求描写中国古建筑的诗词，句子，越多越好
“东南形胜，三吴都会，钱塘自古多繁华。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
”（） 墙 “可独终身数相见，子孙长作隔墙人。
”（） “蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。
”（王驾） “墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。
”（） 廊 “密锁重关掩录苔，廊深阁回此徘徊。
”（） “东风袅袅泛崇光，夜色空蒙月转廊。
”（） “半廊花院月，一帽柳桥风。
”（） 窗 “窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
”（） “何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
”（） “开帘放入窥窗月，且尽新凉睡美休。
”（） “窗外芭蕉窗里人，分明叶上心头滴。
”（无名氏） 栏杆 “砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆。
”（杜枚） “明月自来还自去，更无人倚玉栏杆。
”（崔橹） “独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。
”（） “把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。
”（） “怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
”（） 庭院 “庭院深深深几许
杨柳堆烟，帘幕无重数。
”（欧阳修） “帝里春晚，重门深院，草绿阶前。
”（李清照） “无言独上高楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
”（李煜） “西园何限相思树，辛苦梅花候海棠。
”（元好问） “黄昏庭院柳啼鸦，记得那人和月折桂花。
”（陈亮） 楼阁 “故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
”（李白）“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。
”（李白） “柿叶翻红霜景秋，碧天如水倚红楼。
”（李益） “绿暗红稀出风城，暮云楼阁古今情。
”（韩琮） “相思重上小红楼。
情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
”（辛弃疾）
世说新语中描述中国古老文化的句子
言语第二之七、亲亲之义（原文）荀慈明与汝南袁阆相见，问颍川人士，慈明先及诸兄。
阆笑曰：“士但可因亲旧而已乎
”慈明曰：“足下相难，依据者何经
”阆曰：“方问国士，而及诸兄，是以尤之耳。
”慈明曰：“昔者祁奚内举不失其子，外举不失其雠，以为至公。
公旦《文王》之诗，不论尧、舜之德而颂文、武者，亲亲之义也。
《春秋》之义，内其国而外诸夏。
且不爱其亲而爱他人者，不为悖德乎
”（译）荀慈明（荀爽）遇见汝南袁阆，袁阆向他问起汝南的知名人士，荀慈明先说起自己的几位兄长。
袁阆笑道：“难道仅仅因为是自己的亲戚朋友，就可以算是名士吗
”荀慈明说：“您指责我，有什么凭据吗
”袁阆说：“刚才我问的是国家名士，而你先提到的都是你的哥哥，所以我指责你。
”荀慈明说：“从前祁奚告老还乡时，内举不忘他的儿子，外举不忘他的仇人，人们认为他是非常公道的。
周公旦作《文王》诗，不言尧舜的功德，却赞美文王武王的伟绩，这是因为他爱自己亲人的道理呀。
《春秋》的义理，是以鲁国为内，以华夏诸国为外。
况且不爱他的亲人却爱外人，这不是有悖道德吗
”文学第四之三、二婢雅对（原文）郑玄家奴婢皆读书。
尝使一婢，不称旨，将挞之，方自陈说，玄怒，使人曳著泥中。
须臾，复有一婢来，问曰：“胡为乎泥中
”答曰：“薄言往愬，逢彼之怒。
”（译）郑玄家的奴婢都读书。
曾经有一个奴婢，不合郑玄的心思，要打她，她还在辩解。
郑玄火了，就让人把她拽到了泥地里。
一会儿，又有一个奴婢过来，用《诗经》中的一句问道：“胡为乎泥中
”意思是“你怎么到了泥里了”，那个婢女也用《诗经》中的话回答：“薄言往愬，逢彼之怒。
”意思是“我要申诉，正赶上他发怒。
”文学第四之五十二、雅人深致（原文）谢公因子弟集聚，问：“《毛诗》何句最佳
”遏称曰：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
”公曰：“‘訏谟定命，远猷辰告’。
谓此句偏有雅人深致。
”（译）谢公（安）趁子侄们聚会的时候问：“《毛诗》里哪句最好
”谢遏说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
”谢公说：“‘訏谟定命，远猷辰告。
’我觉得这一句很有雅人的深远志趣。
”
形容今天的中国的句子有哪些
古老的中国是一条伏卧的巨龙
中国现存最古老的语言是什么
要说中国现存“最”古老的语言，当属。
苗人的祖先，就是跟黄帝争地盘的那位。
苗人抵不过黄帝，退到云贵一带，那里山高路险，交通不便，与外界语言交流很少，所以在语言方面受外界影响不大，基本上还能够保持语言的原始面貌。
其次应该是蒙古语言。
蒙古族的祖先，商朝叫熏鬻，周朝叫玁狁，秦汉叫匈奴，蒙古族属于匈奴的室韦部落，同样由于交通不便的原因，语言尚能够保持原始面貌。
描写龙的形态的句子请问中国古代传说龙的形态
《说文解字》载：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。
”《尔雅翼》：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。
《本草纲目·翼》云：“龙者鳞虫之长。
王符言其形有九似：头似牛，角似鹿，眼似虾，耳似象，项似蛇，腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎，是也。
其背有八十一鳞，具九九阳数。
其声如戛铜盘。
口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。
头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。
呵气成云，既能变水，又能变火。
”
中国最古老的文化
中国史前时代的各种文化是经过了以下几个阶段：中国猿人时期——旧石器时代初期，距今约50至40多万年前河套时期——旧石器时代中期，距今约20至10余万年前山顶洞人时期——旧石器时代晚期，距今约10至2万多年前彩陶文化时期（仰韶文化时期）——新石器时代晚期，大约在公元前2500年到公元前1300年黑陶文化时期（龙山文化时期）——新石器时代末期母系氏族社会在中国形成于四五万年前的彩陶文化时期，中心区域分布在陕西省中部、河南省西部和山西省南部一带，以原始农业为主。
半坡聚落、河姆渡聚落是这一时期的代表。
到了黑陶文化时期，父系氏族社会逐渐形成，农业和畜牧业有较大的发展，制陶、冶铜等手工业的工艺水平也逐渐提高。
大汶口文化是这一时期的代表。
在此期间，黄河流域和长江流域逐渐成为文明的中心地带。
中国是世界早期人类文明的发源地之一，是世界上最早使用火，发明弓箭和陶器、出现农牧业、观察天文、开创医药的地区之一。
而且这时也开始利用蚕丝。
仿写句子 古老的中国终于向世界敞开了博大的胸怀。
璀璨的当代终于在历史谱写了浓厚的色彩
