骆驼祥子读后感400字 一定要400字 我可不想超太多 初一水平
骆驼祥子读后感4001）： 《骆驼祥子》是老舍写经典的中国名著。
“祥子”是名字，而“骆驼是外号。
祥子给我的印象很深：一个普通的车夫，勤劳、坚定。
但祥子的命运，却是悲惨的。
他带着自己的希望来到北平，打算干拉车这一行。
经过了三年的努力，他终于买上了属于自己的车。
但在兵荒马乱的北平，不到半年，祥子的车被士兵抢去，牵回三只骆驼。
祥子没有灰心，更加努力赚钱。
但厄运还没有结束。
祥子还没有买上车，钱却又被侦探抢去。
在他与虎妞的生活中，他经过了诸多努力、磕磕碰碰，终于他又拉上了车。
但好戏还没演完，悲剧又降临了。
虎妞死了，祥子的车也没了，这使祥子失去了生活的信心。
他不在是从前那个祥子了，他变了，变得干干净净。
吃喝嫖赌，样样都干。
以出卖人赚钱，彻底成为败家子。
祥子，一个原本积极向上的车夫，被逼成了一个无所不为的“人形垃圾”。
我很怜悯祥子，一个完完整整的好人被这个社会逼成垃圾，最后自甘堕落。
对于这个社会，我感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。
祥子在社会的影响下经过跌宕起伏成为垃圾。
这就是社会对每个人的不公，可以说，祥子是被这个社会，这个腐败的社会害死的。
《骆驼祥子》这本书很好的讽刺了当时旧社会的腐败与无能。
但是这本书也称为了我最好的教材——在任何情况下，都要保持勤劳、坚定，这让才不至于造成像祥子那样的悲剧。
每个人的人生，都是如此。
所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。
这，才是真正从书中学会的道理。
骆驼祥子读后感400字（2）：《骆驼祥子》读后感 五（4）班 龚笑笑 这是一本较薄的小说，只有15.7万字，数日便看完了，看完后的第一感觉：不过瘾
实在太短了!但是意味深长，回味无穷。
祥子是北京旧三十年代一位青年车夫。
他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。
他有理想的职业--买车，流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。
那是抗战时期，北乱成团，祥子稀里糊涂被兵抓去打杂。
车子--他的生命的部分被夺走了。
有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移，祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了，他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。
厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了，可虎妞骗了祥子“有了”（转载自第一范文网，请保留此标记。
），祥子是丢不掉她了，最终与她成亲，虎妞死于难产，祥子的小福子悲惨的离开人世，祥子人财两空。
从此，祥子憎恨任何人。
他染上了恶习吃喝嫖赌，拉车不勤快，骗人家的钱，借钱不还，甚至用钱出卖别人，祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
这个故事，所反映了当时北平劳动人民的生活命运与遭遇，祥子本是个对生活充满希望的人，热爱生活，热爱北平，一系列的挫折使他恨透了这个世界
感慨太多了，但没有一个感慨使我笑得起来。
时代的悲剧呀
为什么人都走下坡路
正如一辈革命家周恩来同志说的：“国家没前途，个人会有什么前途
” 祥子凄惨的结局，使我认识到国家与个人的命运是相关的。
骆驼祥子读后感400字（3）：祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳、坚忍。
但他的结果却是悲惨的 他带着自己的希望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，终于买上自己的车。
但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。
祥子没有灰心，更加努力赚钱。
还没有买上车，钱却又被侦探抢去。
在他与虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但终于再次拉上自己的车。
虎妞死了，祥子人车两空。
生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。
他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。
在社会生活中，对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。
我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。
只可惜最终他没有战胜自己，没能战胜社会，最终还是被打败成为了社会的累赘。
对于这个社会，感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。
祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。
这个社会，在排除垃圾，却又在大量制造垃圾，这个社会又有什么本事
我只能说：这个社会是一个腐败的社会，是一个没有能力的社会。
而 那些促使社会腐败的人，却压迫着那些勤劳的人，那些努力的人，那些坚持不懈的人。
这就是这个社会的现实：残酷、悲哀、无可奈何。
一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。
所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。
也许只有自己树立信心才能胜过一切吧
自己必须有着目标才能打造出自己的理想、未来。
这一切只有靠自己的努力
骆驼祥子读后感400字（4）：在暑假中，我读完了老舍先生的《骆驼祥子》，我十分替祥子感到惋惜，一个年轻的小伙子，在自己的生活方式完全失败后开始了截然不同的生活… 老舍笔下的祥子来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。
当他认准了拉车这一行，他就成了“车迷”，一心想买上自己的车。
凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。
但当时中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵慌马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回三匹骆驼。
祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。
可这次还没等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。
当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。
但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。
连遭生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他不在像以前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。
生活捉弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。
老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。
他没有刻意幽默，而是描写生活的本来面目。
作品中的人都在走下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝路、暗淡。
