声。
我把家里搜了一个底朝天，连妈妈的影子也没有看见。
“怎么回事
妈妈去哪儿了
”我觉得十分奇怪，不过我又转念一想：“那不更好吗
以前每天都听那种烦人的声音，耳朵都差点聋了，现在是天赐良机的休息的好机会
”于是我不再多想，打开书包做作业。
“唉，怎么这么冷清啊
还真有点不习惯呢
”我第N次把书合起来，抱怨起来：“以前老觉得那声音太吵，可现在没有那个声音，连写作业都不专心。
没想到那唠叨声还有点用处啊
”我把手中的作业本一扔，靠在椅子上，记忆的小舟又把我拉回了小时候。
有一次，我因为摔倒了，哇哇地哭个不停，妈妈见了跑过来，抱过我，笑着对我说：“小乖乖不哭不哭，小乖乖不哭不哭……”听着妈妈唠唠叨叨地重复了几遍，我也在她的怀里慢慢地睡着。
想着，想着，我不由自主地笑了起来，自言自语地说：“以前一直没有注意到，没想到妈妈的唠叨中包含着对我的爱，对我的关心。
” 晚上，妈妈从外面回来了，唠叨声也跟着回来了。
我高兴地迎上去，笑着对妈妈说：“妈妈，你去哪儿啦
”妈妈说：“你不是嫌我烦吗
我去逛街了
”我说：“不会啦
我已经知道了您是为督促我才那样说的。
”妈妈听了先是楞了一下，之后笑着说：“你的脑袋总算开窍了。
”我听了也咯咯地笑了起来，屋里笑声久久回荡。
唠叨，是女人的天性。
妈妈是女人，所以也爱唠叨。
妈妈的唠叨是从我呱呱坠地的第一声啼哭开始的。
这时候妈妈的唠叨有两种，一种是唠叨是给我的，唠叨着我什么时候才能叫一声妈妈，什么时候才能长大，这个时候的唠叨声中充满了对我的爱和期盼，我是妈妈的希望和梦想，更是妈妈的生命。
一种唠叨是给别人的，唠叨着自己的儿子是多么的可爱，是多么的逗人，是多么的调皮。
这个时候妈妈的唠叨声中充满了无比的喜悦和伟大的母爱。
在妈妈的唠叨声中，我学会了叫妈妈，学会了说话，学会了走路。
我似乎能听懂妈妈的唠叨。
我的调皮在妈妈的唠叨里略带了一分气，但是，更多的还是爱。
在妈妈的唠叨声中，我开始上学了。
妈妈的唠叨以由生活为主转变为以学习为主，唠叨我的学习不认真，唠叨我的学习不不如别人，唠叨我贪玩对学习不用心。
妈妈的唠叨总是在耳边回荡，我第一次开始有了厌烦的情绪，心里总是不服，表面上的一丝不快的表情，被妈妈看穿，妈妈的唠叨更有所加剧。
从妈妈的唠叨中我体会到了恨铁不成钢的急切，妈妈泪花中映射出她的伤心。
我能读明白妈妈唠叨的含义，而童年的顽劣很快就把妈妈的唠叨忘到了脑后。
我在妈妈的唠叨中一次次打起学习的精神，树立了学习的目标，又在一次次的辜负着妈妈的唠叨。
也许是我年少气胜，也许是我的不懂事，在一次妈妈的唠叨声中，我赌气独自离开了家门，没有去上学。
离开家后的我，才感到孤独无助，这个世界好像也发生了变化。
这时的我才知道，妈妈的唠叨是那么的温暖可亲，妈妈的唠叨所包含的爱足以把我溶化，这是我的幸福，而我却把妈妈的唠叨当做了包袱，当我再一次看到妈妈时，妈妈没有唠叨我的无知，而是带着欢喜的泪水一把把我搂到了怀里，并一遍一遍的重复着：妈妈不再唠叨了。
我的心酸痛酸痛的，懊悔的对妈妈说：都是我的错，原谅我吧，没有了妈妈的唠叨，仿佛天已经不存在了。
妈妈露出欣慰的笑容，又小心翼翼的拾起了她的唠叨。
在妈妈的唠叨声中，我长大成人，参加了工作。
妈妈又唠叨着告诉我，对工作应该如何如何，对同事应该如何如何。
我每一次出差，妈妈总是唠叨我不会自己照顾自己的生活，给我说这说那，并唠叨着为我整理行囊，唠叨着什么时间应该穿什么衣服，唠叨着要管好自己的钱财。
在我到了结婚年龄的时候，妈妈又唠叨着走东家串西家，张罗着为我介绍对象。
就这样，妈妈在给我的唠叨中，青春已经离她而去了，两鬓增添了许多白发。
今天，虽然，妈妈的唠叨已不再利落了，但是我依然爱听妈妈的唠叨，总想让妈妈给我唠叨一些事情。
妈妈的唠叨是我心中珍藏的无价之宝。
边城体现出什么的语言特点
爱情美；亲情美；乡情美；心灵美；人性美。
` 是中国现代著名作家独运匠心结撰至思之作。
在这部中篇小说里，不仅由衷地缅怀了边地过去民风的淳朴，如画地描绘了川湘边境那个苍崖翠竹、白塔与碧溪和往返的渡船交相辉映之美的风景，而且如歌似泣刻画出了生活在那小山城附近劳动人民之间的人性美。
本篇论文，意在通过初探之艺术风貌，来展现那穿越斗转星移的时间之流，而冲淡不了的不朽的艺术魅力。
从小生活在湘西边远地区的，有他自己独特的，往往带着传奇色彩的生活经验。
这种由斑斓瑰丽而且也多为外地人所不熟知的生活所积淀而出的作品，往往叫人称奇而不忍释手。
《边城》就是这样一部好作品。
沈从文的弟子汪曾祺曾说：《边城》既是现实主义的，又是的，《边城》的生活是真实的，同时又是理想化了的，这是一种理想化了的现实。
我以为，这部作品是沈从文凭籍小说的形式，以真实自然而美丽的文字，来剖白自己对人生对性灵对社会的感悟。
