人有前世今生来世吗
现代科学认为没但易学、以及其它宗教认为有，并且前生来世是有联系的。
从心理学角度讲，人们当然希望这是真的，至少会有一种安慰和寄托。
但从科学角度讲，肯定是没有的。
实际上，没有必要在乎这一点，任何一个在世界上出现的生命以及人，都会对整个世界、整个历史有或多或少的影响，这种影响不会因为你的消失而完全消失，如蝴蝶效应。
所以，没有必要悲观，即使平凡、渺小、沉浮的人生。
仓央嘉措的经典情诗
六世喇嘛-仓央嘉措诗集一谁，执我之手，敛我半世癫狂；谁，吻我之眸，遮我半世流离；谁，抚我之面，慰我半世哀伤；谁，携我之心，融我半世冰霜；谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；谁，可明我意，使我此生无憾；谁，可助我臂，纵横万载无双；谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离； 伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
执子之手，陪你痴狂千生；深吻子眸，伴你万世轮回。
执子之手，共你一世风霜；吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。
予，挽子青丝，挽子一世情思；予，执子之手，共赴一世情长；曾，以父之名，免你一生哀愁；曾，怜子之情，祝你一生平安! 二那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐三第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
四 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 五、 住进 我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头， 我是。
六。
我问佛 我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛：世间为何有那么多遗憾
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变 和有情人，做快乐事 别问是劫是缘 我问佛：如何才能如你般睿智
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨, 声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱； 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生； 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。
” 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说：冬天就要过去，留点记忆 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛:那过几天还下不下雪 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬 与玛吉阿米的更传神， 自恐多情损梵行, 入山又怕误倾城. 世间安得双全法, .七。
无题 我终于明白 世间有一种思绪 无法用言语形容 粗犷而忧伤 回声的千结百绕 而守候的是 执着 一如月光下的高原 一抹淡淡痴痴的笑 笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 谁是那轻轻颤动的百合 在你的清辉下亘古不变 谁有那灼灼热烈的双眸 在你的颔首中攀援而上 遥远的忧伤 穿过千山万水 纵使高原上的风 吹不散 执着的背影 纵使清晨前的霜 融不化 心头的温热 你静守在月下 悄悄地来 悄悄地走
佛教里有几种花，与佛教有关的花
与佛教有关的花 一花一世界，花有花的姿态、花的精神， 有的花与佛相关相连，花开，如同见佛。
1、优昙婆罗花 传说，优昙婆罗花是三千年才开一回，一般在夜里盛开，芳香极美，翌晨即萎，如同昙一现，有瑞祥之气。
传说，知转轮王出世，此花才生，可见是极为难得的不世出之物。
在释迦牟尼佛之前，还有六佛曾经住世，其中拘那含佛在经历磨难后在优昙婆罗树下成就正觉。
优昙婆罗花是传说中的仙界极品之花，因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花，西方极乐佛国中善见城之优昙，与备受推祟的阿修罗城的莲、持国天城中的水仙和爱染明王城中的牡丹同属极品，沾皇家的华贵气息，三千年一开，花开时有瑞祥之气缭绕，观者受福。
说到底，“优昙婆罗花”是传说中的花，现实中并不存在。
2、莲花 佛教把莲花看成圣洁之花，以莲喻佛，象征菩萨在生死烦恼中出生，而不为生死烦恼所干扰。
它代表一切活动的鼎盛阶段，而进行这些活动是为了完全避免堕入轮回之错误。
神灵端坐或站立的莲花宝座象征着他们的神圣本源。
由于莲花在佛教上的神圣意义，佛经中把佛教圣花称为“莲花”，把佛国称为“莲界”，把袈裟称为“莲服”，把佛经称为“莲经”，把佛座称为“莲座”或“莲台”，把佛寺称为“莲宇”。
许多佛教故事都与莲花有关，据说后来成为佛祖的悉达多太子出世后，立刻下地走了七步，步步生莲。
所以莲就成了他诞生的象征。
3、曼珠沙华 曼珠沙华，开在天界之红花，又叫做彼岸花、天涯花、舍子花。
相传它只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。
彼岸花如血一样绚烂鲜红，铺满通向地狱的路，且有花无叶，是冥界唯一的花。
彼岸花传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。
在黄泉路上大片大片地开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红得似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。
当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引去向幽冥之狱。
4、曼陀罗花 佛经上说，释迦牟尼成佛之时，大地震动，诸天神齐赞，天鼓齐鸣，发出妙音，天上落下曼陀罗等花。
至此，释迦牟尼已成就菩提道果，遂开始传授他所证悟的宇宙真谛。
所以，此花与佛门有缘。
“曼陀罗”有多层含义，它作为象征宇宙世界结构的本源，是应用非常广泛的供品之一，也是变化多样的本尊神及众神聚集居处的模型缩影。
供奉曼陀罗的意思是用世间最珍贵的宝物盛满三千世界奉献给佛、法、僧三宝。
在佛经中，曼陀罗花是适意的意思，就是说，见到它的人都会感到内心愉悦。
它包含着洞察幽明、超然觉悟、幻化无穷的精神。
具有这种精神的人，就可以成为曼陀罗仙。
本资讯由园艺花卉网整理编辑。
求一些深奥、哲理的句子。
1人以痛苦，在于追求错误的东西。
2你不给自恼，别人也永远不可能给你烦恼。
你自己的内心，你放不下。
3你永远要感谢给你逆境的众生。
4你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
5当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
6今日的执著，会造成明日的后悔。
7你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
8不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
9你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
10每一种创伤，都是一种成熟。
11狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
12你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。
13一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
14心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
15毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
16根本不必回头去看咒骂你的人是谁
如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗
17永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
18请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
19同样的瓶子，你为什么要装毒药呢
同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢
20得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。
当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
21活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
22多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗
23憎恨别人对自己是一种很大的损失。
24每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
25情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在26不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
27当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
28用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
29默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
30不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
31要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
32人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
33不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学的。
有德自然香。
八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
34时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧
35你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
36永远扭曲别人善意的人，无药可救。
37说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢
38白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样39广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
40沈默是毁谤最好的答覆。
41对人恭敬，就是在庄严你自己。
42拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
43来是偶然的，走是必然的。
所以你必须，随缘不变，不变随缘。
44慈悲是你最好的武器。
45只要面对现实，你才能超越现实。
46良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
47不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
48有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么
我们活着为了什么
49不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
50感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
51凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
52说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
53诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
54因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
55大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
56心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子57只要自觉心安，东西南北都好。
如有一人未度，切莫自己逃了。
58当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。
人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已59如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。
多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
60你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。
只要我能，我就感化你。
如果不能，那我就认命。
61你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
62恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。
你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
63别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。
可是我们不能因此而憎恨别人，为什么
我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
64如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。
你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
65世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。
万物皆为我所用，但非我所属。
66虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
