形容“生活所迫,开心不起来。
”的句子。
所以都市人都很累啊，有的人为了跟上社会的脚步，所以拼命的生活，拼命的奋斗：这里面有两种人是这样子的，一种是被生活所迫的，而迫不得已；一种是不满足于现状而进行追求的。
而为了跟得上社会的脚步的人不外乎也有以下几种情况：一种是绝大部分的，已经倒在半路上，接受轮奸的事实；而一种是直到最后还在苦苦挣扎，可是站不起来的人；一种就是跟上去了，拉着社会跟着他跑的人，而这种人是绝少部分。
其实，我们大部分人都是存在着不满足，得不到就想要，要到了觉得太少，增加了觉得不够，这一切归根结底在于“欲”。
或许很多人会觉得“欲”是不好的，说什么佛教四大皆空之类话
但我不这样认为，既然佛追求无欲无求，可为何用尽毕生的修养就为了能登上极乐呢
（注：个人绝无污蔑、不尊重佛教的意思，这仅仅代表着个人的意思）这世上万物还不是存在着矛盾
这种“欲”促使着世界的进步，促使着事物的更新，促使着不符合的淘汰...同时也让着现实的社会更加现实。
我个人认为，社会变得快，我们有必要追赶，如果你是30岁以下的话，我们为什么不去拼
既然同样是在走，为什么要让别人拉着走
为什么不是我们拉着别人走
加油吧
为了理想抱负而努力
《月光曲》的预习资料
月光曲词语：纯熟：指功夫深，非常熟练。
恬静：宁静，安静 清幽：秀丽，幽静近义词；幽静——清幽 纯熟——熟练 陶醉——沉醉反义词：微弱——强烈 陌生——熟悉 苏醒——昏迷句子理解：她激动地说：“弹得多纯属啊
......您就是贝多芬先生吧
”答：“多纯属”是说弹奏的技能熟练；“多深”，是说曲子里的感情充分表现出来了。
这样高超的演奏技巧，只有贝多芬才具有，而贝多芬正在附近旅行演出，所以姑娘猜想弹奏者便是贝多芬。
姑娘的话说明她对音乐有很强的理解力，不仅爱音乐，而且懂音乐。
“兄妹俩被美妙的琴声陶醉了。
”“陶醉”指的是完全沉浸在美好的琴声中。
这句话说明了贝多芬弹奏的曲子是多么的动听悦耳
分段： 1 贝多芬写《月光曲》 2-3 贝多芬听到谈话 4-7贝多芬为盲姑弹琴 8-10 贝多芬写并弹《月光曲》 这是一篇意境优美的课文，讲述了德国著名音乐家贝多芬因同情穷鞋匠兄妹而为他们弹琴，有感于盲姑娘对音乐的痴迷而即兴创作出了月光曲的传奇故事。
作者借这个美丽动人的传说，在流露出盲姑娘兄妹的手足深情的同时，既表现了大音乐家贝多芬对穷苦人民的同情和热爱，又表现了他丰富的想象力和卓越的才华，同时也告诉人们，美好乐曲的产生不仅要依靠丰富的想象力，更要依靠高尚而真挚的情感。
这么好的答案不给点分啊
可是我一个字一个字考资料书打出来的哦
《卖炭翁》的内容主题，人物形象，语言表达，用了什么表达方法，用了什么修辞手法
《卖炭翁》这首诗是我国唐代诗人白居易《新乐府》五十首诗歌当中的一首。
它描写一个烧木炭的老人谋生的困苦，揭露了唐代“宫市”的罪恶。
这首诗一开头就把我们带到当时的京城长安附近的终南山上，让我们看到一个烧炭的老人过着的十分穷苦的生活。
“卖炭翁，伐薪烧炭南山中”。
烧炭的老翁连一寸土地也没有，全部赖以为生的东西，只不过是一把斧头、一挂牛车，再加上十个被烟火熏黑的手指头。
他没有妻子也没有儿女，孤苦伶仃的一个人，在南山上伐薪、烧炭，弄得“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，劳动的艰苦是可想而知的。
这烧炭的老人对生活并没有过高的要求，“卖炭得钱何所营
身上衣裳口中食”，他仅仅希望有吃有穿，维持一种最低的生活。
按理说，一个人养活自己一个人，并不是什么困难的事情，可是就连这样一个愿望，他也难以实现。
木炭，本是供人取暖的东西，这老人辛辛苦苦地砍了柴、烧了炭，给别人带来了温暖，可是自己身上的衣服却单薄得可怜。