他把对淳朴自然、古风犹存的湘西的爱和思考，俨然化作了摆渡人那一滴滴醇酒，融进了字里行间，融进了有血有肉有情爱有死亡的《边城》。
“这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。
我只想造希腊小庙。
选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。
精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。
这庙里供奉的是人性。
”崇楼杰阁，给人的印象都是伟大而华丽的，然而，沈从文却只希望选取山地石头作为基础，建造希腊小庙------即最原始最基本的材料作为对象，那就是“人性”。
《边城》的主题也就是要表现人性。
中，沈从问表示： 我要表现的本是一种人生的形式，一种优美，健康，自然，而又不悖乎人性 的人生形式。
（） 健康、自然、优美，《边城》中的角色翠翠、老船夫、天保、以至过度河的乘客，都是充满人性之美。
在作者心中，人格理应是“正直、真诚”的，而这些人格，正是作者的理想人性。
沈从文的《边城》以湘西小山城茶垌及附近乡村为背景，描写一个撑渡船的老人和他的外孙女翠翠的生活，以及翠翠与船总的儿子天保、滩送之间曲折、动人的。
作品通过对男女之间的爱情、祖孙之间淳浓的亲情、友爱互助、和睦相处的乡情的细腻刻画，生动的展现了边城人民健康、优美、质朴的民风和人情。
读了沈从文的《边城》，最震撼人心的就是作品中所展现的人性美。
这种力量使人对“爱”和“美”的人性更加珍惜，更加向往。
在《边城》中，作者赋予他笔下的所有人以一种淳厚、质朴的人性。
一、《边城》通过主人公翠翠与傩送的悲壮爱情来体现了人性中最自然、最纯朴、最真切的爱情美。
主人公翠翠是一个迷人的形象，是全书之魂。
她是人之子，更是大自然的女儿。
她“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”。
湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体；茶峒的青山、绿水给了她一双碧玉般清澈透明的眸子；碧溪岨的竹篁、白塔又给了她一颗绝不世故的赤心；酉水、小船载满了她那少女的悠悠岁月。
祖孙俩在这古老而又清澈的溪水边、小船上、白塔下相依为命。
一不贪财，二不羡贵，三不嫌贫，四不偷懒，愿守清贫，甘于助人，体现了中国劳动人民的传统美德——勤劳、善良、淡泊。
幼小的翠翠正是在这种祥和而又古朴的小屋里，从爷爷那里继承了自己应该继承的东西，弘扬了本该弘扬的内容。
随着年龄的增长，她的性格也便有了微妙的变化：少了一点乖巧，多了一些沉思；少了一些欢笑，多了一份羞涩。
由少时争着坐渡船夫渡新娘子的花轿，学小羊、小牛叫，摘一把野花缚在头上，装扮新娘子到站在小山头听那迷人的鼓声，想那迷人的夜晚，到后来便有了青春期少女们同有的心事。
面对着那突如其来的分不清、道不明的心绪，年青、稚嫩的翠翠不知道是应该快乐，还是应该忧愁。
为此她便常常坐在山头上，站在渡船上沉静地慢慢地咀嚼着人生的酸涩苦甜，吞咽着自己为自己酿造的人生苦酒。
后来，翠翠路遇了刚刚在划船比赛中中了头奖的傩送，两颗年轻的心灵撞击在一起，那种朦胧的爱意便在翠翠心中萌发。
从此她觉得自己感情上有了一种新的需要，但又不好意思说出来。
当别人“无意中提到什么时”，她会脸红，在内心深处却又在盼望着听到与之有关的内容，等到这种盼望日久天长在心中扎下根之后，她那少女的纯情便自然而然地流露了出来。
两年后端午节前夕她又见到了傩送，情不自禁地对爷爷说：“那个人很好。
”以至在看划船时无意间听到别人议论傩送婚事时，一向沉稳的翠翠心中也便乱作一团，甚至傩送和她说话也忘了应答。
后来，傩送在月下为翠翠唱歌，酣梦中的翠翠竟被傩送的情歌所吸引，灵魂也浮了起来。
可惜的是她却不知道这月下唱歌的年轻后生就是自己爱着的傩送。
不久，天保为爱离家出走落水而死，傩送寻兄归来过溪时，又得不到翠翠的一点暗示，便赌气远走他乡。
老船夫也溘然长逝。
翠翠忍受着亲人离去之痛、爱人负气出走之苦，仍决定留在渡船上翘首期盼心上人的归来。
??翠翠与傩送这对深深爱着对方的年轻人既没有山盟海誓的，也没有的骇世之举，更没有充满铜臭味的裙带交易，有的只是原始乡村孕育下的超乎自然的朴素纯情，有的只是“遵从古礼”的淳厚人性，有的只是含蕴的东方的传统美德。
作者着重表现了他们行为的高尚和灵魂的美。
在作者的笔下，翠翠是个天真无邪的山区女孩，她聪明、美丽、乖巧、纯朴、善良。
傩送是个童稚无欺的乡下小伙，他勇敢、英俊、豪爽、热情、勤劳。
在这人杰地灵的偏僻之地，两颗年青的心靠拢了，他们按照自己的标准同时选择了对方。
一切显得那么自然，而在这自然之中却显示了“人性”在这块尚不开化的山村的永久魅力。