67有一种飞翔需要漫长的等待，有一种花开需要忍受寂寞，有一种成长总是伴随着伤痛。
关于百鬼的句子有哪些
1、 身躯凛凛，相貌。
一双眼光射寒星弯如刷漆。
2、邹忌修八尺有余，形貌昳丽服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美
”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也
”。
。
。
3、陌上人如玉，公子世无双（这个比较受欢迎，LZ也超爱瓦） 4、他转过头来，风拂过，树上的烟霞起伏成一波红色的海浪。
他微微一笑，仍是初见的模样，如画的眉眼，漆黑的发。
红色的海浪中飘下几朵花瓣，天地间再没有其他的色彩，也没有其他的声音了。
5、风流倜傥 6、温润如玉 7、有匪君子如切如磋如琢如磨 8、明眸皓齿，唇红齿白，风流倜傥，神情坚毅，杀杀气凛凛------《纵横四海》 9、立如芝兰玉树，笑如朗月入怀（这个也很受欢迎的说） 10、美如冠玉 11、谦谦君子，温润如玉 12、白马银枪 ，翩翩少年郎 13、剑眉星目 14、眉目如画，姿容似雪 15、唇红齿白 16、星目剑眉 风神俊秀 门第清华 17、翩翩浊世家公子 18、色若春晓，清雅出尘 19、阿修罗洒脱而又自负笑，三十三天外，独我妖般魅颜，莲华容姿。
天人不敢看我，深恐一念坠尘。
月华如练，他面容皎洁，眼神如鬼魅般妖冶 20、他的人始终冲和清淡，繁华于他不过是满身阳光照耀，走过了，就能恢复青衫淡泊 21、瞻彼淇奥，绿竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨 22、为人洁白皙，鬑鬑颇有须。
盈盈公府布，冉冉府中趋。
邹忌修八尺有余 叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，巍峨若玉山之将崩 23、《世说新语•容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。
”（楼里众多的嵇康控瓦） 嵇康风度非凡，为一世之标，史载： ●嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。
见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。
”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。
”山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。
”（《世说新语•容止》） ●有人语王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。
”答曰：“君未见其父耳。
”（《世说新语•容止》） ●康早孤，有奇才，远迈不群。
身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。
（《晋书•嵇康传》） ●康尝采药游山泽，会其得意，忽焉忘反。
时有樵苏者遇之，咸谓为神。
（《晋书•嵇康传》） ●康长七尺八寸，伟容色，土木形骸，不加饰厉，而龙章凤姿，天质自然。
正尔在群形之中，便自知非常之器。
（《世说新语•容止》引《康别传》） ●康美音气，好容色。
（《文选•五君咏》引《嵇康别传》） 也就是说，嵇康身材高大（魏尺无明确换算标准，约在汉尺与晋尺之间，折合约为（181.74~191.1），仪容俊美，声音悦耳，文采卓越。
虽然不刻意装扮自己，却能通过超脱的气度流露出自然的美感。
> 24、纤衣驽马的少年郎 25、郎艳独绝，世无其二 26、月白衣，庐江少年行 27、丰神俊秀。
明媚皓齿 28、虎背熊腰，刚健勇武 29、魅惑 30、弱不胜衣 31、有匪君子，如切如磋， 如琢如磨，瑟兮僴兮， 赫兮咺兮。
有匪君子， 终不可谖兮。
瞻彼淇奥， 绿竹青青。
有匪君子， 充耳琇莹，会弁如星。
32、英俊恬静，斯文淡雅 33、姿容盖世 34、使毐以其阴关桐轮而行 35、千二百轻鸾，春衫瘦著宽。
倚风行稍急，含雪语应寒。
带火遗金斗，兼珠碎玉盘。
河阳看花过，曾不问潘安。
36、但见他形相清癯，丰姿隽爽，萧疏轩举，湛然若神---黄药师 37、谁道世间无谪仙，持剑尤是更出尘。
白衣胜雪，丹心欺日，坦荡可付生死，消魂只为别恨。
身非王侯轻富贵，飘逸自赛鹤临风。
花无其魄，玉无其魅。
行走伴儒风，言笑生春意。
姿声神何以仿，俊朗不可夺。
谁言世间无完君----花无缺 38、温润 恬静 眉如刀锋 皓齿 39、他的眼里竟有十里东风，将他高拔的身影及背后的月光剖成两半。
难得的，九现神龙穿了一件白袍，神情坦定自若，凛凛眉目犹如山水相逢。
他不再如他的神哭小斧，撕风裂雾，光华照眼。
他成了一卷扑帘的风——清风过处，无从挽留。
40、青衫公子站起身，我惊且喜，恍若东风拂过，三千桃树，花开烂漫。
他在三千树桃花的灼灼风华中向我轻轻一笑。
41、白玉谁家郎，回车渡天津。
看花东陌上，惊动洛城人。
42、塌上的男子穿着青紫色的朝服，头戴金翎官帽，浅褐色的发丝略微凌乱地披在两肩上，为他稍嫌平凡的五官增添了一股慵懒的风情。
他一手执着双环酒樽，一手轻撩着腹间发稍，不经意间流露出的潇洒随意搭配着他自身清冷孤绝的气韵，仿若磁石般地吸引着众人的眼睛。
男子懒洋洋地笑着，风情万种的笑容，令人心醉神迷的笑容，因为悬崖上的百合花显露出的却是罂粟的妩媚惑人…… 43、东方千余骑，夫婿居上头。
何用识夫婿
白马从骊驹； 青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。
十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。
为人洁白皙，鬑鬑颇有须；盈盈公府步，冉冉府中趋。
坐中数千人，皆言夫婿殊。
----陌上桑 44、君子如玉，明玉如水 45、他的安静和儒雅，像盛夏院角的茉莉，不抢眼，却叫人暗暗心喜。
46、之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前 47、细腰乍背精神爽，五官清俊貌堂堂 48、姿容既好，神情亦佳 49、倚马立斜桥，满楼红袖招 50、体貌丰伟，美皙如玉，秀眉而长目，顾盼烨然。
《诗经•卫风•淇奥》瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹青青。
有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。
瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。
有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮。
朗眉星目 长身玉立 气宇轩昂 温文尔雅 淑人君子 雅人深致《白石郎曲》积石如玉，列松如翠。
郎艳独绝，世无其二。
貌胜潘安(潘安者,晋朝美男子)付粉何郎(何晏者,曹操之婿,美男子)颜如宋玉(宋玉者,战国美男子,见《登徒子好色赋》）玉山倾倒（形容嵇康体态，嵇康，晋朝竹林七贤之一，风度绝佳）鹤立鸡群（形容嵇康之子，风度超过众人）戏曲中“俊生”、“扇子生”、“巾生”都为年轻俊俏的男子。
身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。
虽怒时而若笑，即嗔视而有情”；“面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。
天然一段风韵，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。
”这是《周郎顾》里的，与其说外貌，不如说是一种气质 东风染尽半壁胭脂色，奇谋险兵运帷幄；何曾相见梦中英姿阔，扬眉淡看漫天烽火；谈笑群英刀戈剑锋铄，缓带轻衫惊鸿若。
