白杨作者抓住了什么和什么描写
《西花厅的海棠花又开了》、《白杨礼赞》 《白杨礼赞》 教学目的： 1. 通过课文学习，理解“散文形散神不散”和象征手法。
2. 把握排比句和反问句的表达作用。
重点难点： 1. 托物喻义散文的特点是重点之一。
2. 象征主义的写作手法是重点之二。
3. 难点是理解、把握排比句和反问句。
教学过程： 一、做好字词预习 1. 读准下面加点字的读音。
大毡子（zhān） 开垦（kěn） 主宰（zǎi） 坦荡如砥（dǐ） 潜滋暗长（qián） 秀颀（qí） 无边无垠（yín） 诸如（zhū） 倦怠（dài） 婆娑（suō） 恹恹欲睡（yān） 丫枝（yā） 晕圈（yùn） 虬枝（qiú） 参天（cān） 初融（rónɡ） 2. 解释下列词语。
（1）视野：视力所及的范围。
（2）黄绿错综：黄土地和绿植被纵横交叉在一起。
（3）妙手偶得：文学素养深的人偶然间所得到的。
语出陆游诗“文章本天成，妙手偶得之。
” （4）无边无垠：没有地域的界限，广阔无边的意思。
（5）倔强：（性情）刚强不屈。
（6）纵横决荡：纵横驰聘，冲杀突击。
（7）楠木：常绿乔木，木质坚实，是贵重的木材。
（8）秀颀：美而高。
颀，高。
二、导入 1. 作家作品简介： 茅盾（1896—1981）中国现代进步文化的先驱者，伟大的革命文学家、文化活动家、社会活动家和中国共产党最早的党员之一。
原名沈德鸿，字雁冰，笔名茅盾。
浙江桐乡乌镇人。
1928年发表第一部小说《蚀》，10月东渡日本与党失去联系，1930年回上海后和鲁迅一起参加左联、反击国民党文围剿。
抗战期间在周恩来领导下从事抗日救亡工作，主编《文艺阵地》杂志。
1940年到延安鲁艺讲学，后又到重庆、香港等地，坚持和平，反对内战，反独裁。
1948年到达大连，后到北京参加政协会议并筹备第一次全国文代会，当选为中国文艺联合会副主席、作协主席。
建国后历任文化部长，全国人大代表，历届全国政协常委、四届、五届副主席。
1981年3月31日中共中央决定恢复他的党籍。
和鲁迅、郭沫若一样，茅盾是中国文坛上灿烂的明星。
为我国革命文艺和文化运动奠定了基础。
代表作有《子夜》《林家铺子》《风景谈》《白杨礼赞》等。
2. 什么是象征手法
在文艺创作中，象征主义往往是和比喻手法融合在一起的，但二者又有区别：（1）比喻可以用于表示任何事物的性状，而象征只用于表示有关人类的品质或人类组织的性质，而且也都从本质特征上考虑。
（2）一般的比喻，其喻体在全篇文章中不占主要地位，它并不是文章的主要题材，如果这类喻体在文章中占了主要地位就称为象征体了。
这种手法也称为象征手法了，这是个重要的区别标志。
（3）比喻适用于各类文体，象征一般只适用于抒情作品。
《白杨礼赞》是一篇借景抒情，具有浓郁象征色彩的散文。
它蕴藏着诗一样的情愫，使一个客观对应物——白杨树，在精湛的艺术描写中赋有了人格化的生命力。
细腻的白杨树外形是革命者的形象，更多局部细节描写组成了一组组象征性的意象群。
这一切在学习本课时都应当引起同学们的注意。
三、分析课文 1. 读一读课文，思考并回答，这篇散文可以分成几个部分，各部分的大意是什么
全文的中心又怎么概括
讨论、明确。
全文可分成五个部分。
第一部分：（第1自然段）点题，直抒对白杨树的赞美和崇敬之情，领起全文。
第二部分：（第2至4自然段）转写黄土高原的景色，交代白杨树生长的环境、从正反两面写人对高原景色的感觉，衬托出白杨树，用肯定的语气再度赞扬白杨树的“不平凡”。
第三部分：（第5、6自然段）运用先总后分的写法，具体描绘白杨树的形象和气质，以否定句式，强调白杨树是“不平凡”的树。
第四部分：（第7、8自然段）先用欲扬先抑，虚抑实扬的手法，赞美白杨树是“树中的伟丈夫”，然后用排比句，由浅入深、由近及远的揭示白杨树的象征意义（揭示中心，点明意义）。
第五部分：（第9自然段）运用对比手法，表明作者不同于顽固派的观点，又一次直抒对白杨树的赞美和崇敬之情。
与文章开头相呼应。
中心：本文采用象征手法，抓住白杨树的外形特征，借白杨树的不平凡的形象，赞美在中国共产党的领导下坚持抗战的北方农民，歌颂他们质朴、坚强和力求上进的精神，抒发作者对他们的崇敬和赞颂的感情。
四、重点难点探究 1. 看一看文中多处出现的“白杨树实在是不平凡的一种树”说一说它“不平凡”的含义。
讨论、明确。
课文四次提到“不平凡”，三次提到“极普通”，（极普通和不平凡常常是事物的两个不同方面。
）伟大寓于平凡之中，不平凡而又普通，意思相同。
“不平凡”就是伟大，极普通就是很平凡。
白杨树是一种“极常见”和极易生长的树，它当然很平常，但以它外形的美，尤其是内在美来说，它是不平凡的。
2. 提问：全文抒情线索是什么
白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树。
3. 课文第二部分写高原的目的是什么
讨论、明确。
写白杨树前先写高原，目的有两个。
其一交代白杨树的生长环境，衬托它傲然挺立的形象；其二暗写陕甘宁边区这个抗日根据地，为后文揭象征意义作铺垫。
4. 动手在第三部分文中找一找体现白杨树外形、色彩、风格的词，并把它们标记下来。
想一想其中最关键、最重要的词是哪个。
它的含义又是什么
讨论、明确。
外形：“笔直”，干；“绝无旁枝”“丫枝一律向上”“绝不旁逸斜出”，枝；“片片向上，几乎没有斜生”，叶；色彩：“银色”“淡青色”；风格：“倔强”，“直”“不折不挠”“力争上游”。
最关键、最重要的词是“力争上游、倔强挺立”它表现了白杨树不仅外形美，内在的精神更美。
5. 读一读第四部分，思考并回答下列问题。
（1）动手画出文中排比句，反问句。
看一看句法有何变化。
讨论，明确。
句法变化是①只觉得②不想到③竟一点也不联想到 ④又不更远一点想到。
句法中有异。
点破象征意义。
（2）提问：这四句排比句和反问句连用，意思怎样加强
讨论、明确。
①让人由树联想到什么②让人由白杨树的朴质、严肃、坚强，联想到有相同特点的北方农民。
③由白杨树的坚强不屈联想到傲然挺立、守卫家乡的抗日军民。
④由白杨树枝枝叶叶紧靠团结，力争上游的精神，联想到用血写出新中国历史的精神和意志。
四个反问句由外向内，层层深入。
（3）提问：第7自然段用拟人和对比给白杨树以高度的评价，这是先抑后扬的写法。
具体说说怎么抑又怎么扬
讨论，明确。
两个“没有……”和“算不得好女子”似乎要否定白杨树的美，这是欲扬先抑。
“但是……伟丈夫”笔锋一转，则是变抑为扬。
否定的是“好女子”肯定了“伟丈夫”，两词一对比更突出了白杨树与众树的不同。
先抑后扬，赞美由树到人。
（4）提问：白杨树象征了什么
讨论，明确。
白杨树象征了北方的农民，尤其象征了民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。
6. 读读第五部分，思考并回答下列问题。
（1）提问：“楠木”象征了什么
作者写它的目的是什么
讨论，明确。
“楠木”象征了贱视民众，顽固倒退的人，（诸如国民党反动派）作者写它的目的是为了以树比树（白杨树和楠木），人比人（北方农民和国民党反动派），以达到艺术效果的一致、谐调和完整。
（2）提问：“那也是直挺秀颀的”意思是什么
讨论，明确。
这句话形褒实贬，意思是楠木虽也有高高挺立的风姿，却自居高贵，缺乏内在的美，一语双关，指树实指人——“贱视民众”（国民党反动派）的人。
（3）提问：把白杨树和楠木进行对比用意如何
讨论，明确。
这对比①表达了作者对贱视民众的顽固倒退的国民党反动派，表示愤慨、鄙弃之情②深化了散文的主题③高昂的赞美白杨树，形成首尾呼应，结束全文。
五、课文语言特点是什么
特点是语言凝练优美，富于变化。
尤其是谴词用字更注意形象贴切。
如用“无边无垠”写高原的“大”；用“坦荡如砥”写高原的“平”；用“黄绿错综”写高原的“色”；用“伟岸”“挺拔”“参天耸立”写白杨树的高大等等。
六、总结 《白杨礼赞》是我国现代散文园地的一篇力作，也是茅盾先生留给后人的一份宝贵遗产。
这篇散文思想博大精深，结构严谨完美，艺术魅力非同小可。
把散文形散神不散的特点表现得十分突出。
“神”是作者“礼赞”白杨的根本。
“形”是作者工笔细描的白杨树外貌，是作者笔下的白杨树赖以生存的“景”——黄土高原。
这篇散文能够广为传诵，与它的“神不散”有很大关系。
结构上有疏有密，有散有拢，线索清晰，层次井然，作者淋漓尽致的抒情，一切都让白杨树的神韵风采活现于我们的面前。
真是一篇难得的好范本。
《西花厅的海棠花又开了》 教学目标： 1. 学习本文托物抒情的写法。
2. 理解饱含深情的句子。
重点、难点： 1. 重点：了解老一辈无产阶级真挚的爱情。
2. 难点：理解含蓄地表达情感的句子。
教学时数：二课时 教学设想： 1. 学生课下查找有关周恩来与邓颖超的资料，如查阅书刊、与长辈交谈、上网等，了解有关周恩来的故事，加深对老一辈无产阶级革命家的感情。
2. 通过反复朗读与探究，了解作者的情感与人物的人格魅力。
教学过程： 一、导入 该文写于1988年4月中南海西花厅海棠花盛开之际。
84岁高龄的邓大姐观赏西花厅海棠花时，睹物思人，口述本文，后由身边工作人员整理而成。
今天我们来学习她的《西花厅的海棠花又开了》以表达对这位杰出女性的纪念和缅怀。
二、学生讲述周恩来与邓颖超的事迹 教师补充 三、朗读课文，整体感知 1. 学生概括课文内容（概括能力） 作者借海棠花回忆与周恩来相识、相知、相爱的过程，表达深切的思念之情。
2. 教师：同学们在概括的过程中已经大体了解文章思路 ，请同学们划分一下段落。
学生讨论，交流明确：全文可分为四个部分 第一部分（1）：见花思人，引起下文。
第二部分（2-6）：抒发对周恩来的思念之情。
第三部分（7-9）：深情回忆和周恩来相识、相知、相爱的过程。
第四部分（10-11）：再次抒发思念之情，结束全文。
四、分析第二部分 1. 作者深情地回忆和周恩来相识、相知、相爱的过程，为什么从西花厅的海棠花写起
学生讨论、交流、明确： 因为海棠花是周恩来的心爱之物，在海棠树前留下了周恩来的足迹和身影，留下了两人许多美好的回忆，睹物思人，勾起对与周恩来共同生活的点点滴滴的回忆。
2. 作者回忆了与海棠花相关的哪些片断
能否加个小标题
每个片断最感人的地方在哪里
抒发了作者怎样的感情
讨论并归纳： 第一个片断：因花而居。
因为爱海棠花，就选定盛开着海棠花的院落来居住，而且一住就是二十六年，三十八年。
这部分词用得很精彩“偶尔”“就”“整整”，表明对海棠花的喜爱非常执着，也说明了两人的爱情非常坚贞。
第二个片断：赏花。
细致描绘了周恩来生前在繁忙的工作之余，常抽几分钟有时独自驻足观赏，抬头看了又看，以此得以稍稍休息，有时与邓颖超并肩赏花。
最精彩的句子是“你看花的背影，仿佛就在昨天，就在我眼前。
”“十二年本来是短暂的，但是我感到又是漫长漫长的。
” 因为深爱对方，所以过去的回忆仿佛就在眼前那么清晰，所以说“短暂”；但爱人离去，思念之情与日俱增，所以十二年又是漫长的。