作者正是通过这一对青年男女的爱情反映了人性美。
二、《边城》通过翠翠与老船夫祖孙俩体现了人性中最古老、最纯朴的亲情美。
作品细腻地描绘了主人公翠翠的美丽、热情、纯真，心怀美好的憧憬与期待的内心世界，及到长大，便起了微妙的变化，少了一点乖巧和欢笑，多了一份深思和羞涩。
有时心里完全充塞一种不分明的心绪，但体味到许多原未想到过的东西。
她不知道这是应该快乐的还是应该忧愁的，即使愁绪袭来，她也沉静地咀嚼它，仿佛连愁绪也是生命所必需的。
翠翠是自由的，又是惘然的。
她是湘西那古老生活下的姑娘，她只是依着古老的法则和既有的节奏安分的生活。
如作品中描写到： 在风日清和的日子里，无人过渡，翠翠陪着祖父坐在溪边大石头上静静地晒 太阳，或把木头丢在溪中，唆使够下水把它衔起来，或缠着爷爷用竹管吹迎亲送 女的曲子。
（《边城》） 你无论从哪一个角度，哪一个方位来欣赏，这都是一副绝妙的祖孙同乐图，一副洋溢着诗情画意的祖孙同乐图。
这些细节的描写，无不体现的人物心灵的美好与纯真。
老船夫是作者在小说中尽力刻画的另一个人物。
在作者的笔下，他是中国古代劳动人民的杰出代表。
他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、克尽本分。
“五十年来不知把船来去渡了若干人”“年纪虽大，但天不许他休息，他仿佛便不能够同这一分生活离开”。
他生活虽然清贫，但却从不贪心；乐善好施，却从不索取，“凡事求个心安理得”。
终生为别人服务，却不图别人的一丝报答。
对于自己的女儿和外孙女，他痛爱有加，把自己的整个身心都给了她们。
十七年前，当他的独生女背着自己与驻防的一名绿营兵恋爱，有了小孩子后，他“却不加上一个有分量的字眼儿，只作为并不听到过这事情一样，仍然把日子很平静地过下去”。
后来，士兵死于暴病，女儿为之殉情，他又毫不犹豫地负起了抚养外孙女的责任。
随着岁月的流逝，转眼间，外孙女已出落成了一个如她母亲一样。
从此，在老船夫的心里又多了一层心事：为翠翠找一个如意郎君。
为此他不辞辛苦，竭尽全力周旋于翠翠、天保、傩送、船总顺顺和杨马兵之间。
无意中为孙女的婚事设置了一些障碍，导致了一系列的误会，最终酿成了傩送与翠翠的爱情悲剧。
他带着万般的无奈和无限的愧疚悄悄地离开了人世。
老船夫慈祥、敦厚、善良、凡事但求心安理得的良好品德仿佛就是我们中华民族的化身；他对女儿、外孙女无私的爱仿佛就是我们炎黄子孙祖祖辈辈、生生息息得以繁衍的血缘纽带。
从他的身上我们看到了中华民族那原始而又古老纯朴的人性之美。
三、《边城》通过的互爱体现了人性中最宝贵的乡情美。
《边城》中的人性美还表现在的互爱中。
船总顺顺便是这一类的总代表。
他“大方洒脱”“欢喜交朋结友，慷慨又能济人之急”。
对“因船只失事破产的船家，过路退伍兵士、游学文人墨客”，“凡到了这个地方闻名求助的，莫不尽力帮助”。
在他的身上少了都市人的自私和狭隘，少了商人聚敛钱财的贪婪与世故，少了奸侫小人的阴险奸诈；多了一副两里人的宽阔豪爽的胸怀，多了一颗仗义疏财的仁义之心，多了一种乡民的光明磊落和正道直行的品德。
正是这种美德影响着乡邻，从而在这块不显山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳风，而且这种“重义轻利又能守信自约”的淳朴民情在这古老的大地上哺育着一代又一代，演义着一个又一个传奇式的故事。
面对着风雨中丧亲失业、无依无靠的翠翠，他尽释前嫌，忙前忙后。
就连城中杨马兵也赶来帮忙，并重新担负起了老船夫的重任，照看那失去了一切的孤雏——翠翠。
这就是湘西的风土人情，这就是茶峒人的善良。
这份浓浓的人情、这份厚厚的美德足可令城市中那些自以为知书达礼、寡心静欲者为之汗颜。
在这里没有什么地位的尊卑之别，有的只是人与人之间的相互尊重；在这里没有勾心斗角、强取豪夺，有的只是心与心的交换、血与血的对流。
四、《边城》中人物的行为切合个性，从描写生活细节中来体现人物的心灵美。
首先，主人公翠翠的行为是那么地切合她的个性，翠翠有着对爷爷的那一份深深的依恋之情，所以她不愿意离开爷爷，就连上一里路远的茶垌城看热闹，也要和爷爷一起去。
她不愿意让小船来陪爷爷，她要和爷爷一同撑渡船，一同歇息，一同看热闹。
她是那么地毫无心机，甚至于超出了一切利害关系之上，她拉着摆渡客衣角说：“不许走，不许走
”要别人收回钱去，引来一阵阵的欢笑。
随着年龄的增长，她喜欢看扑粉满脸的新嫁娘；喜欢听新嫁娘的故事；喜欢把野花戴在头上。
有时过渡的是从川东过茶垌的小牛，是羊群，是新娘子的花轿，翠翠必争着作渡船夫，站在船头，懒懒地攀引缆索，让船缓缓地过去。