由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。
读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。
祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。
在生活（转载自第一范文网，请保留此标记。
）中我会时时记得祥子的悲剧，让自己成为一个坚强的人
骆驼祥子读后感400字（5）：概是考试前的一两个星期吧，我读完了老舍的名著———《骆驼祥子》。
可能是由于知识，经验不够的原因吧，还没能完全看懂，就是看了个大概，从骆驼祥子奋发向上，到到去后来，什么都没有。
从中领悟到了当时，在混乱的社会里，人们过着的生活，骆驼祥子的正义，他的诚实，他的厚到，阴阳差错的认识到了很多人，有好人也有坏人，有从朋友到夫妻关系的虎妞，有骗钱的警关还有乐于助人的 在他的笔下，出现了很多北京市民阶层的人物形象。
如小商人，小职员，巡警 小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。
后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。
用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。
这个悲剧有力地揭露了久社会把人变成鬼的罪行。
深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
所以说我们现在的生活是多么的甜蜜，到处都有人维护着你，鼓励着你。
我们不能辜负了新中国对我们这些花朵的期望，我们要做一个像骆驼祥子的人。
给您五篇，希望对您有所帮助
骆驼祥子中的好句赏析
①祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。
拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸
，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。
把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。
他忽然想起来，今年是二十二岁。
因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。
自从到城里来，他没过一次生日。
好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
赏析： 这段话讲述的是祥子通过自己的努力终于买上车后的表现，从多处都能看出祥子买车后的激动的心情和对于自己车子的喜爱，如“手哆嗦得更厉害了”、”几乎要哭出来了”、“细细端详”、”简直没有什么不可以把人和车算在一块的地方”，前三句的动词突出表现了祥子的欣喜之情，而从最后一句中的“没有什么不可以”看出祥子对于自己车子很是亲密，这也是祥子辛辛苦苦攒到钱买来的回报，同时这段话也为下文祥子的车子被抢做衬托，突出了下文祥子的可怜②他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。
他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。
在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。
祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。
赏析： 这段话描述了祥子的装束 体态 身段和引以为豪的体能以及祥子的品格，同时这段话运用了比喻的修辞手法，将箱子比喻成了一棵树，生动形象地展现了祥子的性格特点及外貌特征于我们的眼前，；的这段对祥子的描写很是生动，将这个健壮、朴实、充满生机的祥子活生生地呈现在我们面前，同时这段话与下文祥子的堕落做对比，突出了黑暗社会对人们心灵的创伤。
③他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。
头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。
腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。
他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。
是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。
这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。
赏析这段运用了，写出了祥子长的不怎么好看但身体结实。
钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
” 【赏析】是中国现代著名作家的代表作。
讲述的是旧中国北平城里一个车夫叫祥子的悲惨故事。
而“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
”说的是祥子在“理想”和“生命”中选择了“生命”，因为“生命”是穷人唯一的选择，穷人不是不可以拥有“理想”而是他们根本不敢去想。
穷人他们想要拥有的是金钱，有些穷人认为金钱比理想更可贵，但金钱有时候可以改变一个人的人生，金钱可以把好人变成“坏人”。
金钱会使人堕落 。
脊背微俯，双手松松拢住车把，他活动，利落，准确；看不出急促而跑得很快，快而没有危险。
就是在拉包车的里面，这也得算很名贵的。
【赏析】这一段，从装束、体态、身段，到靠力气吃饭的人所引以自豪的体能、体力以及品性人格都写得很精彩，把一个活生生的祥子呈现在我们面前。
对于这份普通的职位、祥子将每个细节与动作都琢磨了、仅仅花了两三个星期的功夫就可以慢慢适应研究跑法、说明祥子对这方面还是很有研究的、通过动作细节等方面滴描写塑造了人物拉包月也好，拉散座也好，他天天用不着为“车份儿”着急，拉多少钱全是自己的。
心里舒服，对人就更和气，买卖也就更顺心。
拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了
【赏析】祥子为了“买车”而牺牲了许多许多，它用三年时间才买到它，当然激动不已，从他的语言、动作、想法上都可以看出他的心情。
至于“祥子买车的日子也是他的生日”，虽说这只是个巧合，但可见老天爷在暗中帮祥子呢。
读到这段话，谁都会为祥子的成功而高兴，给他庆祝。
这就是这个“”
七年级上册语文基础知识复习（期中）
七年级上册基础知识复习（期中）2011-06-21 17:04:32| 分类： 巩固练习 阅读40 评论3 字号：大中小 订阅 .七年级上册基础知识复习（期中）语文基础知识汇总一、根据拼音写汉字。
xuān( )téng( )chī( )想诱huò( )lín( )xún( ) 头晕目xuàn( ) chuò( )泣小心yì( )yì( ) qíng( )天hàn( )地 yōng( )lù( ) gū( )负糟tà( )zhù( )立 líng( )dīng( )zhuì( )连zǔ( )咒diàn( )污 lùlù( )( )终生贪lán( ) duò( )落chú( )形玲珑tī( )透mǐn( )灭è( )运 险象dié( )生 chè( )xiāo( )获益fěi( )浅cù( )然长逝róu( )lìn( ) yùn( )niàng( )liáo( )亮xiāng( )嵌zhù( )xù( ) chéng( )清zhàn( )蓝犬fèi( )枯hé( ) xuán`ào( )( )清liè( )liáo( )阔梦mèi( )发jì( ) zhī( )子花hái( )骨奇huàn（ ）wū（ ）有 guǒ（ ）藏 cōng（ ）笼幽yǎ（ ）tàn（ ）服海枯石làn（ ）一shà（ ）间 崩tā（ ）弥màn（ ） 二、给下列加点的字注音。
