雍正在杀年羹尧时，为何要写下＂但愿人长久，千里共婵娟＂的诗句
关于雍正为何杀年羹尧，史学界向来有争论。
有人说是因为年想造反，又有人说年羹尧当年参与了雍正与诸兄弟的皇位之争，雍正这样做是杀人灭口。
我们不妨分析一下这些说法： 犯上谋反，难成定谳 有一种观点认为年羹尧的死是因为他自立为皇帝。
乾隆时学者萧奭在《永宪录》中提到：年羹尧与静一道人、占象人邹鲁都曾商谈过图谋不轨的事。
有的学者也持此说，认为“羹尧妄想做皇帝，最难令人君忍受，所以难逃一死”。
而《清代轶闻》一书则记载了年羹尧失宠被夺兵权后，“当时其幕客有劝其叛者，年默然久之，夜观天象，浩然长叹曰：不谐矣。
始改就臣节”。
说明年确有称帝之心，只因“事不谐”，方作罢“就臣节”。
其实这种说法是没有充分依据的。
在封建时代最注重名分，君臣大义是不可违背的，做臣子的就要恪守为臣之道，不要做超越本分的事情。
年羹尧的所做所为的确引起了雍正的极度不满和某种猜疑。
年羹尧本来就职高权重，又妄自尊大、违法乱纪、不守臣道，招来群臣的侧目和皇帝的不满与猜疑也是不可避免的。
雍正是个自尊心很强的人，又喜欢表现自己，年羹尧的居功擅权将使皇帝落个受人支配的恶名，这是雍正所不能容忍的，也是雍正最痛恨的。
雍正并没有惧怕年羹尧之意，他一步一步地整治年羹尧，而年也只能俯首就范，一点也没有反抗甚至防卫的能力，只有幻想雍正能看着旧日的情分而法外施恩。
所以，他是反叛不了的。
雍正曾说：“朕之不防年羹尧，非不为也，实有所不必也。
”至于年羹尧图谋不轨之事，明显是给年罗织的罪名，既不能表示年要造反，也不能说明雍正真相信他要谋反。
从年羹尧来看，他一直也是忠于雍正的，甚至到了最后关头也一直对雍正抱有很大幻想。
在被革川陕总督赴杭州将军任的途中，年羹尧幻想雍正会改变决定，因而逗留在江苏仪征，观望不前。
结果这反使雍正非常恼怒，他在年羹尧调任杭州将军所上的谢恩折上这样批道：“看此光景，你并不知感悔。
上苍在上，朕若负你，天诛地灭；你若负朕，不知上苍如何发落你也
……你这光景，是顾你臣节、不管朕之君道行事，总是讥讽文章、口是心非口气，加朕以听谗言、怪功臣之名。
朕亦只得顾朕君道，而管不得你臣节也。
只得天下后世，朕先占一个是字了。
”雍正的这段朱批实际上已经十分清楚地发出了一个信号：他决心已定，必将最终除掉年羹尧。
直至年羹尧接到自裁的谕令，他也一直迟迟不肯动手，还在幻想雍正会下旨赦免他。
但雍正已经下定决心，认为使其免遭凌迟酷刑、自裁以全名节已属格外开恩，所以他应该“虽死亦当感涕”，因此年羹尧生路已绝。
一个想要谋反的大臣怎么会对皇帝有这种不切实际的幻想呢
雍正在给年羹尧的最后谕令上说：“尔自尽后，稍有含冤之意，则佛书所谓永堕地狱者，虽万劫不能消汝罪孽也。
”在永诀之时，雍正还用佛家说教，让年心悦诚服，死而不敢怨皇帝。
杀人灭口，事出有因 还有一种观点认为，年羹尧参与了雍正夺位的活动，雍正帝即位后反遭猜忌以至被杀。
不只是稗官野史，一些学者也持这种看法。
据说，康熙帝原已指定皇十四子胤继位，雍正帝矫诏夺位，年羹尧也曾参与其中。
他受雍正帝指使，拥兵威慑在四川的皇十四子允，使其无法兴兵争位。
雍正帝登基之初，对年羹尧大加恩赏，实际上是欲擒故纵，待时机成熟，即罗织罪名，卸磨杀驴，处死年羹尧这个知情之人。
有人不同意此说，主要理由是雍正帝继位时，年羹尧远在西北，并未参与矫诏夺位，亦未必知晓其中内情。
但客观上讲，当时年羹尧在其任内确有阻断胤禵起兵东进的作用。
关于雍正帝篡改遗诏夺取皇位的情况，许多著述都进行了阐释，阎崇年先生的《正说清朝十二帝》也有系统归纳，此不赘言。
各家说法，见仁见智，莫衷一是。
雍正即位一事，确实疑点很多。
而他即位后，又先后处置了原来最为得力的助手年羹尧和隆科多，让人更不禁要怀疑这是作贼心虚、杀人灭口。
当然，这只能算是合理推定，尚无铁的资料作为支撑，所以，这种怀疑套句俗语说就是：“事出有因，查无实据。
” 我们暂且抛开雍正决心除掉年羹尧的真正动因不说，从年羹尧自身而言，他的死确实有点咎由自取。