牛、羊、花娇上岸后，翠翠必跟着走，送队伍上山，站到小山头，目送这些东西走去很远了，方回转船上，把船牵靠近家的岸边；有时采把野花缚在头上，独自装扮新娘子，她喜欢听人唱歌，能领会歌声的缠绵处。
睡梦中，她的灵魂为一种美妙的歌声浮起来，仿佛轻轻地在各处飘着，上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过对山悬崖半腰去摘虎耳草。
可是，当二老把老船夫的酒芦送来时，翠翠被二老望着，翠翠有点不好意思，溪边有人喊过渡，翠翠却借故走开了。
随着她一天一天地长大，她热切地希望着幸福，盼望着爱情的来临，但是当爱情悄然来临时，她又似一只受惊的小兔，她不知道该如何面对，她只是依着古老的法则和既有的节奏安分地生活着。
李掖平说：“她把自己爱情的心埋藏得极深，默默承受命运的安排，达到了美丽的令人忧愁的境界 其次，老船夫的语言行为都体现了这个“乡下老人”善良、淳朴的心灵美。
文学作品中老船夫形象的塑造是近于白描手法的，他憨厚，质朴而厚道。
他的语言简捷，三、五个字，切让人回味无穷。
他的语言精练，却从不同的侧面描绘了他丰富的内心世界。
老船夫渡船将拢岸时，老人一面口中嚷着“慢点，慢点”，自己却霍的跃上了岸，拉着铁环，于是人、货、牛、马全上了岸，翻过山头不见了。
渡头属公家所有，过渡人不必出钱，有的人心中过意不去，抓把钱掷到船板上时，老人就一一拾起来，塞回那人手上去，俨然吵嘴的样子：“我有了口粮，三斗米，七百钱，够了
谁要你这个
”。
不管如何，还是有人要给钱的，老人却情不过，就把这些钱托人到茶垌去买茶叶和烟草。
茶叶则在六月里放进大缸去，用开水泡好，给过路人随意解渴，草烟则被一扎一扎挂在老人腰带边，过渡人谁要这东西必慷慨奉赠。
有时估计过渡人中有注意到草烟的，老人总把一小束草烟扎到那人包袱上，一面说：“大哥，不吸这个吗
这好的、这妙的，看样子不成材，巴掌大叶子，味道蛮好，送人也很合式
”。
老人质朴，厚道的性格为所有过渡人称赞。
对于翠翠、老人总是那么迁就，不折不扣地让小孙女体验到父爱，通过老船夫，作者讴歌的是一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。
在碧溪咀，船是老人的劳动工具，几十年如一日，过往的行人随叫随到，把凡是要过渡的人总是热情地迎来送往。
老人是桥的化身，从老人的身上体现了一种宽宏，搏大的美。
老人用自己一双老茧的手建起了一座桥，这桥联结了碧溪两岸，增进了两岸人民的情谊。
同时，老人用自己的双肩承起生活的重担，让可怜的孤雏“奇迹”般地长大，老人创造的是另一种美。
老人是渺小的，然而老人是最伟大的，他把自己的本质力量对象人化，使人化的自然更合乎人们的理念。
再次，顺顺是掌水码头的龙头大哥。
由于脚疯痛，他回到家乡后，把所积蓄的一点钱，买了一条船，租给其他人运货。
后来又与一个略有产业的白脸黑发小寡妇结了婚，生下了两个儿子，大的叫天保，小的叫傩送。
他大方洒脱，喜欢交结朋友，慷慨大方，乐于助人。
他年青时就是一个泅水高手，下河捉鸭子，在任何情况下总不会落空，再加之他处事公正无私，正直平和，又不贪财，所以大家公推他作了码头的执事。
他的两个儿子，大老天保性情豪放豁达，不拘小节，二老傩送聪明而富于感情。
兄弟俩结实得如小公牛，能驾船，能泅水，能走远路。
父亲顺顺对俩人的管教相当严厉。
轮流派遣他们二人到各处旅行。
向下行船时，多跟着自己的船只充当伙计，落桨时挑最重的，拉纤时选头纤二纤。
吃干鱼、辣子、臭酸菜、睡硬邦邦的舱板。
向上行就跟着川东客货，走南闯北做生意。
不论严寒酷热，一定穿了草鞋按站赶路，并佩带短刀，准备交战或自卫。
让他们融入社会、体验生活。
大老天保、二老傩送在父亲的言传身教、悉心指导下，成长为健壮、豁达的年青一代。
两人都仰慕老船夫的为人正直、爽快。
大老天保真心喜欢翠翠，但羞于开口，希望通过媒人的介绍来获取翠翠的欢心。
而翠翠的心中早已有了傩送。
后来，兄弟俩为公平起见，约定每夜轮流为翠翠唱歌，由胜者娶翠翠。
后来大老天保不幸遇险，二老不再到碧溪咀对岸高崖上唱歌。
但二老的心中仍然深深地爱着翠翠。
他只身下了了桃源。
马兵，翠翠父亲昔日的战友，早先他深爱着翠翠的母亲。
在一个近似戏剧性故事中的主要人物。
而如今，他又成了这可怜的孤雏唯一可信托的人，陪伴着翠翠，一同生活在碧溪咀。
这一切成全了碧溪咀，使它成了人们心中的一方净土，一块圣地。
《边城》正是从翠翠、爷爷、船总、大老、二老等众多的人物的言行、心理等方面体现出了人性美，包含着人的潜意识和共同性，这种美朴实纯真，令人向往，有着陶渊明似的“世外桃源”之美。
这种在典型环境下的典型人物所体现出的“人性美”，实际上就是作家所追求的理想的美与善，是作家内心对理想社会和理想人生的执着追求，同时也是作者与现实社会的隔膜的反映。
《边城》不愧是现代文学史上杰出的篇章。
