
无情红叶偏向御沟流,诗句上分明永配偶,对景触目恨悠悠```什么意思
御沟红叶的典故御沟:流苑的河道。
指红叶题诗的,后用以比喻男女奇缘。
亦作“御叶”、“红叶之题”。
出 处: 唐·孟棨《本事诗》记载,顾况在洛阳游苑中,流水上得大梧叶,上有宫女题诗,顾况次日也于上游题诗叶上,泛于波中,以此传情。
又一说,题诗宫女名韩翠苹,诗为于佑所得,于又题诗为韩所得,韩、于最终成为夫妻。
其他自己理解吧,很容易。
关于红叶的四字词语
于红叶的四字词语 :御沟红叶、秋风红叶、红叶题诗、红叶传情、红叶似火
描写枫叶的词
绮罗香 红叶 年代:【宋】 作者:【张炎】 体裁:【词】 万里飞霜,千林落木,寒艳不招春妒。
枫冷吴江,独客又吟愁句。
正船舣、流水孤村,似花绕、斜阳归路。
甚荒沟、一片凄凉,载情不去载愁去。
长安谁问倦旅。
羞见衰颜借酒,飘零如许。
谩倚新妆,不入洛阳花谱。
为回风、起舞尊前,尽化作、断霞千缕。
记阴阴、绿遍江南,夜窗听暗雨。
绮罗香 红叶 年代:【宋】 作者:【王沂孙】 体裁:【词】 玉杵馀丹,金刀剩彩,重染吴江孤树。
几点朱铅,几度怨啼秋暮。
惊旧梦、绿鬓轻凋,诉新恨、绛唇微注。
最堪怜,同拂新霜,绣蓉一镜晚妆妒。
千林摇落渐少,何事西风老色,争妍如许。
二月残花,空误小车山路。
重认取,流水荒沟,怕犹有、寄情芳语。
但凄凉、秋苑斜阳,冷枝留醉舞。
【注释】: 情感备至,而万物皆可为文。
王沂孙的故国之恋在落叶、红叶、新月、春水等身上,皆可寄寓。
此词是为赏红叶而作,意在为红叶传神,却被写得如此凄美,实则寄寓词人一片怜爱哀婉的情绪。
“玉杵余丹,金刀剩彩,重染吴江孤树”。
玉杵,是仙人捣药用的 ,丹即方士炼丹的朱砂。
六朝、隋、唐至宋,有立春制作剪彩树的民间习俗 。
“剪彩花前燕始飞 ”,“剪彩作新梅”,都是用红绡剪花,唐崔信明有“枫落吴江冷”句,得句一时,第三句就是用此诗意。
枫树新出红叶,象是仙人杵下余留的丹砂,是宫廷剪花剩下的红绡。
作者把枫树写得清美而孤单。
“ 几点朱铅 ,几度怨啼秋暮”。
枫叶上的红色,已经经过几番暮秋凉雨。
词人在这句赋予枫叶可以怨啼的感情,用拟人化的效果,准确而生动地表达了枫叶的变化。
“惊旧梦、绿鬓轻凋,诉新恨、绛唇微注”青色的枫叶,在秋天变红,恰似旧梦消逝堪惊,绿鬓已容易地凋谢了。
红色枫叶又像微点绛唇 ,在诉说新恨。
“最堪怜,同拂新霜,绣蓉一镜晚妆妒。
”紧承上文。
用“怜”“爱”表达枫叶之变化 。
“绣蓉”,如锦绣似的芙蓉,即荷花,“镜”指水面 。
红荷对经霜枫叶之红艳生妒,则枫叶颜色之惹人怜爱可知。
王沂孙意在表达出,芙蓉仍是荷花 ,池水却成妆镜 。
一“妒”字,把荷花人格化。
为什么不是“芙蓉如面”的美人临镜晚妆,嫉妒枫叶之艳色
因为前有“同拂新霜”一句,则知非与枫叶同时之植物秋荷莫属也。
下片由“爱”生“ 怜 ”,写出怜惜红叶之意味。
“千林摇落渐少”秋天到了 ,“萧瑟兮草木摇落而变衰 ”(宋玉《九辩》),“何事西风老色,争妍如许”。
只有枫叶独自鲜红如初。
西风中的深老的颜色,因何还能这样争研斗美
“二月残花,空误小车山路”。
平铺开来,对红叶之貌美,极度赞扬。
“重认取、流水荒沟,怕犹有、寄情芳语 ”。
用唐人御沟红叶题诗的典故用来 。
借指红叶虽已落下,但自然有情有义。
