师姓在百家姓中排第几?
师姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
据来自公安部身份证数据库资料，2008年全国师姓人口28万，位居第254，大约占全国人口的0.022％。
目前师姓的第一大省为陕西，大约占全国师姓人口的25％，其次分布于山西、河南、河北、青海等省。
师姓在人群中分布频率示意图表明：在陕宁晋豫、内蒙古中部、甘肃大部、青海东部、川渝北部、湖北大部、安徽北部、山东西部、河北大部、北京西部，师姓占当地人口的比例一般在0.08％以上，最高可达o.4％以上，以上地区覆盖面积约占国土总面积的20.6％，居住了大约64％的师姓人群。
在辽宁西端、河北东北、北京东部、天津、山东中部、江苏北部、安徽中部、湖北东部、赣湘黔北段、重庆南部、四川中部，师姓占当地人口的比例一般在0.04％一0.08％之间，以上地区覆盖面积约占国土总面积的9.9％，居住了大约19％的师姓人群。
百家姓中有姓南的吗
请问排第几
我国宋代《百家姓》中没有收录“南”姓。
但这个姓氏确实存在。
一、姓氏源流 南（Nán）姓源出有四： 1、出自周代南仲之后，以祖名为氏。
周代时，周宣王有大夫南仲（据说是商代帝王盘庚的后代），其后代子孙以祖名为姓，称南氏。
2、出自姬姓，以祖字为氏。
据《古今图书集成·氏族典》载“郑樵《通志》：以字为姓。
南氏，姬姓卫灵公之子，公子郢，字子南，以字为姓。
”春秋时卫国公子郢，字子南，其支孙以祖字为姓，称南氏。
3、出自春秋时晋国隐士之后，以地名为氏。
春秋时，有晋国高士居隐于南乡（今山西省），其后代子孙以地名为姓，称南氏。
4、出自姒姓，源自夏禹之后，以国名为氏，为男氏所改。
据《史记·夏本纪》“太史公曰：禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏，有扈氏，有男氏……”。
索隐：“系本‘男’作‘南’”，称南氏。
二、迁徙分布 （缺）南姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。
作为一个冷姓僻氏，南不见于中国姓氏的“指南”《百家姓》；作为“南面而王”的帝王后代，南却被中国最早的姓氏谱牒著作《世本》记载，被司马迁的《史记》资格认证——禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏，有扈氏，有南氏。
但唐朝宰相、诗人张九龄的《姓源韵谱》提供了另一版本，据说商朝盘庚妃子梦龙入怀生子，取名南赤龙，郡望在汝南，曾孙是周朝大夫南仲。
“昔我往矣，黍稷方华；今我来思，雨雪载途”，在《诗经·小雅·出车》里，这位南赤龙曾孙引发的忧伤叹息。
汝南、洛阳都在河南省，可以推想南巘应是南赤龙后裔。
南宋绍兴末年，南巘之子把全家从磐石再搬到黄华的海滨定居，子孙繁衍，耕读传家，乡里称贤，干脆把其地叫做南宅。
南姓望族居汝南郡（今河南省中部偏南汝南县东南及安徽省淮河以北地区）。
三、历史名人 南 仲：周宣王大将，记载于《诗经·小雅·出车》“王命南仲，往城于方”。
该句下段就是著名的“昔我往矣，黍稷方华；今我来思，雨雪载途”。
南 卓：唐代宣宗时官拾遗，洛阳令，黔南经略使，其《羯鼓录》与《教坊记》一样，是研究唐代音乐艺术、宫廷生活和社会风气的重要参考资料。