从以上四方面的陈述中，我们可看见作者那“选山地作基础，用坚硬石头堆砌”“精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧”的“希腊小庙”中所供奉的“人性”之美。
描写唠叨的句子
1.家浓浓的爱语；家，是絮唠叨；家，是一页一页去的琐碎的日家，是一串串穿起挂在房檐下的红辣椒……2.“总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理”。
3.母爱，是儿时的悉心呵护；又是学习上的乏味唠叨；母爱是一本至高无上的童真童趣的书；母爱是我生命的缔造者；是千万个孩子的“护身符”；母爱，是我耳畔时时响起的摇篮曲。
4.没必要对孩子歇斯底里地发脾气，也没有必要唠叨个不停。
早晨起来要洗脸刷牙，外出归来要洗手，弄乱的东西要放回原处等等，只要有机会就自然地教导孩子，这样不就行了吗
池田大作 5.其余：唠叨，严格，伟大，无私，慈祥，温柔，和蔼，辛勤，坚强，勤劳，朴实，慈爱，祥和，含辛茹苦，任劳任怨，和蔼可亲。
6.其实，幸福就在身边，在琐碎的生活里，在父母的唠叨里，在孩子的淘气里，在爱人的颦笑嗔怒里，在工作一天过后的充实里，在同事朋友的寒暄牵挂里。
7.责骂中，总包含着爱；唠叨里，总透着关心；沉默时，总藏着挂念；举手间，总盼儿平安；这就是母爱，母爱伟大，难以回报，唯有祝母亲节日快，www。
zaojv。
com健康平安
8.一分钟的思考抵得过一小时的唠叨。
托马斯·胡德 9.虽然我的妈妈很爱唠叨，可是容貌不一般。
她有头黑如乌檀木一样的头发，头发下面有一双炯炯有神的眼睛，眼睛角有一颗小痣，嘴巴当然是能说会道的啦。
10.男人酗酒时往往发泄唠叨，女人酗酒时往往议论是非。
11.枫树真善于交际呀
沙沙沙沙地总是低声唠叨个没完没了。
12.我期末考试没考好，妈妈在我耳边唠叨不停。
13.奶奶你别唠唠叨叨的,我要做作业了。
14.每天抱怨、唠叨、自怜的时间不要超过十分钟。
15.她一天到晚都在唠唠叨叨，像是被人招惹了似的。
16.妈妈喜欢唠唠叨叨，爸爸对我不理不睬，姐姐对我也漠不关心，这一切快要让我疯了。
17.夏天的雨，不会像春雨一样扭扭怩怩、一遮三掩。
也不会像秋雨一样唠唠叨叨，跟个老太婆似的。
夏天的雨，是直率的，是豪壮的，是阳刚的
18.孝心是一句温馨的话语，揉搓父母疲惫的心；孝心是一把亲切的唠叨，分担父母的痛楚；孝心是一首暖暖的小曲，解释父母的情怀。
19.被人讨厌时就是被人讨厌，被人腻烦时就是被人腻烦，但你的自身价值并不因此而下降。
就算被人甩了，也别像被贬值了似的唠唠叨叨。
20.在我住的那个地方四周被一座座的小山围着。
每每落日下山的时候我总会依着窗子观看落日，看着落日一点一点的被小山吞噬而她却没有任何的不甘没有任何的怨言只是一寸一寸的下山仿佛一位垂暮的老人对子女的最后的唠叨。
眨眼工夫太阳就不见了，又像是老人对子女的操劳一辈子后释然的解脱，微笑着离去。
21.我的妈妈长着一双圆溜溜的眼睛，炯炯有神；一只迷人的高鼻子；还有一张小嘴巴，虽然妈妈的嘴巴小，但说起话来唠力唠叨的，说个不停。
妈妈还喜欢运动。
边城是如何体现人性美的
浅谈语文教育中学生人格的培养石码中学宋建通一、语文教育中学生人格培养的背景和内涵纵观应试体制下的语文教育，尽管取得了一定的成就，但仍不尽人意。
具有人文性、情趣性的语文课变成了枯燥繁琐、兴味索然的文字课、语法课，成了以题为本只重知识的技艺训练，或成政治道德的传声筒。
教师的理智分析解剖只是在灌观点，忽视了对人心灵智慧的开发，忽视了对人个性人格教育培养及独立精神的养成。
正如钟启泉所说的：原有的教育追求标准化的答案与思维模式，在教学中追求单一化与‘一刀切'，泯灭了学生的个性发展与兴趣、爱好、需要；注重行为主义的‘刺激——反应'训练，学校中流行死记硬背的学习方法和机械灌输的教学方式，扭曲了学生的人格发展，使学生成为‘应试'的机器，学校也成为戕害人性的场所。
语文课程改革强调教育应当把人作为发展的中心，确定以人为本的现代教育理念。
《语文课程标准》已明确指出：语文教育应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全人格，促进德、智、体、美的和谐发展。
为此，当今的语文教育应当面向每一个学生，面向每一个学生的不同方面，着重培养他们在未来社会中敢于有所担当的现代知识分子的人格，即一个热爱生活的人，一个懂得创造生活并具备创造生活能力的人，一个赋予生活以意义、以价值的人，这是语文教育不可推卸的责任和义务。
因为语文教育与其他学科相比，它在确定学生的独立人格、培养学生高尚情操的过程中，有着其他学科不可替代的功能。
二、语文课，学生人格培养的殿堂语文课堂主要抱括隐性课堂、活动课堂和教学课堂。
