求张爱玲作品中描写月光的那段经典句子
三十年前的上海，一个有月亮的晚上……我们也许没赶上看见三十年前的月亮。
年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。
老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大、圆、白；然而隔着三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免带带点凄凉。
——《金锁记》开头第一段
对张爱玲外貌描写的句子
她叫张爱玲，一位出生在20世纪40年代的传奇女性，一个上海滩的女子。
她只是一个平凡的女子，并不美丽或高雅，看上去平静，骨子里却深藏着桀骜的叛逆。
她有些俗，有些太过细腻的神经质有如一枝嫣红的杜鹃花，春之林野是为她而存在。
因为爱悦自己，她会穿上短衣长裤，古典的绣花的装束，走到街上去，无视于行人的注目，而自个儿陶醉于倾倒于她曾在戏台上看到或从小说里读到，而以想象使之美化的一位公主，或者仅仅是丫环的一个俏丽的动作，有如她之为「借红灯」这美丽的字眼所感动，至于愿使自己变成就是这个美丽的字眼那样。
这并不是自我恋。
自我恋是伤感的，执着的，而她却是跋扈的。
.一个女子，孤独，傲慢，写的尽是人间的烟火，自己却像一个寒士，遗世独立。
她是一个善于将艺术生活化，生活艺术化的享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人；她是名门之后，贵府小姐，却骄傲的宣称自己是一个自食其力的小市民；她悲天怜人，时时洞见芸芸众生“可笑”背后的“可怜”，但实际生活中却显得冷漠寡情；她通达人情世故，但她自己无论待人穿衣均是我行我素，独标孤高。
她在文章里同读者拉家常，但却始终保持着距离，不让外人窥测她的内心；她在四十年代的上海大红大紫，一时无两，然而几十年后，她在美国又深居简出，过着与世隔绝的生活，以至有人说：“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。
”
张爱玲小说中的细节描写为什么有很强烈的真实感，而且读来让人真正的感受到
个人认为除了《五四遗这部讽刺小说外，张爱玲的小说中都称是happy ending。
即使是《倾城之恋》，用了“多苍凉的故事，不提也罢”式的结尾，也真的称不上是喜剧的终了。
每个人的小说，都好像在叙述自己的故事，作者都要去设身处地地去思考，不仅张爱玲，其他作家也是如此的。
张爱玲的悲伤，主要是源于她的家庭，她的很多作品也都是在把自己的想法渗入主人公的心中。
如《心经》，她自己都说是自己对于父亲的依恋感的一种写照。
这种悲伤很真实，因为她本来就称不上一个乐观积极的人吧
父母离异，与继母不和，离家出走，母亲的冷淡，就连姑姑的关心，也称不上是发自内心的。
经历这些的人，写出的东西怎样可以不悲哀
我觉得对主人公内心的洞察，是可以称得上优点的，而那种“真实的讽刺和悲哀”实在是人物经历所致，学不来，也不应学，写出那些，注定这一生都不会快乐。
去体验，去经历，去旅行，相信你能够获得许多新鲜的空气，写出属于自己的精彩。
不要去强求“悲伤”。
张爱玲经典语句
1、因为懂得，所以慈悲——这是张爱玲对胡兰成说的话。
2、“死生契阔，与子成悦；执子之手，与子偕老”是一首悲哀的诗，然而它的人生态度又是何等肯定。
我不喜欢壮烈。
我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉壮烈只是力，没有美，似乎缺少人性。
悲哀则如大红大绿的配色，是一种强烈的对照。
——出自张爱玲的散文《自己的文章》 3、我是一个古怪的女孩，从小被目为天才，除了发展我的天才外别无生存的目标。
然而，当童年的狂想逐渐褪色褪色的时候，我发现我除了天才的梦之外一无所有——所有的只是天才的乖僻缺点。
