三峡和冷泉亭记阅读答案
参考答案：4．C（作：建造亭子）5．B（①这是对冷泉亭的评价；⑤这是对五亭美景的赞美）6．C（这座亭子是元藇修建的）7．（1）在这种情况下，五座亭子可以相互望见，就像五个手指排列在一起，可以说，全郡的美景都在这些地方了。
（注意：“列”“殚”各1分，整句通顺2分）（2）这就是治学的人不可以不深入思考谨慎取用的缘故（原因）啊
（句式、“所以”、“学者”各1分，整句通顺1分）10．解释下列语句中加点词。
（4分）（1）起人心情（ ） （2）山树为盖（ ）（3）可濯足于床下（ ） （4）可胜言哉（ ）11．下列语句中加点虚词“而”的用法与例句相同的一项是（ ）（2分）例句：坐而玩之者，可濯足于床下。
A．饮少辄醉，而年又最高。
（《醉翁亭记》）B．欲信大义于天下，而智术浅短。
（《隆中对》）C．河曲智叟笑而止之曰。
（《愚公移山》）D．尉剑挺，广起，夺而杀尉。
（《陈涉世家》）12．用现代汉语翻译下面的句子。
(4分)（1）就郡言，灵隐寺为尤。
（2）云从栋生，水与阶平。
13．文章第一段中突出体现“最余杭而甲灵隐”具体内容的语句是“ ▲ ”；第二段中画波浪线句子则是通过什么手法表现这一点的。
（2分）参考答案：10．（4分）（1）使……振奋 （2）作为 （3）洗 （4）尽（每个1分）11．（2分）C12．（4分）（1）就杭州的山水来说，灵隐寺是最好的。
（2）云从冷泉亭的亭梁间生出，泉水和冷泉亭的台阶齐平。
（每句2分，其中每小句1分）13．（2分）撮奇得要（撮奇得要，地搜胜概，物无遁形）；侧面描写（每点1分）参考译文东南地区的山水胜景，余杭郡的最优；就郡里而言，灵隐寺最突出；从寺庙看，冷泉亭第一。
冷泉亭筑在灵隐山下面，石门涧中央，灵隐寺西南角。
它高不到两寻（十六尺），宽不逾两丈，但是这里集中了最奇丽的景色，包罗了所有的美景，没有什么景物可以走漏的。
春天，我爱它的花草芬芳，林木茂盛，在这里可以吐纳清新空气，令人气血舒畅。
夏夜，我爱它泉水轻流，清风凉爽，在这里可以消去烦恼，解除酒困，令人心旷神怡。
山上的树林是亭子的大伞，四周的岩石是亭子的屏障。
云生于亭梁之间，水漫到亭阶之上。
你坐着玩赏，可用亭椅下清泉洗脚；你卧着玩赏，可在枕上垂竿钓鱼。
又加清澈的潺潺涧水，不息地缓缓在眼下流过。
不论你是个凡夫俗子，或者是位佛门中人，你看到的听到的邪恶门道，你想着的要说的肮脏念头，不等那清泉洗涤，见了这里的景致，就会一下子全部消亡。
这种无形中能获得的益处，哪能给你说得完呢?所以我说冷泉亭是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊
余杭郡从郡城到四郊，山连山、湖连湖，有极多风景秀美的地方。
过去在这里做太守的人，有位相里君，筑了虚白亭；仆射韩皋，筑候仙亭；庶子裴棠棣，筑观风亭；给事卢元辅，筑见山亭；右司郎中河南人元藇，最后筑了这个冷泉亭。
在这种情况下，五亭相互可以望见，像五个手指并列一样。
可以说，全郡的美景都在这些地方了，要筑的亭子已经全筑好了。
后来主持郡政的人，虽然有巧妙的心思和眼光，再要加什么也加不上了，所以我继任到这里以后，只是记述其事而不再添造（新的亭子）。
元稹写给白居易的诗
元稹(779～831) 中国唐代文学家 。
字微之 ，别字威明。
洛阳（今属河南）人。
8岁丧父，少经贫贱。
15 岁以明两经擢第。
21岁初仕河中府，25岁登书判拔萃科，授秘书省校书郎。
28岁列才识兼茂明于体用科第一名，授左拾遗。
元和四年 (809)为监察御史。
