求形容人武功高强的古风句子
飞花摘叶俱可伤人神出鬼没 一剑卦喉箭无虚发 百步穿杨 踏雪无痕 来去无踪 十步杀一人，千里不留行这些应该差不多
古代武功厉害的人物
要看比什么武艺了，长话说的好，王不过项,力不过霸,将不过李,拳不过金。
王不过项，是指的项羽，不用多说，都知道。
力不过霸，指的是李元霸，其实这个不可信，李元霸这个人有没有都不知道，如果有，也未必能这样厉害，隋唐演义属于野史，不可信。
将不过李，是指的李存孝，在唐末时期，李存孝属于是无敌状态，据传说，没人能和他骑马打上三个回合，就连他死，都是五牛分尸，五马分尸根本拉不动他。
拳不过金，是指的金台，在他哪个年代，金台比武是最厉害，没人打的过他，鲁智深三拳打死镇关西，金台就一拳，就能打死一个，有传言，岳飞是他的徒孙，这个还有在考证。
要我说谁厉害，我个人觉得火山王杨衮，就是杨继业他爹，杨衮属实跟李存孝PK过，不过输了，因为那时他还没真正成型，成型之后李存孝死了，就杨衮他那几个孙子，杨家将那几个郎，他们的武艺合在一起，才算是把杨衮的绝活给凑全了。
如何形容一个人武功高深
可以使用成语来形容 超群绝伦、 盖世、 独步天下 、非比寻 、出类拔萃、 罕手。
技冠群雄 、出神入化、 登峰造极、 无与伦比、 所向披靡、 一代宗师。
举世无双 、惊世骇俗 、空前绝后 、深藏不露、 深不可测。
古代最厉害的十大武功
中国的功夫，一直是中国的金字招牌，也正是这块金字招牌国人无限的自豪感，从少林十六僧救唐王，再到黄飞鸿、霍元甲这些宗师，可是现在，中国武术发展到哪种地方了呢
今时今日的中国武术，被一些人戏称为“舞术”，确实，由于一些“武林宗师”还存在门户之见，不肯以真技术授人，总是藏那么一招半式，比如一套拳精妙之处有六处，经六代传下来，那怎么能将我中华又如武术发扬光大呢
连区区六代都传不了，又如何能传千代万代呢
要是仅仅中华武术的止步不前是由于师父保守的话，那倒不是什么大害，或许“精诚所至，金石为开。
”诚心可以打武术传统动这些武师，让他们倾囊相授。
而现在，除了某些有武术传统的地区还有武馆之处，其它地区是想找个练武的地方都没有，想找个师父都没有。
为什么呢
我总结出了这么几点。
1、武师为人低调，不肯轻易示功夫。
很多地方都出现过类似的例子，就是一个人平时看起来不像个练武的，但是到某些特殊场合（如遇歹徒，路见不平等）一出手就是一个武林高手比如我国一位散打王，他是个武林世家，父亲教他武术时，告诉他不能让别人知道他会功夫，就这样二十几年，别人都不知道他会功夫，直到一次在火车上遇到歹徒，他一个人徒手打跑了而十歹徒，这才显出功夫来。
有的人遇到一些事变，从而显出了功夫，如果一辈子没遇上事变呢
难道不是就失传了这套功夫了吗
这是个值得令人深思的问题
2、习武时间长，习武的人神龙见首不见尾，通常一个人练武3年有基础，才可以练之后的功夫。
试问，现在的年轻人，谁肯专门习武3年
再说了，迷踪拳“入门先蹲三年桩”八卦掌先走八卦步三年，这些在初学者面前是一个枯燥的东西，有人会说，这些是淘汰那些没有坚强意志的人，锤炼习武之人的意志。
我面对他们说，错了，我们这篇文章的主题是中国武术发展存在的问题，而不是武术初学者的意志问题现在有些练武的都在清晨六七点上山锻炼，而现在习惯了都市生活的人。
经过一天疲惫的工作，哪有心思起早去山上练武
再说，有些武师即使叫人功夫，但外人一看，武师便会停止教授。
笔者曾从师大成拳，一夜晚上，大成拳师父正教笔者整体劲概念时，路途中见一人路生，便停止了讲演，目送路人离开之后来讲课. 3、武术现在拘泥套路，不求实战杀伤力。
现在很清楚的事实，武术比赛赛的是套路，而少了过去的那种打擂，即便是打擂，也有了规则，不准打后脑，不准有肋击、反打架似，全凭力量，不懂技巧，你来一拳，我也一拳，既无观赏性，也无杀伤力，不是花架子是什么
4、也是最重要、最根本的一条：武术市场运作不够。
这个可以将他与外来拳种——跆拳道进行对比。
