为什么各种宗教中唯独佛教对“地狱”的描写最详细
这是佛菩萨为我们世人敲的警钟。
这是警世之钟啊。
我们明白的地狱的可怕，就能不做坏事，就能行善积德。
多多的行善积德，来世就不会入地狱受苦。
我为你详细讲解一下吧，佛经上说，人有来生，有六道轮回，分别是，三善道（天堂，人，阿修罗），三恶道（地狱，饿鬼，畜牲），善道很快乐，人道苦乐参半，恶道很痛苦，地狱苦得无法形容。
根据生前的善恶，大善之人上天堂，中善之人投胎为人，恶人入三恶道受苦，极恶之人下地狱。
大善之人上天堂，在天堂享受快乐的时间很长很长，以多少万年计，所以有句老话是这样说的，人善人欺天不欺，善人必有善报。
中善之人可重新投胎做人。
佛言，得人身者，如掌中土，失人身者，如大地土，就是说，能重新投胎为人的，像手掌中的土那样少，失去人身而入三恶道的，像大地的土那样多，所以说入善道不易。
大多数人，都不知道改正自己的过失，不知道行善积德。
而是跟随自己的心，自己的欲望去做。
这样的人，十有八九要入恶道的。
极恶之人下地狱，地狱之苦，苦得无法用语言形容，受苦时间之长，以万年，亿年计。
上天堂，和做人，佛经上有一个标准， 就是看你持守五戒和十善的水平。
佛经上说，行上品五戒十善的人，来世可以上天堂，行中品五戒十善之人，来世还可以投胎做人。
五戒是：一不杀生。
二不偷盗。
三不邪淫。
四不妄言。
五不饮酒。
十善是：一不杀生。
二不偷盗。
三不邪淫。
四不妄言。
五不绮语。
六不两舌。
七不恶口。
八不悭贪。
九不嗔恚。
十不邪见。
从中可以看出，能上天堂，或重新为人，条件是很高的。
大多数人都会去三恶道。
这也就是为什么我们的老祖宗苦口婆心让我们积德的根本原因。
附一点，孝顺父母是人间大善，不孝是很折福的。
孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们以后要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。
另外，虽然天堂很快乐，但佛法仍然不推荐我们追求天堂，因为天堂虽快乐，享受快乐时间很长，但依然在六道轮回之中，天人寿尽，还是要死，死后就有可能入三恶道受苦了。
所以，佛法建议我们跳出轮回，来世去西方极乐世界。
慢慢成佛。
这是究竟圆满彻底的幸福。
如何去西方极乐世界呢，方法就是4个字，老实念佛，要具足“信愿行”。
信，是相信有西方极乐世界的存在，愿，是愿意去，行，是有念佛的行为，一心称念南无阿弥陀佛圣号，临终之时，阿弥陀佛就会来接引你去极乐世界。
最后，楼主要是有兴趣，可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。
佛法讲明了世间的起源，人生的归宿，意义，我们凡人如何离痛苦得幸福之道，很是值得我们学习。
这本书可以寺庙里请到。
最后祝愿楼主平安，健康，吉祥如意 阿弥陀佛
佛教有什么描写地狱的书
《地藏经》，《楞严经》，《佛说护诸童子陀罗尼经》,《佛说十八泥犁经》，《俱舍论》,等等，许多佛教经典都有描写地狱。
求大神帮助：有没有讲述人死后经历的古籍
或者是描写阴间妖魔鬼怪，关于地狱情形的都可以。
佛告虚空藏菩萨：谛听谛听
吾当为汝分别说之。
若未来世，有善男子善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香华饮食，衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼，得二十八种利益：一者、天龙护念，二者、善果日增，三者、集圣上因，四者、菩提不退，五者、衣食丰足，六者、疾疫不临，七者、离水火灾，八者、无盗贼厄，九者、人见钦敬，十者、神鬼助持，十一者、女转男身，十二者、为王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上。
十五者、或为帝王，十六者、宿智命通，十七者、有求皆从，十八者、眷属欢乐，十九者、诸横消灭，二十者、业道永除，二十一者、去处尽通，二十二者、夜梦安乐，二十三者、先亡离苦，二十四者、宿福受生，二十五者、诸圣赞叹，二十六者、聪明利根，二十七者、饶慈愍心，二十八者、毕竟成佛。
复次虚空藏菩萨：若现在未来，天龙鬼神，闻地藏名，礼地藏形，或闻地藏本愿事行，赞叹瞻礼，得七种利益： 一者、速超圣地，二者、恶业消灭，三者、诸佛护临，四者、菩提不退，五者、增长本力，六者、宿命皆通，七者、毕竟成佛。
描写地藏经有何功德
得二十八种利益。
-----------------------------------《地藏菩萨本愿经》（节选）佛告虚空藏菩萨。
谛听谛听吾当为汝分别说之。
若未来世有善男子善女人。
见地藏形像及闻此经。
乃至读诵香华饮食衣服珍宝布施供养赞叹瞻礼。
得二十八种利益。
一者天龙护念。
二者善果日增。
三者集圣上因。
四者菩提不退。
五者衣食丰足。
六者疾疫不临。
七者离水火灾。
八者无盗贼厄。
九者人见钦敬。
十者神鬼助持。
十一者女转男身。
十二者为王臣女。
十三者端正相好。
十四者多生天上。
十五者或为帝王。
十六者宿智命通。
十七者有求皆从。
十八者眷属欢乐。
十九者诸横销灭。
二十者业道永除。
二十一者去处尽通。
二十二者夜梦安乐。
二十三者先亡离苦。
二十四者宿福受生。
二十五者诸圣赞叹。
二十六者聪明利根。
二十七者饶慈愍心。
二十八者毕竟成佛。
-----------------------------------。
另外。
（地藏法门）也是重要的忏悔法门。
能净一切业障。
-----------------------------------《地藏菩萨本愿经》（节选）文殊师利。
此菩萨威神誓愿不可思议。
若未来世有善男子善女人。
闻是菩萨名字。
或赞叹或瞻礼。
或称名或供养。
乃至彩画刻镂塑漆形像。
是人当得百返生於三十三天永不堕恶道。
（节选）未来世中若有男子女人。
不行善者。
行恶者。
乃至不信因果者。
邪婬妄语者。
两舌恶口者。
毁谤大乘者。
如是诸业众生必堕恶趣。
若遇善知识劝。
令一弹指间。
归依地藏菩萨。
是诸众生即得解脱三恶道报。
若能志心归敬及瞻礼赞叹。
香华衣服种种珍宝或复饮食。
如是奉事者。
未来百千万亿劫中。
常在诸天受胜妙乐。
若天福尽下生人间。
犹百千劫常为帝王。
（节选）佛告普广菩萨。
未来世中若有善男子善女人。
闻是地藏菩萨摩诃萨名者。
或合掌者赞叹者。
作礼者。
恋慕者。
是人超越三十劫罪。
普广。
若有善男子善女人。
或彩画形像。
或土石胶漆金银铜铁。
作此菩萨一瞻一礼者。
是人百返生於三十三天。
永不堕於恶道。
假如天福尽故下生人间。
犹为国王不失大利。
（节选）复次普广若未来世有诸下贱等人或奴或婢。
乃至诸不自由之人。
觉知宿业要忏悔者。
志心瞻礼地藏菩萨形像。
乃至一七日中念菩萨名可满万遍。
如是等人尽此报後。
千万生中常生尊贵。
更不经三恶道苦。
-----------------------------------南无地藏菩萨。
祝大家吉祥如意（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）