充满人性化的语文课堂教育应达到这种境界：充满着激情，传播着美，富于启迪和感召；引导学生热爱自然，体悟生命，感受崇高；激励学生唤醒自我，仁爱博大，富于自尊，促进学生主动性、创造性、民主平等精神的发展；引导学生具备怀疑批判精神，做一个善于发表观点的人。
因此，教师应以隐性课堂、活动课堂和教学课堂为主阵地，培养和发展学生健全的人格。
（一） 以隐性课堂教育为基本点，塑造学生文明向上的人格品质。
要打造学生的全面素质，塑造学生人格品质，教师在语文课堂中必须注意隐性教育的渗透。
第一，营造文明向上的课堂学习氛围。
第二，充分发挥教师的示范作用。
比如，教师以端庄大方的仪表，全身心投入教学的工作态度，丰富、文明且富于感染力的语言，面向全体学生，给学生以分平待人的印象等，用这些在教学课堂中看似平谈的细微之处去影响和感化学生，使学生在无声、平淡中感受教师的品质，长此以往便会转化成为自觉的行为，终身受益。
第三，营造互动、民主、平等的师生关系。
现代教学论指出，教学过程是师生交往、积极互动、共同发展的过程。
没有交往，没有互动，就不存在或未发生教学。
交往的本质属性是主体性，交往论承认教师与学生都是教学过程的主体，都是具有人格价值的人，两者在人格上完全平等，即师生之间只有价值的平等，而没有高低、强弱之分。
当前，师生人际关系中普遍存在着教师中心主义和管理主义倾向，严重地剥夺了学生的自主性，伤害了学生的自尊心，摧残了学生的自信心，由此导致学生对教师的怨恨和抵触情绪，师生关系处于冲突和对立之中。
学生的人格成长主要取决于师生关系在内的隐性课堂。
师生关系紧张会伤害学生自尊，影响他们自由个性和健全人格的养成发展。
因此，在以人为本的现代教育理念下，语文教师在课堂教学过程中对学生要做到三尊重，尊重学生在课堂中的主体地位，尊重学生的自尊心，尊重学生的个性特点，要为学生提供较多心理安全和心理自由，最大限度地发挥民主教学思想，积极创设生动活泼、宽松自如、民主协商的教学氛围，塑造学生健康的心理品质。
（二） 以活动课堂为平台，引发学生完善自我人格人格教育是强化与内化的统一，需要教育与自我教育相结合，教师可指导学生以开展丰富多彩的语文教育活动的方式来部析自身人格弱点，提出人格自我改造和完善的设想和措施；还可以指导学生针对自身人格弱点有选择地参加实践活动，磨砺自己，从知行统一角度来重塑、完善自身人格。
如举办新闻采风、影视作品评析、学生佳作评点、生活聚焦讨论、时事专题演讲、诗歌创作朗诵、学生自办手抄报、编《文萃》以及书法比赛、查字典比赛、背诵比赛等活动，这是一类以拓展学生知识面为重点，发展个性为主线的健康有益的活动。
让学生在这些活动中更多地关注自己的生命价值和人格尊严，在寻找自我闪光点和自我价值的同时，树立起信心，剖析自身人格弱点，不断完善自我人格；引导学生学会理解尊重同伴，平等接纳他人，宽容差异，做到修已善群，使自己具有良好的基础性素质，适应性素质和进取性素质，塑造出健全的人格。
如侃吃一节课，它几乎包罗语文课内所有吃的有关知识，至于课外的知识就更多地涉及了中国菜系、用餐礼仪、地方风味小吃及各地的钦食风俗等。
有的小组为了提高全组成员的口才与表达能力，还特地购回《口才学》、《文秘学》等书刊，正如学生自己所说的，它使我们知道了知识的博大，了解了很多课本以外的东西，对我们树立正确的人生观、价值观也有一定的促进作用。
它极大地激发了我们的兴趣。
在相互交流自编的《文萃》中，学生们也会发现自己或别人编排《文萃》的技艺与不足，从而互相学习、互相促进，在相互交往的活动中，不断地发现自我价值，也不断地促进自我人格的完善。
（三） 以语文课堂教学为中心点，培养学生人文精神和创造性人格。
语文教育的目的是人的培养，即解放人，充实人，提升人。
要为文，先做人，这是文道统一原则的本质要求，也是传统语文教育思想的精华`，韩军说：语文教育就是人的教育，学着成人，语文教育的本质就是以语言立人
这正是语文教育的灵魂所在。
失动这个灵魂，就失却语文教育的真正生命，这正是语文教育的魅力所在、价值所在。
''那么，如何在语文课堂教学中，进行人''的培养，显示语文教育的魅力和价值呢
1、 回归语文人文性、文学性的真面目，让学生在审美教育中健全人格。
语文教学是学生接触和建设人文精神最好的课堂，人文精神的重建、民族精神的重建、民族性格的重建，语文课、语文教育都是最好的场所。
所谓语文的人文教育，简单地说，就是旨在培养学生的人文精神呢,提高学生人为素养的教育。
那么，语文教育如何凸现人为精神哪
韩军先生说过，让师生共处于一种植根于语文人文精神的人伦情怀、人生体验、人性感受，充分激活本来凝固的语言，充分施展个性，使情感交融，造成一种痴迷如醉、回肠荡气的人化情境，从而达到语言立人的目的。