因触犯宦官权贵，次年贬江陵府士曹参军。
后历通州司马、虢州长史。
元和十四年任膳部员外郎。
次年靠宦官崔潭峻援引，擢祠部郎中、知制诰。
长庆元年 (821)迁中书舍人 ，充翰林院承旨 。
次年 ，居相位三月 ，出为同州刺史、浙东观察使。
大和三年(829)为尚书左丞 ，五年 ，逝于武昌军节度使任上。
元稹的创作，以诗成就最大。
与白居易齐名，并称元白，同为新乐府运动倡导者。
他非常推崇杜诗，其诗学杜而能变杜 ，并于平浅明快中呈现丽绝华美 ，色彩浓烈，铺叙曲折，细节刻画真切动人，比兴手法富于情趣。
乐府诗在元诗中占有重要地位，且具有一定的现实意义。
缺点是主题不够集中，形象不够鲜明。
长篇叙事诗《连昌宫词》，在元集中也列为乐府类，旨含讽谕，和《长恨歌》齐名。
其铺叙详密，优美自然。
元诗中最具特色的是艳诗和悼亡诗。
他擅写男女爱情，描述细致生动，不同一般艳诗的泛描。
悼亡诗为纪念其妻韦丛而作，《遣悲怀三首》流传最广。
在诗歌形式上，元稹是“ 次韵相酬 ”的创始者。
《酬翰林白学士〈代书一百韵〉》、《酬乐天〈东南行诗一百韵〉》，均依次重用白诗原韵，韵同而意殊。
这种次韵相酬的做法，在当时影响很大，也很容易产生流弊。
元稹在散文和传奇方面也有一定成就。
他首创以古文制诰，格高词美，为人效仿。
其传奇《莺莺传》（又名《会真记》）叙述张生与崔莺莺的爱情悲剧故事，文笔优美，刻画细致，为唐人传奇中之名篇 。
后世戏曲作者以其故事人物创作出许多戏曲，如金代董解元《西厢记诸宫调》和元代王实甫《西厢记》等。
元稹曾自编其诗集、文集、与友人合集多种。
其本集《元氏长庆集》收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷。
事迹见新 、旧《唐书》本传。
今人陈寅恪有《元白诗笺证稿》，卞孝萱有《元稹年谱》。
白居易（772～846） 中国唐代诗人。
字乐天，号香山居士、醉吟先生。
原籍山西太原 ，祖上迁下邽（ 今陕西渭南 ） 。
晚年官太子少傅，谥号文，世称白傅，白文公。
图片 生平 他生于中小官僚家庭。
生地郑州新郑（今河南新郑县）。
11岁起，因战乱颠沛流离五六年。
少年时读书刻苦。
贞元十六年（800）中进士 ，十八年，与元稹同举书判拔萃科。
二人订交以后诗坛元白齐名。
十九年春，授秘书省校书郎。
元和元年（806），罢校书郎，撰《策林》75篇 ，登才识兼茂明于体用科 ，授盩厔县尉 。
作《观刈麦》 、《长恨歌》。
元和二年回朝任职，十一月授翰林学士，次年任左拾遗。
四年，与元稹、李绅等倡导新乐府运动。
五年，改京兆府户曹参军。
他此时仍充翰林学士，草拟诏书，参与国政 。
他能不畏权贵近?，直言上书论事。
元和六年，他因母丧居家，服满，应诏回京任职。
十年，因率先上疏请急捕刺杀武元衡凶手，被贬江州（今江西九江）司马。
次年写下《琵琶行》。
开始“吏隐”，在庐山建草堂，思想从“兼济天下”转向“独善其身”，闲适、感伤的诗渐多。
元和十三年，改忠州刺史，十五年还京，累迁中书舍人。
因朝中朋党倾轧 ，于长庆二年（822）请求外放 ，先后为杭州、苏州刺史，颇得民心 。
文宗大和元年（827） ，拜秘书监，明年转刑部侍郎，四年，定居洛阳。
后历太子宾客、河南尹、太子少傅等职。
会昌二年（842）以刑部尚书致仕 。
在洛阳以诗、酒 、禅、琴及山水自娱，常与刘禹锡唱和，时称刘白。
会昌四年，出资开凿龙门八节石滩以利舟民。
75岁病逝，葬于洛阳龙门香山琵琶峰，李商隐为其撰写墓志。
诗歌理论 白居易的思想 ，综合儒、释、道三家。