衣服单薄总该盼望天气暖和吧
不，恰恰相反，被生活所迫的老人“心忧炭贱愿天寒”，他宁肯忍受加倍的寒冷，以便能多卖一点炭钱。
这种矛盾的心情，深刻地表现出卖炭翁悲惨的处境。
“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙”，寒冷的天气果然来到了。
一清早，他就套上车，踏着冰冻的道路，却到长安市上卖炭。
从终南山到长安城，一路之上他想了些什么呢
诗人没有告诉我们；但是可以想象得出来，他一定是满怀着希望，因为这一车炭直接关系着他今后的生活。
读到这里，我们觉得自己和这位老人更亲近了，我们迫不及待地想要知道这车炭究竟能不能卖掉，能不能卖上一个公道的价钱。
可是诗人并没有马上告诉我们结果，他让卖炭翁歇下来，喘一口气，也让读者稍微平静一下。
然后笔锋一转写道：“翩翩两骑来是谁
黄衣使者白衫儿。
”来的人一个是穿黄衣的太监，一个是穿白衫的太监的爪牙。
他们装模作样，说是奉了皇帝的命令出来采办货物，也不管卖炭翁同意不同意，赶上炭车往北就走。
城北是皇帝住的地方，赶车的又是宫里的太监，一个卖炭的老人能有什么办法去对付呢
“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
”千余斤炭，不知道要几千斤柴才烧得出，而这几千斤柴又不知道要多少天才砍得来
为了把柴烧成炭，这孤苦的老人又在尘灰里、在烟火旁边受了多少熬煎
可是拿这一切所换到的是什么呢
“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭值。
”连纱带绫合起来不过三丈，难道这就能抵得上老人多少天的辛勤劳动吗
这些宫使哪里是在买东西，他们简直是强盗。
他们夺走的不只是一车炭，而是夺走了老人生活的希望，剥夺了他生活的权利。
这该激起读者怎样的愤怒
读完了这首诗，我们不禁要问：两鬓苍苍的卖炭翁，凭着这点对他来说毫无价值的报酬，能够捱过那严寒的冬天吗
白居易在《新乐府》中每首诗的题目下面都有一个序，说明这首诗的主题。
《卖炭翁》的序是“苦宫市也”，就是要反映宫市给人民造成的痛苦。
“宫市”是唐朝宫廷直接掠夺人民财物的一种最无赖的方式。
本来宫廷里需要的日用品，归官府向民间采购，到了德宗贞元末年，改用太监为宫使直接采办。
宫里经常派出几百人到长安东西两市和热门的街坊去，遇到他们看中的东西，只说一声是“宫市”，拿了就走，谁也不敢过问。
有时撕给你两三尺破旧的绸纱，算做报酬；有时候不但不给任何报酬，反而要你倒贴“门户钱”和“脚价钱”。
所以每逢宫使出来的时候，连卖酒卖烧饼的小店铺都关上店门不敢做生意了。
白居易写作《新乐府》是在元和初年，这正是宫市为害最深的时候。
他对宫市有十分的了解，对人民又有深切的同情，所以才能写出这首感人至深的《卖炭翁》来。
但是，《卖炭翁》的意义，远不止于对宫市的揭露。
诗人在卖炭翁这个典型形象上，概括了唐代劳动人民的辛酸和悲苦，在卖炭这一件小事上反映出了当时社会的黑暗和不平。
读着这首诗，我们所看到的决不仅仅是卖炭翁一个人，透过他，仿佛有许许多多种田的、打渔的、织布的人出现在我们眼前。
他们虽然不是“两鬓苍苍十指黑”，但也各自带着劳苦生活的标记；他们虽然不会因为卖炭而受到损害，但也各自在田租或赋税的重压下流着辛酸和仇恨的泪水。
《卖炭翁》这首诗不但在当时有积极意义，即使对于今天的读者也有一定的教育作用。
《卖炭翁》的艺术性也是很高的。
你看，诗人在开头八句里，先对卖炭翁做了一番总的介绍，介绍得那么亲切、自然，就像介绍自己家里的人一样。
