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水浒传描写鲁智深倒拔垂杨柳的句子

时间:2014-03-25 20:49

《水浒传》中第七回的鲁智深倒拔垂杨柳的一段精彩情节(大约300字)

次日,众泼皮商量,凑些钱物,买了十瓶酒,牵了一个猪,来请智深,都在廨宇安排了,请鲁智深居中坐了。

两边一带坐定那三二十泼皮饮酒。

智深道:“甚么道理叫你众人们坏钞

”  众人道:“我们有福,今日得师父在这里,与我等众人做主。

”  智深大喜。

  吃到半酣里。

  也有唱的,也有说的,也有拍手的,也有笑的。

  正在那里喧哄,只听门外老鸦哇哇的叫。

  众人有扣齿的,齐道:“赤口上天,白舌入地。

”  智深道:“你们做甚么鸟乱

”  众人道:“老鸦叫,怕有口舌。

”  智深道:“那里取这话

”  那种地道人笑道:“墙角边绿杨树上新添了一个老鸦巢,每日直聒到晚。

”  众人道:“把梯子上面去拆了那巢便了。

”  有几个道:“我们便去。

”  智深也乘着酒兴,都到外面看时,果然绿树上一个老鸦巢。

  众人道:“把梯子上去拆了,也得耳根清净。

”  李四便道:“我与你盘上去,不要梯子。

”  智深相了一相,走到树前,把直掇脱了,用右手向下,把身倒缴着;却把左手拔住上截,把腰只一趁,将那株绿杨树带根拔起。

  众泼皮见了,一齐拜倒在地,只叫:“师父非是凡人,正是真罗汉

身体无千万斤气力,如何拔得起

水浒传中的鲁智深倒拔垂杨柳

鲁智深原名鲁达,陕西渭州经略府的提辖,因为打死了民女的恶霸镇关西,逃台山出家当了和尚,法名叫智深。

后因酒后闹事,又被送到东京(现河南开封)大相国寺管菜园。

菜园附近住着二、三十个游手好闲的泼皮,平日里常来偷菜,听说新来个和尚,商量着要闹他一番,给鲁智深来个下马威。

哪知鲁智深一身好武艺,这伙泼皮根本不是他的对手。

鲁智深只三拳两脚就把为首的两个踢进了粪坑,其他的吓得纷纷求饶。

第二天,这伙人拿着酒菜来向鲁智深赔礼。

吃到半酣,只听门外大树上的乌鸦喳喳叫个不停,吵得人心烦。

泼皮们嫌不吉利,要搬梯子上树去拆掉老鸦窝。

鲁智深跟着他们来到树下,他打量了一下那棵绿柳树,把衣服一脱,弯下腰去,两手抱紧树干,腰一挺,竟把那棵大树连根拔了起来。

周围的泼皮全被惊呆了, 半天说不出话来。

他们纷纷跪在地上,拜鲁智深为师父,跟他学武。

后来,鲁智深救林冲大闹野猪林,逃到二龙山打家劫舍,最后上了粱山泊。

《水浒传》花和尚倒拔垂杨柳,精彩片段并赏析

1精彩片段:吃到半酣里。

也有唱的,也有说的,也有拍手的,也有笑的。

正在那里喧哄,只听门外老鸦哇哇的叫。

众人有扣齿的,齐道:“赤口上天,白舌入地。

”智深道:“你们做甚么鸟乱

”众人道:“老鸦叫,怕有口舌。

”智深道:“那里取这话

”那种地道人笑道:“墙角边绿杨树上新添了一个老鸦巢,每日直咶到晚。

”众人道:“把梯子上面去拆了那巢便了。

”有几个道:“我们便去。

”智深也乘着酒兴,都到外面看时,果然绿树上一个老鸦巢。

众人道:“把梯子上去拆了,也得耳根清净。

”李四便道:“我与你盘上去,不要梯子。

”智深相了一相,走到树前,把直掇脱了,用右手向下,把身倒缴着;却把左手拔住上截,把腰只一趁,将那株绿杨树带根拔起。

众泼皮见了,一齐拜倒在地,只叫:“师父非是凡人,正是真罗汉

身体无千万斤气力,如何拔得起

”智深道:“打甚鸟紧。

明日都看洒家演武器械。

”众泼皮当晚各自散了。

  2内容赏析:花和尚倒拔垂杨柳,是中国文学史上一段非常精彩的描写。

在以前的文学作品中,还很少有活生生的人可以具备这样的力量,虽然有些人物的描写也是力量非凡,但是在这种人与自然的对抗描写中,花和尚是很神力的一位。

其实鲁智深拔树的描写,只是作者对于鲁智深心理活动的一个描写。

而且写的是这样的深入透彻。

拳打了当地一霸镇关西,在对于鲁智深出场的描写中,作者一直是把他描写成为一个特殊的好人,其实在当今社会中,鲁智深可以看作是宋朝法律的象征。

法律虽然看起来公平,但是谁来保护法律是一个很难回答的问题,就像书中鲁智深,为社会除害了,给社会做贡献了,谁来保护他呢

这个时候佛教体现出了慈悲为怀的光芒。

一个提辖在变为一个和尚,但是寺庙能摆脱世间的纷扰吗

答案是不能。

一群素质低下的小和尚,就是看着鲁智深不顺眼,终于有一天用酒把鲁智深害了。

酒后的鲁智深把五台山的寺庙给砸了个底朝天,也不知是五台山的方丈可怜,还是身不由己的鲁智深可怜。

就着样,他被贬到大相国寺里当个小小的菜头,这对于一身绝技的鲁智深来说是何等的窝囊。