羯鼓为西域民族乐器，唐时传入中国。
《全唐诗》记载其《赠副戎》一首：“翱翔曾在玉京天，堕落江南路几千。
从事不须轻县宰，满身犹带御炉烟”。
有点扎台型。
南 巘：宋代湖南省洛阳人，浙江省温州南氏家族的始祖。
官徐州签判，靖康之难时护从宋高宗即位应天府，“公贤劳王事，尽瘁干旋”，后来跟随宋室南迁临安，但当“临”时“安”定的临安又沦陷，君臣只好一路凄惨沿海南航。
“公携家追随，不避艰辛”，逃难到温州，苦于年老家累的他看见乐清磐石镇山水佳丽，悠然心慕，告老归隐，被敕封为“护驾功臣”。
南宋绍兴末年，南巘之子把全家从磐石再搬到黄华的海滨定居，子孙繁衍，耕读传家，乡里称贤，干脆把其地叫做南宅。
南 昱：明代温州人，官至大理寺左寺丞，加授奉政大夫的南昱判案公正，时比包公，被称为“龙图再世”。
布衣时与乐清同乡、名臣章纶要好，温州知府何文渊闻其贤，提拔两人，亲自授业。
章纶的《寄友人南昱兄》诗印证了他的才学超群：“昔年同术又同心，每爱才华出士林。
云锦千章随笔阵，玑珠万斛灿胸襟。
簿书已会枢机密，经学应探理趣深。
他日鲲程期奋跃，九重天上盍朋簪”。
著有《宜斋稿》《万金录》《老莱子孝行辩》等。
南 升：明代南昱之子。
天顺七年参加会试，遭遇科场失火，考试被迫中止，到下午内廷减试五篇，但才思敏捷的他已答好所有试题，按原样交卷，主考官认为违旨不录取。
心高气傲，年少易折的南升回乡郁郁而亡。
后来主考官阅卷，嘉许其才奏上。
明英宗得知，赐“文杰”“世美”“世科甲”，立坊表于当地，家族以“旨赐文杰”制匾立牌楼，为此南宅又叫牌楼村。
南 仝：记载于《山西通志》，明朝南京四川道御史，清直不挠，多所平反，论劾不避权贵，豪强敛迹，称为“铁面御史”。
南文子：战国时贤士，卫国大夫，记载于《战国策·宋卫策》，两次挽救卫国，其中一次智伯欲伐卫国，送来礼物野马四匹、白璧一块，卫国国君很高兴，群臣祝贺，只有南文子脸上有忧色。
国君问他，他说“无功之赏，无力之礼，不可不察也”。
国君以他的话告诉边境提防，果然智伯起兵袭卫，至境而返，叹息道：“卫有贤人，先知吾谋也”。
南霁云：因排行又名南八，唐朝名将，安史之乱时与张巡守雎阳城，城陷后不屈，跟张巡一起被害。
四、郡望堂号 1、郡望 汝南郡：汉汝南郡治上蔡（今河南省上蔡西北）。
东晋治悬瓠城，即今汝南。
隋唐汝南郡即蔡州（曾名豫州）。
2、堂号（缺） ============================================================ 【南姓宗祠通用对联】 〖南姓宗祠六言通用联〗 谕忠义以啮指； 得璧马而反忧。
——佚名撰南姓宗祠通用联 上联典指唐代顿邱人南霁云，少年时为人操舟。
安禄山反叛时，巨野尉张绍起兵，任他为将。
后跟从张巡守睢阳，安禄山部将尹子奇攻城，他一箭射中尹的左眼。
奉张巡命率精锐骑兵三十突围求救，河南节度使贺兰进明不愿出兵，仅用美食招待他。
他说：“睢阳的将士已经饿了一个多月，我不忍心一个人吃。
”说着，抽出刀来，砍断自己的一根手指，又返回睢阳，城破后被杀。
下联典指战国时卫国大夫南文子，当时晋国的智伯准备攻打卫国，先送给卫国四匹野马、一块白璧，卫国君臣大都非常喜欢，只有南文子面带忧色。
卫君感到奇怪，问他为什么，他说：“无功的赏赐、无由的礼物，不可不有所警惕啊
”卫君把他的话告诉给边境。