“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，简单，然而深情的十四个字，就活生生地勾画出他的外貌：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，又是同样简单而深情的十四个字，深刻地刻划了他的内心活动。
这番介绍就好像一串电影画面，从南山的远景开始，镜头平稳地拉近，然后就接连几个大特写：两鬓、十指、灰尘满面、衣衫褴褛，使人触目惊心。
这样介绍了以后，诗人就拣取卖炭翁的一次遭遇，来加以具体描写。
白居易有意把他放在一个大雪天里，这雪，虽然使他的身体格外寒冷，但却点燃了他心头的希望；虽然增加了赶车的困难，但也给了他力量，使他一口气就赶到了目的地。
这是多么富于戏剧性的描写啊
卖炭翁满怀希望地赶到市上，却不急着马上把炭卖掉。
他歇下来，也许还用衣袖揩一揩额头的汗水，蹲在路旁喘一口气。
但是，谁能说他的内心会像他的外表一样平静呢
“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇”，好像一场悲剧以前短暂的沉默，这两句诗把人的心弦扣得紧紧的。
接下去，诗人掉转笔锋，使故事急转直下，突然出现了两个宫使。
白居易再次运用由远及近的写法，写他们骑着马反差。
卖炭翁还来不及弄清楚是怎么一回事，他们已经把车牵向北去了。
写到这里，诗人似乎不忍心再写下去了，他简短地交代了事情的结果。
也不像《新乐府》中其他的诗那样，诗人没有出面来发议论。
但正是这简短的结尾，才更含蓄、更有力、更能发人深思。
白居易《卖炭翁》赏析卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营
身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁
黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
题解这首诗是白居易《新乐府》五十首中的第三十二首，作于元和四年（809）。
题下自注：“苦宫市也”，说明了诗的主旨：一是指百姓苦于宫市的巧取豪夺；二是指宦官的恶行，败坏了宫市之名，毁了皇家的声誉。
既为民生叫屈，又为皇上担忧。
“宫”指皇宫，“市”是买的意思。
自唐德宗贞元（785—805）末年起，宫中日用所需，不再经官府承办，由太监直接向民间“采购”，谓之“宫市”，又称“白望”（言使人于市中左右望，白取其物）。
太监常率爪牙在长安东市、西市和热闹街坊，以低价强购货物，甚至不给分文，还勒索进奉的“门户钱”及“脚价钱”，百姓深受其害。
韩愈《顺宗实录》一语道破：“名为宫市，其实夺之。
”句解卖炭翁，伐薪烧炭南山中一个卖炭的老翁，在终南山里一年到头地砍柴，烧炭。
开篇直接交代人物，介绍卖炭翁在终南山里一年到头的伐薪烧炭的生活，将复杂的工序和漫长的劳动过程一笔概括。
“南山”，即终南山，秦岭山脉的主峰之一，在今陕西西安南五十里处。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑他满脸灰尘，完全是烟熏火燎的颜色；两鬓花白，十个指头就如乌炭一样黑。
诗人用简练的笔触勾勒出人物外貌，抓住三个部位（脸、鬓、手）、三种颜色（脸是焦黄色，鬓发是灰白，十指是乌黑），形象地描绘出卖炭翁的生存状态：一是劳动的艰辛，一是年岁已老。
后一句中，“苍苍”与“黑”形成鲜明对照。
卖炭得钱何所营
身上衣裳口中食卖了炭得到一点钱，拿来做什么用呢
只不过是为了身上的衣裳和口中的饭食。
卖炭翁年老体衰，却仍不得不在深山从事繁重的体力劳动，究竟是为什么
这两句作了回答。
这一问一答，让文章不显呆板，文势跌宕起伏。
其贫困悲惨的境遇已经说明了生活的不幸，然而不幸还不止这些。