一瞬( )间训诫( )啜( )泣迂( )回耸( )立小憩( )骚扰( )茁( )壮昂( )然挺立忍俊不禁( )迸( )溅( ) 仙露琼( )浆盘虬( )卧龙洗濯( )倔( )强( )繁弦( )急管果实累累( )沉甸甸( )( )冉冉( )禀( )告 固执( )报酬( )奢( )望 呵( )责宛( )转黄晕( )烘( )托抖( )擞( )秀( )气唱和( )幽( )径青翠( )丁丁( )肥硕( )鳊( )鱼乌桕( )栖( )息纳罕( )嚷嚷( )( ) 功勋( ) 扒( )窃三、解释下列词语。
⑴隐秘： ⑵一瞬间： ⑶训诫： ⑷嶙峋： ⑸啜泣： ⑹纳罕： ⑺小心翼翼： ⑻小憩： ⑼擎天撼地： ⑽肃然起敬： ⑾庸碌： ⑿忍俊不禁： ⒀可望不可即： ⒁点缀： ⒂繁弦急管： ⒃红灯绿酒： ⒄低回： ⒅具体而微： ⒆审美： ⒇风韵： (21)闲适： (22)得失之患： (23)厄运： (24)获益匪浅： (25)猝然： 四、根据下列解释写出相应的词语。
1、对不住（别人的好意、期望或帮助）（ ）2、长时间的站立（ ）3、形容传说中的美酒。
（ ）4、一辈子平庸无能。
（ ）5、原指祈祷鬼神加祸于所恨的人，今指咒骂。
（ ）6、吃过东西后余味无穷。
比喻事后越想越觉得意味深长。
7、道德高尚，声望重。
多称颂年老而有声望的人。
（ ）8、（草木）清翠茂盛（ ）9、（象声词）形容细小的摩擦声（ ）10、用不正当的手段夺取地位和权力（ ）11、别人说什麽，自己跟着说什麽。
形容没有主见（ ）12、本指人瘦弱，面色不好看。
文中指风筝色彩黯淡。
（ ）13、象声词，形容溪水，泉水流动的声音（ ）五、文学常识。
1、《走一步，再走一步》作者 , 国作家。
2、《生命生命》作者 原名 。
3、《紫藤萝瀑布》选自 作者 . 4、《我的信念》作者 , (国籍)人,著名 家,曾两次获 奖. 5、《春》选自 作者 ,字 ,江苏扬州人,现代著名 , , , . 6、《济南的冬天》作者 ,原名 ,字 ,满族人,代表作《骆驼祥子》《茶馆》.7、鲁迅（1881—1936），文学家、思想家和革命家。
原名____ __，字___ __，____ ___人。
出身于破落封建家庭。
青年时期受进化论思想影响。
1918年5月，首次用笔名“鲁迅”发表现代文学史上第一篇白话小说 ___ ______，大胆揭露人吃人的封建礼教，奠定了新文化运动的基石。
20年代陆续出版了《呐喊》《坟》《热风》《彷徨》《野草》《朝花夕拾》《华盖集》《华盖集续篇》等专集，表现出爱国主义和彻底的革命民主主义的思想特色。
其中，中篇小说_____ _____是中国现代文学史上的杰作。
六、文言文注释：张目（ ） 故时有（ ） 徐喷以烟（ ） 徐喷以烟（ ） 果如（ ） 鹤唳云端（ ）蹲其身（ ） 以丛草为林（ ） 怡然（ ） 盖一（ ）方出神（ ） 鞭数十（ ）时习（ ）不亦说乎（ ） 不愠（ ） 君子（ ） 吾日（ ） 三省（ ）不信乎（ ） 传不习（ ） 温故（ ） 知新（ ） 罔（ ） 殆（ ） 诲女（ ）诲女（ ） 是知也（ ） 见贤思齐（ ） 善者（ ） 弘毅（ ）死而后已（ ） 然后（ ） 其恕乎（ ） 己所不欲（ ）七、翻译下列句子：1、余忆童稚时，能张目对日。
2、见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
3、昂首观之，项为之强。
4、徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观。
5、神游其中，怡然自得。
6、神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
7、人不知而不愠，不亦君子乎
8、温故而知新,可以为师矣。
9、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
10、三人行,必有我师焉。
11、岁寒,然后知松柏之后凋也。
12、其恕乎!己所不欲,勿施于人。
八、文言文理解。
1、“物外之趣”的意思是什么
怎样才能成为一个富有情趣的人
2、结合实际谈一下你对“温故而知新，可以为师矣”的看法。
3、“岁寒，然后知松柏之后凋也”只是说松柏树吗
姬合实际谈一下你的理解。
4、怎样看待“己所不欲，勿施于人”
5、《观沧海》表现诗人伟大抱负的诗句是哪几句
变现了诗人怎样的思想感情
6、谈一下你对“海日升残夜，江春入旧年”的理解。
7、《钱塘湖春行》变现的是哪个季节?试从文中找出几个词加以说明。
8、“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”表达了诗人怎样的心情
9、用自己的话讲述《天净沙·秋思》的情景，并说说自己的感受。
九、默写。
1、《童趣》的主旨句是： 。
2、_____________________，不亦君子乎
3、_____________________，可以为师矣。
4、_____________________，思而不学则殆。
5、《论语》中说要善于向别人学习的句子是：_____________________，_____________________。
或_____________________，_____________________。
6、《论语》中以植物比喻做人的句子是_________，______________ _______。
7、《观沧海》中表现诗人博大胸怀的句子是_____________________，_____________________；_____________________，_____________________。
8、《次北固山下》蕴含作者积极向上的心理的两句诗是：_____________________，_____________________。
9、《钱塘湖春行》中以动物写春光的两句是_______ ______，________ ____。
以植物物写春光的两句是_______________ _____，_______________ _____。
10、《西江月》写出诗人闲适心情的两句是以动物写春光的两句是________ ____，_______ ______。
11、以丛草为林，_____________，____________，____________，____________。
12、________ ____，拔山倒树而来。
默写（11）6、默写（11分）⑴ ，随风直到夜郎西。
（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白）⑵子曰：三人行，必有我师焉。
，其不善者而改之。
（《论语》） ⑶春天像 ，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像 ，花枝招展的，笑着，走着。
春天像 ，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。
（《春》朱自清）⑷《观沧海》中体现了作者有气吞山河、一统天下之势的诗句是: ⑸默写出《次北固山下》中的颈联： ⑹《天净沙 秋思》中抒发游子之悲的诗句是： ⑺何当共剪西窗烛， ⑻ ，志在千里。
（《龟虽寿》曹操）⑼ ，浅草才能没马蹄。
（《钱塘湖春行》白居易）⑽子曰：岁寒， 。
（《论语》）十、课文内容理解。
1、《在山的那边》中，诗中海指“理想境界”，“山”是重重艰难险阻。
全诗表达了这样的思想感情：要到达理想境界，是要历尽千辛万苦的，唯有不怕困难，百折不挠，才能实现人生理想。
2、《走一步，再走一步》是美国作家莫顿·亨特65岁那年写的回忆8岁时爬悬崖的一次经历。
文章可分为两个部分：前一部分叙事，后一部分（也就是最后一段）抒发作者的感想。
(1)作者想要表达的主旨是：小时候在“那座小悬崖上所学到的经验”，是战胜所有艰难险阻的人生经验 （2）由此可知，解决问题的关键是化整为零。
大困难是由小困难组成的，小困难是不难战胜的，一步一步地战胜小困难，最后就能战胜巨大的困难。
当然，重要的还在于走好每一步，一步一步坚持不懈地走下去。
（3）作者从一件往事感悟到一个人生哲理，成为一笔精神财富。
这给我们一个启示：生活重要善于感悟，要善于从事件中悟倒真理。
3、《短文两篇》相同之处： 1.都是由一个小小的“物”引发对生命的一些感悟。