世人原谅瓦格涅的疏狂，可是他们不会原谅我——出自张爱玲的散文《天才梦》 4、有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。
然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的——出自张爱玲的《传奇》再版序 5、对于不会说话的人，衣服是一种语言，随身带着的袖珍戏剧——出自张爱玲的散文《更衣记》 6、要做的事情总找得出时间和机会；不要做的事情总找得出藉口——出自《张爱玲语录》 7、回忆永远是惆怅的。
愉快的使人觉得：可惜已经完了，不愉快的想起来还是伤心——出自《张爱玲语录》 8、一个知已就好像一面镜子，反映出我们天性中最优美的部分——出自《张爱玲语录》 9、替别人做点事，又有点怨，活着才有意思，否则太空虚了——出自《张爱玲语录》 10、教书很难——又要做戏，又要做人——出自《张爱玲语录》 11、书是最好的朋友。
唯一的缺点是使我近视加深，但还是值得的——出自《张爱玲语录》 12、你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得——出自张爱玲的小说《半生缘》 13、照片这东西不过是生命的碎壳；纷纷的岁月已过去，瓜子仁一粒粒咽了下去，滋味各人自己知道，留给大家看的惟有那狼籍的黑白的瓜子壳——出自张爱玲的小说《连环套》 14、笑全世界便与你同笑，哭你便独自哭——出自张爱玲的小说《花凋》你年轻么不要紧，过两年就老了。
女人……女人一辈子讲的是男人，念的是男人，怨的是男人，永远永远。
1. 于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里
张爱玲有那么多的小说，我却觉得《爱》最有意味。
没有华丽的辞藻，没有刻意的修饰，也没有曲折的情节，但是那轻轻地一句“噢，你也在这里
”却又代表了所有－－所有的开始，所有的结局，和所有的人生…… 爱情在动静之间：缘分在聚散之间。
如果说爱情是源源不断的小溪，缘分则是偶尔投到溪水中荡起阵阵涟漪的石子。
如果说爱情是一道美丽的风景。
缘分则是偶尔光顾的浪迹四方的旅人，有缘人自会发现，无缘者任他寻千百度也会错过。
2. 遇见你我便得很低很低，一直低到尘埃里去，但我的心是欢喜的。
并且在那里开出一朵花来。
中毒里，洁尘说：所有的爱情里面都有卑微，份量不一而已
因为爱上一个人、在乎一个人，就有妥协，妥协自然就有卑微的感觉。
在对等的情感关系中，这种卑微是相互的，是男女双方对一份情感的努力和付出。
可惜现实生活中的爱情并不是那么的对等。
当你爱的更多，付出更多的时候，你自己都会发觉自己的卑微
3. 因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。
也许爱玲就是这样子的，她之于胡兰成，不过就是怀着一颗慈悲的心去对待，所以才会有这么多的容忍，只是，我不知道因她的慈悲，她是否就真的拥有了所想得到的爱情
爱情不是一种宽容，更不是一种容忍。
爱情是绝对的自私、绝对的拔扈、绝对不容一粒沙子的。
只是女人天性的柔弱，注意她们的爱情掺和了太多的纵容和被纵容的成份。
回头看看，所有学不会慈悲的女人一个个走了。
红楼梦里的林黛玉就是这样死的，夺走她生命的是心病，是她的计较。
而只有慈悲的女人，依旧会在爱情的殿堂里做自欺欺人的梦。
4. 我们再也回不去了
缘分依旧，而情已不再。
这是失散了十几年的恋人顾曼桢与沈世钧，别后重逢时说的最动人最素朴，也最凄艳的一句话
人世的苍凉，全括在了其中。
这也该张爱玲小说个性的极致处：一句话，几个字，足以引出世间的万千苦辣，肝肠寸断却仍不能言说的酸楚。
是的，回不去了，回不去了
因为他们之间隔着涛涛不尽的似水光阴。
涛涛不尽的似水光阴。
一段感情延续了十五年，一次等待也已经有了十五年。