因此，这又为下文作了铺垫。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒可怜他身上的衣服破旧又单薄，但他却担心炭价太低，只盼望天气更加寒冷。
“衣正单”，本该希望天暖，然而却“愿天寒”，只因为他把解决衣食问题的全部希望都寄托在“卖炭得钱”上。
这两句写出了主人公艰难的处境和复杂矛盾的内心活动。
“可怜”二字，倾注着诗人深深的同情，不平之感，自在不言之中。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙昨天夜里，长安城外下了一尺多深的雪。
一大清早，他就装好木炭，套上牛车，辗着冰雪，赶往京师集市。
作者没有交代老翁路上的情况，但可以想象，行进在冰天雪地中该是何等艰难。
人虽然冻馁疲累，好歹总还满怀希望，因为毕竟天遂人愿，那些炭应该能卖个好价钱。
这里文字虽简略，但比一一铺叙更富有感染力。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇牛已十分疲倦，人也很饿了，日头已出来很高。
这时他才到达市场南门外，在泥泞中歇下脚来。
“牛困人饥”互文：牛困，人何尝不困
人饥，牛自然也饥。
作者不写雪地赶车行走的整个过程，只用七个字，就把路远、车重、雪厚、人苦全部托出。
至此，作者笔墨暂时收住，木炭能不能卖出，是老翁悬心的事，也是读者迫切想知道的结果。
“市”，指长安的买卖集市，即东、西市。
翩翩两骑来是谁
黄衣使者白衫儿有两人骑马扬鞭，翩翩而来，那是谁呀
是皇宫里派出来的采办，穿黄绸衣裳的是头儿，着白绸衫的是随从。
行文至此，作者笔锋一转，将画面切换，由远及近，通过一问一答，勾勒出另一组人物形象。
“翩翩”，轻快的样子，笔调有些黑色幽默。
“黄衣”、“白衫儿”，都是太监的服装。
唐代宦官品级较低的穿黄衣，无品级的着白衫。
所谓“使者”，这里指皇宫中派出来的采办。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北他们走到卖炭翁前，手持文书凭证，装模做样，自称是奉旨办货。
说着，就让车子掉转方向，吆喝着牛，往北边皇宫方向赶去。
“把”、“称”、“叱”、 “牵”，几个简洁而有力的动词，出色地描绘出宫使如狼似虎般的蛮横。
“文书”，是行政机构间互相往来的平行公文。
按理，小太监手里是不会有这种公文的，更不用说是“敕”，也就是皇帝的文书了。
这里有讽刺之意，将宫使狐假虎威、巧取豪夺的情形活灵活现地表现了出来。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得那一车木炭，足足有一千多斤重啊，就这样眼睁睁地被宫使拉走。
老翁虽然捶胸顿足，万般不舍，却也无可奈何。
烧成这一车千余斤的木炭，不知要砍多少木柴，翻越多少山头，忍受多少个日夜的烟熏火燎。
老翁全要靠它卖钱度日活命，却这样被宫使拦抢而去。
受压榨欺凌者难言的悲愤、辛酸，尽在点晴之笔的“惜不得”三字中。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直结果他们只给了半匹红纱和一丈白绫，把它搭在牛角上边，说是用来充抵炭钱。
“充”，抵偿。
“炭直”，炭价。
古代一匹有四丈或五丈长。
系上牛头的纱和绫，合在一起最多不过三丈余。
这样的价值反差，对满怀希望、赖以活命的卖炭翁来说，是最大的嘲弄、最残酷的伤害。
宫使强夺去的不仅仅是千余斤木炭，更是他生活的希望和权利。
和《新乐府》的其他诗作不同，《卖炭翁》的结句没有“卒章显其志”，没有直接发表议论，而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止。