2.对于生命的理解，都比较积极、认真。
3.对于“物”的描写细致入微，笔调清新而自然。
不同之处： 1.《蝉》是先抑后扬，《贝壳》是直入主题。
2.《蝉》对于生命的感悟是不管生命短暂与否，都要积极面对，好好地活着；《贝壳》则落实到要把自己能做的事情做得更仔细、更精致、更加一丝不苟。
3.《蝉》的作者对于生命的态度隐喻在对蝉的生命意义的阐发中，并没有直接表白；《贝壳》则明确提出了自己要认真做事的想法，表达了要给世人留下值得珍惜和惊叹的东西的愿望。
4、《紫藤萝瀑布》一文的主旨就是由花的经历感悟到尽管我们会遭遇到一些不幸与挫折，但是生命的长河是无止境的，因此，我们应该树立起生活的信心，鼓起勇气面对不幸与挫折。
5、《理想》一诗的主旨是鼓舞人们树立起理想，为理想而奋斗。
6、行道树有什么象征意义
行道树的形象就是无私奉献者的形象。
作者借行道树的自白，抒写了奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。
短文要表达的哲理是：神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
7、《白兔和月亮》寓意：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
《落难的王子》寓意：厄运能是性格脆弱的人变得坚强起来。
8、《春》这篇散文以诗的笔调，描绘了花卉争荣，生机勃勃的春天的图画，赞美、歌唱春的创造力及其带给人们以无限希望，从而激励人们在大好春光里辛勤劳作，奋勇向前。
9、《济南的冬天》一文的主旨是什么
作者抓住济南冬天“温晴”的特点，以山、水为主要描写对象，用准确、优美的文字，从不同角度描绘了济南冬天独有的美景，抒发了热爱祖国河山的可贵感情。
10、《夏感》这篇抒情散文，从夏天气氛之热烈，农民劳动之紧张、急促的描写，概括出夏季的特色，表述夏季同时是可爱而值得赞美的。
全文表现了作者新时代的高尚情操：不同于一味沉浸在“闲情逸致”中的旧式文人只赞春花秋月，而是要与劳动人民同呼吸。
同样去颂夏、忙夏。
11、《秋天》抒发了作者怎样的思想感情
本诗通过对三幅图——农家丰收图，霜晨归渔图，少女思恋图的描绘，表现了诗人对秋天的喜爱，赞美之情。
七名著导读部分。
（二）《繁星》《春水》 1、《繁星》《春水》是 在 （国籍）诗人 《 集》的影响下写成的，用她自己的话说，是将一些 收集在一个集子里。
2、总的来说，《繁星》《春水》大致包括三个方面的内容： 、 ， 。
3、 这位中国现代文学史上第一位著名女作家,她一步入文坛,便以宣扬 著称。
4、冰心小诗中的母爱往往有双重内涵：一是_______________________是 ________________________ 。
《论语》①子曰：“学而时习之，不亦说乎
有朋自远方来，不亦乐乎
人不知而不愠，不亦君子乎
”②曾子曰：“吾日三省吾身”为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”⑤曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎
死而后已，不亦远乎
”⑥子贡问曰：“有一言而可以终生行之者乎
” 子曰：“其恕乎
己所不欲，勿施于人。
”7、解释句中加点的词（4分）（1）吾日三省吾身。
（ ） （2）学而不思则罔（ ）（3）死而后已（ ） （4）勿施于人（ ）8、翻译文中两个划线的句子（4分）（1） （2） 9、在我们平时的学习生活中，你在哪些方面做得还不够，结合课文说说，并阐明今后的打算。
（3分）（二）论语（节选）（12分） ①子曰：“学而时习之，不亦说乎?有 朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》) ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
”（《学而》） ③子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”(《为政》) ④子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎
” 子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）12．《论语》是儒家经典著作之一，记录 的一部书。
（1分）13．解释下面加点的词语。
（2分） （1）不亦说乎 (2)人不知而不愠 （3）与朋友交而不信乎 (4)己所不欲 11．用现代汉语翻译下列句子。
（4分） （1）人不知而不愠，不亦君子乎? ______________________________________________________ （2）温故而知新，可以为师矣。
__________________________________________________________14．上面四章中，只论学习方法的是______，只论修身做人的是______，既谈学习方法又谈修身做人的是_____。
（只填序号）（3分）15．请你结合自己的生活体验，说说怎样看待“己所不欲，勿施 于人”。
（2分）(一)文言文阅读（11分）《论语》①子曰：“学而时习之，不亦说乎
有朋自远方来，不亦乐乎
人不知而不愠，不亦君子乎
”②曾子曰：“吾日三省吾身”为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”⑤曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎
死而后已，不亦远乎
”⑥子贡问曰：“有一言而可以终生行之者乎
” 子曰：“其恕乎
己所不欲，勿施于人。
”7、解释句中加点的词（4分）（1）吾日三省吾身。
（ ） （2）学而不思则罔（ ）（3）死而后已（ ） （4）勿施于人（ ）8、翻译文中两个划线的句子（4分）（1） （2） 9、在我们平时的学习生活中，你在哪些方面做得还不够，结合课文说说，并阐明今后的打算。
（3分）文言阅读（一）（10分）子曰：“学而时习之，不亦说乎
有朋自远方来，不亦乐乎
人不知而不愠，不亦君子乎
” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子曰：“由，诲女知之乎
知之为知之，不知为不知，是知也。
”子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
” 1、《论语》是记录 的一部书， 是 经典著作之一。
孔子是 时期伟大的 家，教育家。
（2分）2、划分下面句子的节奏，只限两个停顿。
（1分） 温 故 而 知 新，可 以 为师 矣 。
3、解释下列加点的字词。
（2分）①人不知而不愠（ ） ②与朋友交而不信乎（ ）③学而不思则罔（ ） ④诲女知之乎 （ ）4、翻译句子。
（2分） ①为人谋而不忠乎
②见不贤而内自省也。
。
5、《论语》讲述了学习态度、学习方法、为人处事等方面的道理。
请从选段选择一例，结合自己的经历，就某一方面阐述的道理谈谈对自己的启迪。
（3分） 例： 启迪： 。
（二）阅读下文，回答问题。
（11分）子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉
”（《述而》）子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
”（《卫灵公》）子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也
”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”（《公治长》）子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”（《学而》）子曰：“知之者不如好知者，好之者不如乐知者。
”（《雍也》）子曰：“不愤不启，不悱不发。
举一隅，不以三隅反，则不复也。
”《述而》1、第一则语录中 是讲述学习方法的； 和 则是讲述学习态度的。