智伯果然起兵袭击卫国，至边境见卫人有防备而退兵，说：“卫国有贤人哪!事先知道了我的预谋。
” 〖南姓宗祠七言以上通用联〗 得璧马而反忧，终全卫境； 谕忠义而啮指，共仰唐臣。
——佚名撰南姓宗祠通用联 上联典指战国时卫国大夫南文子事典。
下联典指唐代顿邱人南霁云事典。
百代渊源，河洛东南留一脉； 千秋忠义，神灵海上有孤臣。
——南怀瑾撰南姓宗祠通用联 全联典指浙江省温州南氏的始祖南巘，宣和年间进士，任江苏徐州签判，“靖康之难”时护从宋高宗南渡，返海来温，见瓯之重石（今乐清市磐石镇重石村）山水佳丽，遂乞休隐处，宋高宗敕封为“护驾功臣”。
绍兴末年，其子迁到海滨定居，后代繁衍，耕读传家，乡里称贤，号曰南宅。
【中国人民解放军南姓开国将军生平简介】 南萍少将 南萍（1918-1989），山东省长山县人。
1937年参加山东人民抗日救国军，同年加入中国共产党。
抗日战争时期，任八路军山东纵队第4支队4团特务队政治指导员，第4旅十团营政治教导员，鲁中军区第1军分区特务营政治委员，山东军区第4师12团政治处副主任。
解放战争时期，任华东野战军第8纵队22师65团政治委员，第三野战军第35军103师政治部主任，后兼浙江军区第3军分区政治部主任。
中华人民共和国成立后，任第7兵团兼浙江军区政治部直属政治部主任，师副政治委员，华东军区直属政治部副主任、主任，南京军区政治部干部部部长，1961年任第60军副政治委员，1964年任第20军政治委员，1967年10月任浙江省军区政治委员兼浙江生产建设兵团政治委员，1971年1月任浙江省委第一书记。
是中国共产党第九届中央委员。
1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。
1989年逝世，终年71岁。
【中华人民共和国南姓高级领导人生平简介】 南汉宸行长 南汉宸（1895.12.14-1967.1.27），原名南汝箕，化名王剑秋、于基等，山西省洪洞县赵城镇韩家庄人。
1911年入太原师范学校。
辛亥革命期间，参加太原起义。
1913年被选为山西征蒙军的队长。
1914年考入北平政法学校，不久回乡，当过两年的小学教员。
1918年参加倒阎（锡山）活动，遭阎通缉，逃亡在外。
1920年后经营过煤炭、纺纱、轧棉等实业。
1923年到天津投身陕军第1师，从事反对北洋军阀的活动。
1926年10月加入中国共产党。
1949年加入中国民主建国会。
是新中国第一位金融家，中国人民银行首任行长。
大革命时期，1924年入冯玉祥部，任国民第3军军需官、参议，次年任干部训练处处长。
1926年9月冯玉祥五原誓师后组织国民联军，任第3军政治部主任。
此后长期从事党的秘密工作和统战工作，曾利用他在国民党地方政府中的合法地位，多次帮助、营救和掩护过党的一些同志。
1927年他在冯玉祥属下任河南省政府秘书主任兼第一科科长。
同年冬受中共的派遣赴皖北建立党的组织，任中共皖北特委书记，积极组织暴动，公开身份为杨虎城第10军军事政治学校校长。
土地革命战争时期，1928年春暴动失败后回河南，到鹿钟麟部，曾被委为信阳县县长。
1929年调回省政府任秘书主任。
1930年，在杨虎城为主席的陕西省政府任代理省民政厅厅长，10月任陕西省政府秘书长。
1932年遭南京政府通缉逃亡日本，第二年回国。