卖炭翁以后的日子怎么过，社会上又有多少和他有着类似遭遇的人
这样的结尾言有尽而意无穷，给读者留下了一大堆问题，让人们去思考。
评解这是一首讽谕诗。
作者以个别表现一般，目的是要揭露宫市的弊端带给劳动人民的不幸，同时也表现了对下层劳动人民的深切同情，希望得到皇帝的注意。
这也是一首叙事诗，作者仅用二十句一百三十五字，便完整地记述了一位卖炭老人烧炭、运炭和卖炭未成、被宫使掠夺的全部经过，层次清楚，脉络分明。
在内容上，可分为三段。
第一段由开头至“心忧”句，交代卖炭翁生活的艰辛和愿望。
第二段，自“夜来”句至“市南”句，描述他进城卖炭。
第三段，自“翩翩” 句至结尾，写炭被掠夺。
全诗有叙述，有描写，有细节，有对比。
笔法简洁，语言精练，在概括、剪裁和渲染等方面，处处显出诗人的匠心。
尤其是结尾处，不着一字，尽得风流，正如《唐宋诗醇》卷二十所说：“直书其事，而其意自见，更不用着一断语。
”
关于《童年》的题（带答案）
1.《》的作者是________, 2他是_______(国家）伟大的无级作家。
3 1892年发表了哪部
4高尔自传体三部曲是_______、________、________。
5这三部曲描写了十九世纪________年代俄罗斯的生活图景。
6.《童年》刻画了许多性格鲜明的人物形象，比如，勇敢正直的______,善良乐观的________，自私残暴的_________,贪婪恶毒的_________以及快乐的“小茨冈”和执著的“好事情”。
7.《童年》讲述的是________三岁到十岁这一时期的童年生活。
8《童年》中的外祖母对阿辽沙的成长有哪些良好的影响
9.《童年》里的阿辽沙是一个什么样的形象
10高尔基把外祖母看作是童年的朋友,你赞成这个标题吗
说说你的理由 11《童年》里的外祖父是一个什么样的形象
12《童年》里的外祖母是一个什么样的形象
13浪漫主义作品有
（举三个例子） 14 高尔基的代表作是
15在19世纪和 20 世纪之交完成了哪两部中篇小说，通过较广阔的现实画面，着重揭示青年主人公的人生探索的主题
16高尔基的全名是
17在童年中，高尔基的乳名是
18“我”童年的好朋友是_________，外公叫他_________ 19.文中的小茨冈是怎么死的
20 阿廖沙在外祖父的家中最亲密的人是
21. 在<<童年>>中,阿廖沙的表哥米哈伊尔的萨沙的性格是
22 高尔基几岁开始自食其力的
23两个舅舅互相斗争的主要原因是
24是原因使阿廖沙的外祖父变得吝啬,专横,残暴
25 高尔基,前苏联伟大的_家,无产阶级文学的创始人之一.原名____1892年发表处女作
26在《童年》这部作品中,阿辽沙•彼什科夫的 父亲是谁
外祖母是谁
外祖父是谁
27 《童年》属于什么小说
它讲述了阿辽沙个人成长和生活经历.也是反映广阔的社会生活的现实主义小说. 28.《童年》主要向我们展示了主人公身处生活底层___,___, ___的精神历程,同时真实再现了19世纪七,八十年代俄国人民生活的社会环境,揭露了__, ___,深刻揭示了劳动人民的苦难境遇 29.文学批评家丘科特斯基对《童年》的评价是
30《童年》中高尔基描绘了他周围许多的优秀的普通人物，其中谁的形象是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一
31列宁称高尔基是什么最杰出的代表
32《童年》的主人公是
33高尔基在《童年》中描绘出一幅俄国 阶层风俗人情的真实生动的图画。
34高尔基不但揭示了那些“ ”，还描绘了许多优秀的普通人物。
35是谁鼓励高尔基把童年的经历写出来的
36《童年》中的优秀人物对阿廖沙的成长有哪些良好的影响