第三个片断：寄花。
邓颖超为远在日内瓦的周恩来剪了一枝海棠花，压在书本里，通过鸿雁传情，表达她的思念，体贴之心。
这段写得颇为真挚动人，这对革命的伴侣，他们爱得那么真，那么纯，令人动容。
第四个片断：花开人已逝。
“我认为你一定随着春天温暖的风，又踏着严寒冬天的雪，深入到祖国的高山，平原，飘进了黄河、长江进入了无边无际的海洋。
” 这句话写出了作者对周恩来的无限敬意，写出了周恩来并没有离开我们，他正为我们的国家，为全人类的进步事业继续工作着，祖国的山山水水都留下了他的足迹。
周恩来同志永远活在邓颖超的心里，也永远活在中国人民，世界人民的心里。
五、分析课文第三部分（7-9） 1. 这三个自然段分别写了什么
学生讨论并归纳： 第7段：概述“我们”的爱情总是和革命交织在一起。
第8段：详细写了在革命斗争中的相识、相知、相爱的过程。
第9段：二人简单而朴素的结合。
2. 讨论、 探究 （1）找出文中邓颖超与周恩来在革命生涯中共同追求，共同奋斗的句子，体会其思想感情。
希望我们两个人，将来也像他们两个人那样，一同上断头台。
我们都下定决心，愿为革命而，洒热血、抛头颅，在所不惜。
我们的爱情总是和革命交织在一起。
只是为着我们共同的斗争，发扬爱国主义，追求新思潮，追求进步。
建立了共同的革命理想，要为共产主义奋斗。
文中多次出现“我们”的共同理想，为共同理想奋斗的句子，这说明了“我们”之间的关系是同志、战友、伴侣的关系，“我们”始终把革命放在首位。
（2）第8段中为什么用大段的文字写周恩来同志曾主张独身主义，而“我”也对婚姻抱悲观的想法
这段文字意在说明为了革命事情也无暇谈及个人问题，说明两人的交往全是为了革命事业，没有任何个人的目的，它使两个抱定独身的青年走到了一起，从友谊发展到爱情。
（3）文中提到了1919年的五四运动，进步学生组织的“觉悟”起到了什么作用
说明两人相识的时代大背景，作为进步的热血青年，他们为了反帝，反封建、反卖国贼，为了救亡图存他们走到了一起来，在那个年代注定了他们的爱情要与革命交织在一起，注定了他们要共同出生入，患难与共。
（4）文章的结尾句，作者为什么称周恩来为“同志，战友，伴侣”
明确：他们都有着共同的革命理想和为理想而献身的崇高精神，所以称“同志”；他们的一生都在为革命理想而奋斗着，所以是“战友”；他们是两个相似思想的共产主义革命者之间的终身结合，“是具有信念的婚姻”，所以是伴侣。
六、精选段落和语句朗读，品味本文的语言 1. 春天到了，西花厅的海棠花又开了。
看花的主人已经走了，走了十二年，他不再回来了。
（句中加点的“又”字用得好在哪里
） 一个“又”字，包含着无限深意，触发了作者对已经“走了十二年”的看花人的深情追忆。
2. 你不在了，可是每到海棠花开放的时候，常常有爱花的人来看花。
花下树前，仿佛你仍在我们中间。
（朗读这句话，体会字里行间饱含着的深情。
） 海棠花是楚楚动人的，而由此引出的周恩来与邓颖超之间的故事，恐怕比它还要动人。
看到这蕴含着深情厚谊的海棠花，就会使人们引起许多美好遐想。
触物生情，追忆“看花的主人”。
七、小结 1. 运用融情于事和直接抒情等多种抒情方式抒发的情感。
2. 语言朴素自然，深挚感人。
从全文的字里行间我们感受到作为无产阶级革命家，政治家，中国妇女运动领导的邓颖超具有坚强，刚毅的一面，又有女性感情细腻，深沉的一面，它并不一味沉缅于深深的思念之中，在深情的回忆之中给我们以鼓舞，以力量、以启发。
3. 运用托物抒情的写作方法。
【模拟试题】（答题时间：30分钟） 一、基础知识： 1. 给下列粗体字注音，并解释词语。
（1）甬（ ）道_____________ （2）鸿（ ）雁_____________ （3）在（ ）所不惜_____________ （4）患（ ）难与共_____________ （5）不屈不挠（ ）_____________ （6）浮想联翩（ ）_____________ （7）果实累累（ ） 2. 解释下列词语。
（1）中坚__________________________ （2）共勉__________________________ （3）泰然__________________________ （4）风习__________________________ （5）阔气__________________________ （6）澎湃__________________________ 3. 形近字注音组词： 瓣（ ） 慓（ ） 遇（ ） 辫（ ） 缥（ ） 偶（ ） 辩（ ） 飘（ ） 藕（ ） 辨（ ） 瞟（ ） 隅（ ） 4. 多音字注音组词： 悄（ ） 恶（ ） 秘（ ） 悄（ ） 恶（ ） 秘（ ） 恶（ ） 二、课内阅读： 海棠花现在依旧开得鲜艳，开得漂亮，招人喜爱。
它结的果实味美，又甜又酸，开白花的结红海棠，开红花的结黄海棠，果实累累，挂满枝头。
秋后在海棠成熟的时候，大家就把它摘下来吃，有的把它做成果子酱，吃起来非常可口。
你在的时候，海棠花开，你白天常常在繁忙的工作之中，抽几分钟散步观赏；夜间你工作劳累了，有时散步站在甬道旁的海棠树前，总是抬着头看了又看，从它那里得到一些花的美色和花的芬芳，得以稍稍休息，然后又去继续工作。
你散步的时候，有时约我一起，有时和你身边工作的同志们一起。
你看花的背影，仿佛就在昨天，就在我的眼前。
我们在并肩欣赏我们共同喜爱的海棠花，但不是昨天，而是在十二年以前。
十二年本来是短暂的；但是，我感到又是漫长漫长的。
海棠花开的时候，叫人那么喜爱，但是花落的时候，它又是静悄悄的，花瓣落满地。
有人说，落花比开花更好看。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。
”你喜欢海棠花，我也喜欢海棠花。
在你参加日内瓦会议的时候，我们家里的海棠花正在盛开，因为你不能看到那年盛开着的美好的花朵，我就特意剪了一枝，把它压在书本里头，经过鸿雁带到日内瓦给你。
我想你在那样繁忙的工作中间，看一眼海棠花，可能会使你有些回味，这样也是一种享受。
1. 请画出第（1）段中对海棠进行描写的语句，并体会有什么深刻的含义。
2. 第（2）段中“十二年本来是短暂的；但是，我感到又是漫长漫长的。
”这句话是否矛盾
为什么
3. 文中所引“落红不是无情物，化作春泥更护花”这一诗句出自何处
诗句的意思是什么
____________________________________________________________________________ 4. 作者是通过什么来组织全文的
第二人称的叙述方式对直接把自己的真情实感抒发出来有什么好处
____________________________________________________________________________ 5. 找出文章中饱含深情的句子抄写在下面，朗读并体会其中蕴含的情感。
____________________________________________________________________________
谁认识李红红，我找了她半年了
泰戈尔《飞鸟集》叶芝《苇间风》林徽因《人间四月天》戴望舒《雨巷》鲁迅《野草》北岛《陌生的海滩》顾城《黑眼睛》海子诗集冰心《繁星·春水》席慕蓉《雨后》徐志摩《再别康桥》……
语文知识
1 史记是什么体裁的史书
答案：纪传体2 唐代诗人朱庆馀的“妆罢低声问夫婿”问的是谁
答案：张籍。
典故：朱庆馀写过这样一首诗：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无
” 更有趣的是，张籍也借情诗来作答。
在《酬朱庆馀》中，他写道：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。
” 3 被称为三苏的北宋文学家父子中的父亲是谁
答案：苏洵。
解析：父亲苏洵，两个儿子 苏辙 苏轼 当时人称三苏。
4 “东床快婿”原本是指谁
答案：王羲之 解析：“袒腹东床”就是王羲之的故事。
太傅郗鉴在晋室东渡以后，派遣门人到丞相王导府中为女儿都璿提亲，对王氏子弟来说，这是一个婚嬅高门的难得机会，一个个神气端肃，扭捏作态，唯独王羲之毫不在乎依旧袒腹而卧在东窗床上，不料郗鉴选中的就是这个“袒腹东床”的少年郎，从而为后人留下“东床快婿”的佳话。
5 寸草春晖比喻父母的恩情难以报答，这首诗的作者是谁
答案：孟郊解析：孟郊的《游子吟》慈母手中线 游子身上衣 临行密密缝，意恐迟迟归 谁言寸草心 报得三春晖6 春风不度玉门关是谁的诗句
答案：王之涣 解析：唐朝，王之涣与高适、王昌龄以诗会友，“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，一曲《凉州词》唱出了盛唐气度，也让玉门关成为国人心驰神往的地方。
7“ 成也萧何败也萧何”是谁的遭遇
答案：韩信 解析：【成也萧何，败也萧何】宋洪迈《容斋续笔·萧何绐韩信》：“韩信为人告反，吕后欲召，恐其不就，乃与萧相国谋，诈令人称陈豨已破，绐信曰：‘虽病强入贺。
’信入，即被诛。
信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋，故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。
”后以“成也萧何，败也萧何”比喻事情的成败都出于同一个人。
8 古诗的体制称为“风雅颂”，其中颂是指
答案：宗庙乐歌 解析：对于《颂》的解释，最早见于《诗·大序》：“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。
”孔颖达《毛诗正义》说：“颂者”之下省略了“容也”二字。
朱熹《诗集传》说：“颂”与“容”古字通用。
据阮元《□经室集·释颂》的解释,“容”的意思是舞容,“美盛德之形容”，就是赞美“盛德”的舞蹈动作。
如《周颂·维清》是祭祀文王的乐歌《小序》说：“奏象舞也。
”郑玄《毛诗传笺》说：“象舞，象用兵时刺伐之舞。
”就是把周文王用兵征讨刺伐时的情节、动作，用舞蹈的形式表现出来，这可以证明祭祀宗庙时不仅有歌，而且有舞，“载歌载舞”可以说是宗庙乐歌的特点。
近代学者也多以为《颂》是宗庙祭祀之乐，其中有一部分是舞曲。
9 “文过饰非”中的文是什么意思
答案：掩饰。
解析：【解释】用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
【出处】 唐·刘知几《史通·惑经》：“期则圣人设教，其理含宏，或援誓以表心，或称非以委屈。
岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞杜口，怀疑不展，若是而已哉
” 《论语·子张》：“小人之过也必文。
” 《庄子·盗跖》：“辩足以饰非。
” 邹韬奋《硬吞香蕉皮》：“倒是精神安泰的事情，文过饰非是最苦的勾当。