先比一下背景，或者说是舆论，武术素有“天下武功少林”之称，中华武术分武当、少林、峨眉等多种派别，有关武术的电影电视更是数不胜数，黄飞鸿、李小龙、成龙等人物的形象也在人们心中扎了根，武侠小说更将中够的功夫、侠义之心发挥的淋漓尽致，而跆拳道作为一种外来拳种，据笔者所知，宣扬跆拳道的电视只一部《群英会》，人们对跆拳道认识也不像对中国武术那样深厚，人们也爱武术甚过跆拳道，武术拥有这么好的群众基础，为什么习练跆拳道的人比习练武术的人多呢
除了以上三点原因，更重要的就是市场运作，为什么
跆拳道之所以能扎根在中国，是因为他的市场宣传，随便找份报纸，你会找到跆拳道馆的招生广告有多处，而找了二十份报纸，你未必能找到关于武术招生一处。
悲哀啊
一座中小学的门口，总有两三个发跆拳道广告的，一个区就可以找到五六所道馆。
再者道馆可以考级，证明自己的实力状况，而武术考级，只能到一家指定地方考级。
还有，道馆一般靠一个黑带需两年，一年通常记作2880元，那么一次黑带所花的费用为5760.而武术，比如少林寺武僧硬气功武术功夫院的收费为”高级散打保安教练班三年6100元，贴身弟子班10000元三年。
再来比一下时间，跆拳道暑期是一、三、五晚间上课3小时，而武术校则是全天全年。
对比结束后，可以发现武术收费是高，时间是久，而两者学成后，虽说武术功力高，但跆拳道也不见得差，对付五六个歹徒也是绰号有余。
现在，人们练到防身。
人们有自己的工作、学习，不可能抽出几年时间来专修武术。
由此得出，武术运营不够。
如果照这个形式发展，武术很可能只会出现在电视上。
所以，为了武术的明天我想提出这么几点建议： 1、鼓励、支持很引导发展武术，劝武师们出山执教。
2、建造武馆，把“练武照块空地，三两武友切磋”转变成“进武馆，几百个年轻人虎虎生风的练习。
” 在最后，共同祝愿我们国家繁荣昌盛，武术千秋五代。
以上回答你满意么
描写古代武功高强走步没声音的句子
古代确有武功，古代人的武功，并非那种飞檐走壁的绝世神功，而是实很强，在生死场里磨练出来的搏击技巧。
这些搏击技巧，在秦汉就有传说，著名武术家越女曾阐述了“手搏之道”的理论，可知在先秦之前，武学已经十分发达。
后世张三丰修道有成，首创内家拳，把搏击和养生结合起来，国术的体系，遂大成。
至于轻功，古代大部分的墙的很矮，攀爬物很多，只要身手矫健，都可以上去。
甚至现代，刚解放的时候，还出过飞贼，那飞贼的轻功高的不可思议，谅来是得到高人的真传。
不过可惜的是，国术没落，那飞贼虽厉害，也被乱枪打死。
但无疑，古代人是有武功的。
古代社会，政府对地区控制不强，地方上的势力以“武”的名义组成“团”，招募武士，保一方的平安，在战乱的时候，甚至乘机起义，夺去政权，隋唐时期是很著名的，多看看《隋唐演义》的书，就能有个大致的了解。
古代人的武功，究竟到了一个什么样的层次呢
经过论证，从近代来看，记载明确的，杨氏太极的创始人杨无敌，可以做到一敌百（普通人）。
其次的高手，如霍元甲，正当盛年时，一敌数十，也是没有问题的。
虽然这些数据没有武侠片那么夸张，但你想像一下，要徒手制服一个男子有多难吗
人是会动的，力气彼此也没有太悬殊的差距，要制服一个成年男子，必须经过严格的武术训练，和实战训练。
现代搏击，能让你一个打五个，已经是极限了。
像跆拳道的黑带，真跟小混混过招，也未必能占到什么便宜。
如此说来，能一敌百，确实可以号称无敌。
像功夫练到那种层次，根本不怕人围攻，因为人家可以跑，不要说百人，便是千人，人家只要利用好优势，都未必不能胜。
这绝非小说，古战场上常有这种传说，虽然夸张，但并非空穴来风。
一敌百，已经是项羽的水平，能做到这个地步的人，几乎可以称之为神了。
然而，即使能做到这个地步，但随着年龄的增长，一身功夫，也会没落下去。
枪是可怕的。
现代社会的人是身体普遍很脆弱，缺乏锻炼，一个古代的一般高手，放到现代，可以一招毙掉一个成年人。
然而，面对枪，他也没有还手的余地。
枪的威力，并非电影上所演的那样，现实生活中别人用枪打你，你有一半的几率马上挂掉，剩下一半的几率，人家打你哪里你哪里残废。