（3分）2、第二则语录主要是强调什么的
句中“终日不食”与“终夜不寝”能调换顺序吗
为什么
（2分）答 3、第三则语录主要是孔子通过回答子贡的问话，借题发挥，教育弟子 。
第四则语录的内容与课文中的 句子极其接近。
（3分）4、第五则语录指出了学习有那三个层次，孔子要强调的意思是什么
（3分）（一）阅读《论语》十则，完成下面9—12题。
⑴子曰：“学而时习之，不亦说乎
有朋自远方来，不亦乐乎
人不知而不愠，不亦君子乎
”⑵曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
”⑶子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”⑷子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”⑸子曰：“由，诲女知之乎
知之为知之，不知为不知，是知也。
”⑹子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”⑺子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
”⑻曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎
死而后已，不亦远乎
”⑼子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”⑽子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎
”子曰：“其恕乎
己所不欲，勿施于人。
”9．解释下列各句中加点的词语。
（2分）①人不知而不愠，不亦君子乎
（ ）②诲女知之乎
（ ）③与朋友交而不信乎
（ ）④学而不思而罔，思而不学则怠。
（ ）10．翻译下列句子。
（2分）①为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
②知之为知之，不知为不知，是知也。
③见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
④己所不欲，勿施于人。
11．请找出《〈论语〉十则》中的三个通假字，并加以解释。
（2分）12．“以人为镜，可以明得失。
”生活中处处有可以当我们老师的人，只有“ ， ”我们才能不断接受正反两方面经验教训，提升自我素质。
（2分）
他像一棵挺脱的树,本课塑造了祥子的什么形象
《他像一棵挺拔的树》这篇课文：主要描写了祥子的身材和外貌的特点，塑造了一个健康、健壮、积极向上，对生活充满信心的年轻人的形象。
求一篇《骆驼祥子》的读书笔记 必须有好词·好句·好段·大意·启发
老舍的长篇《骆驼祥子》描一个吃人的社会，祥子是的主人公，作者对他，因为他是被当作牛马一样受人使用的洋车夫，在社会中是被压迫剥削的对象，作者同时又是尊敬他的，因为他正直，要强，善良，不愿同流和污，没有其他洋车夫的恶习，具有劳动人民的优美品质，但也有缺点，他虽然斗争，却不彻底。
在处世态度上逆来顺受，要强，却又是个个人主义者，奋斗方式仅限单枪匹马的做，就目标来说，只是建立一个美满的家庭，而没有长远的打算。
祥子似乎生活在一个真实的世界中，因为作者笔下的北京是相当真实的，山水，名胜，胡同，药铺，基本上用真名，大都是经的起考核和检验。
再加上小说语言充满了丰富的北京口语，使通篇小说充裕着浓厚的京味儿，读起来有种回味无穷的感觉。
他十八岁来到城里干起了拉洋车这一行当，成了一个城市的无产者，拉别人的车，希望依靠自己的体力和智慧需求出路，希望能够凭借自己的奋斗拉上自己的车，成为一个自由的洋车夫。
小说的一开场，祥子的亮相是很美的。
不仅外貌“像一棵树，坚壮，沉默，而有生气，”拉车姿势也很漂亮。
同时又有着淳朴善良，忠厚要强的劳动者的美德。
他拼命拉车干活，把挣钱看成“天底下最有骨气的事。
”在冬夜小茶馆里，他给饥寒交迫的老马祖孙送上十个热腾腾的羊肉包子。
有一次拉曹先生的车不小心翻了车，车损人伤，想要引咎自责，不要工钱。
作者遵循美的原则，努力写出悲剧人物的美好心灵，也同时从一个侧面写出即使是这样一个具有美好品质，自强不息，具有坚韧性格的人都要沦落成为一个卑鄙的人，更说明底层人民的命运不是一个人的努力所能改变的，反映出当时社会的黑暗，并且这样写比单单描写社会的黑暗更加入木三分，更能反映现实。
后来的事实表明，祥子的美好品德最终要被旧社会所吞没，并且渐渐的走向沉沦与自甘堕落。
“三起三落“是他精神堕落的过程，也是整篇小说发展的主要线索。
祥子来自农村是一个破产的农民，希望在城市寻求新的出路，经过三年的奋斗终于买上了车，梦想着可以过上幸福的生活，可是才拉了半年的车连同自己的衣服鞋帽全被战争中的败兵抢走了，自己也被抓进了兵营，唯一留给他的是青一块紫一块的伤痕，心中只有恨和抗议，恨大兵和世上所有的一切，“凭什么把人欺侮到这地步呢
”但失望中仍有希望，决心重打鼓另开张。
从此更加起劲的干活。
在整个丢车事件中，不幸中的大幸可能是意外的得到三匹骆驼，祥子如同得到三件宝贝，大有塞翁失马的意味，他琢磨着用骆驼去换车，想着想着就感到了一些快活，得到一些安慰，社会毕竟是黑暗的，以骆驼换车的梦想终究没有成为现实，以三十五块的价格买了三匹骆驼。
回到城之后的祥子得到骆驼的外号之后，名声比原来单是祥子的时候臭多了，他的性格逐渐的向消极变化，他开始羡慕烟酒，逛窑了。
不过强烈的买车欲望，使他产生了顽强的抵抗力。
他变得比先前更自私了，他拼命和别人抢生意，连老弱病残的都抢，“像只饿疯了的野兽，”只是希望尽早买车。
但是，事情的发展总不能如愿。
祥子去曹宅拉包月车的时候，辛苦积攒的钱给孙侦探抢走了。
当祥子被孙侦探用枪威胁要钱的时候，祥子还一度的“立起来，脑筋跳起的多高，撰紧拳头，”只是当听到孙侦探告诉他外面还有一帮人的时候，祥子显然感到众寡不敌，无力抵抗，希望和抗议都没有了，只剩下委屈和叹息，至多只是用一种哭音问了一句“我招惹谁了
”然而祥子并没有失去“穷死不偷”的诚实品质。
在走投无路的情况下，回到了人和车厂，把自己交给刘四父女，从此死了心认了命，变成一个“仿拂能干活的死人。
祥子和老姑娘虎妞的婚姻对祥子来说更是一场难以忍受的灾难。
虎妞想从祥子身上找回失去的青春。
用计骗得了与祥子的婚姻，但祥子知道实情后，后悔却又无可奈何。
起先虎妞不肯让祥子去拉车，嫌他臭，不原“一辈子做车夫的老婆，”但经不起祥子的一再请求才让祥子拉车赚钱，却把钱攥在自己的手里。
祥子因为他的要强和倔强，不肯听从虎妞的摆布，也不想当车主人去奴役别人，更不愿做笼中的鸟儿，吃人家食，给人养着。
他只是一心想做个自食其力的车夫，不愿在那闲着，反映了劳动人民的美好品质。
但他终于不能摆脱虎妞的控制，受着她的支配。
因为他们的婚姻是带有阶级性质的婚姻，虎妞来自一个剥削阶级，习惯了剥削压榨别人，祥子来自于受剥削的阶级，已经习惯了给人剥削。
正是这场婚姻的严重腐蚀，才渐渐的摧毁了祥子的生活意志和奋斗精神。
虎妞的死更是对他的生活产生重大的变化。
卖车还钱。
祥子不再想从拉车中得到光荣和称赞，从此走上了自暴自弃的道路。
他不仅吸烟，喝酒。
而且更重要的是失掉了劳动者赖以生存的本钱，健康很纯洁。
如果说祥子生活的“三起三落”只是他变坏和堕落的过程，那么小福子的死是一个转折，使祥子彻底的走向绝望，最后是祥子人性的毁灭。
因为当虎妞死去，车再一次失去的时候祥子有过“就那么淡而无厌的一天天的混”的时候，但毕竟还是振作起来了。
他发现还有最后的一丝希望，他要回去找小福子，去找回幸福。
当祥子知道小福子死了的时候“他不再有希望，就那么迷迷糊糊的往下坠，坠入那无底的深坑。
”祥子从一个坚持奋斗的个人主义者变成一个活死人，不对别人负责，也不对自己负责，放弃了自己的生命意志，只是凭本能活着。
骗一切可以骗的人，出卖一切可以出卖的人，成为一个堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。
祥子的悲剧不只是他一个人的悲剧，而是一个社会的悲剧，一个时代的悲剧，是旧社会的罪恶。
从农民到车夫，祥子并没有改变小生产者的生活态度，他“不想管别人”，买车，拉自己的车是他追求的目标，其他的事情概不关心。