立身行事，以儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”为指导思想。
其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法 ；其“ 独善” 之心 ，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。
二者大致以白氏被贬江州司马为界。
白居易不仅留下近3000首诗，还提出一整套诗歌理论。
他把诗比作果树，提出“根情、苗言、华声 、实义”（《与元九书》）的观点，他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”（同上），而情感的产生又是有感于事而系于时政。
因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会政治状况。
他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用。
强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。
他在诗歌表现方法上提出一系列原则：①辞质而径，辞句质朴表达直率；②言直而切，直书其事，切近事理；③事核而实内容真实，有案可稽；④体顺而肆，文字流畅，易于吟唱（《新乐府序》）。
他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。
对大历（766～779）以来逐渐偏重形式的诗风，亦有针砭作用。
但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要，则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。
白居易书《楞严经》墨迹 文学创作 白居易曾将自己的诗分成讽谕、 闲适、感伤和杂律四大类。
大体上，前三类为古体，后一类为近体。
前三类大致以内容区分，但有相交。
四类诗中，白氏自己比较重视前两类，认为讽谕诗反映了兼济之志；闲适诗显示出独善之义 ；都是他 人生目标的 直接体现 。
感伤诗和杂律诗则“或诱于一时一物，发于一笑一吟，率然成章，非平生所尚”（《与元九书》）。
讽谕诗是白诗中的精华。
代表作有《新乐府》50首，《秦中吟》10首。
它们广泛反映了中唐社会生活各方面的重大问题，着重描写了现实的黑暗和人民的痛苦。
这些诗措辞激烈，毫无顾忌，突破了“温柔敦厚”的诗教传统，在古代批评时政的诗歌中十分突出。
讽谕诗在形式上多直赋其事。
叙事完整，情节生动，人物情节细致传神。
另一部分讽谕诗则采用寓言托物的手法，借自然物象寄托政治感慨。
这两类作品都是概括深广，主题集中，形象鲜明，语言晓畅明白 。
部分《新乐府》还采用 “ 三、三、七”言句式，有民间通俗文艺的痕迹。
闲适诗多抒写对归隐田园的宁静生活的向往和洁身自好的志趣。
不少诗也宣扬了知足保和、乐天安命的思想。
但也有些诗从侧面表现对现实的不满，说明他追求闲适只是无可奈何的解脱。
感伤诗以叙事长诗《长恨歌》、《琵琶行》最有名。
《长恨歌》歌咏唐玄宗和杨贵妃的婚姻爱情故事 ，既有“ 汉皇重色思倾国 ”的寄讽 ，更有“此恨绵绵无绝期”的感伤和同情。
《琵琶行》则有天涯沦落人的遭际之感，且语言成就突出。
此二诗叙事曲折，写情入微，善于铺排烘托，声韵流畅和谐，流传甚广。
白氏还有不少赠酬亲朋篇什，情真意切，挚朴动人。