”10 矛盾小说的代表作是
答案：《子夜》 解析：1931年出版的长篇小说《子夜》是茅盾小说创作的成熟标志，也是他创作的顶峰。
这部小说是五四以来“第一部具有宏大而复杂的现代结构”的长篇小说，奠定了长篇小说革命现实主义手法的基础，是中国现代小说史上的一个里程碑。
茅盾的小说，除《子夜》外，代表作品还有长篇小说《虹》、《蚀》、《霜叶红于二月花》以及短篇《林家铺子》和《春蚕》等。
高考语文 文学常识
文学常识 [知识要点] 文学常识比较零碎，在学习和复习的时候需要整理一下。
一古典文学 (一)春秋时期 《诗经》，我国第一部诗歌总集，由孔子编辑。
分风、雅、颂三个组成部分，使用赋、比、兴的手法。
《伐檀》《硕鼠》 《论语》，记载孔子和他的弟子的言论和行动，由孔子的弟子编纂。
孔子（前551～479年），名丘，字仲尼，鲁国人，春秋时代的思想家、教育家，儒家学派的创始人。
《论语》六则 《侍坐》 《季氏将伐颛臾》《荷 丈人》 《左传》，我国第一部叙事比较详细的编年史，记载了春秋各国的政治、军事、外交等方面的大事，相传是左秋明所作。
《曹刿论战》《 之战》 （二）战国时期 《庄子》，庄周及其弟子所作，道家学派著作。
《庖丁解牛》 《孟子》，记录了孟子的言行，为孟子及其弟子所著。
孟子（约前372～约前289年），名轲，字子舆，儒家学派代表人物之一。
《齐桓晋文之事》《鱼我所欲也》《庄暴见孟子》 《荀子》，作者荀况，战国时代的思想家、教育家。
《劝学》 《韩非子》，韩非和后人所作，法家的作品。
韩非，荀子的学生。
《扁鹊见蔡桓公》《智子疑邻》《五蠹》 《吕氏春秋》，秦相吕不韦集合门客编辑而成，杂家的代表作，以儒家、道家思想为主，吸收了墨家、法家等各家的思想。
《察今》《察传》 《列子》，相传是战国时列御寇所作。
《愚公移山》 《战国策》，记载战国时代各国游说之士的策略，作者不可考，由西汉刘向整理而成，共33篇。
《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》《冯谖客孟尝君》《荆轲刺秦王》 《楚辞》，西汉刘向收集屈原、宋玉等人的作品汇集而成，共17篇。
屈原（约前340～约前278年），楚国浪漫主义爱国诗人，《离骚》为代表作。
《涉江》 （三）汉朝 贾谊，西汉的政治家、文学家。
《过秦论》《论积贮疏》 《淮南子》，西汉刘安及其门客编辑，为杂家著作。
《塞翁失马》 《史记》，我国第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝长达三千年的政治、经济、文化的历史。
作者司马迁（约前145～
年），字子长，西汉杰出的史学家、文学家、思想家，继承父业任太史令。
《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》 《汉书》，纪传体史书，东汉史学家班固受诏编写，未完，死于狱中，后由班昭、班彪等完成。
《苏武》 《孔雀东南飞》，是保存下来的最早的长篇叙事诗，大约产生于汉代末，最早见于南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》。
《孔雀东南飞》 （四）魏晋南北朝 曹操（155～220年），字孟德，政治家、军事家、诗人。
《短歌行》《观沧海》《龟虽寿》 诸葛亮（181～234年）政治家、军事家。
《出师表》 曹植（192～232年），字子建，诗人，曹操的第三子。
《七步诗》 《搜神记》，笔记体志怪小说，作者是东晋史学家、文学家干宝。
《干将莫邪》 陶渊明（365～427年），东晋诗人，字元亮（一说字潜，字渊明），存留120多首诗，其中20多首田园诗，开辟五言诗的新境界。
《桃花源记》《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》 《水经注》，作者郦道元，北魏地理学家、散文家。
《水经》是古代一部记我国河流水道的书，郦道元为之作注。
《三峡》 《后汉书》，南朝史学家范晔所著，与《史记》《汉书》合称三史。
《张衡传》 丘迟，南朝齐、梁间的文学家。
《与陈伯之书》 《木兰诗》，民间叙事诗，北朝乐府民歌中最杰出的作品。
《木兰诗》 吴均，南朝人。
《与朱元思书》 （五）唐朝 唐初文坛四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
王勃《送杜少府之任蜀川》 王之涣，诗人，歌咏边塞的诗歌最著名。
《凉州词》《登鹳鹊楼》 孟浩然，擅长山水田园诗，与王维并称王孟。
《春晓》《过故人庄》 王昌龄，擅长七绝，主要写边塞诗和宫怨诗。
《芙蓉楼送辛渐》 王维，字摩诘，曾官至尚书右丞，故世人称王右丞，其诗有诗、画、音乐合一的特色。
《观猎》《鸟鸣涧》《送元二使至安西》 李白（701～762年），字太白，号青莲居士，杰出的浪漫主义诗人。
其诗想象丰富，感情奔放，形象雄奇，语言瑰丽活泼，擅长乐府和绝句，许多诗成为千古绝唱。
存诗近千首。
《夜静思》《送友人》《秋登宣城谢眺北楼》《望天门山》《秋浦歌》《行路难》《梦游天姥吟留别》 杜甫（712～770年），字子美，杰出现实主义诗人。
曾任工部员外郎，后世称为杜工部。
其诗感情真切，思想深刻，意境深沉，语言准确，存诗1400多首。
《闻官军收河南河北》《江畔独步寻花》《江南逢李龟年》《石壕吏》《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》《兵车行》 白居易（772～846年），字乐天，号香山居士，晚唐现实主义诗人。
其诗深刻反映现实，反映民众的疾苦，感情充沛，语言通俗，雅俗共赏。
存诗近3000首。
《钱塘湖春行》《忆江南》《卖炭翁》《琵琶行（并序）》 韩愈（768～824年）字退之，世称韩昌黎，著名的文学家、教育家。
积极提倡古文运动，恢复古代朴实文风，留下大量文情并茂的文章。
《马说》《师说》《原毁》 柳宗元（773～819年）字子厚，河东解（xie）州人。
积极提倡古文运动，写出大量优秀散文、游记、寓言、诗歌等作品。
《小石潭记》《童区寄传》《捕蛇者说》 杜牡，字牧之，号樊川。
与李商隐并称小李杜。
《江南春绝句》《阿房宫赋》 岑参，诗人，是写边塞诗的代表人物之一。
《白雪歌送武判官归京》 刘禹锡，字梦得，著有《刘梦得文集》。
《陋室铭》 崔灏，著名诗人。
《黄鹤楼》 （六）宋朝 范仲淹（989～1052年），字希文，北宋政治家、文学家。
著有《范文正公集》。
《岳阳楼记》 欧阳修（1007～1072年），字永叔，自号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋政治家、文学家，在散文、诗歌、史传编写、诗文评论方面均有成就。
《醉翁亭记》《伶官传序》 苏洵，字明允，号老泉，著作以史论、政论为主，与其子苏轼、苏辙并称三苏，著有《嘉 集》《六国论》 苏轼（1037～1101年），字子瞻，号东坡居士，北宋政治家、文学家，北宋文坛领袖，诗、词、散文有着极高的成就。
倡导诗文革新运动。
著有《东坡全集》《东坡志林》等。
《浣溪纱》《念奴娇•赤壁怀古》《题西林壁》《石钟山记》《教战守策》 王安石（1021～1086年）字介甫，晚号半山，北宋政治家、文学家，提倡变法。
因封荆国公，世称王荆公；谥号文，人称王文公。
倡导诗文革新运动。
著有《王临川集》等。
《伤仲永》《游褒禅山记》 司马光（1019～1086年），字君实，北宋政治家、史学家。
政治上反对王安石变法。
花了19年时间主持编写了编年体史书《资治通鉴》。
《训俭示康》《赤壁之战》 李清照，北宋女词人，号易安居士，山东济南人。
在散文诗词方面均有成就，后人辑有《漱玉集》。
《武陵春》《如梦令》 陆游（1152～1210年）字务观，号放翁，越州山阴人。
南宋著名爱国诗人，是我国诗人当中创作数量最多的一个，存诗9300多首。
《十一月四日风雨大作》《诉衷情》《过小孤山大孤山》 辛弃疾（1140～1207年）字幼安，号稼轩，山东济南人，南宋著名爱国词人，存词600多首。
《西江月》《永遇乐•京口北固亭怀古》 文天祥（1236～1283年）字宋瑞、履善，自号文山，庐陵人，北宋政治家、诗人，写了许多爱国主义的诗文，被俘不屈，壮烈殉国。
著有《指南录》等。
《过零丁洋》《〈指南录〉后序》 沈括，字存中，北宋政治家、科学家，所著《梦溪笔谈》是综合性学术专著。
《活板》《采草药》《雁荡山》 柳永，字耆卿，北宋婉约派词人。
《雨霖铃》 周敦颐，字茂叔，著名哲学家。
《爱莲说》 姜夔，南宋词人。
《扬州慢》 （七）元明 关汉卿，号已斋叟，元代杂剧作家，写了60多种杂剧，现存18种。
《窦娥冤》 施耐庵，著有描写农民革命斗争的长篇小说《水浒》，是在民间传说、说书的基础上加工而成的。
《鲁提辖拳打镇关西》《林教头风雪山神庙》 罗贯中，所著《三国演义》是我国历史演义小说的开山之作。
《杨修之死》《群英会蒋干中计》 吴承恩，在民间传说、杂剧和其他著作的基础上创作《西游记》，是浪漫主义的长篇神话小说。
《美猴王》 冯梦龙，通俗小说作家，作品以所辑《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》最著名。
《灌园叟晚逢仙女》 张溥，明末文学家。
《五人墓碑记》 （八）清朝 蒲松龄，字留仙、剑臣，号柳泉，代表作为文言短篇志怪小说集《聊斋志异》。
《促织》 方苞，散文家，桐城派创始人。
《狱中杂记》《左忠毅公逸事》 吴敬梓，所做《儒林外史》是我国第一部优秀长篇讽刺小说。
《范进中举》 曹雪芹，名 ，字梦阮，好雪芹，披阅十载，增删五次完成了《红楼梦》前80回，《红楼梦》是我国古典小说现实主义的最高峰。
《葫芦僧判断葫芦案》《林黛玉进贾府》 全祖旺，文学家、史学家。
《梅花岭记》 龚自珍，散文家，桐城派奠基人之一。
《病梅馆记》 梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，是改良主义思想家、宣传家。
《少年中国说》《谭嗣同》 刘鹗，著有《老残游记》，为晚清四大谴责小说之一。
《明湖居听书》 秋瑾，字 卿，号竞雄，别号鉴湖女侠，民主革命烈士。
遗稿编为《秋瑾集》。
《对酒》 二 现代文学 （一）鲁迅（1881～1936），周树人，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的奠基人。
《一件小事》（1919）、《社戏》（1922）、《孔乙己》（1919）、《故乡》（1921）、《祝福》（1924）、《药》（1919）、《狂人日记》（1918）、《阿Q正传》（1921）是前期小说，除《祝福》出自《彷徨》，其余均出自《呐喊》。
《从百草园到三味书屋》（1926）、《藤野先生》（1926）、《范爱农》（1926）是前期散文，《论雷峰塔的倒掉》（1924）、《记念刘和珍君》（1926）、《论费厄泼赖应该缓行》（1925）、《〈呐喊〉自序》（1923）是前期杂文。