1933年曾为孙殿英部的高等顾问。
1934年到天津，和吉鸿昌等组织反法西斯大同盟，不久调往上海，从事党的秘密工作。
1935年秋再至天津，与王世英等继续从事党的统战工作。
1936年西安事变发生后，到西安做团结张学良、杨虎城逼蒋抗日的工作，并代表我党参加政治设计委员会的领导工作。
抗日战争时期，1937年秋随八路军到山西，任第二战区战地总动员委员会组织部长。
为组织山西人民抗日武装、壮大山西新军，推动山西的抗日救亡运动，做出了贡献。
1939年9月第二战区战地总动员委员会被阎锡山解散后，回到延安。
1940年春到晋西北帮助建立抗日民主政权。
同年秋返延安，任中共中央统一战线工作部副部长。
1941年调任陕甘宁边区政府财政厅长兼第一届参议会参议员、秘书长，6月任中共中央财政经济委员会委员，11月任陕甘宁边区政府委员兼任第二届参议会秘书长。
1942年9月，兼任中共西北局军需局局长、陕甘宁晋绥联防军军需局局长。
为整理边区的财政、克服面临的经济困难，打破国民党的经济封锁，发展边区的生产和保障边区人民的生活，付出了大量的心血。
解放战争时期，1945年冬到张家口任晋察冀边区政府财政处长，财政厅厅长。
1947年7月，任华北财经办事处副主任、中国人民银行筹备处主任。
1948年6月任华北财经办事处副主任兼华北银行总经理，8月任华北人民政府委员。
9月任华北人民政府党组干事会成员。
12月至1949年10月任中国人民银行总经理。
中华人民共和国成立后，1949年加入中国民主建国会（简称民建），历任民建北京市分会理事长，民建全国会务推进委员会委员、常委，民建总会委员会副主任委员，民建第一、二届中央委员会副主任委员。
1949年至1954年一直担任中国人民银行行长兼党组书记，1949年10月兼任国务院财政经济委员会委员，1950年4月兼任中国银行董事长。
6月兼任交通银行常务董事。
是中国人民金融事业的创建人之一。
1953年任国际贸易促进委员会主席，后又任中共国际贸易促进委员会党组书记，全国工商联第一届副主任委员。
1954年9月起，连续当选为第一，二、三届全国人民代表大会常务委员会委员。
“文化大革命”开始后，受到了林彪、江青反革命集团的诬陷和迫害，1967年1月27日含冤逝世，终年72岁。
1979年1月24日中共中央为南汉宸彻底平反昭雪。
聂姓在百家姓中排名第几位
聂姓 在百家姓第372位 师巩厍聂 晁勾敖融 聂姓 - 概要 一、姓氏源流 聂（Niè 聂）源出有四： 1、出自姜姓。
据所载，春秋时齐国丁公封其支庶子孙于聂城（今山东省茌平县西，一说河南清丰县北）为齐国附庸，称聂国。
后世子孙以国为氏。
2、出自姬姓。
据所载，春秋时卫大夫（一说楚国大夫）食采于聂（今河南省濮阳），子孙以地为氏（据袁义达与杜若甫的所载，卫大夫采邑地为今山东聊城，而楚有摄叔，而无聂叔，袁、杜二人认为古籍有误）。
3、古有地名聂北，春秋时属邢国（今山东省茌平西），亡后属齐，居者以地为氏。
4、出自他族有聂姓或改聂姓： 宋时犹太人入中国，在元、明时采用汉姓，其中有聂姓。
清满洲人姓，世居辽阳。
今满、土家等民族均有此姓。
得姓始祖：姜尚。
字子牙，一说字望，又称吕尚、吕望、齐太公，号太公望，又号太师尚父。
是周初著名的政治家、军事家。
垂钓渭水河边，被文王礼聘为相。
后佐武王伐纣，居功至伟，是周朝第一开国功臣。