但这类诗中较多叹老嗟病，伤往悼亡的伤感色彩及度脱尘嚣的佛家思想。
杂律诗在白诗中最多，以一些耐人寻味的抒情山水小诗较有名，白描手法，寥寥几笔，生意盎然。
另有一些铺陈故实、排比声律的长篇排律和杯光酒影、艳情风月的小诗，也颇为时人效仿。
白诗在当时流传广泛，上自宫廷，下至民间，处处皆是，其声名还远播新疆和朝鲜、日本。
白诗对后世文学影响巨大，晚唐皮日休、陆龟蒙、聂夷中、罗隐、杜荀鹤，宋代王禹偁、梅尧臣、苏轼、张耒、陆游及清代吴伟业、黄遵宪等，都受到白诗的启示。
后代剧作家也多有据白诗故事进行再创作 ，如白朴 、洪踦据《 长恨歌 》分 别作《 梧桐雨》、《 长生殿 》；马致远、蒋士铨据《 琵琶行 》分别作《青衫泪》、《四弦秋》。
白诗词句，也多为宋、元、明话本所采用。
白居易不属韩柳文学团体，但也是新体古文的倡导者和创作者。
其《策林》75篇，识见卓著，议论风发，词畅意深，是追踪贾谊《 治安策 》的政论文；《 与元九书 》洋洋洒洒，夹叙夹议，是唐代文学批评的重要文献。
《草堂记》、《冷泉亭记》、《三游洞序》、《荔枝图序》等文，均文笔简洁，旨趣隽永。
为唐代散文中的优秀之作。
白居易还是词创作的有力推动者，《忆江南》、《浪淘沙》、《花非花》、《长相思》诸小令，为文人词的发展开拓了道路。
本集和研究资料 白居易生前曾自编其集《白氏文集》（初名《白氏长庆集》），收诗文3800多篇，后散乱。
今存最早的《白氏文集》是南宋绍兴刻本，收诗文3600多篇（羼入几十篇他人作品）。
明马元调重刻本和日本那波道园1618年本与绍兴本基本相同。
清初汪立名《白香山诗集》仅收诗。
今人顾学颉以绍兴本为底本，参校各本而成《白居易集》及《外集》，附白氏传记、白集重要序跋和简要年谱。
近人陈寅恪有《 元白诗笺证稿 》，中华书局 1962 年出版陈友琴编《古典文学研究资料汇编·白居易卷》、日本花房英树《白居易研究》等，都是较重要的研究参考书籍。
弥勒对联欣赏
北京潭柘寺弥勒佛龛两边的对联大概要算最有名的： 大肚能容，容天下难容之事； 开口便笑，笑世间可笑之人。
四川峨嵋山灵岩寺也有一副令人回味无穷的对联： 开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑； 大肚能容，容天容地，于人何所不容。
此二联把弥勒佛的形像勾画得淋漓尽致，风趣雅致，同时，又是文人洒脱的一种思想再现，妙语解颐，蕴含着人生哲理，告诉世人要达观、有气度。
让人在焦头烂额之际，也颇有点轻松感。
山东济南千佛寺建于唐朝贞观年间，弥勒佛前的对联是： 笑到几时方合口； 坐来无日不开怀。
福建鼓山白云峰涌泉寺弥勒佛前的对联是： 笑呵呵坐山门外，觑看去的去来的来，皱眼愁眉，都是他自寻烦恼； 坦荡荡的布袋中，无论空不空有不有，含脯鼓腹，好同我共乐升平。
台湾高雄市寿山龙泉寺大雄宝殿弥勒像前的对联是： 大肚能容，了却人间多少事； 满腔欢喜，笑开天下古今愁。
四川成都附近的新都宝光寺弥勒佛前有一联云： 你眉头着什么急，但能守份安贫，便将得和气一团，常向众人开口笑； 我肚皮这般样大，总不愁穿虑吃， 只因可包罗万物，自然百事放宽心。
四川乐山寺凌云寺的弥勒佛前的对联曰： 笑古笑今，笑东笑西笑南北，笑来笑去，笑自己原来无知无识； 观事观物，观天观地观日月，观上观下，观他人总是有高有低。
这几则对联从不同侧面借题发挥，或作赞扬，或寓褒贬，或隐讥讽，无不各尽其妙。
四川峨嵋山洪椿坪弥勒佛堂联云： 处己何妨真面目， 待人总要大肚皮。
此联寓有哲理的警句，岂止是对佛像的赞美，分明是阐述待人处世的真谛，欣赏之余，令人思索再三。