37阿廖沙为什么会在外祖父家度过童年
38外祖母在阿廖沙眼中是一个什么样的人
39外祖父的染坊失火了，据外祖父推测是谁放的火
40救火之后是谁死去
41外祖父教了“我”什么
42外祖父给“我”讲了什么
43祖母给“我”讲了什么
44房客“好事情”在我眼里是个什么样的人
45房客彼得伯伯是一个什么样的人
46举例说说作者眼中“野蛮的俄罗斯生活中这些铅一样沉重的丑事”
47 是什么使阿廖沙的外祖父变得吝啬,专横,残暴
48在《童年》中,阿辽沙的表哥 米哈伊尔的萨沙的性格是
49高尔基几岁开始自食其力的
50、《童年》中塑造了___的形象是俄国千百万劳动者走向革命，走向新生活的具有普遍意义的艺术典型
参考答案： 1.高尔基 2 苏联 3. 《马卡尔•楚德拉》 4. 《童年》 《我的大学》 《在人间》 5. 19世纪末20世纪初 6. .“我”（阿廖沙）、 外祖母 、外祖父 、舅舅们 7. 阿廖沙 8. 阿辽莎是全书的中心人物，他从小心地善良，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。
9意志刚强、有理想有作为的新人。
他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬。
10外祖母的爱丰富了我的精神世界,把我的心灵从黑暗带到了光明的地方,她像朋友一样尊重我,平等地对待我,是我最知心的人 11自私自利 12慈祥 13《马卡尔•楚德拉》、《伊则吉尔老婆子》《鹰之歌》 14：《母亲》、《童年》、《在人间》、《我的大学》等 15《 福玛•高尔杰耶夫 》和《三人》 16马克西姆•高尔基 17阿廖沙 18小茨冈 小伊凡 19被十字架压死的 20外祖母 21忧郁沉默 22 10岁 23.都想得到父亲的财产. 24生活所迫,为了传到钱. 25文学. 阿列科谢•马克西姆维奈•彼什科夫 <<马卡尔•楚德拉>> 26彼什科夫 阿库林娜•伊凡诺夫娜 卡希林 27自转体 28 不屈服于黑暗势力,不断寻求真理, 追求光明 剥削阶级的残暴,小市民习气的庸俗顽劣 29.不仅是一部艺术珍品,而且是高尔基的传记,是他全部创作的注解,对于我们来说是极为珍贵的 30外祖母 31无产阶级艺术 32“我”阿廖沙 33小市民 34铅一样沉重的丑事 35列宁 36使高尔基养成不详丑恶现象屈膝的性格，锻炼成坚强而善良的人。
37阿廖沙三岁时在阿斯特拉罕患霍乱，他父亲马克西姆看护他，不幸染病身亡。
所以只好随母亲回到外祖父家 38高大慈祥、能干，甚至是天使 39舅舅米哈伊尔 40舅母纳塔利亚因难产而死去 41教我识字 42讲俄法战争的故事 43上帝的故事，朗读诗歌 44祖国无数优秀人物之一 45打劫教堂 46后父殴打母亲 47.生活所迫,为了赚到钱. 48沉默,忧郁 49 10岁 50阿廖沙
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一、教材解读 1．课文简说. 这是一篇意境优美的课文,讲述了德国著名音乐家贝多芬因同情穷鞋匠兄妹而为他们弹琴,有感于盲姑娘对音乐的痴迷而即兴创作出《月光曲》的传奇故事.读后,我们也仿佛进入了乐曲描述的如梦似幻的美妙境界,对乐曲产生了无限向往,同时对贝多芬产生了深深的敬仰和爱戴之情. 对于《月光曲》的内容、意境及表达的情感,作者以生动的文字,借皮鞋匠的联想表达出来：天高云淡、月朗星稀,平静的海面上“洒满了银光”,这时月下的一切是那么幽静.月亮“穿过一缕一缕轻纱似的微云.忽然,海面上刮起了大风,卷起了巨浪.被月光照得雪亮的浪花,一个连一个朝着岸边涌过来……”我们在体味作者用词精妙的同时,更为文中所流露出的兄妹之间的手足亲情、盲姑娘对音乐的热情和音乐家博大高尚的情怀所感动.