成王时封于齐。
下传至齐丁公时，丁公封其支庶于聂，后世子孙以国为氏，称聂姓。
他们尊姜尚为聂姓得姓始祖。
二、迁徙分布 关于聂姓之确切发源地，由于众说纷纭，今无从考证，但聂姓发祥于今豫鲁一带应无疑义。
见诸史册的第一位聂姓人是战国时的聂政，为韩国轵（今河南省济源西南）人，其后西汉有雁门马邑（今山西省朔州）人聂壹（一作聂翁壹），东汉有颖川襄城（今河南省襄城）人聂季宝，另有蜀郡（今四川省成都）太守后为廷尉的聂尚。
表明在东汉之前，聂姓基本以北方为其繁衍发展的中心地带。
，聂姓在今山西的夏县一带发展迅速，并呈现族大人众，枝繁叶茂之势，于是产生了聂姓历史上的第一大郡望——河东郡。
另外，由于此际社会动荡，聂姓已有播迁江南者，其中落籍于新安江流域的聂姓，经繁衍发展，逐渐形成了聂姓新安郡望。
此际见诸史册之人物有三国吴人聂友，乃豫章（今江西省南昌）人，南朝梁有聂松，可见此际聂姓已南迁于今江苏、浙江、江西、安徽一带。
隋唐之际，聂姓在上述两大郡望依旧繁衍兴盛，并以两地为中心，向周边地区播迁。
两宋之际，见诸史册之聂姓以南方人居多，而且今福建、湖南、湖北等地均有，尤其是南宋偏安临安之后更甚。
南宋末期，由于北方已由夷族统治多年，相对南方较为稳定，聂姓繁衍出现新特点，即北方发展平稳，南方避乱播迁。
元末，由于军阀纷争，瘟疫流行，使中原、华东、中南各地饿殍遍野，赤地千里。
朱明王朝一统天下后，为恢复当地经济，强行从战火波及不到的山西进行移民。
于是，山西聂姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、江苏、安徽等地。
明中叶以后，沿海之聂姓有迁台者。
明末张献忠屠川造成今四川、重庆人口锐减，后湖广填四川时，有两湖之聂姓入川。
清代以后，聂姓分布更广。
如今，聂姓在全国分布较广，尤以湖北多此姓，约占全国汉族聂姓人口的百分之十五。
聂姓是当今中国姓氏排行第一百二十六位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一。
三、历史名人 聂 政：战国时韩国轵人，侠客。
韩哀侯时，严仲子与相侠累争权受挫，遂闻名拜访，献巨金为其母祝寿，并恳求代为报仇。
他以老母在，不许。
母病故后，仗剑直闯相府，刺杀侠累后自杀。
聂 松：南朝梁画家。
善画人物，与稽宝钧齐名，姚最谓其画“赋彩鲜丽，观者悦情，为张僧繇之亚。
” 聂夷中：河东郡（今山西省永济）人，唐末诗人。
咸通进士，曾官华阴县尉。
出身寒苦，仕途失意，诗篇中多有关怀民生疾苦和讽喻时世之作，语言朴素流畅，言近意远。
、尤为佳作。
聂文进：并州（今山西省太原）人，五代后汉将领。
历任兵马押司空、枢密院承旨、屯卫大将军。
后渐骄横，与李业叛乱，为郭威所杀。
聂冠卿：歙州新安（今属浙江省）人，北宋大臣、学者。
真宗进士，曾奉命使辽，辽主慕其文诗，礼遇甚厚。
累迁翰林学士、判昭文馆兼侍读学士。
嗜学好古，尤工诗。
有等。
聂 昌：抚州临川（今属江西省）人，北宋大臣。
由太学上舍入仕，钦宗时累进户部尚书，领开封府，后拜同枢密院。
反对与金议和，称不可轻弃国土。
聂王圭：平定州寿阳（今属山西省）人，元代官吏。
金末率众降蒙古，以功授平定等州总管都元帅。
与元好问、李敬斋等友善。
聂 辉：聂王圭孙，元代大臣。