唐宣宗宫女有《题红叶》诗 :“流水何太急,深宫尽日闲。
殷勤谢红叶,好去到人间。
”这里说更应再仔细辨认一下荒沟流水中的红叶,希望有唐宫女一样的寄托情思的芳美诗句在上面。
“但凄凉、秋苑斜阳 ,冷枝留醉舞。
”照应“重染吴江孤树。
”白居易《醉中对红叶》:“醉貌如霜叶,虽红不是春。
”比红为醉酒之貌。
姜夔《法曲献仙音》词:“ 谁念我重见冷枫红舞 ”,枫叶红了,是天冷之故 。
“但”字承上转折 ,御沟题诗的红叶已不见了,只有斜阳临照和冷枫上的红叶依旧 。
从“ 秋苑”到“醉舞”烘托出一种凄凉境界。
以“ 凄凉 ”二字包领,表现了万分无可奈何的情绪。
红叶即是枫叶。
在这首咏红叶词中,词人抒发对秋天枫叶的自我感受。
随心想象,因而写得是一片怜爱哀惋情绪 。
词为赏红叶而写 ,所以意在为红叶传神,红叶却被赋予幽美而孤寂凄清的作者自己的感情色彩。
作者因寄所托,反映了自己一种心境。
题红叶 年代:【唐】 作者:【宣宗宫人】 体裁:【五绝】 流水何太急,深宫尽日闲。
殷勤谢红叶,好去到人间。
注释 这首诗相传为唐宣宗时宫人韩氏所写。
关于这首诗,有一个动人的故事。
据《云溪友议》记述,宣宗时,诗人卢渥到长安应举,偶然来到御沟旁,看见一片红叶,上面题有这首诗,就从水中取去,收藏在巾箱内。
后来,他娶了一位被遣出宫的姓韩的宫女。
一天,韩氏见到箱中的这片红叶,叹息道:「当时偶然题诗叶上,随水流去,想不到收葳在这里。
」这就是有名的「红叶题诗」的故事。
从诗的内容看,很象宫人口吻。
它写的是一个失去自由、失去幸福的人对自由、对幸福的向往。
诗的前两句「流水何太急,深宫尽日闲」,妙在只责问流水太急,诉说深宫太闲,并不明写怨情,而怨情自见。
一个少女长期被幽闭在深宫之中,有时会有流年侯水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨,有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。
这两句诗,以流水之急与深宫之闲形成对比,就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。
诗的后两句「殷勤谢红叶,好去到人间」,运笔更委婉含蓄。
它妙在曲折传意,托物寄情,不从正面写自己的处境和心情,不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间,而用折射手法,从侧面下笔,只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。
这里,题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿,尽在不言之中,可以不言而喻了。
感枫五首 年代:【唐】 作者:【李贺】 石根秋水明,石畔秋草瘦。
侵衣野竹香,蛰蛰垂野厚。
岑中月归来,蟾光挂空秀。
桂露对仙娥,星星下云逗。
凄凉栀子落,山璺泣清漏。
下有张仲蔚,披书案将朽。
【注释】: “栀”念zhi “璺”念wen 这是诗人秋天居住在昌谷家中,有感于读书无成,僻处一隅的咏怀之作。
诗共十二句,前十句全是写景。
这些景物,有的明丽芳香,有的凄凉幽冷,彼此色调很不一致。
作者把它们放在一起,构成特殊的情境,以与自己当时的处境和心境相适应。