《文学和出汗》（1927）、《友邦惊诧论》（1931）、《为了忘却的记念》（1933）、《拿来主义》（1934）、《中国人失掉自信力了吗》（1934）、《人生识字糊涂始》（1935）等是后期杂文。
鲁迅小说集有《彷徨》《呐喊》，历史小说《故事新编》，散文《朝花夕拾》，散文诗《野草》，杂文集有《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》。
（二）郭沫若（1892～1978），原名郭开贞，四川乐山人。
马克思主义的历史学家、文字学家、杰出的作家、诗人和戏剧家。
诗集有《女神》《星空》《前茅》《新华颂》《百花齐放》《长春集》等，历史剧有《棠棣之花》《屈原》《虎符》《卓文君》《武则天》《蔡文姬》等，回忆录有《洪波曲》，历史论文有《甲申三百年祭》。
中学语文课本中有《天上的街市》《屈原》（节选）。
（三）茅盾（1896～1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡县人，小说有《腐蚀》《霜叶红于二月花》《子夜》《林家铺子》《春蚕》（与《秋收》《残冬》合称《农村三部曲》）。
中学语文课本中有《白杨礼赞》《风景谈》《谈〈水浒〉的人物和结构》。
（四）叶圣陶（1894～1988），名绍钧，江苏苏州人，现代著名教育家、文学家，著有长篇小说《倪焕之》，童话集《稻草人》《古代英雄的石像》。
中学语文课本中有《记金华的两个岩洞》《古代英雄的石像》《景泰蓝的制作》《苏州园林》《夜》。
（五）朱自清（1898～1948），字佩弦，浙江绍兴人，著名诗人、散文家。
中学课本中有《春雨》《荷塘月色》《绿》《威尼斯》。
（六）老舍（1899～1966），原名舒庆春，字舍予，北京人，现代著名作家、戏剧家，小说有《骆驼祥子》《四世同堂》等，戏剧有《茶馆》《龙须沟》等。
中学课本里有《在烈日和暴雨下》（选自《骆驼祥子》）、《龙须沟》（节选）、《茶馆》（节选）。
（七）夏衍（1900～1995），原名沈端先，浙江杭州人，著名戏剧家，主要剧本有《赛金花》《秋瑾传》《上海屋檐下》，改编的电影有《林家铺子》《祝福》《春蚕》，优秀报告文学《包身工》。
（八）冰心（1900～1999），原名谢婉莹，福建福州人，现代著名女作家、儿童文学家，诗集有《繁星》《春水》等，小说集有《南归》《往事》等，散文集有《同情》《冰心游记》等。
课本里有《小橘灯》。
（九）巴金（1904～），原名李芾甘，四川人，主要作品有《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）、《激流三部曲》（《家》《春》《秋》），课本里有《灯》。
（十）曹禺（1910～1996），原名万家宝，祖籍湖北，著名戏剧家，作品有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等。
课本里有《雷雨》（节选）。
三 外国作品 （按汉语拼音顺序） 奥斯特洛夫斯基 苏联 小说《筑路》 巴尔扎克法国小说《守财奴》 巴甫洛夫苏联书信《给青年的一封信》 达尔文英国说明文《物种起源》导言 都德法国小说《最后一课》 恩格斯德国议论文《在马克思墓前的讲话》 法布尔法国科学小品《蝉》 伏契克 捷克斯洛伐克 报告文学《二六七号牢房》 高尔基俄国散文诗《海燕》 高尔基俄国小说《母亲》 海涅德国诗歌《西伯利亚的纺织工人》 惠特曼美国诗歌《啊，船长，我的船长》 壶井荣日本散文《蒲公英》 马克•吐温美国小说《竞选州长》 莫泊桑法国小说《我的叔叔于勒》 莫泊桑法国小说《项链》 欧•亨利美国小说《警察和赞美诗》 普希金俄国诗歌《致恰达耶夫》 契诃夫俄国小说《变色龙》 契诃夫俄国小说《装在套子里的人》 莎士比亚英国戏剧《威尼斯商人》 伊索古希腊寓言《赫耳墨斯和雕像者》 伊索古希腊寓言《蚊子和狮子》 [题解] 一 下列对作品、作家的表述，错误的一项是（1995年高考题） A汤显祖，明代杂剧家，代表作为《牡丹亭》。
B曹禺、夏衍是我国现代著名的剧作家。
C塞万提斯，西班牙作家，著有《鲁滨逊飘流记》。
D《老人与海》的作者是美国作家海明威。
这里没有什么解题技巧可言，如果缺少一个知识点，就不敢断定一个选项是不是对的，或者是不是错的。
如果恰好知道《鲁滨逊飘流记》不是塞万提斯的作品，而是英国作家笛福的名著，塞万提斯的名作是《堂•吉轲德》，立即就会断定答案是C。
如果不是这样，就必须知道其他三项都是对的，才能断定C不正确。
如果知识学得不牢靠，可能会以为B是答案，以为夏衍写过报告文学《包身工》，不是剧作家，就可能答错题。
二 《老残游记》《西游记》《聊斋志异》《儒林外史》四部作品的作者依次是 A 高鹗 吴敬梓 蒲松龄 吴承恩 B 刘鹗 吴承恩 蒲松龄 吴敬梓 C 刘鹗 吴承恩 章炳麟 吴敬梓 D 高鹗 吴敬梓 章炳麟 吴承恩 解文学常识题，需要我们记住文学知识，记住得越多就越好。
如果没有完全记住，当然可以依靠解题技巧；但是技巧是不能完全依靠的，必须在学好文学知识的基础上依靠技巧来帮助解题。
解这一道题，最能体现知识和技巧的作用。
见到这一题，要先检查自己掌握了哪些知识。
如果知道《西游记》的作者是吴承恩，又知道《聊斋志异》的作者是蒲松龄，便立即知道答案是B，因为只有B的吴承恩在蒲松龄跟前。
如果只知道《老残游记》的作者是刘鹗，《儒林外史》的作者是吴敬梓，而不知道《西游记》《聊斋志异》的作者是谁，那也同样能够断定答案是B，因为只有B的刘鹗和吴敬梓处在一头一尾。
这就要求至少知道两个知识点，只知道一个知识点是不能解这一题的。
三 以下四部作品按产生先后顺序排列正确的一项是 A《西游记》《聊斋志异》《儒林外史》《老残游记》 B《老残游记》《西游记》《聊斋志异》《儒林外史》 C《聊斋志异》《儒林外史》《老残游记》《西游记》 D《儒林外史》《老残游记》《西游记》《聊斋志异》 如果知道《西游记》是明朝的作品，其他都是清朝的作品，一下子便知道正确答案是A。
因为只有A是《西游记》放在最前面。
这说明解这一道题，至少需要知道《西游记》产生在明代，其他的产生在明代以后，也就是至少需要两个知识点。
如果知道《老残游记》是1903年，也就是清朝末年发表的，而其他的作品是比较早产生的，也会选择A作为答案。
四 一门三父子，都是大文豪。
诗赋传千古，峨眉共比高。
这首诗中的三父子，指的是(1995年高考题) A曹操、曹丕、曹植 B苏洵、苏轼、苏辙 C班彪、班固、班超 D杜甫、杜牧、杜荀鹤 解这一道题，需要一定的文学常识，不然就会乱猜一气。
如果知道曹操是沛国谯（今安徽亳县）人，?quot;峨眉没有什么关系，就会否定A。
如果知道班固、班超、班昭是弟兄姐妹，就会立即否定C。
如果知道杜甫、杜牧根本不是父子，就会立即否定D，把B当作答案。
但是，这个时候，对B是不是答案还是不那么有把握的。
如果知道苏洵、苏轼、苏辙是四川人，诗里有峨眉一词，就会有把握地断定B是正确答案。
可见还是知道得越多就越好。
五 下列有关文学常识的表述，正确的一项是（1996年高考题） A我国著名文学家茅盾的代表作有长篇小说《子夜》，短篇小说《林家铺子》、《李有才板话》、《农村三部曲》等。
B《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，保存了春秋战国时的大量史料，记载了许多历史故事，文字优美，文学性强。
C我国古代的诗歌有古体诗和近体诗的分别，近体诗有绝句和律诗两种，绝句分五言绝句和七言绝句，律诗有五言律诗和七言律诗。
D世界名著《人间喜剧》、《死魂灵》、《战争与和平》、《悲惨世界》的作者依次是巴尔扎克、果戈理、托尔斯泰、莫泊桑。
只选择正确的一项，其他三项都不正确，做这道题的难度就比较大，只能一项一项地检查。
A的《子夜》《林家铺子》《农村三部曲》确实是茅盾的作品，但是《李有才板话》是赵树理的佳作，因此A应该否定。
B的《左传》，确实是我国第一部叙事详备的编年体史书，也保存了大量的史料，可是，它记载的是春秋时候的史实，而不是战国的事情，因此也是一个错误的选项，B也要否定。
C采取层层分类的办法，完全正确，正确答案便是C。
D的《悲惨世界》，作者是雨果，不是莫泊桑，所以D也是错的。
[练习] 一补出下列名句的上句或下句（任选三句） （一）富贵不能淫，贫贱不能移， 。
（孟子《滕文公下》） （二）莫愁前路无知己， 。
（高适《别董大》） （三）忽如一夜春风来， 。
（岑参《白雪歌送武判官归京》） （四）业精于勤荒于嬉， 。
（韩愈《进学解》） （五） ，由奢入俭难。
（司马光《训俭示康》） 二写出下列各名句的上句或下句（任选三句）。
（一） ，户枢不蠹。
（马总《意林》） （二）有朋自远方来， 。
（《论语•学而》） （三）身无彩凤双飞翼， 。
（李商隐《无题》） （四） ，不能成方圆。
（孟子《娄离上》） （五） ，谦受益。
（《尚书•大禹谟》） 三下列有关文学常识的表述，错误的一项是 A 韩愈、柳宗元是唐代古文运动的倡导者，他们主张废弃六朝以后华而不实的骈俪文，而创作内容充实、形式自由的散文。
B 词是诗歌的一种，最初是配合音乐来歌唱的，根据字数多少，可分为小令、中调、长调。
由于词的句子长短不一，所以也称为长短句。
C 长篇小说《青春之歌》、《围城》分别塑造了不同类型的知识分子的形象，从不同侧面反映了知识分子在革命斗争中成长的过程。
D 《钢铁是怎样炼成的》和《牛虻》分别是前苏联作家奥斯特洛夫斯基和爱尔兰作家伏尼契的作品。
（ ） 四、阅读下面两首诗，完成后面的题。
望洞庭 刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
题君山〔注〕 雍陶 烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。
疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
〔注〕君山：在湖南洞庭湖中。
（一）对这两首诗的字句的解说，不恰当的一项是 A 刘诗中两相和的和字用字工稳，形象地勾画出秋夜洞庭湖水和明月清光辉映成趣、水天一色的融和画面。
B 刘诗中潭面无风句和雍诗中烟波不动句，都贴切地描绘了月光下湖面风平浪静、山影凝重、朦胧而又静谧的景象。
C 雍诗中碧是湖色，翠是山色，因为是凝视君山映在湖中的倒影，所以给人感觉湖水的颜色没有君山倒影的颜色浓重。
D 雍诗中水仙指水中仙女，即娥皇和女英。
她们是古代传说中尧的女儿、舜的妃子，死后化作湖水神，遨游于洞庭湖之上。
（ ） （二）关于这两首诗，分析不恰当的一项是 A刘诗选择了月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。
B雍诗从进山的倒影起笔，点出了湖山的色彩，继之又将神话传说融于景物描写之中，使山的秀美形神两谐地呈现在我们眼前。