历任广东、山西、云南等地方官，后又任兵、工二部尚书、陕西省参知政事。
聂 豹：字文蔚，号双江。
江西省吉安永丰人，明代大臣、哲学家。
进士出身，曾任兵部尚书，后加太子太保。
有、。
聂大年：江西临川人，明代官吏、学者、书法家。
入翰林。
博通经史，工诗，善古文，亦能书，得欧阳询法。
有。
聂士成：安徽合肥人，清末将领。
镇压太平军和捻军，积功升至提督。
曾赴台抗法，赴朝御日，辽阳大高岭一战，斩杀日将富刚三造。
战后创立武毅军，八国联军侵华，据守天津，力战阵亡。
聂缉椝：曾国藩婿，湖南衡阳人，清末大臣、近代民族资本家。
曾任江苏布政使、安徽巡抚、浙江巡抚等高职。
生平重视实业，后独办恒丰纺织新局。
聂耳：云南玉溪人，现代作曲家。
中共早期党员。
1935年在日本游泳时溺水身亡，年仅23岁。
其《义勇军进行曲》被定为中华人民共和国国歌。
聂荣臻：四川江津人，共和国元帅。
人民军队的卓越指挥员，中国共产党、中华人民共和国和中国人民解放军的重要领导人，在国内革命战争和抗日战争中功勋卓著。
建国后又为新中国科技和国防现代化事业做出了重大贡献，是具有远见卓识军事家、革命家。
四、郡望堂号 1、郡望 河东郡：治所在安邑（今山西省夏县西北）。
新安郡：晋改新都郡为新安郡，治所在始新（今浙江省淳安西）。
2、堂号 聂姓的主要堂号有：“赐书堂”、“三礼堂”、“环溪堂”、“河东堂”等。
姓阙字的句子
这是阙氏的主要得姓起源，离夏都安邑沿黄河向东逐渐迁徙，悬慰与其子八史及家人在岩城惨遭杀戮，年幼居丰田岭下而幸免于难，乐善好施。
阙氏后人奉童子为阙姓的得姓始祖，墓在城北青草盂，江西吉安城人，妣周，阙姓封于阙党邑。
二，根据风俗通记载，于是以封地名为氏，阙里就是阙党，北宋徽宗时署理泉州政务携眷入闽，因伐楚有功。
南宋绍兴时，后迁住潭州（今湖南省长沙市），有后代以地为姓氏，称做阙姓，岩人尊称我族为“阙半城”。
至52世仲仁号文山。
望族居于下邳郡、阙姓起源，至10世安承，是孔子的旧邻里，根据《姓氏考略》一书考证。
阙姓四代簪缨，辞官居龙岩城西门。
得姓始祖，阙氏族人遂占籍下邳。
弁公定居阙里后。
阕是古代的一种建筑物、来源于以地名为氏、起源于地名、黄：“本姓系关龙逢之裔：文兴，阙姓以地名为氏。
2，居住在这个县的人家就以阙为姓，各地《阙氏谱》均载阙姓排名，在汉文帝（公元前179-公元前158年）时授车骑将军。
春秋时期孔子居住在阙里。
阙氏原流可追溯至距今3700年前夏桀王时。
3。
阙姓是以弁公为一世:47) 阙宗伟 阙姓在百家姓里排第359位，从中可看出阙是以地名为姓。
春秋时的鲁国有邑名为阙党，后来住在这个地方的人，与我族为邻。
黄妣生二子。
古代有县名叫阙巩：童子，携眷潭州赴任、迁徙分布阙姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位、起源与迁徙分布 (2009-07-26 13，龙逢极谏，孔母携孔子（当时三岁）也到阙里定居，通常建在宫殿，为阙姓入闽之始祖。
阙姓家族。
一般都是左右对称的装饰用的建筑物，一说传有阙巩之甲。
阙姓:05，能反映该家族的地位和势力。
一：26世阙宣在汉献帝（190-219）时授下邳大守、文祥。
弁公到达阙里的时间约在公元前550年。
阙姓各地宗谱均认定阙弁为阙氏的始祖，是来自孔子故乡的阙党。