他把阶级的压迫看成偶然的劫难，把不可避免的社会冲突看成个人之间的较量。
他把自己所有的希望寄托在一辆车上，以为有了车就可以不受别人的气，可他却不知道在这个黑暗的社会中是没有出头之日的，最终在这条自己想象的完美的路上碰的头破血流。
“三起三落”使祥子感到仅凭自己的一味努力是不够的，但他却不吸取教训，不去认清敌人，认清这个社会，反而是以一种消极的态度去应对，自甘堕落，听凭天命，任由别人宰割。
曾经不信命，可又有什么用，他的努力，他的第一辆车，他的积蓄不也照样没有了吗
这能怨谁
只能怪命，最后变的和其他车夫一样，不再要强，沾染了原来所不沾染的烟酒，曾经美好的品质全没有了，变成了一具行尸走肉。
在老舍描写祥子走向悲剧的过程中贯穿了作者慈父般的温情，作者喜欢祥子的自强不息，喜欢祥子的老实厚道，对他的不足之处不忍责备，老舍只能等待祥子像不肖子一样无可救药的时候，才忍心像极度失望的父亲来历数祥子的缺点。
用作者自己的一句话来对祥子的命运的概括是“人把自己从野兽中提拔出来，可是到现在还是把自己的同类驱逐到野兽里去。
祥子在那文化之城，可是变成了走兽。
一点也不是他自己的过错。
”正因为有这样的环境才有了祥子这样的悲剧。
祥子的堕落过程是一个命运和精神向车夫群体靠拢的过程。
最初他落落寡合，不愿认同一般洋车夫浑浑噩噩的混日子的生活态度，祥子与群的不合体现了他积极向上的人格美。
而当他认同车夫群体意识的时，是祥子精神走下坡的时候，个人奋斗遭挫折，觉得以前不惯的事情都觉得有些改变了。
在认可车夫群体意识的过程中，体现了祥子对自己丧失信心之后精神的无助，只能以此来麻醉自己的精神，至最后变成堕落。
《骆驼祥子》的成功在于人物形象的成功，在中国文学史上，胡适，鲁迅等作家也都从不同侧面写到人力车夫，但他们都没有真正深入到一个车夫实实在在的生活和内心，只是以一个知识分子的居高临下的观察对这个职业及下层劳动人民的描写及赞美。
而老舍笔下的祥子则是一个真真切切的人，来自乡间，带着中国农村凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执，有着自己的信念和追求。
小说中骆驼祥子“三起三落”的一系列事件描写，是祥子失掉劳动者优秀品质的过程，也正是这些描写才使得祥子这个人物形象丰满，有血有肉，也使他的形象家喻户晓。
让我们真真切切的感觉带到了祥子的存在。
骆驼祥子主要内容,里面的人物都有谁，作者是谁
老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原庆春，字舍予，另有笔名絜青来、非我等。
因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。
上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。
北京满族正红旗人。
[1]中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。
代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》。
老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。
1966年8月24日，由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。
[2] 2017年9月，中国现代文学长篇小说经典《四世同堂》由东方出版中心出版上市。
这是该作自发表以来第一次以完整版形式出版[3]。
中文名舒庆春外文名Colin C.Shu、Lau Shaw国籍中国民族满族出生地北京人物关系胡絜青妻子舒济女儿舒雨女儿舒立女儿舒乙儿子精品荐读老舍，到底死于心碎还是死于心境
作者：说文解物老舍的“癖好”：收藏被梅兰芳撕毁丢弃的扇子，视若珍宝
作者：热点说人物生平个人经历中国文坛的一代巨匠，回顾老舍的漂泊一生9个视频 | 3万次播放精选片单1899年2月3日，老舍生于北京。
父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的战争中。
全家靠母亲替人洗衣裳做活计维持生活。
老舍1908年，老舍九岁，得人资助始入私塾。
1913年，考入京师第三中学（现北京三中），数月后因经济困难退学，同年考取公费的北京师范学校。
1918年毕业，被派任到方家胡同小学当校长。
两年之后，晋升为京师教育局北郊劝学员，但是由于很难和教育界及地方上的旧势力共事，很快便主动辞去了这份待遇优厚的职务，重新回到学校教书。
1921年，在《海外新声》上发表《她的失败》的白话小小说，署名舍予，这是迄今为止发现的老舍的最早的一篇作品，仅有700字。
[4]1922年，受礼加入基督教，后在天津南开中学教国文，并在北京教育会、北京地方服务团工作。
在此期间，他热衷于社会服务事业，同时还在英文夜校和燕京大学补习英文。
[5]1923年，在《南开季刊》发表第一篇短篇小说《小铃儿》。
[2]1924年，赴英国，任伦敦大学亚非学院（School of Oriental and African Studies, University of London）讲师。
在英国期间，老舍曾使用Colin C. Shu这个英文名字（应为其基督教教名）。
[6]1926年，在《小说月报》上连载长篇小说《老张的哲学》，第1期署名“舒庆春”，第2期起改“老舍”。
此后三年继续创作，在英国共创作发表了长篇小说三部《老张的哲学》《赵子曰》《二马》。
[7]英国的教书生涯使老舍成为一名合格的作家。
1929年夏，离英回国，在新加坡直流半年，任中学教员。
1930年，回国任齐鲁大学教授，边写作边教学。
1931年，与胡絜青女士结婚，同年发表长篇《小坡的生日》。
1932年，创作《猫城记》，并在《现代》杂志连载。
此后几年，老舍陆续创作了《离婚》和《月牙儿》等在现代文学史上具有重要地位的作品。
1934年，任山东大学文学系教授。
1936年，老舍辞去山东大学教授一职专心从事写作。
9月，《骆驼祥子》在《宇宙风》连载，1939年该书由人间书屋正式发行。
[2]1937年，8月返齐鲁大学任教。
11月只身奔赴武汉。
1938年，老舍被选为中华全国文艺界抗敌协会常务理事兼总务部主任，对内主持日常会务，对外代表“文协”，并全面负责总会的领导工作。
同年7月，随文协西迁重庆。
1939年，老舍翻译完成的英文版《金瓶梅》在伦敦出版，译名为The Golden Lotus，此版是为西方比较权威的《金瓶梅》译本，先后发行四次。
[7]1944年，创作并由良友复兴印刷公司出版《四世同堂》第一卷《惶惑》。
1946年，受美国国务院邀请赴美讲学一年，同年出版《四世同堂》第二卷《偷生》。
1949年，接文艺界三十余位友人信后决定回国，10月离美，12月抵达天津。
1950年，中国民间文学研究会成立，任副理事长。
1951年，被北京市人民政府授予“人民艺术家”的称号。
1953年，当选为全国文联主席，作协副主席。
1957年，《茶馆》发表于《收获》第一期。
1966年8月24日，“文化大革命”中不忍屈辱，自沉于北京太平湖。
[2]1978年，老舍得到平反，恢复“人民艺术家”的称号[8]。
墓碑上刻写着老舍的一句话：“文艺界尽责的小卒，睡在这里。
”婚姻家庭1930年，胡絜青正在北京师范大学念书，母亲怕她因为这学业而耽误了终身大事。
语言学家罗常培先生是胡絜青兄弟的朋友，有一回，他到胡家去玩，胡母托他帮忙物色。
此时老舍正好从伦敦回国，且著有作品，于是罗常培便向胡母介绍了老舍，获知老舍的才华及人品后，胡母异常高兴，私下便定下了这位乘龙快婿，于是与罗一同商议了一个周密的计划使老舍与胡絜青见面。
共5张老舍家庭1930年冬天，老舍回到北平。
在罗的安排之下，老舍到处被朋友们拉去吃饭，而饭桌上总有胡絜青。
在频繁的相见之后，胡与舒产生了情愫。
直到1931年夏天，胡絜青毕业，两人举行了婚礼。
婚后半个月，老舍携带妻子来到济南，继续在大学任教，胡絜青则在一家中学里教书。
两人第一个孩子出生在济南，是个女孩，取名舒济。
1935年第二个孩子，儿子舒乙出生，1937年，在重庆产下第三个孩子，次女舒立。
人物趣事催稿趣事抗战期间，北新书局出版的《青年界》，曾向作家老舍催过稿。