C两首诗都巧妙地以螺作比，但一首将皓月银辉下的山比成银盘中的青螺，一首将倒映湖中的山比成青黛色的螺髻。
D两首诗都将洞庭湖的山水景物描写得高旷超俗，使人读后油然生出范仲淹《岳阳楼记》里那种心旷神怡，重辱谐忘的感觉。
（ ） 五写出下列文化常识的有关内容。
（一）五岳是中国五大名山的总称，即东岳 、南岳 、西岳 、北岳 、中岳 。
（二）《四库全书》是乾隆年间纂修的一部丛书，共收古籍5303种，按照 、 、 、 四部分类，所以称?quot;四库。
（三）戏曲是我国传统的戏剧形式，剧中人物分别由生、 、 、 四种角色行当扮演。
通常所说的末，归入生中。
六下面三句是课文《林黛玉进贾府》中对三个人物的描写。
请在句后的括号中分别写出相应的人名。
（一）年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。
（ ） （二）肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。
（ ） （三）削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。
（ ） 七对于下列人物称谓的解说，有错误的一项是 A邹君海滨，邹是姓，加君字表示礼貌，海滨是字。
B庐陵萧君圭君玉，庐陵是他的籍贯，萧是姓，君圭是名，君玉是字。
C王忠肃公翱，王是姓，忠肃是谥号，加公字表示尊敬，翱是名。
D百里孟明视，百里是姓，孟明是字，其中孟表示排行第二，视是名。
（ ） 八对李清照《如梦令》一词分析不当的一项是 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否
知否
应是绿肥红瘦。
A不消表面是指酒意未消，实际指的是消不尽的感伤和烦闷情绪。
B绿肥红瘦中，绿红分别代替叶和花，肥瘦分别形容叶的茂盛和花的凋零。
C这首词从一般叙述，转入到一问一答，然后是设问和慨叹，层层拓展、深入。
D作者采取直抒胸臆的手法，表达对春光留恋和惜别的一种感伤情绪。
答案 一（一）威武不能屈 （二）天下谁人不识君 （三）千树万树梨花开 （四）行成于思毁于随 （五） 由俭入奢易 二 （一）流水不腐 （二）不亦乐乎 （三）心有灵犀一点通 （四）不以规矩 （五）满招损 三 C 四（一） B （二）D 五 （一） 泰山 衡山 华山 恒山 嵩山 （二）经、史、子、集 （三）旦、净、丑 六（一）林黛玉（二）迎春（三）探春 七 D 八 D 文学常识 [知识要点] 文学常识比较零碎，在学习和复习的时候需要整理一下。
一古典文学 (一)春秋时期 《诗经》，我国第一部诗歌总集，由孔子编辑。
分风、雅、颂三个组成部分，使用赋、比、兴的手法。
《伐檀》《硕鼠》 《论语》，记载孔子和他的弟子的言论和行动，由孔子的弟子编纂。
孔子（前551～479年），名丘，字仲尼，鲁国人，春秋时代的思想家、教育家，儒家学派的创始人。
《论语》六则 《侍坐》 《季氏将伐颛臾》《荷 丈人》 《左传》，我国第一部叙事比较详细的编年史，记载了春秋各国的政治、军事、外交等方面的大事，相传是左秋明所作。
《曹刿论战》《 之战》 （二）战国时期 《庄子》，庄周及其弟子所作，道家学派著作。
《庖丁解牛》 《孟子》，记录了孟子的言行，为孟子及其弟子所著。
孟子（约前372～约前289年），名轲，字子舆，儒家学派代表人物之一。
《齐桓晋文之事》《鱼我所欲也》《庄暴见孟子》 《荀子》，作者荀况，战国时代的思想家、教育家。
《劝学》 《韩非子》，韩非和后人所作，法家的作品。
韩非，荀子的学生。
《扁鹊见蔡桓公》《智子疑邻》《五蠹》 《吕氏春秋》，秦相吕不韦集合门客编辑而成，杂家的代表作，以儒家、道家思想为主，吸收了墨家、法家等各家的思想。
《察今》《察传》 《列子》，相传是战国时列御寇所作。
《愚公移山》 《战国策》，记载战国时代各国游说之士的策略，作者不可考，由西汉刘向整理而成，共33篇。
《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》《冯谖客孟尝君》《荆轲刺秦王》 《楚辞》，西汉
请问大学语文填空题
1.离骚2.江畔何人初见月
江月何年初照人
人生代代无穷已, 江月年年望相似3.道德经4.胡适的《尝试集》 鲁迅的《狂人日记》5.明,清之际的张岱可谓是一位小品文集大成者.他吸收了晚明诸家特别是「公安派」和「竟陵派」的长处,矫正了小品文在发展过程中的流弊,以深厚救浅薄6.闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。
听说“双溪”那地方的春色还很美，我也想划只小舟去看看。
但又当心“双溪”这地方勾勒起我对往昔美好时光的回忆，那种小小的舴艋舟，载不动我这内心许许多多的忧伤情愁。
这句是作者李清照为重回“双溪”这个地方勾忆起自已的一丝丝乡愁而作。
有人理解为乡愁,有人理解为遗憾的青春，灰暗的童年。
怎耐的过今天的失落 对时光流逝的感叹,但是毕竟是作者的心境,我们只可意会,武陵春7.巴尔扎克奥诺雷·德·巴尔扎克（1799－1850），法国作家。
生于图尔一资产者家庭。
学过法律。
1819至1829年是他文学事业上的探索阶段，他练习写作和了解社会。
1829年发表《舒昂党人》，这是总称为《人间喜剧》（1829－1848）的第一部作品。
《人间喜剧》被誉为“社会百科全书”，通过96部（原定写137部）篇幅不等的小说，两千多个人物，展示了19世纪前半期整个法国的生活画卷。
《人间喜剧》分风俗研究、哲学研究、分析研究三大部分，其中风俗研究为主体，又分私人生活、外省生活、巴黎生活、政治生活、军事生活和乡村生活六个场景。
作者采用分类编排和人物再现的方法，将众多小说联成一个整体，构成世界文学史上一座规模空前的宏伟纪念碑。
巴尔扎克是法国以及世界文学史上批判现实主义文学的主要代表作家。
马克思和恩格斯给予巴尔扎克很高的评价，认为《人间喜剧》所取得的艺术成就“是现实主义的最伟大胜利之一”。
8.唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙 （苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师）,因此也可以说是“唐二家，宋六家”。
描写菜园花的句子
菜园里，韭菜吐芽，菠菜努嘴，黄瓜秧分叶，豆角苗破土，畦畦朝气勃勃。
菜地里，流着水茵茵的绿色，青菜、卷心菜，韭菜、菠菜，都给露水洗得油光崭亮。
淡红色的番茄，一只只挂在人字棚架上，像一盏盏彩灯。
这棵大菜花的花色白白的，个儿像个娃娃脸。
菜花们都仰起淡黄色的脸，迎着红日眯眯笑呢。
很激动，刚在百度上搜索到：的名作。
玉家菜园出白菜，因为种子特别，本地任何种菜人所种的都没有那种大卷心。
这原因从姓上可以明白，姓玉原本是旗人，菜种是当年从北京带来的。
北京白菜素来著名。
以前，来城候补的是玉太爷，单名讳瑁当年来这小城时带了家眷也带了白菜种籽。
大致当时种来也只是为自己吃。
谁知太爷一死，不久革命军推翻了清室，清宗室平时在国内势力一时失尽，顿呈衰败景象。
各处地方都有流落的旗人，贫穷窘迫，无以为生，玉家却在无意中得白菜救了一家人的灾难。
玉家靠卖菜过日子，从此玉家菜园在本县成为人人皆知的地方了。
主人玉太太，年纪五十岁，年青时节应当是美人，所以到老来还可以从余剩风姿想见一二。
这太太有一个儿子是白脸长身的好少年，年纪二十一，在家中读过书，认字知礼，还有点世家风范。
虽本地新兴绅士阶级，因切齿过去旗人的行为，极看不起旗人，如今又是卖菜佣儿子，很少同这家少主人来往。
但这人家的儿子，总仍然有和平常菜贩儿子两样处。
虽在当地得不到人亲近，却依然相当受人尊敬。
玉家菜园园地发展后，母子两双手已不大济事，因此另雇得有人。
主人设计每到秋深便令长工在园中挖窖，冬天来雪后白菜全入窖。
从此，城中人都有大白菜吃。
菜园廿亩地，除了白菜也还种了不少其他菜蔬，善于经营的主人，使本城人一年任何时节都可得到极新鲜的蔬菜，特别是几种难得的蔬菜。
也便因此，收入数目不小，十年来，渐渐成为小康之家了。
仿佛因为种族不同，很少同人往来的玉家母子，由旁人看来，除知道这家人卖菜有钱以外，其余一概茫然。
夏天薄暮，这个有教养又能自食其力的、富于林下风度的中年妇人，穿件白色细麻布旧式衣服，拿把蒲扇，朴素不华的在菜园外小溪边站立纳凉。
侍立在身边的是穿白绸短衣裤的年青男子。
两人常常沉默着半天不说话，听柳上晚蝉拖长了声音飞去，或者听溪水声音。
溪水绕菜园折向东去，水清见底，常有小虾小鱼，鱼小到除了看玩就无用处。
那时节，鱼大致也在休息了。
动风时，晚风中混有素馨兰花香茉莉花香。
菜园中原有不少花木的，在微风中掠鬓，向天空柳枝空处数点初现的星，做母亲的想着古人的诗歌，可想不起谁曾写下形容晚天如落霞孤鹜一类好诗句，又总觉得有人写过这样恰如其境的好诗，便笑着问那个儿子，是不是能在这样情境中想出两句好诗。
“这景象，古今相同。
对它得到一种澈悟，一种启示，应当写出几句好诗的。
” “这话好象古人说过了，记不起这个人。
” “我也这样想。
是，是，不能记得，我真上年纪了。
” “母亲你试作七绝一首，我和。
” “那么，想想罢。
” 做母亲的于是当真就想下去，低吟了半天，总象是没有文字能解释当前这一种境界。
一面是文字生疏已久，一面是情境相协，所谓超于言语，正如佛法，只能心印默契，不可言传，所以笑了。
她说：“这不行，哪里还会做诗
” 稍过，又问： “少琛，你呢
” 男子笑着说，这天气是连说话也觉得可惜的天气，做诗等于糟蹋好风光。
听到这样话的母亲莞尔而笑，过了桥，影子消失在白围墙竹林子后不见了。
不过在这样晚凉天气下，母子两人走到菜园去，看工人作瓜架子，督促舀水，谈论到秋来的菜种、萝卜的市价，也是很平常的事。
他们有时还到园中去看菜秧，亲自动手挖泥浇水。
一切不做作处，较之斗方诗人在瓜棚下坐一点钟便拟赋五言八韵田家乐，偶一出城就称赏独木桥美不可言，虚伪真实，相去真。
冬天时，玉家白菜上了市，全城人都吃玉家白菜。
在吃白菜时节，有想到这卖菜人家居情形的，赞美了白菜总同时也就赞美了这人家母子。
一切人所知有限，但所知的一点点便仿佛使人极其倾心。
这城中也如别的城市一样，城中所住蠢人比聪明人多十来倍，所以竟有那种人，说出非常简陋的话，说是每一株白菜，皆经主人的手抚手摸，所以才能够如此肥茁，这原因是有根有柢的。
从这样呆气的话语中，也仍然可以看出城中人如何闪耀着一种对于这家人生活优美的企羡。
做母亲的还善于把白菜制各样干菜，根、叶、心各用不同方法制作成各种不同味道。
少年人则对于这一类知识，远不及其对于笔记小说知识丰富。
但他一天所做的事，经营菜园的时间却比看书写字时间多。
年青人，心地洁白如鸽子毛，需要工作，需要游戏，所以菜园不是使他厌倦的地方。
他不能同人锱铢必较的算账，不过单是这缺点，也就使这人变成更可爱的人了。
他不因为认识了字就不作工，也不因为有了钱就增加骄傲。
对于本地人凡有过从的，不拘是小贩他也能用平等相待。