功夫再高，也没有回旋的余地，顶级高手，最多也只能做到望枪而逃，不被打到。
当然，如果是威力较小的手枪，距离又远的话，高手还是可以利用肌肉抵挡一下，虽然会受伤，但也只是轻伤。
为什么现在武功高的人都不敢露出来
就怕警察的枪。
被一帮警察围住，即便是古今战绩最强的岳飞将军，也会被乱枪打死。
这就是武功的悲哀。
总结的说，古代人的确会武术，武术的最厉害的是，一敌百。
本人也是练家子，这些本人研究多年的分析，希望可以为楼主解惑。
古代人的武功究竟有多高
古代人的确有武功，不过古代人的武功，并非那种飞檐走壁的绝世神功，而是实战性很强，在生死场里磨练出来的搏击技巧。
这些搏击技巧，在秦汉就有传说，著名武术家越女曾阐述了“手搏之道”的理论，可知在先秦之前，武学已经十分发达。
后世张三丰修道有成，首创内家拳，把搏击和养生结合起来，国术的体系，遂大成。
至于轻功，古代大部分的墙的很矮，攀爬物很多，只要身手矫健，都可以上去。
甚至现代，刚解放的时候，还出过飞贼，那飞贼的轻功高的不可思议，谅来是得到高人的真传。
不过可惜的是，国术没落，那飞贼虽厉害，也被乱枪打死。
但无疑，古代人是有武功的。
古代社会，政府对地区控制不强，地方上的势力以“武”的名义组成“团”，招募武士，保一方的平安，在战乱的时候，甚至乘机起义，夺去政权，隋唐时期是很著名的，多看看《隋唐演义》的书，就能有个大致的了解。
古代人的武功，究竟到了一个什么样的层次呢
经过论证，从近代来看，记载明确的，杨氏太极的创始人杨无敌，可以做到一敌百（普通人）。
其次的高手，如霍元甲，正当盛年时，一敌数十，也是没有问题的。
描述一个人武功好的古诗
李白-侠客行 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金锤，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
【注释】： 1. 这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗，是李白古风五十九首中的一首。
行，这里不是行走的行，而是歌行体的行，等于说“侠客的歌”。
《侠客行》是汉乐府杂曲歌辞之一，六朝多有拟之者。
李白之拟古辞，每以其豪纵雄慨之气，继承而又发展了乐府诗，《侠客行》、《结客少年场行》诸篇，自有李白独具风格。
2. 赵客：燕赵之地的侠客。
自古燕赵多慷慨悲歌之士。
《庄子·说剑》：“昔赵文王好剑，剑士夹门而客三千余人。
”缦：没有花纹。
胡缨：古时将北方少数民族通称为胡；缨：系冠帽的带子。
缦胡缨：即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。
这句写侠客的冠带。
3. 吴钩：宝刀名，刃弯。
霜雪明：谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
4. 飒沓：群飞的样子，形容马跑得快。
5. 这两句原自《庄子·说剑》：“臣之剑十步一人，千里不留行。
”这里是说侠客剑术高强，而且勇敢。
6. 信陵：指魏公子无忌，后封为信陵君。
战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千余人。
7. 朱亥、侯嬴：《史记魏公子到传》中的两个隐士异人，公子无忌礼遇之。
后帮助公子击退秦军，解救了赵国之急。
朱本是一屠夫，侯原是魏国都城大梁东门的门官，两人都受到信陵君的礼遇，都为信陵君所用。
炙，烤肉。
啖，吃。
啖朱亥，让朱亥来吃。
8. 这两句说，几杯酒下肚（古诗文中，三、九常是虚指）就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。
9. 素霓，白虹。
古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。
