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描写景色顶真的句子

时间:2019-03-13 10:34

运用顶针修辞手法的句子有哪些

顶针:又称顶真、联珠或蝉联(英文anadiplosis),指用前一句结尾之字(或结尾之词)作为后一句开头之字(词),使相邻分句蝉联。

这是一种比较常见的对联手法,也很能体现汉字的特色。

例句:1、出门看火伴,火伴皆惊忙。

——选自《木兰诗》2、归来见天子,天子坐明堂。

——选自《木兰诗》3、军书十二卷,卷卷有爷名。

——选自《木兰诗》4、大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。

(佚名题北京潭柘寺弥勒殿联)5、痴则贪,贪则嗔,嗔则伤人种苦因,故知痴是苦;戒而定,定而慧,慧而悟道成师匠,当以戒为师。

顶真对联,根据用字的位置和频率,可以分为句中顶真、句间顶真和句句顶真:1、句中顶真:即在句中结奏点(断读处)传递文字,古人称之为联绵(连绵)。

如长沙白沙井联:常德德山山有德;长沙沙水水无沙。

按七言联“二二三”节奏式,可读为“常德-德山-山有德;长沙-沙水-水无沙”。

德、山、沙、水均为句内顶真。

2、句间顶真:即在各断句间传递文字。

如下面一副戏台联堪称顶真联中的佳品:看我非我,我看我,我也非我;装谁象谁,谁装谁,谁就象谁。

这副顶联概括力极强,仅用了二十二个字,就把戏剧演员忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出来了,该联对仗工稳,精巧风趣,联意隽永,是一副绝妙戏联。

3、句句顶真:即无论断句多少,联珠到最后一句,可称之“连环”。

根据其断句多少,可分为大小两种。

(1)小连环一般是三个断句,两处顶真。

如四川青城山天师洞联:一生二,二生三,三生万物;地法天,天法道,道法自然。

(2)大连环是三次以上的顶真。

寿比南山,山不老,老大人,人寿年丰,丰衣足食,食的珍肴美味,位列三台,台享荣华富贵,贵客早应该来,来之是理,理所当然;福如东海,海阔大,大老人,人面兽心,心田不好,好一个老杂种,终久必死,死无葬身之地,地穴未打未来,来之后悔,悔之晚矣

这副大连环联,在平仄、对仗、重复等方面,明显带有民间传说的原始性,所以传说中下联乃一老农所对。

不同的顶真方法,有时候还可以综合运用。

请看一副风景联:听雨雨住,住听雨楼边,住听雨声,声滴滴,听、听、听;观潮潮来,来观潮阁上,来观潮浪,浪涛涛,观、观、观。

这副顶真对,既有句内顶真,又有分句之间的顶真。

上联妙用一字两义,“住”一作“停止”,一作“住宿”,把听雨观潮之妙趣随着语意的跳跃尽纳联中。

4、连环格:还有一种比较特殊也不太常见的顶针格式,叫连环格(全联相邻的分句全都顶针,且联首与联脚也顶针)。

如:(1)善可亲近,近可闻,闻思修习即臻善;生有老病,病有死,死去活来再受生。

(2)楼外青山,山外白云,云飞天外;池边绿树,树边红雨,雨落溪边(3)知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

——《大学》(4)物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

——《大学》

顶真修辞手法的句子

爱心是风,卷来浓密的云; 爱心是云,化作及时的雨; 爱心是雨,滋润久旱的树; 爱心是树,为你撑起绿荫. 另 爱心是光,照溶寒冬的雪; 爱心是雪,滋润土地的水; 爱心是水,形成无边的海; 爱心是海,包容一切过错.

有哪些运用“顶真”古诗句

1. 你站在桥上看风景,景中的人在看你。

2.青山围绕着绿水,水波映照着晴空。

3. 这是一个大型的商场,场内充斥着奢华,华美吸引着物欲,欲望却永如深渊。

描写时间流逝的顶针句

1.光阴似箭:形容时间过的很快,好像飞箭一样快速. 2.一刻千金:比喻时间非常宝贵. 3.日月如梭:形容时间过的很快. 4.白驹过隙:形容光阴消逝的很快. 5.石火光阴:形容光阴的迅速,一眨眼就过去了. 6.寸阴是竞:形容光阴的可贵. 7.岁不与我:指时。

使用”顶针”手法的句子

顶真,又叫顶针、联链式结构等真法是将前一句或前一节奏的尾字,作为句或后一节奏的首字,使两个音节或句子首尾相连,前后承接,产生上递下接的效果,好像串珠子似的一种制联方法。

用顶真法创制的联语,要做到语句递接紧凑、生动明快方为佳联。

顶真与叠字形式相仿但本质却不同,顶真可以是一个单字,也可以是一个复词或词组,既可以一次使用,也可以重复使用。

请看下联: 寿禄比南山,山不老,老福人,人杰年丰,丰衣足食,食的珍肴美味,位列三台,台享荣华富贵,贵有稀客,客多是理,理正言顺也; 晦气如东海,海真大,大贪鬼,鬼面兽心,心术不端,端是财痞杂种,终必一死,死无下葬墓地,地伏饿狼,狼撕其身,身败名裂哉