具体来说，首先，语文是人文性很强的学科，大多数的阅读文章都包含着浓厚的感情色彩。
它们或热情纯真，或优美典雅，或令人感奋，或启人思索，使学生在欣赏、赞佩的同时，触发了某些思想，陶冶某些情感，从而能潜移默化地构建学生健全美好的人格。
如小说《荷花淀》，让学生在会心的笑声里领略了明朗、纯净的人格美和风光美，并进而认识到我们民族性格的可爱与可敬。
《荷塘月色》，令学生在诗情画意中体验到一种升华的美感，并且在跟随作者追寻解脱难以解脱的精神之旅中，体验一种人生的况味。
古代散文《五人墓碑记》中，五个普通的市井百姓的壮烈之举，匹夫之有重于社稷的情怀，给学生带来了崇高精神的震撼。
《鸿门宴》一文，使学生在深深的感叹之中认识到人格的悲剧对历史人生的深刻影响。
像这样的优秀作品，如果我们在阅读中不去引导学生体验这种感情，只是考试的答题需要肢解其意境，一味追求基础训练和技能训练，学生就不可能对文章所描写的景物、人物形象、故事情节等留下深刻的印象，更不会对表现这些内容的语言文字留下深刻印象。
其次，在审美教育中应触发学生的灵感思维与艺术再现。
审美鉴赏的心理结构大体上分为三步：感知——想象——情感。
即首先让学生对语言材料的感知，从语言材料中获取新的信息，这些新的信息经头脑加工，使之清晰化，然后调动以往的知识经验进行想象和联想，使学生引起共鸣，受到语言艺术美的熏陶，物神合一，再与心谋。
作为教师必须启动学生的各个器官，指导学生运用感知、联想和想象把生板的文字，变成有声有色、有情有态、有状有貌、有明有暗的各种事物，再把这些事物按照作者文笔描绘的意境，用大脑重新绘制剪接成活动的画面，这样学生接受的就不会是枯燥的文字符号，而会将自我化解成作品中的一分子，与作者产生感情上的共鸣，阅读中感受到自临其境的愉悦。
如引导学生读杜甫的《春夜喜雨》一诗时，耳边似乎会依稀听到春风化雨的淅沥声，眼前仿佛出现润物、花意的动人形象，由此体会出诗人当时的心情。
2、 以阅读教学为渠道，培养学生创造性人格。
近年来，社会发展对创造性人才的需求越来越强烈，未来社会的迅速发展，要求人能够独立地分析问题、创造性地解决问题。
因此，培养创造性、开拓性人才成为当今世界教育追求的首要目标。
创造性人才，包含创造能力，创造性人格。
因此，作为基础教育的语文教学，必须把培养学生具有创造性人格作为核心任务。
（1） 重视质疑能力的培养。
创造性人格应具有创造性思维，而创造性思维是从质疑开始的，所以应首先培养学生的质疑能力。
我们目前的语文教学，大多强调的是求同思维。
例如阅读教学，人物的形象是《教参》规定的，文章的结构是《教参》分析的，写作的特点是《教参》归纳的，教师只是引导（有的只是生搬硬套）学生进入这一既定的思维框架，一切教学活动都是为了求同。
而这种求同的思维使学生的思维逐渐陷入僵化、简单化、趋同化，创造性的思维也必然随之陷于枯竭，根本没能体现独立个性意识。
要使学生具有创造性思维，教师就必须大胆鼓励学生质疑。
语文学科比其他任何学科更具有质疑的条件，更具发展学生创造思维的特征，教师应该充分利用这一条件和特征。
对学生来说，从思想上鼓励他们不盲从权威，不迷信书本，大胆探索，勇于开拓，这是培养学生创造性思维能力的重要环节。
要使学生认识到，任何学者、权威、教师都不可能穷尽真理之长河，任何人都有发现新知识的可能，要树立敢于班门弄斧、异想天开的思想，教材中选的作品大多是经典名篇，有很高的思想性和艺术性，其注释经过许多专家学者审订，无疑是要相信的，但相信不等于迷信。
名家作品中也会有一些不合语法习惯、表意不明的句子，或注释不准确的条文，也有不少篇目毕竟受特殊时代和地域的局限，其思想和主旨与新时代明显不符，同时文学本身往往带有多义性，倘若以名家之文就是名文，不会有错误为由，便会禁锢思维，扼制发现能力。
因此，我们在平时的语文教学中应鼓励学生要敢于质疑和善于质疑，培养他们同中求异，异中求同，平中见奇，一般中见特殊与特殊中见一般的能力，鼓励他们敢于怀疑经典与权威，从自我的视角来观察分析问题。
`（2） 重视发散思维能力的培养所谓发散思维，就是要求学生从多角度思考问题，以求得多种设想、方案和结论，它打破了传统的单向思维定势，把学生从长期形成的思维定势中解放出来，从而能够敏捷、灵活、多角度地思考问题，真正提高学生思考问题、解决问题的能力，更重要的是开发学生创造潜力，培养学生创新意识。
如在学习《爱莲说》一文时，有的学生在老师的引导下，能独辟蹊径，对淤泥却大加赞赏，以为如果不是淤泥勤勤恳恳地提供养料，哪里会有美丽的荷花
而且尤其值得称道的是，淤泥总是一声不响，从不炫耀自己的功劳，就这么默默无闻奉献着，即使千百年背了个肮脏的罪名，也无意争辩，这是多么可贵的精神啊!有些学生则对作者对世人追求富贵的世俗风气所作的批判持相反意见，认为富贵有何不好，难道还要我们追求贫穷不成