这是李贺诗歌“奇诡”的一种表现。
首二句写石。
“石根秋水明”,呈现在读者面前的是一派澄明雅洁的秋光水色;“石畔秋草瘦”,又使人联想起霜风凄紧,草木枯凋的肃杀气象。
秋水澄明,秋草枯瘦,这景象明丽而又晦涩,柔媚而又瘦硬,说不上是妍是媸,是荣是枯,叫人爱又不是,恨又不是,喜又不是,悲又不是。
这类奇异的景物,正是作者当时欲进不得、欲退不能的矛盾心情的曲折反映。
三、四句写竹。
“侵衣野竹香”,野竹丛生,香侵衣袖,使人爱不忍离。
“蛰蛰垂叶厚”,形容竹叶攒簇。
傍晚时分,暮色沉沉,浓密的竹叶加深了夜的灰暗色调,则不免使人感到阴森可怖。
四句起落频繁,转折急骤,迷离恍惚,变化莫测。
中间四句写空中景色。
皎洁的月亮从东山升起,高高地挂在湛蓝的夜空,显得娟秀可爱。
月中的桂树映衬着嫦娥苗条的身影,星星躲在云彩的下边,眨巴着眼睛在互相逗乐。
这一切多么美丽,多么迷人
可惜都在天上,远离人间,可望而不可即。
于是笔锋一转,又回到人间,继续写眼前昌谷的景物。
“凄凉栀子落,山璺泣清漏”。
在严霜的摧残下,栀子花凋落了。
泉水从岩石的缝隙里一点一滴艰难地挤出来,发出幽咽的声响,仿佛伤心人的啜泣。
写到这里,繁星闪烁,皓月千里的澄明境界突然化为乌有,取而代之的是眼前幽冷凄清的场景。
这两句对上是转折,对下是铺垫。
结束二句写人事。
张仲蔚原是古之隐士,他博学有文才,“好作诗赋”,然而穷困不堪,“所居蓬蒿没人”(晋挚虞《三辅决录注》)。
显然,作者是以张仲蔚自况,说自己成年累月在昌谷攻读诗书,书案都快朽烂了,还是一事无成。
“案将朽”三字极为沉痛,把自己满肚子的委屈一古脑儿倾吐出来。
枫桥夜泊 年代:【唐】 作者:【张继】 体裁:【七绝】 类别:【羁旅】 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
咏怀 年代:【魏晋】 作者:【阮籍】 湛湛长江水, 上有枫树林。
皋兰被径路, 青骊逝骎骎。
远望令人悲, 春气感我心。
三楚多秀士, 朝云进荒淫。
朱华振芬芳, 高蔡相追寻。
一为黄雀哀, 泪下谁能禁。
三闾庙 年代:【唐】 作者:【戴叔伦】 体裁:【五绝】 沅湘流不尽,屈宋怨何深。
日暮秋烟起,萧萧枫树林。
查看格律 写读后感 返回 蝶恋花 年代:【清】 作者:【纳兰性德】 体裁:【词】 今古河山无定距。
画角声中,牧马频来去。
满目荒凉谁可语
西风吹老丹枫树。
从前幽怨应无数。
铁马金戈,青冢黄昏路。
一往情深深几许
深山夕照深秋雨。
蜀国弦 年代:【唐】 作者:【李贺】 体裁:【乐府】 枫香晚花静,锦水南山影。
惊石坠猿哀,竹云愁半岭。
凉月生秋浦,玉沙粼粼光。
谁家红泪客,不忍过瞿塘。
南湖晚秋 年代:【唐】 作者:【白居易】 体裁:【五古】 八月白露降,湖中水方老。
但惜秋风多,衰荷半倾倒。
手攀青枫树,足踏黄芦草。
惨淡老荣颜,冷落秋怀抱。
有兄在淮楚,有弟在蜀道。
万里何时来,烟波白浩浩。
秋兴八首 年代:【唐】 作者:【杜甫】 体裁:【七律】 玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。
采桑子 年代:【宋】 作者:【朱敦儒】 体裁:【词】 扁舟去作江南客,旅雁孤云。
万里烟尘。
回首中原泪满巾。
碧山对晚汀洲冷,枫叶芦根。