十五年，已经足够一场轰轰烈烈的爱，尘埃落定。
问世间，有多少爱可以重来
请珍惜眼前人。
因为，你以为日子既然这样一天一天过来。
当然也应该这样一天一天过去，昨天，今天，明天应该是没有什么不同的。
但是，就会有那么一次，在你放手，一转身的一刹那，有的事情就完全改变了。
太阳落下去，而在它重新升起以前，有些人，就从此和你永远分开了。
于是，只能独自呼唤你的名字。
在冬夜里取暖，空守一份寂寞，也是独处时淡淡地回味。
想你的时候，把你的名字写在手心。
摊开的是思念，紧握的是幸福。
在心痛时疗伤，静静的品味一份孤独，也是遥望时浓浓地陶醉。
牵挂的夜晚，把你的名字挂在窗前，凝视的是温情，感怀的是甜蜜。
5. 也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。
娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是窗前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。
这是张爱玲书里那段对男人最写实精辟的描写，虽然我是男人，也不得不佩服她可以将男人的心理描写的如此透彻
男人初始时，大多是喜欢淡雅清丽的白玫瑰，皎洁的清香，象是冰凉的高山之雪，值得付出一生的代价，求得在这冰凉水流中的沉沦。
然而，在度过如醉如痴欣喜若狂之后，男人渐渐变的不满足。
他开始想要一个快乐的艳丽梦幻，妖娆的浓艳，摇曳在月的黄昏。
红色的玫瑰，芳香弥散，辛辣魅惑。
其实，女人的美，从来蕴涵着千个面目，不是每个人都可以看到它。
在一个足够聪明的男子面前，它会展露给你世上最微妙的色彩。
彼刻，纯白艳红，呈现另番甜美的面貌。
那样曼妙的花朵，需要刻骨的爱怜，聪慧的温情，才可以灌溉。
每一个女子的灵魂中都同时存在红玫瑰与白玫瑰，但只有懂得爱的男子，才会令他爱的女子越来越美，即便是星光一样寒冷的白色花朵，也同时可以娇媚地盛放风情。
可惜世间，懂得爱的男子实在是太少
在男人心里真正完美的女人，总是随着时间，阅历的变化，不断地变化着
你永远达不到的。
所以，不管是红玫瑰，还是白玫瑰，都永远有不能让人满足的遗憾和欠缺，所以男人总是永远地渴望别的玫瑰媚惑的来临。
6. 回忆永远是惆怅的
愉快的使人觉得，可惜已经完了；不愉快的，想起来还是伤心。
这个世界上有很多事情，你以为明天一定可以再继续做的；有很多人你以为一定可以再见到面的，于是，在你暂时放下手，或者暂时转过身的时候，你心中所有的，只是明日又重聚的希望，有时候甚至连这点希望也不会感觉到
这个世界上有很多事情，你以为明天一定可以再继续做的；有很多人你以为一定可以再见到面的，于是，在你暂时放下手，或者暂时转过身的时候，你心中所有的，只是明日又重聚的希望，有时候甚至连这点希望也不会感觉到
因为，你以为日子既然这样一天一天过来。
当然也应该这样一天一天过去，昨天，今天，明天应该是没有什么不同的。
但是，就会有那么一次，在你放手，一转身的一刹那，有的事情就完全改变了。
太阳落下去，而在它重新升起以前，有些人，就从此和你永远分开了。
于是，只能独自呼唤你的名字。
在冬夜里取暖，空守一份寂寞，也是独处时淡淡地回味。
想你的时候，把你的名字写在手心。
摊开的是思念，紧握的是幸福。
在心痛时疗伤，静静的品味一份孤独，也是遥望时浓浓地陶醉。
牵挂的夜晚，把你的名字挂在窗前，凝视的是温情，感怀的是甜蜜。
7. 生于这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。
所谓的唯美只存在于剧情里。
因为不唯美，我们才会去苦苦追寻；因为不唯美，让我们知道还有一种东西叫做希望。
可是，其实感情不能贪心， “如果有谁认为有十全十美的爱情，他不是诗人，就是白痴。
”所以，不要求爱的完美，只求实实在在的一种真实的、踏实的爱情来涤荡心情，才是正确的感情态度。