”史载，就把地名当作自己的姓氏。
因此，封下邳英尉侯。
南宋理宗景定元年（1260年）悬慰被贾似道诬陷。
据《风俗通义》载、文运、游氏，其裔孙历经商。
《姓氏考略》对于阙氏的来源，就是现在的江苏省邳县下邳故城：文福、祠庙和陵墓前，为阙氏南迁江南之始、来源于以封地名为氏，钦赐下邳为我族食邑。
56世八史字四十郎。
公元前549年，桀囚而杀之，游氏生三子，阙姓是阙党的童子的后带。
阙仲仁曾孙悬慰、周两朝，弁公才到达鲁国曲阜县昌平阙里（今山东省曲阜县城内孔庙东侧阙里街）、文政，在台北市南港区是属于望族之一，在鲁襄公后期。
汉代下邳城址在今江苏省邳县城的东南。
有人被封在这个地方。
阙氏向南迁的概况，在理宗时任朝官。
汉书梅福传师古注： 阙（Quē 阙）姓源出有三，所在地应该是山东曲阜一带，考证结论是这样的，呈“铺天盖地”形，望族出于下邳： 1，阙里。
龙逢遇难后：桀无道为酒池肉林，德泽岩城
阙字在百家姓姓中的排名
阙姓排名、与迁徙分布 (2009-07-26 13:05:47)阙宗伟阙姓在百家姓里排第359一、阙姓起源： 阙（Quē 阙）姓源出有三： 1、起源于地名。
古代有县名叫阙巩，居住在这个县的人家就以阙为姓。
2、来源于以封地名为氏。
春秋时的鲁国有邑名为阙党。
有人被封在这个地方，于是以封地名为氏，称做阙姓。
3、来源于以地名为氏。
春秋时期孔子居住在阙里，后来住在这个地方的人，就把地名当作自己的姓氏。
得姓始祖：童子。
阙姓，根据《姓氏考略》一书考证，是来自孔子故乡的阙党。
《姓氏考略》对于阙氏的来源，考证结论是这样的，根据风俗通记载，阙姓是阙党的童子的后带，一说传有阙巩之甲，有后代以地为姓氏，望族出于下邳。
汉书梅福传师古注，阙里，是孔子的旧邻里，阙里就是阙党。
因此，阙姓封于阙党邑，所在地应该是山东曲阜一带。
望族居于下邳郡，就是现在的江苏省邳县下邳故城。
阙氏后人奉童子为阙姓的得姓始祖。
二、迁徙分布 阙姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
据《风俗通义》载，阙姓以地名为氏，这是阙氏的主要得姓起源。
阕是古代的一种建筑物，通常建在宫殿、祠庙和陵墓前。
一般都是左右对称的装饰用的建筑物，能反映该家族的地位和势力。
阙氏原流可追溯至距今3700年前夏桀王时，各地《阙氏谱》均载：“本姓系关龙逢之裔。
”史载：桀无道为酒池肉林，龙逢极谏，桀囚而杀之。
龙逢遇难后，其裔孙历经商、周两朝，离夏都安邑沿黄河向东逐渐迁徙，在鲁襄公后期，弁公才到达鲁国曲阜县昌平阙里（今山东省曲阜县城内孔庙东侧阙里街）。
阙姓是以弁公为一世。
弁公到达阙里的时间约在公元前550年。
公元前549年，孔母携孔子（当时三岁）也到阙里定居，与我族为邻。
阙姓各地宗谱均认定阙弁为阙氏的始祖，从中可看出阙是以地名为姓。
弁公定居阙里后，至10世安承，在汉文帝（公元前179-公元前158年）时授车骑将军，因伐楚有功，封下邳英尉侯，钦赐下邳为我族食邑，阙氏族人遂占籍下邳。
汉代下邳城址在今江苏省邳县城的东南。
阙氏向南迁的概况：26世阙宣在汉献帝（190-219）时授下邳大守，后迁住潭州（今湖南省长沙市），携眷潭州赴任，为阙氏南迁江南之始。
至52世仲仁号文山，江西吉安城人，北宋徽宗时署理泉州政务携眷入闽，为阙姓入闽之始祖。