日落波平。
愁损辞乡去国人。
夜泊牛渚怀古 李白 牛渚西江夜,青天无片云。
登舟望秋月,空忆谢将军。
余亦能高咏,斯人不可闻。
明朝挂帆席,枫叶落纷纷。
山行 杜牧 远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天,江枫渔父对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
三闾庙 戴叔伦 沅湘流不尽,屈宋怨何深。
日暮秋烟起,萧萧枫树林。
无题 李商隐 寒夜孤单谁相伴, 雨意绵绵情难断。
枫醉未到清醒时, 情落人间恨无缘。
早秋宿田舍 曹邺 涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。
南村犊子夜声急,应是栏边新有霜。
长相思 李煜 一重山,两重山, 山远天高烟水寒, 相思枫叶丹。
鞠花开,鞠花残, 塞雁高飞人未还, 一帘风月闲。
江陵愁望寄子安 鱼玄机 枫叶千枝复万枝, 江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水, 日夜东流无歇时。
渔父 张志和 松江蟹舍主人欢, 菰饭莼羹亦共餐。
枫叶落,荻花干, 醉宿渔舟不觉寒。
舟下建溪 方惟深 客航收浦月黄昏, 野店无灯欲闭门。
倒出岸沙枫半死, 系舟犹有去年痕。
于郡城送明卿之江西 李攀龙 青枫飒飒雨凄凄, 秋色遥看入楚迷。
谁向孤舟怜逐客, 白云相送大江西。
我爱秋香 唐寅 我画蓝江水悠悠, 爱晚亭上枫叶愁。
秋月溶溶照佛寺, 香烟袅袅绕经楼。
蜀国弦 李贺 枫香晚花静,锦水南山影。
惊石坠猿哀,竹云愁半岭。
凉月生秋浦,玉沙粼粼光。
谁家红泪客,不忍过瞿塘。
送李少府贬峡中王少府贬长沙 唐 高适 嗟君此别意何如
驻马衔杯问谪居。
巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。
青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。
圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。
湘妃 李贺 筠竹千年老不死,长伴秦娥盖湘水。
蛮娘吟弄满寒空,九山静绿泪花红。
离鸾别凤烟梧中,巫云蜀雨遥相通。
幽愁秋气上青枫,凉夜波间吟古龙。
送张四 王昌龄 枫林已愁暮,楚水复堪悲。
别后冷山月,清猿无断时。
听流人水调子 王昌龄 孤舟微月对枫林,分付鸣筝与客心。
岭色千重万重雨,断弦收与泪痕深。
重别李评事 王昌龄 莫道秋江离别难,舟船明日是长安。
吴姬缓舞留君醉,随意青枫白露寒。
九月九日 崔国辅 江边枫落菊花黄,少长登高一望乡。
九日陶家虽载酒,三年楚客已沾裳。
述怀寄衡州令狐相公 李益 调元方翼圣,轩盖忽言东。
道以中枢密,心将外理同。
白头生远浪,丹叶下高枫。
江上萧疏雨,何人对谢公。
柳杨送客 李益 青枫江畔白苹洲,楚客伤离不待秋。
君见隋朝更何事,柳杨南渡水悠悠。
送人归岳阳 李益 烟草连天枫树齐,岳阳归路子规啼。
春江万里巴陵戍,落日看沈碧水西。
巴江夜猿 马戴 日饮巴江水,还啼巴岸边。
秋声巫峡断,夜影楚云连。
露滴青枫树,山空明月天。
谁知泊船者,听此不能眠。