即使当它真的千疮百孔的时候，也不要刻意挽留，因为每段感情开始的时候都有他存在的理由，结束时也有他结束的必然。
写出这句话时，又想到了《东邪西毒》中，黄药师那句经典的台词：当你不能够再拥有的时候，你唯一可以做的就是令自己不要忘记。
以前不知出处，总觉得这话精辟，也只有她这样锦心绣口的女人才能道得出来。
虽然公布于世的她的感情只几桩，但她却象是个老于世故的人，娓娓说出这样一句话，直让人感叹。
现在终于知道了，这句话出于短篇小说《留情》
8. 日子过得真快，尤其对于中年以后的人，十年八年都好象是指顾间的事。
可是对于年轻人，三年五载就可以是一生一世。
前者因了岁月沧海，洞悉。
后者因了岁月荣华，天真。
夫妻原来都是极相爱的人，才有勇气决定共度一生，但三年五年，十年八年，总会腻的，不分手也只是如亲人一样生活在一起。
可如果是亲人，又何必再做夫妻呢
你没有答案，我也没有。
同样张爱玲没有。
小时候乐听童话，以为王子和灰姑娘走上红地毯，一切都美满了。
故事的美好，在与人为的停驻了时间，有意识忽略之后几十年的人生岁月。
长大后，发现上当了。
童话是美好的，现实是残酷的。
张爱玲以旁观之清的凛然姿态，告诉我们，生命被无休止的琐事填充，像一袭华美的袍，上面爬满了无数憎恨的虱子。
9. 爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得。
张爱玲在自己23岁的时候曾经如痴如醉地爱上一个38岁的男人——胡兰成。
他是个有妻室的人，且是个地地道道的汉XXXXX。
我相信对于胡兰成的品性、为人、政治立场，张爱玲自然是十分清楚的，可是她却没有办法不让自己陷入与胡的那场爱情深渊，也是她一生痛苦的深渊。
恋爱的女人是管不住自己的，就仿佛吸烟的人明知吸烟有害照样吞云吐雾一样。
所以说，爱情是盲目的，没有什么值不值得的问题。
当你爱上一个人的时候，你还会理性的思考吗
如果是，那只能说明这不是爱情
10. 女人一旦爱上一个男人，如赐予女人的一杯毒酒，心甘情愿的以一种最美的姿势一饮而尽，一切的心都交了出去，生死度外
而男人若爱上一个女人，如发现了自己一直寻找的光环
光环的美丽让他陶醉其中，他为她献出了很多的温柔，女人被男人的温柔所感，义无返顾的把自己献给了男人，终于这个光环紧紧的套在自己的身上…… 时光漫漫的流逝了去，光环慢慢的变的灰暗，男人的脸也渐显些苍老，在光环的陪伴下，男人也渐成熟了读懂了很多世事
可是同时他也感觉到女人老了，失却了往日的光华
好男人：他懂得女人的光华以紧紧的溶进了自己的生命
是女人的幸运
坏男人：他会厌倦，很轻易的把光环从自己身上剥离，然后抛弃
是女人的不幸
这段话说的如此的形象和具体，一直被我所记住。
多余的话，我不想说了，只想问：你被光环套住了吗
生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子． 我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人. 于千万人之中，遇见你要遇见的人。
于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：“噢,你也在这里吗
” 善良的人永远是受苦的，那忧苦的重担似乎是与生俱来的，因此只有忍耐． 要是真的自杀，死了倒也就完了，生命却是比死更可怕的，生命可以无限制地发展下去，变的更坏，更坏，比当初想象中最不堪的境界还要不堪． 小小的忧愁和困难可以养成严肃的人生观． 无论中外的礼教之大坊，本来也是为女人打算的，使美貌的女人更难得到手，更值钱，对于不好看的女人也是一种保护，不至于到外边对着失败，现在的女人没有这种保护了． 太大的衣服另有一种特殊的诱惑性，走起路来，一波未平，一波又起，有人的地方是人在颤抖，无人的地方是衣服在颤抖，虚虚实实，实实虚虚，极其神秘． 一个有爱情的家庭里面的孩子，无论生活如何的不安定，仍旧是富于自信心与同情－－积极，进取，勇敢． 对于大多数的女人,爱的意思就是被爱. 女人一旦爱了人，就会变得很低很低，低到尘埃里，但她的心仍是欢喜的，自尘埃里开出花来. 如果你答应帮一个女人的忙，随便什么事她都肯替你做：但是如果你已经帮了她一个忙了，她就不忙着帮你的忙了。
