大禹治水的典故
大禹治水（鲧禹）是古代的汉族神话传说故事名的上古大洪水传说是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。
大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。
面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了堵的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，三过家门而不入。
大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。
内容简介大禹，他的名字叫文命。
禹的父亲叫鲧，算起来，他还是黄帝的后代。
他是中国古代最有名的治水英雄。
当尧还在世的时候，中原地带洪水泛滥，无边无际，淹没了庄稼，淹没了山陵，淹没了人民的房屋，人民流离失所，很多人只得背井离乡，水患给人民带来了无边的灾难。
在这种情况之下，尧决心要消灭水患，于是就开始访求能治理洪水的人。
一天，他把手下的大臣找到身边，对他们说：“各位大臣，如今水患当头，人民受尽了苦难，必须要把这大水治住，你们看谁能来当此大任呢?”于是群臣和各部落的首领都推举鲧。
尧素来觉得鲧这个人不可信，但眼下又没有更合适的人选，于是就暂且将治水的任务委任给鲧。
鲧治水治了九年，大水还是没有消退，鲧不但毫无办法，而且消极怠工，拿国家这一艰巨的任务当儿戏。
后来舜开始操理朝政，他所碰到的首要问题也是治水，他首先革去了鲧的职务，将他流放到羽山，后来鲧就死在那里。
舜也来征求大臣们的意见，看谁能治退这水，大臣们都推荐禹，他们说：“禹虽然是鲧的儿子，但是比他的父亲德行能力都强多了，这个人为人谦逊，待人有礼，做事认认真真，生活也非常简朴。
”舜并不因他是鲧的儿子，而轻视他，而是很快把治水的大任交给了他。
大禹实在是一个贤良的人，他并不因舜处罚了他的父亲就嫉恨在心，而是欣然接受了这一任务。
他暗暗下定决心：“我的父亲因为没有治好水，而给人民带来了苦难，我一定努力再努力。
”但是他知道，这是一个多么重大的职责啊!他哪里敢懈怠分毫。
考虑到这一特殊的任务，舜又派伯益和后稷两位贤臣和他一道，协助他的工作。
当时，大禹刚刚结婚才四天，他的妻子涂山氏是一位贤惠的女人，同意丈夫前去，大禹洒泪和自己的恩爱妻子告别，就踏上了征程。
禹带领着伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，风餐露宿，走遍了当时中原大地的山山水水，穷乡僻壤，人迹罕至的地方都留下了他们的足迹。
大禹感到自己的父亲没有完成治水的大业而空留遗憾，而在他的手上这任务一定要完成。
他沿途看到无数的人民都在洪水中挣扎，他一次次在那些流离失所的人民面前流下了自己的清泪，而一提到治水的事，相识的和不相识的人都会向他献上最珍贵的东西，当然他不会收下这些东西，但是他感到人民的情意实在太浓太浓，这也倍增了他的决心和信心。
大禹左手拿着准绳，右手拿着规矩，走到哪里就量到哪里。
他吸取了父亲采用堵截方法治水的教训，发明了一种疏导治水的新方法，其要点就是疏通水道，使得水能够顺利地东流入海。
大禹每发现一个地方需要治理，就到各个部落去发动群众来施工，每当水利工程开始的时候，他都和人民在一起劳动，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。
他生活简朴，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓还要差。
但是在水利工程他又是最肯花钱的，每当治理一处水患而缺少钱，他都亲自去争取。
他治水三过家门而不入，有一次他治水路过自己的家，听到小孩的哭声，那是他的妻子涂山氏刚给他生了一个儿子，他多么想回去亲眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任务艰巨，只得向家中那茅屋行了一个大礼，眼里噙着泪水，骑马飞奔而走了。
大禹根据山川地理情况，将中国分为九个州，就是：冀州、青州、徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州。
