愿你满目山河却唯独向我怎么回
“愿你满目山河都唯独向我，情话写的挺有诗意。
回复：许你万花丛中却只采一枝。
愿你：唯独向我(心愿之所在)许你：只采一枝(如你之心愿)
“山水落你眉间痴长缠绵 望尽了也是一眼” 是什么意思
眉眼如画，似山水印。
望尽了，也是一眼，我觉得好像是一种恋恋不舍的感觉。
明明喜欢一个，又不能说，不能想，但对方心里都清楚，两个人不可能在一起。
我感觉是一种离别的恋恋不舍。
越过山河大海,没越过你眼中的一汪清泉。
这句话什么意思
我的家乡没有奇特险峻的大山，也没有雄伟壮观的瀑布，更没有远近闻名的景点。
但是在我的心中，却有一种美，一种无以名状的美；一种雅而不俗、贵而不鄙的美；一种刻骨铭心、永不逝去的美；让我久久难以忘怀。
家乡是生我养我的地方，那里有我熟悉的故土；有我挚爱的亲人；有我的童年、有我美好的回忆。
家乡、似乎可以包容一切，再我失意的时候、它让我尽情的宣泄；再我快乐的时候，它让我放声高歌；在我成功的时候、它警告我不要骄傲；在我失败的时候、它鼓励我不要气馁。
只要在家乡，一个会声的微笑、一声关切的问候、一句真诚的鼓励、就可以让人感受到无比的幸福；只要在家乡，一束美丽的鲜花、一缕浓浓的柔情、一声同情的惋惜、都能让人感悟人身的真谛。
这才发现，家乡是如此温暖。
家乡、是船泊的避风港湾，在遇到困难的时候，它还会诚心的接纳你；家乡、是下雨时的一把伞，在碰到危险的时候，有它给你遮挡；家乡、是久旱荒漠上的一汪清泉，在你走投无路的时候，它还在默默的为你鼓励、加油。
家乡是淡淡的柔情...家乡是浓浓的思念...家乡是丝丝的牵挂... 家乡是一座桥,跨立在心的中央家乡是一道虹，连接起新旧的世界家乡是一道绳索，牵引着不管多远的归人爬过一道山，穿过一条河，越过一道斑马线，形色的灯火摇曳，喧嚣的车水马龙，到处都是，有我曾熟悉的走过的小径，有我曾流连的漫过的胡同，有我曾难忘的停留过的小摊...到处溢满回忆家乡的河真清
，清得可以看见河里的沙石；家乡的河真绿
绿得就像青青的草原；家乡的河真静
静得只有看到远处的山才知道船在行走．
胸中有丘壑，眼里存山河是从哪个名句来的
出自李爱玲《你才是自己的过来人》原文：愿你胸中壑，眼里存山河。
愿你炼出钻石心，依然芙蓉面。
愿你心中有花，手里有剑。
有慈悲心肠，有金刚手段。
李爱玲犀利简洁的句子，剖析女人情感、工作里的各种问题。
《你才是自己的过来人》你可以看到一个职业女性是如何平衡事业与家庭，她用直白的文字解剖人性、情爱，让读者看到她铿锵玫瑰背后的深情。
拓展资料：胸中丘壑，指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境。
也比喻对事物的判断处置自有高下。
【出处】：唐·厉霆《大有诗堂》：“胸中元自有丘壑，盏里何妨对圣贤。
”宋·黄庭坚 《豫章集·题子瞻枯木》：“胸中元自有丘壑，故作老木蟠风霜。
”元·丁鹤年《紫芝山房》：“先翁胸中有丘壑，顶筑园亭向山郭。
”宋·李鼐《鹧鸪天》：“珍重高人阎右丞，胸中丘壑富丹青。
”清·笔炼阁主人《五色石·二桥春》：“黄生来至园中，陶公携着他到处游览。
黄生称赞道：‘佳园胜致必备，足见老年伯胸中丘壑。
’”宋·释惠洪《石门文字禅·赏趣堂》：“胸次有丘壑，笑谈无俗氛。
”清·李宝嘉《官场现形记》：“毕竟戴大理胸有丘壑，听了此言，恍然大悟道：‘是了，是了
’”
愿你胸中有丘壑，眼里存山河。
愿你炼出钻石心，依然芙蓉面。
这两句什么意思
经历过世事的磨炼，胸怀万千依然如初，外柔内刚。
昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路是什么意思
‘昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
'词出晏殊《蝶恋花》，原意是说，我上高楼眺望，所见的是更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达
【1】原词《蝶恋花》（宋）晏殊槛菊愁烟兰泣露。
罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望断天涯路。
欲寄彩笺无尺素，山长水阔知何处
【2】翻译 栏杆（槛在这里念kǎn，栏杆的意思）外，菊花被轻烟笼罩，好象含着愁；兰叶上挂着露珠，好象在哭泣。
罗幕闲垂，空气微冷；一双燕子飞去了。
明月不知道离别的愁苦。
斜斜地把月光照进屋子里，直到天明。
昨天夜里，秋风吹落碧树的叶子。
我独自登上高楼，看路消失在天涯。
想寄一封信。
但是山水迢迢，我想念的人在哪里呢
【3】赏析 此为晏殊写闺思的名篇。
词之上片运用移情于景的手法，选取眼前的景物，注入主人公的感情，点出离恨；下片承离恨而来，通过高楼独望把主人公望眼欲穿的神态生动地表现出来。