等等。
这些理解虽难免有些以今律古，但学生们提出这些新的相反的见解，实难能可贵，应及时加以鼓励。
只有这样，才能使学生增强创造意识，消除创造的心理障碍，有效地培养和发展学生创造性的人格。
3、 以作文教学为载体，塑造学生心灵，建造其理想人格。
语文学科培养学生健全的人格，除了在讲读教材的过程中有机渗透外，还有一个渠道，那就是通过作文教学来塑造学生心灵，建造其理想人格。
对学生来说，写作是他们精神生活的一部分。
教师在训练学生作文时，应引导学生在作文中创造并表述真善美，鞭挞假恶丑；引导他们在作文中不断地审视自己，校正自己精神的航向，使自己的精神健康发展。
（1） 培养学生具有博大深挚的仁爱心肠。
爱心是人一切善行的基石。
一个缺乏爱心的人，他无异于一块冷冰冰的石头，冷漠待人，冷漠处事，毫无社会责任感，缺乏做人的基本素质。
因此，教师在指导学生进行作文训练时，应有意识地在这方面拟题，如《母爱深深似小河》、《亲情无价》等等，让学生明确自己生活在一个充满爱的温暖的环境中，引导他们热爱生活、热爱人生，成为一个真情贯注的人；让学生有意识描写邻里的互助，同学的情谊 ，教师的关爱，懂得珍惜他人给予自己的一份爱心，进而引导学生尊重、热爱我们这个时代的一切好人，如见义勇为的英雄、默默奉献的普通劳动者，引导学生向他们学处事为人的准则；还要引导学生关心、同情并帮助困难、弱小的人，如失学的儿童、受灾的民众，让学生把自己的爱心回报于他人，回报于社会，成为有社会责任感的人。
（2） 培养学生具有自强不息的坚定信念。
现代的青少年由于多属独生子女，受宠多于严教，享受多于磨难。
他们长期生活在顺境里，很容易养成慵懒怠惰的生活作风，往往不思进取，怯于竞争，情感脆弱，意志软弱。
鉴于此，教师在指导学生进作文训练时，应注重强化挫折教育，激发自强意识。
可以《自卑、自负、自强》为题，通过比较议论，让学生抛弃自卑、自负，选择自强之路。
如以清末八旗子弟成为垮掉的一代为例，议论贪图享受、安然沉睡于祖辈荫庇下不思进取，因而导致覆灭的道理。
结合新世纪要求和学生实际来拟题作文，也是激发学生自强意识的有效途径。
如大学生打工助学，某中学生背着父亲上学，残疾人身残志不残顽强自学成才的事例，可为学生树起自强自立的人生楷模。
总之，教师可根据一定阶段学生思想实际，选材拟题，让学生在作文中自塑，就可以达到规范其思想行为、培育其人格精神的目的。
综上所述，在以新课程改革为核心、切实推进基础教育发展的浪潮中，语文教师应认真学习现代教育理论，树立以人为本的现代教育观，在语文教育中把学生培养成身体心理健康、有创造能力、有服务精神、有合作态度并有世界眼光的现代中国人——即具有中国现代化素质的人格.
描写《孔雀东南飞》里刘兰芝美的短文
诗歌开篇便以的口吻向读者展示其良好的个人素养：“十三能织素，十四学裁衣．十五弹箜篌。
十六诵诗书”，结合后来兰芝见焦母之前的，“足下蹑丝履，头上玳瑁光。
腰若流纨素，耳著明月珰。
指如削葱根，口如含朱丹。
纤纤作细步．精妙世无双。
”一个美丽聪慧的女性形象便现于眼前。
这里首先描绘的是这一艺术形象清新明丽、素洁淡雅的外表美，给人一种清爽利索的感觉．表现了兰芝美得大方．娇柔得体的外在魅力，向人们展示了一个美丽端庄的传统女性形象，符合人们传统的审美心理习惯。
但诗歌没有停留于外表的描绘上。
从“鸡鸣人机织，夜夜不得息。
三日断五匹……”到“左手持刀，右手执绫罗。
朝成绣夹裙，晚成单罗衫”，我们不难发现：兰芝不仪美丽．而且勤劳能干。
尤为令人叹服的是兰芝离别前将旧物留与丈夫留念的那番话语：“妾有绣腰襦。
葳蕤白生光。
缸岁复斗帐，四角垂香囊：箱帘六七十．绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中”。
尽管这段描写是更多地传达了兰芝“时时为安慰，久久奠相忘”的美好期待，但透过这份深情，我们不应该忽略其所体现的兰芝的理家之才。
能使如此琐碎的用品各得其所，且物尽其用的人，其生活态度自然是相当严肃的。
诗歌将兰芝身上所具有的中国妇女勤劳肯干、任劳任怨的传统美德尽力突现，塑造出广大人民理想中美好女性的典型形象，使兰芝这一形象深深地留在广大读者的脑海中。
兰芝身上散发着中国女性传统美德的馨香．体现了中国人民干百年来所形成的强烈的生命热情及不屈的生存意志。
因此，人们由喜爱而同情，由同情到悲叹，由悲叹进而为无尽的惋惜，使作品的悲剧意义得到进一步的深化。
抄来的，觉得写的不错。
人教版四年级语文上册的考点是什么?
..字形读音，最基础的绝不能错。
然后该背的好好背，背熟，别的没有什么的。
考点，要问我考点，我觉得就是最基本的，那些东西，那些阅读什么的又不能预测，基础的力求满分，这样分数也不会差的。