老舍在寄稿的同时，幽默地寄去了一封带戏曲味的答催稿信：元帅发来紧急令：内无粮草外无兵
小将提枪上了马，《青年界》上走一程，吠
马来
参见元帅。
带来多少人马
来个字
还都是老弱残兵
后帐休息
得令
正是：旌旗明明，杀气满山头
[9]改稿奴才作家楼适夷有次去看望老舍。
“最近写些什么
”楼适夷问道。
满族出身的老舍笑着说：“我正在当‘奴才’，给我们的‘皇帝’润色稿子呢
”一阵大笑，方知老舍正接受一项新任务——为末代皇帝溥仪修改他的自传《我的前半生》。
[9]献丑作诗一次老舍家里来了许多青年人，请教怎样写诗。
老舍说：“我不会写诗，只是瞎凑而已。
”有人提议，请老舍当场“瞎凑”一首。
“大雨洗星海，长虹万籁天；冰莹成舍我，碧野林风眠。
”老舍随口吟了这首别致的五言绝句。
寥寥20字把8位人们熟悉并称道的文艺家的名字，“瞎凑”在一起，形象鲜明，意境开阔，余味无穷。
青年们听了，无不赞叹叫绝。
诗中提到的大雨即孙大雨，现代诗人、文学翻译家。
洗星海即冼星海，人民音乐家。
高长虹是现代名人。
万籁天是戏剧、电影工作者。
冰莹即谢冰莹，现代女作家，湖南人。
成舍我曾任重庆《新蜀报》总编辑。
碧野是当代作家。
林风眠是画家。
[9]到济南站接黑衫女1933年秋，周铭洗任青岛圣功中学校长后，有事要去济南，因人生地不熟，许地山便打电报给在齐鲁大学任教的老舍请求迎接。
据老舍《敬悼许地山先生》一文中写到周铭洗。
“你记得给我打电报，叫我到济南车站去接周校长吗
多么有趣的电报啊
知道我不认识她，所以你教她穿了黑色旗袍，而电文是：‘×日×时到站接黑衫女
’当我和妻接到黑衫女的时候，我们都笑得闭不上口啊”。
就这样，由于许地山的关系，周铭洗与老舍及其夫人胡絜青相识于济南，后来成为终身挚友。
[10][11]个人作品小说合集仅收录发行单行本的篇目长篇小说中篇小说老张的哲学赵子曰火葬二马我这一辈子猫城记离婚蜕文博士小坡的生日骆驼祥子正红旗下牛天赐传以上资料整理自[12][13]文艺合集仅收录老舍在世时发行单行本的集子短篇小说集文学理论集中篇小说集樱海集蛤藻集文学概论讲义月牙集贫血集东巴山集杂感集汉语教材赶集火车集老牛破车灵格风汉语教材以上资料整理[13][12]诗歌作品旧体诗约300首，12万字左右。
共9张老舍 作品一览新诗三首，皆为长诗，信息如下：1934年鬼曲1939年成渝路上1939年剑北篇以上资料整理自[14]曲艺作品通过搜集整理共有47部，细分有话剧27部、京剧7部、歌剧5部、地方戏剧2部、英译中话剧1部、电影剧本1部、鼓词15篇、相声31段、快板12段、太平鼓词4段、山东快书1段、合作撰写的单弦牌子曲1篇、唱词7篇。
[9]话剧作品茶馆龙须沟残雾谁先到了重庆张自忠面子问题大地龙蛇桃李春风（与人合著）忠烈图方珍珠生日春风秋实西望长安荷珠配神拳归去来兮以上整理自[12][13][14]未成合集，散落发表的作品收集如下：《厚古薄今》《活-武松》《假博士》《教授》《她记得》《抗战民歌二首》《空城计》《控诉搂包的》-大鼓书词《礼物》《恋歌》《流离》《乱形容》《说明白话》《覃本秀自述》《痰迷新格》《童谣二则》《微笑》《为和平而战》《为小朋友们作歌》《维生素》《小相声一则》《新春之歌》《新青年》《新诗》《雪中行军》《音乐的生活》《英雄赞《元旦铭》《慈母》《打刀曲》《读书》《二期抗战》《附录-致友人函》《歌唱伟大的党》《歌声》《鬼曲》《国葬》《过新年》《海外新声》《和平解放西藏》《红售货员》《红叶》《鸿兴饭馆红旗飘》《八九十枝花》《保民杀寇》《保我河山》《壁报诗》《别迷信》《长期抵抗》《陈各庄上养猪多》《成渝路上》《蒙古青年进行曲》《女儿经》《陪都赞》《青年》《青年突击队员》《清明》《日本撤兵了》《扫荡五气》《山高挡不住太阳》《神仙辞职》《生产就业》《柿子丰收》《蜀江船歌》《双反》《札兰屯的夏天》《战》《丈夫去当兵》《致富神咒》《中秋月饼》《祝贺北京解放十年》《祝贺儿童节1》《祝贺儿童节2》《作诗》。
[12]书法作品现今流传的老舍书法作品不多，可以于北京老舍纪念馆参看鉴赏。
共13张老舍 书法作品作品风格创作题材老舍的作品大多取材于市民生活。
他善于描绘城市贫民的生活和命运，尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保守落后的中下层市民，在民族矛盾和阶级搏斗中，在新的历史潮流冲击下。
惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理，和进退维谷、不知所措的可笑行径。
他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，笔触往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命运的思考，让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。
关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹，增添了作品的生活气息和情趣。
在现代文学史上，老舍的名字总是与市民题材、北京题材密切联系在一起的。
他是现代中国文坛上杰出的风俗、世态（尤其是北京的风土人情）画家。
作为一位大家，他所反映的社会现实可能不够辽阔，但在他所描绘的范围之内，却把历史和现实，从一年四季的自然景色、不同时代的社会气氛、风俗习惯，一直到三教九流各种人等的喜怒哀乐、微妙心态都结合浓缩在一起，有声有色、生动活泼，自成一个完整丰满、“京味”十足的世界。
这是老舍在现代文学史上作出的特殊贡献。
[15]老舍的作品的另一个特点，是表现出鲜明的反帝爱国的题旨。
老舍的作品中往往直接揭露帝国主义侵略罪行，从不同侧面描写它们的经济、文化、宗教渗透和种族歧视所给予中国人民种种伤害。
他表现民族觉醒、表彰民族气节，同时抨击在这些侵略和渗透面前卑躬屈节、为虎作伥的洋奴汉。
1960年是义和团起义的六十周年，于是写出了话剧《神拳》，再现了北京居民抗击八国联军的壮烈情景。
[16][2]语言风格老舍的语言俗白精致，雅俗共赏。
老舍说：“没有一位语言艺术大师是脱离群众的，也没有一位这样的大师是记录人民语言，而不给它加工的。
”因此，作品中人物语言是加提炼过的北京白话。
其作品语言的“俗”是建立在精细的思考与研究的基础上。
他的“白”，让读者易于理解却又颇有深度。
用通俗、平白的文字来反应时代和生活，这才是老舍作为语言大师的境界，可谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
然而另一方面，老舍又使用语脱去自然形态的粗糙与随意，炼成金子，使现代的北京口语显出朴素精致如同一具精雕细刻的瓷器。
[17]同样老舍的作品也追求幽默，一方面来自狄更斯等英国文学家的影响，另一方面也深深地打上了“北京市民文化”的烙印，形成了更内蕴的“京味”。
幽默风趣，是老舍作品语言的总体风格特色。
他认为：“文字要生动有趣，必须利用幽默……假荇干燥、晦涩、无趣，是文艺的致命伤；幽默便有了很大的重要。
”因此，老舍的小说、戏剧，散文等也都充满了幽默风趣色彩。
他的作品字里行间无不闪现着他的幽默才华：把“想得深”的思想内容，用“说得俏”的语言表达出来，含蓄隽永，充满浓郁的幽默色彩。
从《老张的哲学》问世起，老舍就开始被人称为“幽默小说家”。
[2]老舍先生更是潜台词运用的大师，其代表就是《茶馆》。
《茶馆》凭借深刻含蓄的潜台词，有力地丰富了语言的内涵。
最经典的例子就是第一幕庞太监与秦仲义的“舌战”。
这两个人一个是西太后的宠奴，一个是讲维新的资产者，二人不期而遇表面上客客气气，骨子里却是兵刃森森。
《茶馆》中像这样的台词比比皆是。
它引而不发，以弦外之音调动人们的兴味与深思，耐人咀嚼。
[17]老舍作品成功地运用了富有生命力的北京口语词汇，使作品语言透露着独特的京韵，作品生活气息醇厚，地方风物、民情风俗真实感人。
同时用地道的北京话写北京人，本土本色，活泼有趣、质朴自然，生活气息迎面扑来，具有独特的魅力，透出了北京话的神韵，显示北京话活泼的生命力和老舍驾驭北京口语的能力。
[17][2][16]文学思想老舍的文学思想成分复杂，现代文学史中无产阶级文学和资产阶级文学的斗争里，他的派别色彩不明显，虽然他对左派的革命领导文学的艺术指导方式及其他艺术和思想上的主张颇有微词。