所以你应当时时刻刻答应帮不同的女人的忙，那么你多少能够得到一点酬报，一点好处——因为女人的报恩只有一种：预先的报恩。
一个男子真正动了感情的时候，他的爱较女人的爱伟大得多 算到头来，每一个男子的钱总是花在某一个女人身上。
如果你不调戏女人，她说你不是一个男人，如果你调戏她，她说你不是一个上等人。
如果一个女人告诉了你一个秘密，千万别转告另一个女人——一定有别的女人告诉过她了。
男人做错事，但是女人远兜远转地计划怎样做错事。
女人不大想到未来——同时也努力忘记她们的过去——所以天晓得她们到底有什么可想的
女人取悦于人的方法有许多种。
单单看中她的身体的人，失去许多可珍贵的生活情趣。
以美好的身体取悦于人，是世界上最古老的职业，也是极普遍的妇女职业。
为了谋生而结婚的女人全可以归在这一项下。
这也无庸讳言——有美的身体，以身体悦人；有美的思想，以思想悦人；其实也没有多大分别. 一个女人，再好些，得不着异性的爱，也就得不着同性的尊重。
女人们就是这一点贱。
世上的好人虽多，可没有多少傻子愿意在银钱上做好人。
无用的女人是最最厉害的女人 一般的男人，喜欢把好女人教坏了，又喜欢感化坏的女人，使她变为好女人。
因为精神恋爱的结果永远是结婚，而肉体之爱往往就停顿在某一阶段，很少结婚的希望。
精神恋爱只有一个毛病：在恋爱过程中，女人往往听不懂男人的话。
然而那倒也没有多大关系。
后来总还是结婚，找房子，置家具，雇佣人——那些事上，女人可比男人在行得多。
近三十的女人往往有着反常的娇嫩，一转眼就憔悴了。
总之，没有婚姻的保障而要长期的抓住一个男人，是一件艰难的，痛苦的事，几乎是不可能的 她所仅有的一点学识，全是应付人的学识。
凭着这点本领，她能够做一个贤惠的媳妇，一个细心的母亲. 他不过是一个自私的男子，她不过是一个自私的女人。
在这兵荒马乱的时代，个人主义者是无处容身的，可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。
爱是热，被爱是光。
很奇异的许多男子，生在世上就为了操兵。
关于张爱玲的句子意思，帮忙看下，谢谢
是《红玫瑰与白玫瑰》里的句子吧，就是说一个男的拥有一个女子觉得不够。
希望自己的妻子是比较清高的、不会红杏出墙的，而情人就像红玫瑰那样热情。
其实我个人也是非常喜欢张爱玲的。
张爱玲写的小说里面通感的句子较多的小说有哪些?谢谢!
《红玫瑰与白玫瑰》最典型。
其实，信手翻一翻她的书，精彩句子比比皆是，择都择不过来。
《灵魂摆渡》第三集中开头的话，什么绿色药瓶，你就是我的药，那些话是出自张爱玲的小说吗
《摆渡》第三集中开头的话，绿色药瓶，是我的药，是出自张爱玲的小说的《倾城》 。
原句：范柳原在细雨迷蒙的码头上迎接她，他说她的绿色玻璃雨衣，像一只瓶，又注了一句，药瓶。
她以为他在那里讽嘲她的孱弱，然而他又附耳加了一句：你，是医我。
她红了脸，白了他一眼。
《灵魂摆渡3》 是由于毅、刘智扬、肖茵领衔主演。
该剧讲述了夏冬青和鬼差赵吏、九天玄女王小亚三人在处理一件件有关鬼魂和灵魂的故事中感悟人生的故事。
《倾城之恋》是张爱玲最脍炙人口的短篇小说之一。
是一篇探讨爱情、婚姻和人性在战乱及其前后，怎样生存和挣扎的作品。
故事发生在香港，上海来的白家小姐白流苏，经历了一次失败的婚姻，身无分文，在亲戚间备受冷嘲热讽，看尽世态炎凉。
偶然认识了多金潇洒的单身汉范柳原，便拿自己当做赌注，远赴香港，博取范柳原的爱情，要争取一个合法的婚姻地位。