他自恃功高，妄自尊大，擅作威福，丝毫不知谦逊自保，不守为臣之道，做出超越臣子本分的事情，已为舆论所不容；而且他植党营私，贪赃受贿，“公行不法，全无忌惮”，为国法所不容，也为雍正所忌恨。
这就犯了功臣之大忌，势必难得善终。
所以《清史稿》上说，隆、年二人凭借权势，无复顾忌，罔作威福，即于覆灭，古圣所诫。
年羹尧将成语 “朝乾夕惕”写成了“夕惕朝乾”，此语意为终日勤慎，就是写倒了意思也不变。
雍正以什么理
朝乾夕惕”最早系语出《易经》。
可以解释为白天得到了皇上的恩宠褒奖，晚上我要好好反省自己，警惕自己的不足之处。
这是好的意思。
老年本来想向皇帝表忠心的。
本来将汉语中并列关系的词语，顺序颠倒一下，含义并不改变。
有时为了平仄押韵的需要，作者还特意将词序作些调整，也是常有的事。
但写给皇上的贺书里，这个词一倒装，就可以有不同的解释了。
而“夕惕朝乾”则可以理解为，我要每夜先想好，有所警惕、有所防备，以便白天去见皇上。
这当然是大逆不道啦
你年羹尧不是分明同我雍正两条心吗
那还了得
于是雍正当然要痛下杀手了。
不过话说回来，年羹尧功高盖主，还不知收敛，经常做一些过格的事，有时还不把皇帝放在眼里，雍正早就想收拾他了，这件事也可以说是给了雍正一个借口罢了。
年羹尧是满人还是汉人
1、是汉人，原籍凤阳府怀远县（今属安徽），后改隶汉军镶黄旗，是后加入的镶黄旗。
2、个人简介 年羹尧（1679年—1726年），字亮工，号双峰，中国清朝名将。
原籍凤阳府怀远县（今属安徽），后改隶汉军镶黄旗，清代康熙、雍正年间人，进士出身，官至四川总督、川陕总督、抚远大将军，还被加封太保、一等公，高官显爵集于一身。
他运筹帷幄，驰骋疆场，曾配合各军平定西藏乱事，率清军平息青海罗卜藏丹津，立下赫赫战功。
公元1724年（雍正二年）入京时，得到雍正帝特殊宠遇。
但翌年十二月，风云骤变，他被雍正帝削官夺爵，列大罪九十二条，于公元1726年（雍正四年）赐自尽。
3、历史评价 雍正帝：“不但朕心倚眷嘉奖，朕世世子孙及天下臣民当共倾心感悦。
若稍有负心，便非朕之子孙也；稍有异心，便非我朝臣民也。
” “朕不为出色的皇帝，不能酬赏尔之待朕；尔不为超群之大臣，不能答应朕之知遇。
……在念做千古榜样人物也。
” “大凡才不可恃，年羹尧乃一榜样，终罹杀身之祸。
”“年羹尧深负朕恩，擅作威福，开贿赂之门，因种种败露，不得己执法，以为人臣负恩罔上者诫。
” 赵尔巽：“雍正初，隆科多以贵戚，年羹尧以战多，内外夹辅为重臣。
乃不旋踵，幽囚诛夷，亡也忽诸。
当其贵盛侈汰，隆科多恃元舅之亲，受顾命之重；羹尧自代充为大将军，师所向有功。
方且凭藉权势，无复顾忌，即於覆灭而不自怵。
臣罔作威福，古圣所诫，可不谨欤
” 陈康祺：“年虽跋扈不臣，罹大谴，其兵法之灵变，实不愧一时名将之称。
” 葛虚存：“大将军羹尧军法极严，一言甫出，部下必奉令唯谨。
尝舆从出府，值大雪，从官之扶舆而行者，雪片铺满手上，几欲堕指。
将军怜之，下令曰:‘去手
’盖欲免其僵冻也。
从官未会其意，竟各出佩刀，自断其手，血涔涔遍雪地。
将军虽悔出言之误，顾已无可补救。
其军令之严峻，有如此者。
” 高阳：“细细考查，此人（年羹尧）并没有什么了不起的才具；否则亦不至于连世宗（雍正）那些令人肉麻的迷汤都分辨不出来，被灌得如中酒一般，沉醉不醒，自速其死。
因此，在康熙年间，所受天语褒赞，无非雍亲王故意替他说好话的结果。
”
雍正杀年羹尧时为什么留下一句：但愿人长久，千里共婵娟 。
清朝八旗亲王，郡王，贝勒，贝子，辅国公等。
受封之后要领某某旗佐领。
佐领数量按爵位而定。
家原来属于汉军镶白旗陈继范佐领下。
雍正做亲王时领镶白旗佐领。
为镶白旗领主。
（某某旗旗主只有一位，其他宗室亲王，郡王，贝勒，贝子等一般是领主。
），按照清朝制度亲王等所领的佐领中的人都要称亲王等为主，自称奴才。
清朝不是包衣才自称奴才。
清朝初年（雍正乾隆之前）八旗各旗对本旗亲王等本主称主自称奴才，对皇帝（共主）称臣所以家要称雍亲王为主，自称奴才。
雍正继位后将年家由汉军镶白旗抬到汉军镶黄旗。