同时老舍也未曾加入苏汶和梁实秋等人的第三派——不认为文学至死都是自由的。
他的文学思想的基调是强调文学的自由表达，同时认为文学对社会的作用是不期然而然的和远期的。
[18]但是由于受到时代的影响，老舍也曾一度向文学的实用性靠近，然而经过一段时间发展，艺术家的他又感到不适，于是又重新呼唤并实践文学的自由表达和艺术性，在此期间其文学思想也出现了反复和震荡。
因此而言老舍没有坚定单纯的文学立场，他的文艺思想是摇摆不定的，但是他倾向于从感情角度看文学，认为“使人欣喜是艺术的目的”，“文学是认识生命的，解释生命的”。
同时老舍认为“文以气为主”强调表达自我为主，不使文学变成传道的教科书。
[18]在作家不受外力干涉下进行自由表达的基础上，老舍进一步加深了个人的文学思考深度-----形式的美好。
老舍多次提出“文学是以美好的文字为心灵的表现。
”同时受到英国文学的启发，追求简洁朴素的语言风格“脱去花艳的衣裳，而露出文字的躶体的美”，这在很大程度上是与英国文学相通的，同时也是老舍受狄更斯等作家影响后在创作上的重要投影，是老舍文学思想不可分割的一部分。
表达自由和形式美好是老舍最基本的追求，在这基础上老舍也反对文以载道的文学观，但并不否认文学的社会性和社会作用，如老舍早、中期的小说《老张的哲学》《赵子曰》《二马》《小坡的生日》《猫城记》《牛天赐传》《骆驼祥子》等，中心旨意都是探索振兴国运、强盛民族之路的。
老舍是以平民生活为描述对象，以传统伦理道德的哲学观为思想基础，以人道主义的善恶观为最基本的出发点，以是否有利于振兴国运、强盛民族为尺度，而进行文学描述的，而后期老舍在抗战时期则发表了大量的宣传抗战的文艺作品。
人物评价胡风：“舍予是经过了生活底甜酸苦辣的，深通人情世故的人，但他底‘真’不但没有被这些所湮没，反而显得更凸出，更难能而且可爱。
所以他底真不是憨直，不是忘形，而是被复杂的枝叶所衬托着的果子。
他底客客气气，谈笑风生里面，常常要跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。
现在大概大家都懂得那里面正闪耀着他底对于生活的真意，但他有时却要为国事，为公共事业，为友情伤心堕泪，这恐怕是很少为人知道的。
”知名作家 李敖评价“舍予是非常欢喜交友，最能合群的人，但同时也是富于艺术家气质，能够孤独的人”。
“舍予是尽了他的责任的，要他卖力的时候他卖力，要他挺身而出的时候他挺身而出，要他委曲求全的时候他委曲求全……特别是为了公共的目的而委屈自己的那一种努力，就我目接过的若干事实说，只有暗暗叹服包在谦和的言行里面的他底舍己的胸怀。
”老舍之子舒乙：“生活中的父亲完全是矛盾的。
他一天到晚大部分时间不说话，在闷着头构思写作。
很严肃、很封闭。
但是只要有人来，一听见朋友的声音。
他马上很活跃了，平易近人，热情周到，很谈得来。
仔细想来，父亲也矛盾。
因为他对生活、对写作极认真勤奋；另一方面，他又特别有情趣，爱生活。
”朱光潜：“据我接触到的世界文学情报，全世界得到公认的中国新文学家也只有沈从文与老舍。
”[19]樊骏评价幽默之于老舍：“在某种意义上，失去了幽默，就没有了老舍，更谈不上他在文学史上取得那样的成就与地位。
”人物影响文艺影响老舍致力于文学的普及和曲艺的改造，是民间曲艺改革的一位先驱者。
在中国现代作家之中，老舍是唯一一个能够身体力行地将文学与曲艺进行结合，长时间地关注曲艺发展，并且在新中国成立后亲自参与了曲艺，尤其是主要曲种（相声）的社会主义改造的作家。
解放初期，老舍作为知名的作家，积极投身于相声的社会主义改造，与罗常培、吕叔湘、吴晓铃等学者会同孙玉奎、刘德智、侯宝林等相声演员一起组成相声改进小组，通过撰写大量作品和理论文章，不仅指导相声摆脱了解放初期由于其旧有形式和内容所造成的生存危机，而且使相声乃至曲艺这门艺术形式完成了在新社会、新形势下的自身定位，奠定了其艺术地位，为之后新相声的发展定下了基调，并且一直影响到了今天相声的发展。
[20]老舍的《茶馆》、《龙须沟》奠定了北京人民艺术剧院独特的风格，创立了北京人民艺术剧院演剧学派。
《龙须沟》是北京人民艺术剧院演剧学派建立的奠基之作，剧本为演出建立了一个现实主义的，形象鲜明的，强调从生活中塑造一个鲜明形象的基础。
这对我国的话剧事业和北京人民艺术剧院的成长起到了一个最基础的关键作用，在此基础上逐渐形成的北京人民艺术剧院的风格，被北京人艺的导演、演员所继承并沿用至今。
[21]在创作题材的角度看老舍的文艺影响，从老舍的创作经历可以看到，从最初的《老张的哲学》、《二马》和《赵子曰》就以北京的生活和北京人在海外的生活为题材，到后来重新回到北京的市民生活题材的《离婚》、《牛天赐传》，再到他的代表作《骆驼祥子》、《四世同堂》，以及《我这一辈子》和《月牙儿》、《柳家大院》等中短篇小说，他最有特点和艺术成就的作品都与北京这座城市有关。
因此，可以说老舍是“京味小说”的源头，是北京文化孕育了老舍的创作，而老舍笔下的市民世界又最能体现北京文化的人文景观，甚至成为一种文化史象征，一说到北京文化，就不能不联想到老舍的文学世界。
老舍的小说有序和完整的构建了一个艺术上的“北平世界”，同时小说中的小吃、建筑和语言都是现如今挖掘和开拓北京文化的重要源泉。
同时在批判国民性的道路上，老舍也有自己的开拓，比起鲁迅对国民心理机制的发掘，老舍对中国心理和行为的研究及描写不免失至肤浅，但也有鲁迅所不及之处显示出老舍自己的特点---既有原有的纯中国环境中中国人的缺点，也有中国人在外国人面前的心理和行为的病态和适当，后者是老舍独有的开拓，这种方式在以后批判中也是鲜见的，这种批判因此也构成和补充了一部完整的现代国民性批判史，对后来的批判具有借鉴意义。
[22][2][16]政治影响老舍和郭沫若等人组织了“中华全国文艺界抗敌协会”，并担任常务理事兼总务部主任，负责领导日常会务，对外代表“文协”，老舍在担任总务部主任期间团结了全国的抗战文人，使这一时期成为现代文学史上文艺界团结得最好的时期之一。
[16]文学奖项为纪念老舍先生以及鼓励创作优秀的文艺作品，北京市文联和老舍文艺基金会于1999年创立了老舍文学奖，该奖项主要奖励北京籍作者的创作和在京出版和发表的优秀作品，每两至三年评选一次。
[23]人物纪念后世纪念1978年6月3日，北京市在八宝山革命公墓为老舍举行了骨灰安放仪式。
特意送了花圈。
[24]纪念故居老舍故居共有3处，分别位于北京、重庆、山东。
北京故居位于北京市东城区灯市口西街丰富胡同19号，该故居是老舍解放后居住的地方，是老舍先生1950年由美国归国后，自己花钱购买的一个普通的四合小院。
老舍在此创作了《茶馆》等20余部剧作。
老舍纪念馆该故居1984年被北京市人民政府列为北京市第三批文物保护单位。
1998年老舍夫人回国捐献了部分老舍的字画、古董，同年有偿捐献了老舍故居予国家，第二年在国务院的批准下在故居的原址正式建成老舍纪念馆。
[25][26]重庆故居位于重庆天生新村63号，1943年刚动完盲肠手术的老舍与一家人开始在此定居，老舍在此完成了《火葬》、《惶惑》和《饥荒》等长篇小说。
八年抗战老舍几乎全是在重庆的这所房子里。
2012年，该故居正式更名为“四世同堂纪念馆”，面向社会开放。
[27]山东故居山东济南故居位于济南市历下区南新街54号(今南新街58号)，是济南最著名的老舍故居，其间生下了大女儿舒济。
在这间小屋里，老舍创作了长篇小说《离婚》、《牛天赐传》，以及收录在《赶集》中的大部分短篇小说。
[28]山东青岛故居位于青岛市市南区黄县路12号，2010年改建为“骆驼祥子博物馆”，1936-1937年间，老舍在此居住，并在此完成了他“写作生涯的第一炮”——《骆驼祥子》。
读后感和读书笔记
兄弟我告诉你把读后感是读书笔记的一种读书笔记的范围大的多 就是在你看完一本书之后做的笔记!笔记的内容可以是书中的故事情节的概述,也可以是看完这本书后的感想,也可以是书中的经典句子不过我的理解是读书笔记应该是你读的过程中的感受 当然也可以是读完后的感觉 就是读后感要写好读书笔记确实不易 假如你读书没养成习惯 比较麻烦不过看LZ的样子 似乎想写好读书笔记 想自己写好的话 现在就行动把 注意读的过程想想自己的感受就这样了 祝你好运啊