赠别江客 马戴 湘中有岑穴,君去挂帆过。
露细蒹葭广,潮回岛屿多。
汀洲延夕照,枫叶坠寒波。
应使同渔者,生涯许钓歌。
怀黄颇 马戴 有客南浮去,平生与我同。
炎州结遥思,芳杜采应空。
秦雁归侵月,湘猿戏袅枫。
期君翼明代,未可恋山中。
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枫叶赞 即使在阴霾的心境中 在秋风啸啸的呼喊拼杀声中 你也笑谈岁月波澜 你像一面面胜利的旗帜迎风招展 风景里有你忧愁的篇章 在风霜雨露的剥蚀中 也有你爱意的情怀 你像一朵朵红红燃烧的火焰 纵然生命已老故事飘落 你用炽热的红色濡染秋的生活 但你心红似火爱恋似火 你用思念等待冬天的童话 你用你的魅力与内涵 你用满树的烂漫和青春 给秋留了无限的眷恋 期盼着万紫千红的春天 谁染枫叶醉 振铎 清晨,我漫步在悉尼北郊的森林。
走出林间小道,迎面只见路旁的枫树开始染成了深浅不同的红色,我被眼前的景色迷住了。
这森林边的小小山谷,万绿丛中,点缀着一处处的红枫,把环绕它们的浓绿的树林衬托得更加郁郁葱葱,把整个山谷渲染得更加绚丽。
记得少年时代,我独自坐在重庆朝天门对岸的龙门浩大石头上,在江畔读西厢记。
我被书中优美诗句所吸引,大半天沉迷在书里的诗情画意之中。
几十年过去了,许多优美诗词都在岁月中遗忘,唯独西厢记中“晓来谁染枫林醉,总是离人泪”两句诗,我还记得,大约是我太欣赏诗句描绘的画面的缘故。
古代诗人吟唱的枫叶,大多在我的脑中留下了一种凄清悲凉的色彩。
“万里云天看雁风,秋心一点叹飘零,离人更远山依旧,片片红枫书幽情”。
古人曾经把枫叶称之为灵枫,又称相思叶。
李煜思念故国山河,望断“一重山,两重山”,惟叹“山远天高烟水寒,相思枫叶丹。
”那些文人骚客咏诵枫叶,总是蒙上一层感伤情调。
有的面对“”,只能“江枫渔火对愁眠”。
他们身处“日暮秋风起,萧萧枫树林”,眼望“汀洲延夕照,枫叶坠寒波”,禁不住发出“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心”的感慨。
红叶撩起无限哀怨,令他们伤情。
枫叶几度缀相思
在他们的眼中,红叶是相思血泪染成。
“红叶有霜终日醉,醉到深处是飘零”。
飘零的红叶,就是一些诗人们坎坷生涯的写照。
其实,满山红叶是一幅值得赞颂的醉人图画,只不过被那些多愁善感的诗人为之染上了感伤色彩。
秋高气爽之时,在中国,在日本,在枫叶之国加拿大,都能见到结伴郊游,欣赏遍山红叶胜景的人潮。
在众多人的眼中,红叶是美丽的化身,是成熟的标志,是收获的赞歌,是思绪的结晶,更有人把它当成赤子之心的象征。
看到满山枫叶红艳,人们当然会发出“”的赞叹
至今仍珍藏在我心中的醉人的红叶画面,是在川西北的米亚罗山间见到的。
那时我十来岁,无忧无虑,天天跟随我的电台台长,骑着马,唱着歌,带着无线电台,在草原上流动,频繁来往于阿坝和郎木寺一带的甘、川草原。
有一次,我们路过一个名叫米亚罗的地方,在隐藏在川西北草原深处广袤的深山峡谷中,那里满山遍野都是五角枫树林。
正逢金秋季节,枫林尽染,恰似灿烂的彩霞坠落在山谷。
我们常常骑马走过峡谷毗邻草原的几处山颠,极目远眺环顾,在一望无际的蓝格荧荧的碧空之下,那一马平川的黄澄澄的草原,一条玉带缠绕的晶莹闪光的潺湲流水,一望无涯的丹红枫叶,相互辉映,构成了一幅动人心魄的壮美画面。