他应当属于知识阶级，却并不觉得在作人意义上，自己有特别尊重读书人必要。
他自己对人诚实，他所要求于人的也是诚实。
他把诚实这一件事看做人生美德，这种品性同趣味却全出之于母亲的陶冶。
日子到了应当使这年青人定婚的时候了，这男子尚无媳妇。
本城的风气，已到了大部分男女自相悦爱才好结婚，然而来到玉家菜园的仍有不少老媒人。
这些媒人完全因为一种职业的善心，成天各处走动，只愿意事情成就，自己从中得一点点钱财谢礼。
因太想成全他人，说谎自然也就成为才艺之一种。
眼见用了各样谎话都等于白费以后，这些媒人才死了心，不再上玉家菜园。
然而因为媒人的撺掇，以及另一因缘，认识过玉家青年人，愿意作玉家媳妇私心窃许的，本城女人却很多很多。
二十二岁的生日，作母亲的为儿子备了一桌特别酒席，到晚来两人对坐饮酒。
窗外就是菜园，时正十二月，大雪刚过，园中一片白。
已经摘下还未落窖的白菜，全成堆的在园中，白雪盖满，正象一座座大坟。
还有尚未收取的菜，如小雪人，成队成排站立雪中。
母子二人喝了一些酒，谈论到今年大雪同菜蔬，皆须大雪始能将味道转浓，把窗推开了。
窗开以后，园中一切都收入眼底。
天色将暮，园中静静地。
雪已不落了，也没有风。
上半日在菜畦觅食的黑老鸹，不知到什么地方去了。
母亲说：“今年这雪真好
” “今年刚十二月初，这雪不知还有多少次落呢。
” “这样雪落下人不冷，到这里算是希奇事。
北京这样一点点雪可就太平常了。
” “北京听说完全不同了。
” “这地方近十年也变得好厉害
” 这样说话的母亲，想起二十年来在本地方住下的经过人事变迁，她于是喝了一口酒。
“你今天满二十二岁，太爷过世十八年，民国反正十五年，不单是天下变得不同，就是我们家中，也变得真可怕。
我今年五十，人也老了。
总算把你教养成人，玉家不至于绝了香火。
你爹若在世，就太好了。
” 在儿子印象中只记得父亲是一个手持“京八寸”人物。
那时吸纸烟真有格，到如今，连做工的人也买美丽牌，不用火镰同烟杆了。
这一段长长的日子中，母亲的辛苦从家中任何一事皆可知其一二。
如今儿子也教养成人了，二十二岁，命好应有了孙子。
听说“母亲也老了”这类话的少琛，不知如何，忽想起一件心事来了。
他蓄了许久的意思今天才有机会说出。
他说他想过北京。
北京方面他有一个舅父，未出宫以前，还在宫中做小管事，如今听说在旗章胡同开铺子，卖冰，卖西洋点心，生意不恶。
听说儿子要到北京去，作母亲的似乎稍稍吃了一惊。
这惊讶是儿子料得到的，正因为不愿意使母亲惊讶，所以直到最近才说出来。
然而她也挂念着那胞兄的。
“你去看看你三舅，还是做别的事
” “我想读点书。
” “我们这人家还读什么书
世界天天变，我真怕。
” “那我们俩去
” “这里放得下吗
” “我去三个月又回来，也说不定。
” “要去，三年五年也去了。
我不妨碍你。
你希望走走就走走，只是书，不读也不什么要紧。
做人不一定要多少书本知识。
象我们这种人，知识多，也是灾难
” 这妇人这样慨乎其言的说后，就要儿子喝一杯，问他预备过年再去还是到北京过年。
儿子说赶考试，还是年前走好，且趁路上清静，也极难得。
虽然母亲同意远行，却认为不必那么忙，因此到后仍然决定正月十五以后再离开母亲身边。
把话说过，回到今天雪上来了，母亲记起忘了的一桩事情，她要他送一坛酒给做工人，因为今天不是平常的日子。
不久过年了。
过了年，随着不久就到了少琛动身日子了。
信早已写给北京的舅父，于是坐了省河小轿，到长沙市坐车，转武汉，再换火车，到了北京。
时间过了三年。
在这三年中，玉家菜园还是玉家菜园。
但渐渐的，城中便知道玉家少主人在读书，极其出名的事了。
其中经过自然一言难尽，琐碎到不能记述。
然而在本城，玉家白菜还是十分出色。
在家中一方面稍稍不同了的，是作儿子的常常寄报纸回来，寄新书回来，作母亲的一面仍然管理菜园的事务，兼喂养一群白色母鸡。
自己每天无事时，便抓玉米喂鸡，与鸡雏玩，一面读从北京所寄来的书报杂志。
母亲虽然五十多岁，一切书报扇起二十岁年青学生的种种，母亲有时也不免有些幻梦。
地方一切新的变故甚多，随同革命，北伐……于是许多青壮年死到野外。
在这过程中也成长了一些志士英烈，也出现一批新官旧官……于是地方的党部工会成立了……于是“马日事变”年青人杀死了，工会解散，党部换了人……于是北京改成了北平。
地方改了北平，北方已平定，仿佛真命天子出世，天下快太平了。
在北平的儿子，还是常常有信来，寄书报则稍稍少了一点。
在本城的母亲，每月寄六十块钱去，同时写信总在告给身体保重以外顺便问问有不有那种合意的女子可以订婚。
母亲年纪渐老，自然对于这些事也更见其关心。
三年来的母亲，还是同样的不失林下风度。
因儿子的缘故，多知了许多时事，然而一切外形，属于美德的，没有一种失去。
且因一种方便，两个工人得到主人的帮助，都接亲了。
母亲把这类事告给儿子时，儿子来信说这样作很对。
儿子也来过信，说是母亲不妨到北平看看，把菜园交给工人。
虽说菜园的事也不一定放不下手，但不知如何，这老年人总不曾打量过北行的事。
当这母亲接到了儿子的一封信，说本学期终了可以回家来住一月时，欢喜极了。
来信还只是四月，从四月起作母的就在家中为儿子准备一切。
凡是这老年人想到可以使儿子愉快的事通通计划到了。
一到了七月，就成天盼望远行人的归来。
又派人往较远的长沙市去接他，又花了不少钱为他添办了一些东西，如迎新娘子那么期待儿子的归来。
儿子如期回来了。
更出于意外叫人惊喜的，是同时还真有一个新媳妇回来。
这事情直到进了家门母亲才知道，一面还在心中作小小埋怨，一面把“新客”让到自己的住房中去，作母亲的似乎人年青了十岁。
见到脸目略显憔悴的儿子，把新媳妇指点给两对工人夫妇，说“这是我们的朋友”时，母亲欢喜得话说不出。
儿子回家的消息不久就传遍了本城，美丽的媳妇不久也就为本城人全知道了。
因为地方小，从北京方面回来的人不多，虽然绅士们的过从仍然缺少，但渐渐有绅士们的儿子到玉家菜园中的事了。
还有本地教育局，在一次集会中，也把这家从北平回来的男子与媳妇请去开会了。
还有那种对未来有所倾心的年青人，从别的事情上知道了玉家儿子的姓名，因为一种倾慕，特邀集了三五同好来奉访了。
从母亲方面看来，儿子的外表还完全如未出门以前，儿子已慢慢是个把生活插到社会中去的人了。
许多事皆仿佛天真烂漫，凡是一切往日的好处完全还保留在身上，所有新获得的知识，却融入了生活里，找不出所谓迹。
媳妇则除了象是过分美丽不适宜于做媳妇值得忧心以外，简直没有疵点可寻。
时间仍然是热天，在门外溪边小立，听水听蝉，或在瓜棚豆畦间谈话，看天上晚霞，五年前母子两人过的日子如今多了一人。
这一家仍然仿佛与一地方人是两种世界，生活中多与本城人发生一点关系，不过是徒增注意及这一家情形的人谈论到时一点企羡而已。
因为媳妇特别爱菊花，今年回家，拟定看过菊花，方过北平，所以作母亲的特别令工人留出一块地种菊花，各处寻觅佳种，督工人整理菊秧，母子们自己也动动手。
已近八月的一天，吃过了饭，母子们同在园中看菊苗，儿子穿一件短衣，把袖子卷到肘弯以上，用手代铲，两手全是泥。
母亲见一对年青人，在菊圃边料理菊花，便作着一种无害于事极其合理的祖母的幻梦。
一面同母亲说北平栽培菊花的，如何使用他种蒿草干本接枝，开花如斗的事情，一面便同蹲在面前美丽到任何时见及皆不免出惊的夫人用目光作无言的爱抚。
忽然县里有人来说，有点事情，请两个年青人去谈一谈。
来人连洗手的暇裕也没有留给主人，把一对年青人就“请”去了。
从此一去，便不再回家了。
做母亲的当时纵稍稍吃惊，也仍然没有想到此后事情。
第二天，作母亲的已病倒在床，原来儿子同媳妇，已与三个因其他原故而得着同样灾难的青年人，陈尸到教场的一隅了。
第三天，由一些粗手脚汉子为把那五个尸身一起抬到郊外荒地，抛在业已在早一天掘就因夜雨积有泥水的大坑里，胡乱加上一点土，略不回顾的扛了绳杠到衙门去领赏，尽其慢慢腐烂去了。
做母亲的为这种意外不幸晕去数次，却并没有死去。
儿子虽如此死了，办理善后，罚款，具结，她还有许多事得做。
三天后大街上贴了告示，才使她同本城人同时知道儿子原来是共产党。
仿佛还亏得衙门中人因为想到要白菜吃，才把老的留下来，也没有把菜园产业全部充公。
这样打量着而苦笑的老年人，不应当就死去，还得经营菜园才行。
她于是仍然卖菜，活下来了。
秋天来时菊花开遍了一地。
主人对花无语，无可记述。
玉家菜园或者终有一天会改作玉家花园，因为园中菊花多而且好，有地方绅士和新贵强借作宴客的地方了。
骤然憔悴如七十岁的女主人，每天坐在园里空坪中喂鸡，一面回想一些无用处的旧事。
玉家菜园从此简直成了玉家花园。
内战不兴，天下太平，到秋天来地方有势力的绅士在园中宴客，吃的是园中所出产的蔬菜，喝着好酒，同赏菊花。
因为赏菊，大家在兴头中必赋诗，有祝主人有功国家，多福多寿，比之于古人某某典雅切题的好诗，有把本园主人写作卖菜媪对于旧事加以感叹的好诗，地方绅士有一种习惯，多会做点诗，自以为好的必题壁，或花钱找石匠来镌石，预备嵌墙中作纪念。
名士伟人，相聚一堂，人人尽欢而散，扶醉归去。
各人回到家中，一定还有机会作与五柳先生猜拳照杯的梦。
玉家菜园改称玉家花园，是主人在儿子死去三年后的事。
这妇人沉默寂寞的活了三年，到儿子生日那一天，天落大雪，想这样活下去日子已够了，春天同秋天不用再来了，把一点剩余家产全部分派给几个工人，忽然用一根丝绦套在颈子上，便缢死了。
一九二九年夏作
有点文采的来写作文
太多提交不上,我一点点的给你提交! ⒈中国重要作家的时代及代表作 孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现山东曲阜东南）人。
我国古代的思想家，教育家。
《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。
南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。
相传，《诗经》为孔子删定。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”，它也称《诗》或《诗三百》。
《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。
它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。
左丘明，春秋时期鲁国史官。
相传《国语》《左传》为其所撰。
《国语》是我国最早的国别体史书。
以记西周末年和春秋时期周、鲁等国贵族的言论为主。
《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。
也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。
屈原（约前340-前278），名平，战国时楚国人，我国第一位伟大的爱国诗人，“骚体诗”（积极浪漫主义）创始人。
著有《离骚》《九歌》《九章》等二十五篇，收在西汉刘向编的《楚辞》里。