杭州灵隐寺天王殿弥勒佛像两侧，有一副独具特色的对联： 峰峦或再有飞来，坐山门老等； 泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
此联想像丰富，构思新颖，既写了殿内的弥勒佛像，又运用移情手法巧妙地融入了飞来峰和冷泉亭胜景，文彩飞扬，使佛像特点和秀美风物相映成趣。
此外还有： 湖南武冈山胜力寺联： 肚肠宽肥容世界，大大大； 心肺冷静笑人生，哈哈哈。
福州市鼓山涌泉寺联： 日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠。
不知众檀越，信心时用何物供养； 年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地。
请问这头陀，得意处是甚么由来
四川峨眉山雷音寺 投起针来，果能罗什译经寸金易化； 吃了饭去，不学弥勒大肚滴水难消。
上海宝山宝山净寺 佛前都是有缘人，相亲相近，怎不满腹欢喜; 世间尽多难耐事，自作自受，何妨大肚包容。
江苏吴县灵源寺 看一般人时往时来，我笑有因真可笑； 这两个字曰名曰利，你忙无甚为谁忙
浙江绍兴大佛寺 吃亏者岂无大肚
笑杀人不肯回头。
浙江宁波七塔禅寺 一生补处寄诸天，普现菩萨身，当年鹿野苑中，曾助迦文传密意； 三界轮回仍故我，誓修唯识定，他日龙华会上，愿随无著觐慈颜。
浙江奉化雪窦寺 行也布袋，坐也布袋，放下布袋，何等自在； 定之含笑，动之含笑，开颜含笑，相见有缘。
福建福州涌泉寺 手上只一金元，你也求、他也求，未知给谁是好； 心中无半点事，朝来拜、夕来拜，究竟为何理由
福建南平开平寺 盈颜常喜，喜众生皆有佛性、皆可成佛； 张口大笑，笑世人不知省悟、不肯回头。
湖南醴陵护国寺 大肚纵能容，也不容瘴气乌烟、贪脏枉法； 慈颜常带笑，最可笑虚情假意、欺世盗名。
四川乐至报国寺 如来拈花笑，弥勒开口笑，问礼拜禅林，有几个能深知笑意
菩萨低眉时，金刚怒目时，要虔修慧业，愿众生莫错过时机
云南丽江喜祗园 大肚皮千人共见，何所有、何所不有
开口笑几时休息，无一言、无一可言
云南某地青林寺 一肚子不合时宜，问尊者如何消纳
满面孔无非和气，请众生各去思量。
满意望采纳
白居易的诗哪一首写得最好?
我没找到答案，只找到点拨，希望能对每一位求答案的童鞋有用。
1.请快速阅读全文，划出显示作者游踪的句子。
【点拨】写游记，一般以游踪为序，读游记，抓住游踪，有利于我们迅速理清文章结构。
2.请你概括：西湖的绿，在作者笔下显出了哪些不同的形态和特点
【点拨】首先要明确答题（概括）区间：在⑤、⑥、⑦三段；其次，有些可以直接摘引回答，如“黄龙洞绿得幽，屏风山绿得……”，有些则须概括，如苏堤树身上青苔的绿，鲜嫩，可爱，莽莽苍苍，坚忍不拔，生机勃勃……3.作者笔下的绿写得非常生动优美、富有生气，你认为主要原因有哪些
请从运用写作技巧的角度分析。
（要举例分析，至少说出两个方面）【点拨】提示：设题要求分析写作技巧，比较突出的技巧有：运用丰富的联想与想象；运用比喻、夸张等修辞手法；运用对比映衬的表现手法；运用优美词语、句式等等。
答题需有例句，有分析。
4.最后一段中“鞋匠的议论”是什么意思
它在结构上的作用是什么
【点拨】作者将这篇小文比喻为“鞋匠的议论”，是一种自谦的话，应从这个方面去理解其意思；在结构上的作用要从照应前文，使结构严密紧凑上考虑作答。
另从第三题开始，又有别的题型：19．作者写的是西湖，为什么文章开头却从《永远的微笑》写起