这句意思是，侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。
也可以理解为，侠客这一承诺，天下就要发生大事了。
这样与下文扣得更紧。
10. 这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。
信陵君是魏国大臣，魏、赵结成联盟共同对付秦国，这就是连横以抗秦。
信陵君是积极主张连横的。
邯郸，赵国国都。
秦军围邯郸，赵向魏求救。
魏王派晋鄙率军救赵，后因秦王恐吓，又令晋鄙按兵不动。
这样，魏赵联盟势必瓦解。
信陵君准备亲率家丁与秦军一拚，去向侯嬴辞行（实际是试探侯嬴），侯不语。
信陵君行至半路又回来见侯嬴。
侯笑着说：“我知道你会回来的。
”于是为信陵君设计，串通魏王宠姬，盗得虎符，去到晋鄙军中，假托魏王令代晋鄙领军。
晋鄙生疑，朱亥掏出40斤重的铁锥，击毙晋鄙。
信陵君遂率魏军进击秦军，解了邯郸的围。
11. 西汉扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。
书阁下，意即写入正史。
《太玄经》：杨雄写的一部哲学著作，共十卷，以“玄”为中心思想，相当于《老子》的“道”和《周易》的“易”。
结合全文，这两句的意思应该是希望写史的人把侠客的功绩记下来流传后世。
【赏析】： 李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。
侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。
最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔.
古代武功最高的人是谁
真正的武术高手而非虚幻或造作的已知人物，这几位一定是靠谱的。
第一名：--理由，此人武功之高绝非虚传。
本人是世代兵户出身，所以有家传武功的底子。
后来孤身行走江湖，据说打遍天下无敌手。
后来投奔了后汉枢密使郭威，以骁勇、武艺受到重要，从底层做到亲信军官。
再后来当上后周禁卫军最高统领殿前都检点（大内高手的头儿）。
这位皇帝若非，恐怕就说不过去了。
而其武功现时也有流传。
河南河北有许多以太祖冠之的武术，如、太祖棍法等据说均由赵匡胤所创。
所以此人武功无需怀疑，此人地位没有做第二的理由。
第二名：--理由，虽说只是善射。
但是其箭法之精妙，自古及今难有超越。
更厉害的是可以手接飞箭，甚至牙咬住飞箭。
而见于史传的比射的桥段就更炫了。
虽说可能拳脚并不一定比谁厉害，但是只要被他盯上的没有活口，万马军中凭一箭射杀敌首的本领，在下实在忍不住封其为第二。
第三名：岳飞--理由，如果岳王爷只靠几卷兵书和其背后的精忠报国，要逆推金兵，也是很难的。
岳家军之所以厉害，除了民族情结之外，过硬的拳脚功夫也是必不可少的。
岳家拳即便如今据说也有传人。
也有口诀，在下曾闻听一二。
有远了用脚，近了用肘的句子还能回忆的起来。
但是将膝盖、手肘若能全部发挥杀伤功效，其威力自然不言而喻。
而岳飞是岳家军的老大。
所以权作第三。
之后可以并列，因实在难以考证这些人是否真有其人或对战是否真有用。
--至少是太极拳、太极剑的创始人，至于其本人武功如何，是否能用这些打死人，存疑。
越女---实在是没名字，只知其为越女。
至少是越女剑的创始人。
若按传说基本是的威力加强版了。
华佗--至少是的创始人。
虽说医生和武术家难以让人产生联系。
但是当时华佗在三国乱世敢到处乱跑，且还能身强体健，功夫应该不一般。
至于项羽、、典韦、许褚、张飞、关羽、赵云之流。
在下不否认他们都是的英雄。
勇武很高，力气很大。
但若结合史实，汉之前无马镫。
骑兵可用的除了长马刀就是骑射，也许也有枪，但是绝不是拿着在马上轮着可以横冲直撞的。
且并没有可信的武术传世，所以不能算作武术高手。
另说一句，青龙偃月刀和丈八点钢矛都是元朝及其之后才有的马上长兵器，三国里万万不可能有。
另外方天画戟是礼器也不是马上实战兵器