相传这副楹联的上联是个好吹牛拍马的富家子弟给一个大富翁送的寿联。

做寿之日无人能对下联,喜得富翁眉开眼笑。

一个穷秀才见了上联,即对出下联,叫一小孩送上,气得富翁七窍生烟,寿席不欢而散。

这副楹联的上下联都是采用顶真法创制的,联语象一条环环相扣的链子,上联把富翁捧上了天,下联却把富翁骂得狗血喷头,死有余辜,令人拍手称快。

顶真对联,根据用字的位置和频率,可以分为句中顶真、句间顶真和句句顶真。

句中顶真,即在句中结奏点(断读处)传递文字,古人称之为联绵(连绵)。

如长沙白沙井联: 常德德山山有德; 长沙沙水水无沙。

按七言联“二二三”节奏式,可读为“常德-德山-山有德;长沙-沙水-水无沙”。

德、山、沙、水均为句内顶真。

句间顶真,即在各断句间传递文字。

如下面一副戏台联堪称顶真联中的佳品: 看我非我,我看我,我也非我; 装谁象谁,谁装谁,谁就象谁。

这副顶真楹联概括力极强,仅用了八个字,就把戏剧演员忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出来了,该联对仗工稳,精巧风趣,联意隽永,是一副绝妙戏联。

句句顶真,即无论断句多少,联珠到最后,可称之“连环”。

根据其断句多少,可分为大小两种。

小连环一般是三个断句,两处顶真。

如四川青城山天师洞联: 一生二,二生三,三生万物; 地法天,天法道,道法自然。

大连环是三次以上的顶真。

如前面所举的“寿禄比南山”联,多达十次顶真。

此联还有另一面目: 寿比南山,山不老,老大人,人寿年丰,丰衣足食,食的珍肴美味,位列三台,台享荣华富贵,贵客早应该来,来之是理,理所当然; 福如东海,海阔大,大老人,人面兽心,心田不好,好一个老杂种,终久必死,死无葬身之地,地穴未打未来,来之后悔,悔之晚矣

这副大连环联,在平仄、对仗、重复等方面,明显带有民间传说的原始性,所以传说中下联乃一老农所对。

不同的顶真方法,有时候还可以综合运用。

请看一副风景联: 听雨雨住,住听雨楼边,住听雨声,声滴滴,听、听、听; 观潮潮来,来观潮阁上,来观潮浪,浪涛涛,观、观、观。

这副顶真对,既有句内顶真,又有分句之间的顶真。

上联妙用一字两义,“住”一作“停止”,一作“住宿”,把听雨观潮之妙趣随着语意的跳跃尽纳联中。

关于描写四季景色的四字词语

春天:回春花秋月、花开、万紫千红、春意盎然、春色满园、春山。

夏天:烈日炎炎、骄阳四射、挥汗如雨、枝繁叶茂、大汗淋漓、五彩缤纷、五光十色。

秋天秋高气爽、天高云淡、清风送爽、金桂飘香、北雁南飞、硕果累累、丹桂飘香。

冬天天寒地冻、冰天雪地、滴水成冰、白雪皑皑、寒气逼人、雪花飘飘、冰封雪裹。

1、春暖花开读音:chūn nuǎn huā kāi含义:意思是指春天气候温暖,百花盛开,景色优美。

比喻游览、观赏的大好时机。

出处:明·朱国祯《涌幢小品·南内》:“春暖花开,命中贵陪内阁儒臣宴赏。

”翻译:春天气候温暖,百花盛开,景色优美,明亮,命令宠爱的近臣宴请内阁有学问的大臣们共同观赏游览。

2、大地回春拼音:dà dì huí chūn含义: 指冬去春来,草木萌生,大地上出现一片生机景象。

有时亦用比喻形势好转。

出处:宋·周紫芝《太仓稊米集·岁杪雨雪连日闷题二首》:“树头雪过梅犹在,地上春回柳知。

”翻译:雪过后大树的枝头上的梅花还在,地面上春天已经到来了柳树还未察觉。

3、春花秋月拼音:chūn huā qiū yuè释义:春天的花,秋天的月。

指春秋佳景或泛指美好的时光。

也指岁序更迭。

出自:南唐·李煜《虞美人》词:“春花秋月何时了

往事知多少

”翻译:这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少

4、春色满园读音:chūn sè mǎn yuán释义:整个园子里一片春天的景色。

比喻到处是欣欣向荣的景象。

也作“满园春色”。

出自:宋·叶绍翁《游园不值》诗:“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

”翻译:大概是园子的主人爱惜苍苔,怕我的木底鞋在上面留下脚印吧,轻轻地敲那柴门,好久也没有人来开。

园里的花开得正好,这些花所代表的春色是关不住的,一枝开得正旺的红杏伸出了墙外。

5、春山如笑读音:chūn shān rú xiào释义:形容春天的山色明媚。

出自:宋·郭熙《林泉高致·山水训》:“春山澹冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡。

”翻译:春天的山影浅淡如同美人的微笑,夏天的山是鲜美的翠绿,秋天的山是明净的如同美人的面妆,冬天的山惨淡无色就好象睡着了没精神。

运用顶真 比喻 排比的修辞手法写一段话

没有爱,在春天里寻;没有意志,可以在冬天里磨砺;没有完美,可以在生活中努力;没有,可以在梦境中追寻.排比句精选心灵——心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。

痛苦——痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔。

愚蠢——愚蠢是一种天生的无奈,是一种后天的懒惰,是一颗自己种下的恶果,是一条好果实中的蛀虫。

谎言——谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔;谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

阴险——阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友;阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

自私——自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。

1.爱心:爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

2.美:静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。

生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。

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