好多年前,一位苏州好友告诉我,离苏州不远的天平山红叶,天下称奇。
天平枫树,号称五彩枫,树叶呈三角鹅掌状,色彩艳丽。
枫树叶子,似五彩飞蝶,飞舞在红云之中。
更有山间祥光环绕,恍如仙境。
那里是曾经生活过的地方,确是人杰地灵、寻幽探胜的宝地。
我虽然多次访问苏州,都没能碰上赏枫季节,至今引以为憾。
幸好,后来我探访加拿大,不期而遇地见到友人所描绘的五彩枫林的绮丽景观。
那年,从下了飞机,我们乘车前往士嘉堡,路过约克区的山谷,只见群山枫树尽被染成红灿灿的一片,连澄净的天空也泛起了红晕。
士嘉堡是多伦多华人较为集中的地区,我们住在一家名叫爱静阁的小旅店。
红叶美景,不能错过。
我经常抽空出外,四处漫步观赏红叶。
士嘉堡生长着茂密的枫树,树种繁多,有大枫叶,也有小枫叶,色彩深浅浓淡相异,有的黄中泛红,有的。
林间小道上,红叶在空中纷飞,地上铺满斑斓的枫叶,踩在上面,发出悉悉索索的声响。
那天早晨,我来到一处建筑精巧的白色木屋的前面,只见一扇玻璃窗的后面,有一只雪白的波斯猫蹲在那里凝视翻飞的枫叶。
那神态,就像是一幅镶在画框里的苏州双面绣的艺术品。
我赞叹主人布置陈设的匠心,走上前欣赏。
波斯猫的闪光的视线突然转向我来,还细声地叫了两声,显现出欢迎神情。
原来那是一只活生生的波斯猫。
这时,主人听到声响出来。
一看我是华人,便殷勤地招呼我,请我随意参观。
他有一个很宽敞的花园,入口处,各种小巧玲珑的雕塑生动传神。
花坛上,站立着相互偎依的一对男童和女童的塑像,他们俩举起手臂,似有所指,正好指向花园深处几株红彤彤的枫树。
顺着望过去,枫树多姿多彩,有的绿中带红,有的红中带黄,有的呈紫红色,更加娇艳迷人的是金黄色的叶子,好像金箔一般,闪闪发光。
后院里,有几棵枫树红得好像一团火。
越过房屋的围栅望过去,屋后是一大片枫林。
大大小小的枫树翻飞着斑斓的叶子,枫叶经霜以后,色泽变化斑驳,正如我的朋友描绘的那样,枫叶五彩缤纷。
在阳光照射下,由于明暗方位的差异,枫叶色素千差万别,在红色基调的画面上,那些丹红的,绛紫的,还有金黄夹杂殷红色的枫叶,色彩最为灿烂。
望着那些秋风吹动叶子,像彩蝶狂舞,如绮云赪霞,满目璀璨。
此情此景,依稀在目。
我看今朝的悉尼红叶图,更胜一筹,别有情趣。
在四季常青的悉尼,没有北国风霜,惟有蓬勃生机。
在我们眼前,满目葱绿之中,间杂着这一片片红枫,娇艳得好似新娘的醉颜。
枫叶啊,是那天边的红霞,装扮了你。
你凝聚着、夏季的绚丽和秋季的收获。
你像火一般的热烈,花一般的美丽
你在风中喧嚣着,欢腾着,舞动着,好像在吹奏一支支美的赞歌,赞美平和美丽的土地,赞美多姿多彩的人生。
你那翻飞的红叶,寄托了我们海外游子连绵不断的缕缕幽思,飘向曾经养育我们的故土,把我们的思念和祝福带向遥远的美丽的土地…… 今朝枫叶醉了,我的心更加醉了。
:“碧云天,黄花地,西风紧。
北雁南飞。
晓来谁染霜林醉,总是离人泪。
” :“黄帝杀蚩尤于黎山,弃其械,化为枫树。
” 停车坐爱枫林晚,。
金秋话枫叶 天高云淡,清风徐徐,吹得枫叶之乡千叶红,这是一年里最让人心动、最有诗意的季节。
“清霜醉枫叶,淡月隐芦花”,红叶早已被诗化。
枫林染红,大雁南飞,人影渐长,鸟声醉鸣,红叶翩翩。
本溪县的秋天有诗一样的气质,满山红叶就是枫叶之乡的一首完美飘逸抒情诗;一幅摄人灵魂风景画;一支动人心弦洞箫曲。