哥哥因为“音乐会的入场券太贵”,家里“又太穷”,无法使妹妹得到满足而遗憾、内疚.妹妹听出哥哥话中的不安之意,反过来温言相慰,懂事地叫哥哥“别难过”.兄妹互相体贴,手足之情感人至深.盲姑娘把自己梦寐以求的愿望淡淡地称作“随便说说”,于凄楚中饱含了对哥哥的体贴.正是盲姑娘兄妹的手足深情,感动了贝多芬,使得他即兴创作《月光曲》,并为之演奏. 作者借这个美丽动人的传说故事,既表现了大音乐家贝多芬对穷苦人民的同情和热爱,又表现了他丰富的想象力和卓越才华,同时也告诉人们,美好乐曲的产生不仅要依靠丰富的想象力,更要依靠高尚而真挚的情感.文章熔传说、美景、深情于一炉,文字美、情感美、意境美. 选编这篇课文的意图,一是让学生在丰富的想象、优美的文字中,受到美的熏陶,感受音乐艺术的魅力；二是体会作者在叙事中进行恰当的联想,使文章的表达更加充实、感情更深刻. 本课教学的重点是使学生了解贝多芬是怎样创作出《月光曲》的,以及在创作过程中思想感情的变化.难点是贝多芬的感情变化的原因,因为它关系到贝多芬创作《月光曲》的激情来自何处,这一点课文没有具体的答案,需要老师精心设计教学,才能突破难点. 2．词句解析. （1）对句子的理解. ①姑娘说：“哥哥,你别难过,我不过随便说说罢了.” 听贝多芬的音乐会是盲姑娘一直以来的愿望,而盲姑娘把这梦寐以求的愿望淡淡地称作“随便说说”,说明了她对哥哥的体谅和理解,她十分理解哥哥说的“音乐会入场券太贵,咱们又太穷”话中含有的不安和痛楚之意,她对自己说的那句话感到不安和后悔.这“随便说说”,让我们感受到了盲姑娘的善解人意,让我们感受到淡淡的凄楚和酸涩,更让我们感受到了盲姑娘那种被生活所迫,而强压住内心对音乐热爱的无奈.是啊,生活本来就已经很艰难了,听贝多芬的音乐会是多么奢侈而又无望的事啊!学习本句,要侧重语意的领会.可通过联系上文中兄妹俩的对话,反复朗读,让学生领会言外之意,弦外之音. ②她激动地说：“弹得多纯熟啊!感情多深哪!您,您就是贝多芬先生吧?” “多纯熟”,是说弹奏的技能熟练；“多深”,是说把曲子里的感情充分表现出来了.句子中的两个“您”读起来不一样,第一个是表示猜想,语调稍延长一些.后来她做出了判断,贝多芬正在附近旅行演出,这样高超的演奏技巧,只有贝多芬才行,因此第二个“您”就很肯定.梦寐以求的愿望变成现实,盲姑娘激动的心情难以言表.盲姑娘的这几句话使贝多芬十分激动,一个双目失明的姑娘,这么爱音乐,又这样懂音乐,这是知音啊!正因为遇到了知音,贝多芬才产生要为她弹奏第二支曲子的想法——创作的激情顿时而生. ③月光照进窗子,茅屋里的一切好像披上了银纱,显得格外清幽.贝多芬望了望站在他身旁的兄妹俩,借着清幽的月光,按起了琴键. “清幽”,秀丽、幽静.清亮如水的月光下,一切是那么朦胧,那么美,就连破旧的茅屋也显得诗情画意.这样的美,盖过了茅屋里的穷困和凄凉.此情此景,深深打动了贝多芬,他“望了望”穷兄妹俩,同情之心油然而生.是啊,美好的音乐应当给予穷苦而又爱好音乐的人们,这样想着,使他情不自禁地按起琴键来. ④他好像面对着大海,月亮正从水天相接的地方升起来.微波粼粼的海面上,霎时间洒满了银光.月亮越升越高,穿过一缕一缕轻纱似的微云.忽然,海面上刮起了大风,卷起了巨浪.被月光照得雪亮的浪花,一个连一个朝着岸边涌过来…… “水天相接”,水和天连接在一起.“微波粼粼”,微小的波浪闪闪发光,形容水清澈的样子.“霎时间”,极短的时间. 皮鞋匠听着贝多芬的琴声,联想到海上明月升起的奇丽画面.第一幅：月亮刚从“水天相接”处升起,海面上“洒遍银光”.此刻,贝多芬轻轻地按着琴键,音乐轻幽、舒缓.第二幅：月亮越升越高,天空出现了“一缕缕轻纱似的微云”.