王国维《人间词话》中把此词“昨夜西风”三句和柳永、辛弃疾的词句一起比作治学的三种境界，足见此词之负盛名。
全词深婉中见含蓄，广远中有蕴涵。
起句写秋晓庭圃中的景物。
菊花笼罩着一层轻烟薄雾，看上去似乎脉脉含愁；兰花上沾有露珠，看起来又象默默饮泣。
兰和菊本就含有某种象喻色彩（象喻品格的幽洁），这里用“愁烟”、“泣露”将它们人格化，将主观感情移于客观景物，透露女主人公自己的哀愁。
“愁”、“泣”二字，刻画痕迹较显，与大晏词珠圆玉润的语言风格有所不同，但借外物抒写心情、渲染气氛、塑造主人公形象方面自有其作用。
次句“罗幕轻寒，燕子双飞去。
”写新秋清晨，罗幕之间荡漾着一缕轻寒，燕子双双穿过帘幕飞走了。
这两种现象之间本不一定存联系，但充满哀愁、对节候特别敏感的主人公眼中，那燕子似乎是因为不耐罗幕轻寒而飞去。
这里，与其说是写燕子的感觉，不如说是写帘幕中人的感受，而且不只是生理上感到初秋的轻寒，而且心理上也荡漾着因孤孑凄凄而引起的寒意。
燕的双飞，更反托出人的孤独。
这两句纯写客观物象，表情非常微婉含蓄。
接下来两句“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
”从今晨回溯昨夜，明点“离恨”，情感也从隐微转为强烈。
明月本是无知的自然物，它不了解离恨之苦，而只顾光照朱户，原很自然；既如此，似乎不应怨恨它，但却偏要怨。
这种仿佛是无理的埋怨，却有力地表现了女主人公离恨的煎熬中对月彻夜无眠的情景和外界事物所引起的怅触。
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
”过片承上“到晓”，折回写今晨登高望远。
“独上”应上“离恨”，反照“双飞”，而“望尽天涯”正从一夜无眠生出，脉理细密。
“西风凋碧树”，不仅是登楼即目所见，而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆。
碧树因一夜西风而尽凋，足见西风之劲厉肃杀，“凋”字正传出这一自然界的显著变化给予主人公的强烈感受。
景既萧索，人又孤独，几乎言尽的情况下，作者又出人意料地展现出一片无限广远寥廓的境界：“独上高楼，望尽天涯路。
”这里固然有凭高望远的苍茫之感，也有不见所思的空虚怅惘，但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足，使其从狭小的帘幕庭院的忧伤愁闷转向对广远境界的骋望，这是从“望尽”一词中可以体味出来的。
这三句尽管包含望而不见的伤离意绪，但感情是悲壮的，没有纤柔颓靡的气息；语言也洗净铅华，纯用白描。
这三句是此词中流传千古的佳句。
高楼骋望，不见所思，因而想到音书寄远：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处
”彩笺，这里指题诗的诗笺；尺素，指书信。
两句一纵一收，将主人公音书寄远的强烈愿望与音书无寄的可悲现实对照起来写，更加突出了“满目山河空念远”的悲慨，词也就这渺茫无着落的怅惘中结束。
“山长水阔”和“望尽天涯”相应，再一次展示了令人神往的境界，而“知何处”的慨叹则更增加曳不尽的情致。
婉约派词人许多伤离怀远之作中，这是一首颇负盛名的词。
它不仅具有情致深婉的共同特点，而且具有一般婉约词少见的寥阔高远的特色。
它不离婉约词，却又某些方面超越了婉约词。
昨夜西风凋碧树是哪首诗，全诗是什么
昨夜西风凋碧树上西楼，望尽天涯路。
这句话出自词人晏一首《蝶恋花》词。
直接的意思是，昨天晚上西风凛烈萧飒，使得原本苍翠的绿树凋零了许多。
词人独自登上高楼远眺，望断了通往的道路。
后来被人们隐喻为一种苍凉深沉的一种意境。
以下是百度百科关于这首作品的鉴赏，供您参考。
【作品鉴赏】 蝶恋花 晏殊 槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处
【译文】 清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾上露水似乎是饮泣的泪珠，罗幕之间透露着缕缕轻寒，燕子双飞走离开了。
皎洁的月亮不熟悉离别之苦，斜斜的银辉直到破晓都照入大户人家。
昨夜西风猛烈，凋零了绿树，我独自登上高楼，望尽了天涯路。
想给我的心上人寄封信，可是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。
【注释】： 槛：栏杆。
罗幕：丝罗的帷幕，富贵人家所用。
朱户：犹言朱门，指大户人家。
尺素：书信的代称。
古人写信用素绢，通常长约一尺，故称尺素，语出《古诗》“客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”。
【作品鉴赏】 此为晏殊写闺思的名篇。