两个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店，原本白流苏似是服输了，但在范柳原即将离开香港时，日军开始轰炸浅水湾，范柳原折回保护白流苏。
狂轰滥炸，生死交关，牵绊了范柳原，流苏欣喜中不无悲哀，够了，如此患难，足以做十年夫妻。
张爱玲的小说里有哪些关于服装的描写
张爱玲用服饰的盛宴、色彩的狂欢建构起奇异的人生与艺术世界，她对于服饰的一往情深几乎达到执迷眷恋的程度。
对于张爱玲来说，服饰不是空洞的能指，而是有灵性、有意味的所指；不是抽象的符号，而是具体的生命体验。
张爱玲有着一种无可逃逸的“服饰情结”，关于她的服饰形象和对其小说人物的服饰描绘的讨论，已经成为中国现代文学史上重要史话，因此具有重要的研究价值。
论文主要分为引言、张爱玲的服饰情结成因、服饰与小说女性人物塑造的关系、服饰美学观、结语等五个主要部分。
引言主要揭示张爱玲小说服饰研究的重要价值、研究现状等问题，认为关于这一课题的研究具有新颖的意义，但是学界对这一课题开掘还远远不够，因此具有非常广阔的提升空间，亟待研究者去填充补充，从而扩充张爱玲的研究视阈，加深张爱玲的研究力度。
第一章主要研究张爱玲的服饰情结，并对其服饰情结的生成进行深入研究。
之所以执迷于服饰的装扮研究，并在小说中仔细雕琢女性人物的外貌衣容，对于张爱玲而言，有着多方面的成因，是多种元素之间的相互作用形成张爱玲独特鲜明服饰情结。
这中间既有对家族中兴时期物质丰盛、繁华奢靡的怀旧记忆，也有亲人和朋友的文化导引和现代启蒙；既有物质短缺窘迫外界环境对她的压抑，也有冲破压抑、寻求满足的心理补偿机制在起作用。
第二章主要揭示张爱玲小说中的服饰描绘与女性人物塑造之间的关系。
张爱玲在以服饰描绘来塑造人物形象时，总是追求人物个性的充分彰显，人物简洁明了的服饰描写体现出向传统古典美学靠拢的倾向，这与张爱玲对以《红楼梦》等古典小说的喜爱密不可分，因此这种服饰描绘与西方注重内情性的现代主义小说在审美表现上自觉拉开距离。
在服饰描绘与人物塑造的关系上，主要包括三方面的内容，即烘托人物心理、揭示人物性格和凸显人物命运。
这种联系不是表面的，机械的，而是深层的，有机的，是文本表征与人物灵魂、审美主题之间的艺术勾连。
第三章主要探讨由小说女性人物的服饰描绘所揭示出的张爱玲服饰审美观念。
作家的艺术建构手段必然彰显着创作主体独特的文化观念、审美理想和艺术哲思，是作家生命情怀和艺术个性的重要显现形式，尤其对于张爱玲这样的现代作家而言，她对服饰的痴迷与精深的研究已经成为众所周知的话题，因此小说女性人物的艺术建构必然隐含着她深邃独异的审美观念。
张爱玲的服饰审美带有大雅与大俗相结合的鲜明特征，带有各种文化元素的内在诉求表征；并且经历一个相对曲折的变化过程，由早期的追求平淡到中年的向往玄奇再到晚年的回归平淡是她一生服饰美学品味运行变化的轨迹；还有，在张爱玲复杂多元的服饰审美观念中蕴含着深刻的人生哲理，她和她笔下人物的服饰下面暗示着对待世界的审美感悟和文化哲思，沉湎于物质细节的精雕细刻牵连着她看待人世的虚无主义观念，是现代性与反现代性的悖论存在，这也造就了张爱玲服饰书写的鲜活性和深刻性。
结语部分主要针对前述内容进行总结，重申张爱玲服饰刻画的重要性和研究的迫切性和必要性。
并且这个中国当代许多女性作家深受张爱玲服饰描绘的影响，已经取得很多的文学创作成果，但由于许多认识还不到位，也产生一些形似而神远的艺术偏差，因此加深对张爱玲服饰艺术描绘的研究，对于作家创作，对于彰显中华民族的审美文化，是非常现实而必要的。
论文的创新点在于不像一些相关研究局限于对张爱玲小说女性人物服饰景观的艺术扫描和梳理，而是试图深入到现象的深层，去挖掘和揭示现象的综合成因，对张爱玲的服饰情结和美学观念进行研究探寻，从而使得文学描绘的生成也显得顺理成章，既要突出研究的学术价值，也能彰显课题的现实指导意义。