随着景象的变化,音乐气势逐渐增强,曲调出现了波折.第三幅：“忽然,海面上刮起了大风,卷起了巨浪.”强音乐骤然响起.浪花“涌过来”,气势凶猛,音乐高昂激越,节奏越来越快.多么美丽的画面,多么丰富的联想!时而舒缓,时而明快,时而悠扬,时而激烈.清新、梦幻的境界,优美、和谐的曲调,让我们不得不叹服贝多芬高超的技艺. ⑤月光正照在她那恬静的脸上,照着她睁得大大的眼睛.她仿佛也看到了,看到了她从来没有看到过的景象,月光照耀下的波涛汹涌的大海. “恬静”,形容姑娘被音乐唤起了想象后,脸上表现出来的专注、平静的神色.脸上是“恬静”的,心里是舒适、安逸的.“仿佛”,指哥哥看陶醉在琴声中的妹妹,从妹妹专注而平静的神情中产生的感觉,感觉妹妹也和自己一样,被琴声带到了月光下的大海.“波涛汹涌”,波浪猛烈地向上涌.“月光照耀下的波涛汹涌的大海”,是多么宽阔自由的天地,又是多么光明、美好的景象,这正是兄妹俩所向往的情景.贝多芬的琴声带给了兄妹俩无穷无尽的想象.音乐,真的是具有震撼人心的力量. （2）对词语的理解. 断断续续：时断时续,本文指琴声不连贯. 陶醉：很满意地沉浸在某种境界或思想活动中.课文中指优美的琴声让兄妹俩听得入迷,似乎忘掉了周围的一切. 苏醒：昏迷后醒过来.课文中指穷兄妹俩从美妙的音乐中回过神来. 二、教学目标 1．学会本课8个生字,正确读写“谱写、幽静、蜡烛、失明、纯熟、陌生、清幽、琴键、陶醉、苏醒、飞奔、记录、莱茵河、霎时间、微波粼粼”等词语. 2．有感情地朗读课文.背诵第九自然段. 3．了解贝多芬创作《月光曲》的经过,体会音乐的魅力,感受贝多芬博大高尚的情怀. 4．分辨课文中哪些是实在的事物,哪些是由事物引起的联想,体会两者结合的作用. 三、教学建议 1．这篇课文在知识、思想情感、意境等方面同当前六年级学生都有一定的距离,理解起来有一定困难.教学时,要给学生充足的时间让学生去读、去讨论.营造良好的氛围让学生去说、去想象.在自读自悟中理解语言文字,感受《月光曲》的美好. 2．课文意境隽永、文质兼美,蕴涵着丰富的美育因素.无论是乐曲、语言、情感,都能让学生受到美的熏陶.教学时,可从以下三方面体会： ①从鲜明的形象中领略人格美. 《月光曲》一文塑造了贝多芬、穷兄妹俩两种人物形象.教学时,可以抓住人物的外在形象,揭示人物的心灵美,使学生受到人格力量的陶冶.贝多芬是德国著名的钢琴家,理解这一人物形象时,教师着重向学生介绍他的生平事迹,以及他的名言“我的音乐只应当为穷苦人造福.如果我做到了这一点该是多么幸福”.从贝多芬为穷兄妹俩弹奏乐曲这一故事中,让学生感受到贝多芬不辞劳苦,一心为民作曲弹琴的精神.作为劳苦大众的代表穷兄妹俩,他们生活很困苦,但十分爱音乐,对生活充满了乐观的态度.穷兄妹俩能相互关心、相互体贴、相依为命,这种善良的品性正是审美教育的“源流”. ②从生动的语句中感受文之美. 《月光曲》曲子值得一听再听,而文中的词句更值得反复诵读体会,以帮助学生领略语言文字的生动优美.如,在朗读第九自然段时,可以指导学生抓住“水天相接”“波光粼粼”“霎时间”“一缕一缕”“波涛汹涌”等词句,让学生想象并练说：“通过这些词句,你的眼前仿佛出现了一幅怎样的画面?”从而引导学生有感情地朗读这段话,体会到海面由平静——波涛汹涌,体会到乐曲由舒缓流畅——高亢激昂.此时,即使学生没亲耳聆听《月光曲》,也能通过充溢着优美意境的语言文字,想象出《月光曲》的基本旋律. ③从优美的乐曲中品味艺术美. 《月光曲》是贝多芬创作的经典乐曲之一,其优美的旋律倾倒了无数音乐爱好者.课文中,美妙的琴声让兄妹俩深深“陶醉”,“等他们苏醒过来,贝多芬早已离开了茅屋”,这些都体现了音乐艺术的巨大感染力.教学时,教师可以播放《月光曲》的音乐,让学生配乐诵读