词之上片运用移情于景的手法，选取眼前的景物，注入主人公的感情，点出离恨；下片承离恨而来，通过高楼独望把主人公望眼欲穿的神态生动地表现出来。
王国维《人间词话》中把此词“昨夜西风”三句和柳永、辛弃疾的词句一起比作治学的三种境界，足见本词之负盛名。
全词深婉中见含蓄，广远中有蕴涵。
起句写秋晓庭圃中的景物。
菊花笼罩着一层轻烟薄雾，看上去似乎脉脉含愁；兰花上沾有露珠，看起来又象默默饮泣。
兰和菊本就含有某种象喻色彩（象喻品格的幽洁），这里用“愁烟”、“泣露”将它们人格化，将主观感情移于客观景物，透露女主人公自己的哀愁。
“愁”、“泣”二字，刻画痕迹较显，与大晏词珠圆玉润的语言风格有所不同，但借外物抒写心情、渲染气氛、塑造主人公形象方面自有其作用。
次句“罗幕轻寒，燕子双飞去。
”写新秋清晨，罗幕之间荡漾着一缕轻寒，燕子双双穿过帘幕飞走了。
这两种现象之间本不一定存联系，但充满哀愁、对节候特别敏感的主人公眼中，那燕子似乎是因为不耐罗幕轻寒而飞去。
这里，与其说是写燕子的感觉，不如说是写帘幕中人的感受，而且不只是生理上感到初秋的轻寒，而且心理上也荡漾着因孤孑凄凄而引起的寒意。
燕的双飞，更反托出人的孤独。
这两句纯写客观物象，表情非常微婉含蓄。
接下来两句“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
”从今晨回溯昨夜，明点“离恨”，情感也从隐微转为强烈。
明月本是无知的自然物，它不了解离恨之苦，而只顾光照朱户，原很自然；既如此，似乎不应怨恨它，但却偏要怨。
这种仿佛是无理的埋怨，却有力地表现了女主人公离恨的煎熬中对月彻夜无眠的情景和外界事物所引起的怅触。
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
”过片承上“到晓”，折回写今晨登高望远。
“独上”应上“离恨”，反照“双飞”，而“望尽天涯”正从一夜无眠生出，脉理细密。
“西风凋碧树”，不仅是登楼即目所见，而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆。
碧树因一夜西风而尽凋，足见西风之劲厉肃杀，“凋”字正传出这一自然界的显著变化给予主人公的强烈感受。
景既萧索，人又孤独，几乎言尽的情况下，作者又出人意料地展现出一片无限广远寥廓的境界：“独上高楼，望尽天涯路。
”这里固然有凭高望远的苍茫之感，也有不见所思的空虚怅惘，但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足，使其从狭小的帘幕庭院的忧伤愁闷转向对广远境界的骋望，这是从“望尽”一词中可以体味出来的。
这三句尽管包含望而不见的伤离意绪，但感情是悲壮的，没有纤柔颓靡的气息；语言也洗净铅华，纯用白描。
这三句是本词中流传千古的佳句。
高楼骋望，不见所思，因而想到音书寄远：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处
”彩笺，这里指题诗的诗笺；尺素，指书信。
两句一纵一收，将主人公音书寄远的强烈愿望与音书无寄的可悲现实对照起来写，更加突出了“满目山河空念远”的悲慨，词也就这渺茫无着落的怅惘中结束。
“山长水阔”和“望尽天涯”相应，再一次展示了令人神往的境界，而“知何处”的慨叹则更增加曳不尽的情致。
婉约派词人许多伤离怀远之作中，这是一首颇负盛名的词。
它不仅具有情致深婉的共同特点，而且具有一般婉约词少见的寥阔高远的特色。
它不离婉约词，却又某些方面超越了婉约词。
附：王国维提到的“三种境界” 晏殊【蝶恋花】 槛菊愁烟兰泣露。
罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙别离苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
柳永【凤栖梧】 伫倚危楼风细细。
望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里。
无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
辛弃疾【青玉案】 东风夜放花千树。
更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
王国维在《人间词话》中把曾此词“昨夜西风”三句和柳永、辛弃疾的词句一起比作治学的三种境界。
第一层境界为:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
第二层境界为衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
第三层境界为：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