枫叶似酒。
当霜清雾冷之时,万木飘零,百花凋谢,枫叶在寒霜凉风中开始光彩夺目起来。
满山坡的林子,千叶竞红,艳丽如霞的色彩,让人生出无尽的遐想来。
一夜的清霜,一夜的凉雾,一夜的西风,酿就了清冽的秋酒。
满山的枫树、小乌桕、小黄栌、像不懂世事的孩子,趁着夜色偷偷地饱饮这浓浓的秋酒,一夜醒来,仍在树枝上摇摇晃晃,那片片欲飞的叶子是如此的通红。
醉了酒的红叶,不好意思地无力地醉靠在老松的胸前,真应了的一句诗“小枫一夜偷天酒,却倩孤松掩醉容”。
这个时节,你提上两瓶有着二百年历史的铁刹山老酒,与你的好友到到关门山,羊湖沟赏枫,聆听秋风瑟瑟玉笛横吹“汉宫秋月”,山溪潺潺玉女清唱“天高云淡”,你就会觉得人生是这么惬意
枫叶似火。
霜清雾凉,瑟瑟的秋风中,满山的红叶,云蒸霞蔚,灿烂如锦绣,叶红如火而艳于火。
风中飘舞的红叶,红得像花,红得像云,红得象火,红得热烈飞动,红得叫人动情,红得叫人心跳,那是凉秋里最迷人的暖色。
难怪,那位风流的马致远要携带美酒,邀同美人,去那红树林下“煮酒烧红叶”。
斜阳下,色彩饱和的红叶落满山溪,碧色的涧水中漂浮着片片红叶,红叶和着映在涧水中的朵朵白云缓缓流去,时光在红与白的对比中冉冉流逝;西风中,热烈飘飞的红叶落满台阶,红色便又有了绵长而美妙的阶梯,它仿佛演示着秋光的流逝,生命在灿烂中蒸发。
那飞舞着的红叶,不正是对生命的意义作出热烈的诠释吗
枫叶为媒。
红叶翩翩的时候,古往今来的人们对红叶的深情,让人神往。
据传,唐僖宗时,有一天傍晚,学士于佑在皇城宫墙外漫步。
正是万木飘零,秋风瑟瑟之时,见御沟里有红叶片片漂浮,他随手从水里拾起一片红叶,意外地发现红叶上题着一首诗:“流水何太急,深宫尽日闲。
殷勤谢红叶,好去到人间。
”于是,于佑兴起,也找来一片枫叶题上:“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁
” 置于御沟之中,怅然离去。
“后帝放宫女三千,出宫遣嫁,宫女韩氏嫁于佑”,两人各出红叶相示,相对惊叹而泣,以为天配。
火红的枫叶漂浮在碧水里,是一张张永恒而美丽的情笺,写满天长地久的深情,写尽水天一色的风流,写就大雁南飞的忠诚,写下天高云淡的永远。
千百年来,“红叶题诗”让人们对红叶寄予了无限情深,欣赏每一片红叶,与每一片红叶交谈,凭虚无的感觉交流,品味一种和谐,一种忠诚,一种神奇。
红叶之叹。
李煜的“一重山,二重山,山远天高烟火寒,相思枫叶丹”,那是词人对着红叶诉说绵长的相思,满川的红叶引来几行“离人泪”。
秋风吹红了叶子的同时,吹老了岁月,秋叶年年红艳,人生岁岁老去,岁岁飘红的秋叶就是流逝的时光。
秋风就是日子,秋风穿林而过,不为谁而停下来,就像永不停留的日子,只是染红了秋叶,染白了人头。
日子像美丽的烟花,红叶在秋风中变红变紫,年年红艳年年醉,岁岁做着诗一样的梦,就像郁达夫的秋梦一样:“秋天,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头”。
秋天里,红叶以凤舞九天之姿,傲立于霜清凉雾之中,展示着岁月悠悠与简约之韵,追求着醉人的希冀与平淡的挚爱,寻觅着生命的热烈与忘我的超然。
红叶相思秋古诗词
一重山,两重山。
山远天高烟水寒,相思枫叶丹。