不能为国家出力,反倒连连被社会所逼,此时鲁智深的世界观和价值观在发生着巨大的改变,心理也承受着别人很难承受的自身压力。

就在把几个偷菜的小混混收服之时,鲁智深这时慢慢感觉到了自身还是存在一定价值的,他感觉自己的生活在慢慢改变。

可是在喝酒的时候,也是鲁智深在经过一段痛苦生活后重新开始拿起酒杯的时候,树上一群倒霉的鸟影响到了鲁智深。

此时鲁智深的心理急速的膨胀。

他感觉世间所有的事情都在和他作对,他长时间积压的怨气被树上的鸟给给一下子点燃了,当然爆发出来的力量是要释放出来的,不然鲁智深也有可能像林冲一样被活活的气死。

这时候的爆发点不是鸟,而是鸟所在的树。

在《水浒传》中,骂人的话最难听的可能就是“鸟人”我们可以在书中看到李逵经常骂道“砍了这厮的鸟头”“我去提他的鸟头”等。

可以想象到在宋朝,鸟并不是十分受欢迎。

在这里鸟被暗示为社会中不良的一部分人,其实就是指高俅等奸臣,大树也就是暗指当时黑白不分的朝廷。

这样的暗示真实恰到好处而又充满智慧 其实在拔掉这棵树的同时,鲁智深把所有的不满都发泄出来了,此时他的心情一定像是吃了槟榔顺气丸一样,得到了前所未有的解脱。

在现在的心理学中,释放是中非常好的改善心情的方法,我们可以看到鲁智深也是善于释放,善于调节自己的心理,和他形成显明对比的就是自己的好朋友林冲。

虽然林教头也曾经火烧山神庙来释放自己的衙役,但是林冲的怨恨要比花和尚深的多,在加上后来没有好好的输导和释放,才导致了后来的惨状。

《水浒传》——鲁智深倒拔垂杨柳,照例写一个句子

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鲁智深武艺高强,力大无比,倒拔垂杨柳举动更是让这群泼皮无赖佩服的五体投地。

“鲁智深大闹野猪林”,林冲被高俅陷害,发配沧州,途径野猪林,被陆谦收买的两名公人欲杀害林冲,一路暗中护送林冲的鲁智深大闹野猪林,制服公人,护送林冲到沧州。

鲁智深倒拔垂杨柳 感悟

1.花和尚倒拔垂杨是中国文上一段非常精彩的描写。

在的文学作,还很少有活生生的人可以具备这样的力量,虽然有些人物的描写也是力量非凡,但是在这种人与自然的对抗描写中,花和尚是很神力的一位。

2.其实鲁智深拔树的描写,只是作者对于鲁智深心理活动的一个描写。

而且写的是这样的深入透彻。

3.拳打了当地一霸镇关西,在对于鲁智深出场的描写中,作者一直是把他描写成为一个特殊的好人,其实在当今社会中,鲁智深可以看作是宋朝法律的象征。

法律虽然看起来公平,但是谁来保护法律是一个很难回答的问题,就像书中鲁智深,为社会除害了,给社会做贡献了,谁来保护他呢

这个时候佛教体现出了慈悲为怀的光芒。

一个提辖在变为一个和尚,但是寺庙能摆脱世间的纷扰吗

答案是不能。

4.一群素质低下的小和尚,就是看着鲁智深不顺眼,终于有一天用酒把鲁智深害了。

酒后的鲁智深把五台山的寺庙给砸了个底朝天,也不知是五台山的方丈可怜,还是身不由己的鲁智深可怜。

就着样,他被贬到大相国寺里当个小小的菜头,这对于一身绝技的鲁智深来说是何等的窝囊。

不能为国家出力,反倒连连被社会所逼,此时鲁智深的世界观和价值观在发生着巨大的改变,心理也承受着别人很难承受的自身压力。

5.就在把几个偷菜的小混混收服之时,鲁智深这时慢慢感觉到了自身还是存在一定价值的,他感觉自己的生活在慢慢改变。

可是在喝酒的时候,也是鲁智深在经过一段痛苦生活后重新开始拿起酒杯的时候,树上一群倒霉的鸟影响到了鲁智深。

此时鲁智深的心理急速的膨胀。

他感觉世间所有的事情都在和他作对,他长时间积压的怨气被树上的鸟给给一下子点燃了,当然爆发出来的力量是要释放出来的,不然鲁智深也有可能像林冲一样被活活的气死。

这时候的爆发点不是鸟,而是鸟所在的树。

6.在《水浒传》中,骂人的话最难听的可能就是“鸟人”我们可以在书中看到李逵经常骂道“砍了这厮的鸟头”“我去提他的鸟头”等。

可以想象到在宋朝,鸟并不是十分受欢迎。

在这里鸟被暗示为社会中不良的一部分人,其实就是指高俅等奸臣,大树也就是暗指当时黑白不分的朝廷。

这样的暗示真实恰到好处而又充满智慧。

7.其实在拔掉这棵树的同时,鲁智深把所有的不满都发泄出来了,此时他的心情一定像是吃了槟榔顺气丸一样,得到了前所未有的解脱。

在现在的心理学中,释放是中非常好的改善心情的方法,我们可以看到鲁智深也是善于释放,善于调节自己的心理,和他形成显明对比的就是自己的好朋友林冲。

虽然林教头也曾经火烧山神庙来释放自己的衙役,但是林冲的怨恨要比花和尚深的多,在加上后来没有好好的输导和释放,才导致了后来的惨状。

仿写句子.例如:《水浒传》——鲁智深倒拔垂杨柳。

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