（4分）20．结合文意，分析文章结尾“这热闹，不更千百倍地有意思么”一句的具体含义和作用。
（5分）21．阅读下面朱自清的散文《绿》中对梅雨潭“绿”的描写片段，回答问题（6分）我曾见过北京什刹海拂地的绿杨，脱不了鹅黄的底子，似乎太淡了。
我又曾见过杭州虎跑寺近旁高峻而深密的“绿壁”，丛叠着无穷的碧草与绿叶的，那又似乎太浓了。
其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的也太暗了。
可爱的，我将什么来比拟你呢
我怎么比拟得出呢
大约梅雨潭是很深的，故能蕴蓄着这样奇异的绿，仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的，这才这般的鲜润呀。
──那醉人的绿呀
《西湖漫笔》第⑤段至第⑧段详细描写了西湖的“绿”，与《绿》的选段进行比较，你认为哪个描写更好，并简要说明原因。
19．对《永远的微笑》的欣赏认识过程与下文对西湖美的认识过程相似。
（1分）通过写对《永远的微笑》由不觉得美到被深深打动的认识过程，（1分）引出下文对西湖的认识同样是一个变化的过程，并重点突出了对西湖的美的赞颂。
（2分）20. “这热闹”指的是人们在西湖嬉戏游玩的活泼热闹。
（1分）苏词 “倾城随太守”热闹的是射猎取乐的达官显宦们，今天热闹的都是普通百姓。
时代不同了，这种“热闹”的意义也迥然不同，所以说“更千百倍地有意思”。
（2分）对深化作品赞美祖国河山和发展的主题起了画龙点睛的作用。
（2分） 21.（1）《西湖漫笔》中对“绿”的描写好。
（1分）《西》采用了点面结合的描写方法，不仅从整体写出了西湖绿的特点，还选取了苏堤、花港观鱼等进行了点的描写。
“绿”的特点既有共性，又有变化。
（2分）《西》对西湖的“绿”进行了细致入微的描写，将绿的特点表现得淋漓尽致。
譬如“道旁古木参天，苍翠欲滴，似乎飘着的雨丝儿也都是绿的。
飞来峰上层层叠叠的树木，有的绿得发黑，深极了，浓极了；有的绿得发蓝，浅极了，亮极了。
”可视可感可触，且层次丰富，气氛浓郁。
又譬如写：“黄龙洞绿得幽，屏风山绿得野，九曲十八洞绿得闲。
”文字极为简约，却传神尽意。
（2分）《西》融情于景，将对西湖的喜爱和赞美之情融入到了景物描写之中，含蓄委婉。
如“走近看时，原来是树身上布满了绿茸茸的青苔，那样鲜嫩，那样可爱，使得绿荫荫的苏堤，更加绿了几分。
”“再加上叶面上的水珠儿滴溜溜滚着，简直好像满池荷叶都要裙袂飞扬，翩然起舞了。
”（2分）（答出任意两点即可，语言通顺流畅1分）（2）《绿》中对“绿”的描写好。
（1分）《绿》运用衬托的手法突出了梅雨潭的绿。
通过描写北京什刹海拂地的绿杨，杭州虎跑寺近旁高峻而深密的“绿壁”，西湖和秦淮河的水波等等的“绿”的不够恰到好处来突出梅雨潭“绿”的美丽。
（2分）《绿》采用了第二人称来写，用“你”来称呼梅雨潭的“绿”，拉近了与梅雨潭的“绿”的距离，便于抒发对其强烈的热爱和赞美之情。
（2分）《绿》情景结合，既有对梅雨潭的“绿”的描写，又有直接抒发对梅雨潭的“绿”的感情。
（2分）《绿》描写梅雨潭的“绿”采用了正面描写和侧面描写相结合的手法。
既有通过描写别的地方“绿”来衬托梅雨潭的“绿”，又有对梅雨潭的“绿”的直接描写。
（2分）（答出任意两点即可，语言通顺流畅1分）
介绍一下宋高宗
总的说来宋高宗赵构昏庸。
政治上昏庸，加速宋衰败，却颇有文采，写手好字，精于书法，善真、行、草书历史上虽贵为南宋开国皇帝，却臭名昭著，任用投降派秦桧为宰相，冤杀了岳飞所以对于其评价以坏名居多，但其文采值得肯定