代表作《离骚》是我国古代最长的政治抒情诗。
列子，战国前期郑人，名寇，又名御寇。
《列子》相传是列子所作，原书已亡佚，现在流传的本子是东晋张湛辑注的，内容驳杂，其中保存了一些先秦优秀的寓言和神话传说。
墨子（约前476-前390），名翟，相传为战国时期宋国人，墨家的创始人，主张兼爱、非攻、尚贤、节用。
《墨子》为墨家经典之作。
孟轲（约前372-前289），字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。
《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成。
孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。
庄周（约前369-前286），战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。
《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，道家思想的重要著作。
荀子（约前313-前238），名况，战国时赵国人，著名思想家。
主张“法后王”“性恶论”。
《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。
韩非（
-公元前233），战国末期韩国的公子，喜欢研究刑名法术，是战国时代著名的思想家，先秦法家学说的集大成者。
《韩非子》为法家重要著作。
吕不韦（
-前235），战国时秦相。
《吕氏春秋》相传是吕不韦召集门客编撰的，一名《吕览》，是先秦杂家的代表作。
司马迁（约前145-约前87），字子长，西汉史学家、文学家和思想家。
著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪（帝王传记）、30世家（诸侯传记）、70列传（著名人物传记）、10表、8书，共130篇。
它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。
鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。
贾谊（前200-前168），世称贾生，西汉文学家，政论家。
代表作《过秦论》《论积贮疏》。
班固（32-92），东汉史学家、文学家。
《汉书》是班固在其父班彪所著《史记后传》的基础上，历时二十余年修成的。
全书一百二十卷，是我国第一部纪传体断代史。
曹操（155-220），即魏武帝，字孟德，沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉末期的政治家、军事家、诗人，与其子曹丕、曹植合称“三曹”，为建安文学的代表作家。
他的诗以慷慨悲壮见称。
鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。
《搜神记》是魏晋志怪小说的代表作，原作散失，有干宝辑录本。
干宝，字令升，东晋蔡（今河南新蔡）人。
陈寿（233-297），字承祚，西晋史学家。
著作《三国志》是一部国别体纪传断代史。
王羲之（321-379），东晋书法家，有“书圣”之称。
代表作《兰亭集序》。
陶渊明（365-427），东晋著名诗人。
一名潜，字元亮，私谥靖节，自号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江）人。
代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。
范晔（398-445）南北朝时南朝宋的史学家。
字蔚宗，顺阳（今河南淅川东南）人。
《后汉书》纪、传的作者。
刘义庆（403-444），南朝小说家。
著有我国第一部笔记体小说《世说新语》，又名《世说》《世说新书》。
刘勰（约465-约532），南朝梁代文艺理论家，著作《文心雕龙》是我国第一部文艺理论专著。
郦道元，北魏地理学家。
著有富有文学价值的地理志《水经注》。
钟嵘，南朝梁文学批评家。
著作《诗品》是我国第一部诗歌理论专著。
王勃（650-675），字子安，绛州龙门（今山西河津市）人。
唐初诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王一起，被称为“初唐四杰”。
代表作有《滕王阁序》等。
王维（701-761），字摩诘，唐代田园诗人，与孟浩然并称“王孟”。
作品有《王右丞集》，苏轼称他“诗中有画”“画中有诗”。
李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐朝伟大诗人，有“诗仙”之称。
艺术上具有浪漫主义风格。
著有《李太白集》。
杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，巩县（今河南巩县）人。
唐代著名诗人。
有“诗圣”之称。
诗作有“诗史”美称，其诗具有现实主义风格。
著有《杜少陵集》。
岑参（约715-770），唐边塞诗代表诗人。
与高适并称“高岑”。
韩愈（768-824），字退之，世称韩昌黎，唐代河阳（今河南孟县）人，唐代著名思想家、政治家、文学家，与柳宗元倡导古文运动，列唐宋散文八大家之首。
他的著作收在《昌黎先生集》里。
刘禹锡（772-842），字梦得，有《刘梦得文集》。
被时人称为“诗豪”。
白居易（772-846），字乐天，晚号香山居士。
太原人。
唐代著名诗人。
新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。
著有《白氏长庆集》。
柳宗元（773-819），字子厚，河东解（今山西运城县）人，唐代文学家。
著有《柳河东集》。
他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。
杜牧（803-852），字牧之，号杜樊川，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人、散文家。
与李商隐齐名，有“小李杜”之称。
著有《樊川文集》。
代表作《阿房宫赋》《泊秦淮》等。
李朝威，其作品《柳毅传》是唐传奇名作。
李商隐（约813-858），字义山，唐代诗人。
有《李义山诗集》。
罗隐（833-909），晚唐文学家。
诗歌、杂文在晚唐独树一帜，鲁迅对其评价很高。
李煜（937-978），南唐后主，世称“李后主”。
以清丽精炼的语言，抒写复杂的思想感情，使词成为抒情言志的新体诗，对后世词坛影响极大。
著有《南唐二主词》（包括其父李璟的词）。
柳永（约987-约1053），原名三变，字耆卿，世称“柳屯田”“柳郎中”。
北宋婉约派著名词人。
有《乐章集》。
范仲淹（989-1052），字希文，谥号文正，北宋文学家。
著有《范文正公集》。
欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋吉州永丰（今江西永丰）人。
北宋文坛领袖。
著有《欧阳文忠公集》。
为唐宋八大家之一。
司马光（1019-1086），字君实，陕州夏县（今山西夏县）人，北宋政治家、史学家。
主编《资治通鉴》。
《资治通鉴》是我国最大的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史实。
王安石（1021-1086），字介甫，晚号半山；因封荆国公，世称王荆公。
宋抚州临川（今江西抚州）人。
宋朝著名的政治革新家、文学家，唐宋八大家之一。
著有《临川先生文集》。
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家。
与其父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。
是豪放词派的代表人物。
著有《东坡全集》。
秦观（1049-1100），字少游，宋朝词人。
以文学受知于苏轼，他与黄庭坚、张耒、晁补之并称“苏门四学士”。
李清照（1084-1155），号易安居士，宋朝济南人。
著名的女词人。
有《漱玉词》传世。
其词婉约清新，被称为“易安体”。
陆游（1125-1210），字务观，自号放翁。
越州山阴人。
南宋著名诗人，平生作诗近万首。
有《渭南文集》《剑南诗稿》等传世。
朱熹（1130-1200），字元晦，婺源人，南宋理学家。
主张“文以载道”，用形象的诗歌来阐说抽象的理学和人生哲学。
辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，宋朝历城（今山东济南）人。
著名的爱国词人，词风以豪放为主，词与苏轼并称“苏辛”。
有《稼轩长短句》。
姜夔（约1155-约1221），字尧章，号白石道人，宋朝词人。
与周邦彦并称“周姜”，两人都精于音律，自创新调，是格律词派的代表。
文天祥（1236-1283），字宋瑞，号文山，南宋著名政治家、文学家。
有《文山先生全集》。
关汉卿，号已斋叟，元代伟大的戏剧家。
他与马致远、白朴、郑光祖合为元曲四大家。
代表作有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》等。
王实甫，元戏曲作家。
著作《西厢记》是元代剧本中最长的一部，在元杂剧中有“天下夺魁”的艺术成就。
马致远（1250-1323），号东篱，元代著名戏曲家和散曲作家。
代表作《汉宫秋》《天净沙•秋思》。
施耐庵，元末明初小说家。
《水浒传》是第一部描写农民斗争的长篇章回小说，它与《三国演义》《红楼梦》《西游记》合称我国四大古典长篇小说。
罗贯中（约1330-约1400），名本，号湖海散人，元末明初小说家。
《三国演义》是我国第一部长篇历史章回小说。
袁宏道（1568-1610），字中郎，号石公，明代公安（今湖北公安）人。
与其兄宗道（字伯修）、弟中道（字小修），都以文学见长，时号“三袁”，被称为“公安派”，其中以袁宏道的成就最高。
曾为文反对复古，主张“独抒性灵，不拘格套。
”著有《袁中郎全集》。
吴承恩（约1500-约1582），明代小说家。
《西游记》是长篇神话小说，也是浪漫主义的杰作。
归有光（1507-1571），人称震川先生，明代著名古文家、散文家。
后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”。
代表作《项脊轩志》。
有《震川文集》。
汤显祖（1550-1616），明代杂剧家。
《牡丹亭》是一部写杜丽娘和柳梦梅爱情故事的杂剧，它与《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》合称“临川四梦”。
冯梦龙（1574-1646），明代文学家。
编有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，合称“三言”。