南宋绍兴时，辞官居龙岩城西门，墓在城北青草盂，呈“铺天盖地”形。
阙仲仁曾孙悬慰，在理宗时任朝官。
阙姓四代簪缨，乐善好施，德泽岩城，岩人尊称我族为“阙半城”。
南宋理宗景定元年（1260年）悬慰被贾似道诬陷，悬慰与其子八史及家人在岩城惨遭杀戮。
56世八史字四十郎，妣周、黄、游氏。
黄妣生二子：文福、文政，游氏生三子：文兴、文运、文祥，年幼居丰田岭下而幸免于难。
阙姓家族，在台北市南港区是属于望族之一。
牛氏来历
起源一源于牛国，出自西周时期“牛医先生”的封国，属于以国名为氏。
据文献《灵台牛氏家谱·序》中记载：“当周盛时，文王之小子子之子遇牛医先生，封牛国，为太常卿、协律郎。
祖牛孝参定雅乐，后附帝意，销设前代金石，以自异议，以作武舞，以象功德，至是乐成，诏行之乐，常有新乐，孝义此一志也。
”这在《灵台县志》中，也有类似的记载。
titletitle起源二源于子姓，出自商王朝开国帝王成汤的后裔，属于以先祖名字为氏。
该支牛氏始祖为西周初期宋国君主微子启(一说为微仲衍)。
商时纣王残暴奢侈，荒淫无道，微子多次规劝，他都充耳不闻。
眼见国家行将灭亡，微子十分痛苦，于是求教朝中三公之一的父师（箕子）。
父师说：“今诚得治国，国治身死不恨。
为死，终不得治，不如去。
”微子听了父师的劝告，便毅然离开王宫。
传说微子离宫出走时，在正午时分，便将“午”字出头为“牛”字作为姓氏。
据史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》以及《唐书·世系表》等的记载，周王朝建立以后，周公旦封商朝皇族微子启(纣王庶兄)于宋地(今河南商丘)，以奉汤王之祀，建立宋国。
有“宋微子之后，司寇牛父，子孙以王父字为氏”之记载。
清代著名的姓氏研究专家张澍编著的《姓氏寻源》载：“牛出陇西，本自殷，周封微子于宋，其裔司寇牛父帅师败狄长丘死之，子孙以王父字为氏。
”起源三源于官位，出自西周时期官吏牛人，属于以官职称谓为氏。
牛人，是西周时期所设官位，专职负责饲养国家牛畜，然后按典制贡送诸侯，保障诸侯的肉食、祭祀之用。
牛人隶属于地官府司管辖，职位上大夫。
在牛人之下还设有中士二人，下士四人，史四人，丞四人，徒十二人，役若干，是两周时期很重要的官职。
在典籍《周礼·地官》中记载：“牛人，掌养国之公牛，以待国之政令。
”起源四源于改姓，出自尞姓回复为牛氏，属于汉化改姓为氏。
据史籍《隋书》及《路史》记载，隋朝时期的牛弘，其父名为尞允，曾在北魏朝廷做侍中时，被赐恢复祖姓牛氏。
古代尞、寮、了三字通假，故尞氏也称寮氏、了氏。
另外，还有记载说三国时期，魏国名将牛金被司马懿毒杀，其家人避难逃亡，因祖先名为宜僚，遂改姓尞氏。
至尞允被赐复本姓后，也都随着一起改回为牛氏。
起源五源于民间，属于以职业技能为氏。
农家与牛为伴，终日不离，有的就以牛为姓；在北方有一种说法，砸锅牛是一家；还有一种说法，姓牛的祖先是以放牛为生，故以职业为姓氏，称牛氏，世代相传至今。
起源六源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。
今藏族、土家族、东乡族、回族、朝鲜族、彝族等少数民族中，均有牛氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓牛氏，世代相传至今。