他的治水方法是把整个中国的山山水水当作一个整体来治理，他先治理九州的土地，该疏通的疏通，该平整的平整，使得大量的地方变成肥沃的土地。
然后他治理山，经他治理的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等，就是要疏通水道，使得水能够顺利往下流去，不至于堵塞水路。
山路治理好了以后，他就开始理通水脉，长江以北的大多数河流都留下了他治理的痕迹。
他治水讲究的是智慧，如治理黄河上游的龙门山就是如此。
龙门山在梁山的北面，大禹将黄河水从甘肃的积石山引出，水被疏导到梁山时，不料被龙门山挡住了，过不去。
大禹察看了地形，觉得这地方非得凿开不可，但是诺大一个龙门山又如何是好，大禹选择了一个最省工省力的地方，只开了一个80步宽的口子，就将水引了过去。
因为龙门太高了，许多逆水而上的鱼到了这里，就游不过去了。
许多鱼拼命地往上跳，但是只有极少数的鱼能够跳过去，这就是我们后人所说的“鲤鱼跳龙门”，据说只要能跳龙门，马上鱼就变成了一条龙在空中飞舞。
大禹治水一共花了13年的时间，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的凶恶，驯驯服服地平缓地向东流去，昔日被水淹没的山陵露出了峥嵘，农田变成了米粮仓，人民又能筑室而居，过上幸福富足的生活。
后代人们感念他的功绩，为他修庙筑殿，尊他为“禹神”，我们的整个中国也被称为“禹域”，也就是说，这里是大禹曾经治理过的地方。
关于描写万里长城的景色的句子
歌名：故乡京 填词：阎 谱曲：姚明 编曲：姚明 原唱：安冬 辑：《难忘今宵》 歌词： 走遍了南北西东，也到过了许多名城， 静静地想一想，我还是最爱我的北京。
不说那，天坛的明月，北海的风 ， 卢沟桥的狮子，潭柘寺的松。
唱不够那红墙碧瓦太和殿， 道不尽那十里长街卧彩虹 。
只看那紫藤、古槐、四合院， 便觉的甜丝丝，脆生生，京腔京韵自多情， 不说那高耸的大厦，旋转的厅 ， 电子街的机房，夜市上的灯 。
唱不够那新潮欢涌王府井， 道不尽那名厨佳肴色香浓 ， 单想那油条豆浆家常饼， 便勾起细悠悠，密茸茸，甘美芬芳故乡情， 走遍了南北西东，也到过了许多名城。
静静地想一想，我还是最爱我的北京。
创作背景： 《故乡是北京》创作于1987年，姚明找了安冬首唱，1988元旦前，歌词作者阎肃老师把《故乡是北京》的曲谱推荐给中央电视台元旦晚会的导演袁德旺，出于对京剧的敏感得到了他的认同，《难忘1988》中央电视台晚会上，把京腔京味的《故乡是北京》奉献给亿万电视观众，很快就风靡了华夏大地。
洪洞人的民谣传唱
燧人、伏羲、、女娲 燧人氏，又称“燧，人“茹毛饮血”，他钻木取火，教食，是人工取火的发明者。
关于他的神话反映了中国原始时代从利用自然火，进化到人工取火的情况。
《尚书大传》云：“遂人为遂皇，伏羲为戏皇，神农为农皇也。
遂人以火纪，火，太阳也。
阳尊，故托遂皇于天。
”是神话中以智慧、勇敢、毅力为人民造福的英雄。
伏羲（xi）又作宓羲、庖牺（亦称庖牺氏）、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊、包犠，史记中称伏牺。
伏羲聪慧过人，相传其人首蛇身，与其妹女娲成婚，生儿育女，成为人类的始祖。
其实伏羲并非人首蛇身，而是真正的道家的创始人，人首蛇身即是“道”字的原型，用其表示道，如右图。
又相传他是古代华夏部落的杰出首领。
伏羲根据天地间阴阳变化之理，创造了八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。
此外，他还模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网罟，用于捕鱼打猎。
关于太昊伏羲氏的记载在古籍中常见，但又说法不一。
神农氏，即炎帝，三皇五帝之一，远古传说中的太阳神。
传说神农人身牛首，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸, 龙颜大唇。
农业的发明者，医药之祖，有“神农尝百草”的传说。
女娲（拼音：nǚ wā），中华上古之神，人首蛇身，为伏羲之妹，风姓。
起初以泥土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；而后世间天塌地陷，于是熔彩石以补天，斩龟足以撑天。