张溥（1602-1641），明代文学家，复社领袖。
著有《七录斋集》。
黄宗羲（1610-约1695），明清之际思想家、史学家。
著有《明夷待访录》《南雷文定前集》等。
李渔（1611-约1680），字笠鸿，号笠翁。
清戏曲理论家。
著有《李笠翁一家言》。
夏完淳（1631-1647），原名复，字存古，号小隐。
松江华亭（金上海松江）人。
南明诗人、抗清将领。
有《夏完淳集》。
蒲松龄（1640-1715），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，清代山东淄川（今山东淄博）人。
著有短篇小说集《聊斋志异》。
方苞（1668-1749），字灵皋，号望溪，清安徽桐城人。
他与刘大魁、姚鼐合称“桐城三祖”，为桐城派代表作家。
彭端淑（1699-1779），清代四川人。
著有《白鹤堂文集》。
吴敬梓（1701-1754），清代小说家。
《儒林外史》为批判科举制度和封建礼教的讽刺小说。
李汝珍（约1763-约1830），清小说家。
长篇小说《镜花缘》通过叙述唐敖等游历海外的见闻和唐闺臣等100个才女的故事，批男尊女卑，赞女子才能。
洪升 ，清戏剧家。
戏剧《长生殿》，以安史之乱为背景，写唐明皇、杨贵妃的故事。
孔尚任，清戏曲家。
戏剧《桃花扇》，借写侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事，写南明王朝兴亡的历史。
曹雪芹（
—1763》名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，我国古代伟大的小说家。
《红楼梦》（又名《石头记》）是中国古典小说发展的高峰。
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，并通过贾家荣宁二府由盛到衰的过程，深刻地揭示了封建制度必然崩溃灭亡的历史趋势。
袁枚（1716—1798）字子才，号简斋，随园主人。
著有《小仓山房文集》。
主张性灵说，认为诗应抒写胸臆，辞贵自然，强调独创。
赵翼（1727-1814），字云崧，号瓯北，清代著名诗人、学者。
主张文学的独创性，反对摹拟。
有《瓯北集》。
龚自珍（1792—1841）字瑟人，清思想家，文学家。
近代文学的开山作家。
著有《龚自珍全集》。
刘鹗（1857-1909），字铁云，笔名洪都百炼生，清末丹徒（今江苏丹徒）人。
代表作《老残游记》与李宝嘉的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》和曾朴的《孽海花》合称为晚清“四大谴责小说”。
梁启超（1873—1929）近代资产阶级改良主义者，学者，戊戌维新运动的领袖之一。
著有《饮冰室合集》。
鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级革命文学的主将。
“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》是所用的笔名。
主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《野草》《朝花夕拾》，杂文集《坟》《南腔北调集》《且介亭杂文》《华盖集续编》《准风月谈》等等。
周建人（1888-1984），浙江绍兴人，鲁迅的胞弟。
生物学家。
著有《生物进化浅说》，译有达尔文的《物种起源》。
郭沫若（1892-1978），原名开贞，号尚武，四川乐山人。
我国杰出的作家、诗人、戏剧家、历史学家和古文字家。
曾与成仿吾、郁达夫等组织著名的文学社团——“创造社”。
他的第一部诗集《女神》是我国新诗运动的奠基石。
有历史剧《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》《高渐离》《孔雀胆》《南冠草》等等。
周瘦鹃（1894-1968），现代作家，翻译家。
叶圣陶（1894-1988），江苏苏州人，原名叶绍钧，字圣陶。
作家、教育家、编辑家。
长篇小说《倪焕之》是他的代表作。
他还是中国现代文学史上最早写童话的作家。
有童话集《稻草人》《古代英雄的石像》等。
茅盾（1896-1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。
现代杰出作家，“五四”新文学运动的先驱者之一。
曾与郑振铎、王统照等在北京发起成立我国第一个新文学团体——“文学研究会”，主办刊物《小说月报》，提倡为人生而艺术（文学反映人生、关心人民疾苦）。
长篇小说《子夜》《腐蚀》和短篇小说《林家铺子》是他的代表作。
他的小说《春蚕》《秋收》《残冬》合称为“农村三部曲”。
徐志摩（1896-1931），笔名云中鹤、南湖，浙江海宁人。
诗人、学者。
新月社的主要发起人和主要成员之一。
诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等。
郁达夫（1896-1945），原名郁文，浙江富阳人。
现代著名作家。
“左联”发起人之一。
代表作小说《沉沦》。
还有著名小说《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》等。
朱光潜（1897-1986），现代美学家、文艺理论家。
笔名孟实、孟石，安徽桐城人。
代表作有《文艺心理学》《诗论》《谈美书简》等。
主编的《西方美学史》是我国第一部系统论述西方美学历史的著作。
朱自清（1898-1948），字佩弦，江苏扬州人，散文家，诗人，学者，民主战士。
代表作有诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》和《松堂游记》等。
老舍（1899-1966），作家。
原名舒庆春，字舍予，北京人。
1950年获“人民艺术家”称号。
代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》等。
闻一多（1899-1946），湖北浠水人，诗人，学者。
新月诗派代表人物，提出诗歌的“三美”（建筑美、音乐美、绘画美）理论。
代表作有《红烛》《死水》等。
冰心（1900-1999），原名谢婉莹，福建长乐人，现代作家。
五四时期开始文学创作，影响很大。
代表作有诗集《繁星》《春水》，散文小说集《超人》《往事》和通讯集《寄小读者》等。
沈从文（1902-1988），原名沈岳焕，湖南凤凰人，现代作家。
代表作品有散文集《湘行散记》、中篇小说《边城》和长篇小说《长河》等。
夏衍，原名沈端先，浙江杭州人。
主要作品有剧本《上海屋檐下》《法西斯细菌》、报告文学《包身工》等。
丁玲，原名蒋冰之，湖南临澧人，现代作家。
长篇小说《太阳照在桑乾河上》获斯大林文学奖。
周立波，湖南益阳人，现代作家。
代表作有长篇小说《暴风骤雨》（获斯大林文学奖）《山乡巨变》，短篇小说《湘江一夜》等。
赵树理，山西人。
“山药蛋”派代表作家。
代表作有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》等。
巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。
代表作有激流三部曲《家》《春》《秋》，爱情三部曲《雾》《雨》《电》等。
曹禺，原名万家宝，现代著名剧作家。
代表作有话剧《雷雨》《日出》《北京人》，历史剧《王昭君》等。
冯至（1905-1993），原名冯承植，河北涿州市人，诗人，学者。
代表诗集有《昨日之歌》《十四行集》等。
艾青，原名蒋海澄，浙江金华人。
著名诗人，有诗集《黎明的通知》，代表作《大堰河——我的保姆》。
钱钟书（1910-1998），现代文学研究家、作家。
字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。
江苏无锡人。
著名的有学术著作《谈艺录》《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人•兽•鬼》，长篇小说《围城》等。
何其芳（1912-1977），四川万县人，诗人，文学评论家。
代表诗集有《预言》《夜歌和白天的歌》。
孙犁，原名孙树勋，河北人。
现代小说家、散文家。
其小说充满了诗情画意，有“诗体小说”之称，是荷花淀派的创始人。
《白洋淀纪事》是他最负盛名和最能代表其创作风格的一部作品集。
杨朔,原名杨毓晋，山东蓬莱人，现代小说家、散文家。
有长篇小说《三千里江山》、散文集《海市》。
其散文《荔枝蜜》《海市》《茶花赋》《香山红叶》均为名作。
魏巍，现代小说家、散文家。
代表作有长篇小说《东方》、通讯集《谁是最可爱的人》等。
峻青，原名孙俊卿，当代作家。
代表作有短篇小说集《黎明的河边》。
贺敬之，山东人，著名诗人、剧作家。
作品有大型歌剧《白毛女》（与人合作，获斯大林文学奖），诗作《回延安》《雷锋之歌》等。
张爱玲（1920-1995），现代女作家。
主要作品有短篇小说集《传奇》，散文集《流言》。
代表作有叙说“家史性”的小说《沉香屑：第一炉香》《倾城之恋》《金锁记》。
汪曾祺（1920-1998），江苏高邮人，当代作家。
代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。
余秋雨，当代著名作家、学者。
代表作有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》等。
史铁生，北京人，当代作家。
作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。
《我与地坛》是他的散文代表作。
卞德培（1926-2001），上海人，科普作家。
1998年，国际天文学联合会小行星命名委员会将1994年4月发现的6742号小行星命名为“卞德培星”。
高晓声（1928-1999），当代作家。
以陈奂生为主人公的系列小说是他的优秀作品之一，它包括几个短篇：《“漏斗户”主》《陈奂生上城》《陈奂生转业》《陈奂生包产》等等。
舒婷（1952- ），福建人，当代诗人。
是著名朦胧诗派代表。
有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《心烟》等。
梁小斌（1954- ），山东蒙城人。
当代诗人。
朦胧诗派的主要成员。
代表作《中国，我的钥匙丢了》《雪白的墙》。
著有诗集《少女军鼓队》。
韩东（1961- ），江苏南京人，是“新生代”诗派举足轻重的潮头人物。
组诗《山》在《青春》上获奖以后，年仅19岁的他成了颇有名气的校园诗人。
有诗集《白色的石头》等。
海子（1964-1989），原名查海生，安徽安庆人，新生代代表诗人。
著作有《河流》《传说》《但是水水》《土地》等诗和诗剧。
