形容房屋很简陋，破烂的句子。
别给我发陋室铭和成语
古子：1、上雨旁风，无所盖障。
处】唐·韩愈《面海神庙碑》【释义】房子上面，旁边漏风，顶上没有遮盖。
形容房屋破旧，不能遮风挡雨。
2、上漏下湿，匡坐而弦。
【出处】战国·庄子《庄子·让王》【释义】房顶上漏雨，地面上都是湿的，没有椅凳，只能坐在地上弹奏弦琴。
形容房屋破旧，不能遮蔽风雨。
3、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
【出处】唐·【释义】八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。
4、文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。
【出处】西汉·司马迁《史记·司马相如列传》【释义】卓文君连夜跟司马相如回成都，到了相如家，发现家中贫穷，没有家具，只有四周的墙壁。
5、床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
【出处】唐·【释义】一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。
现代文句子：1、在一个很简陋的农民出租房里，住着一位少年，他的房间里很简陋，里面只有必须的生活用品，除了一张宽大的床外，唯一值钱的，就是他窗前的那台破旧的电脑。
2、当我再次仔细端详房子时，他显得更沧桑了，生锈的铁栅栏，似乎轻轻一碰就要剥落。
白色的墙早已发黄发黑，站在这熟悉的角落，总能勾起过去的回忆。
3、我看见一座老房子，一片古老的砖墙，上面盖有刻着花纹的墙头砖和枯萎的爬藤植物。
4、我记得我外婆曾对我说过，我还没出生前，她住的是老房子，以前的老房子又脏又乱，是祖祖辈辈一代又一代流传下来的。
但是房间格局极小，一家人只有一间屋子，吃饭睡觉都在这里。
5、一进屋里，有一个专门洗衣服的天井，右手边就是房屋。
来到了窄小的房屋，我只看见一台破烂不堪的电视机和一张桌子和几把椅子在里面，真是简陋极了。
6、奶奶本住在那间破旧的老屋里。
她说一个过自由，比跟着我们要舒服多了，可是，她那屋子一到下雨天，外面大雨，里面便是小雨霏霏，父亲见状多次要奶奶搬过来一起住，却不知奶奶执意不肯，父亲只好一次次地帮奶奶修补房子。
7、人去屋空，歪七扭八的房屋破烂不堪，再无炊烟升起。
8、以前的家乡都住平房，有的人家住草房，矮矮的房屋破旧不堪，冬天一到，凛冽的寒风吹进来，如冰窖一样的寒冷。
极少人住砖房，从屋顶中冒出的黑烟笼罩在天空，让人感到透不过气来。
9、我家的老房子，地全部是砖头铺成的，但是在正对着屋檐的下方的砖上你会看到每块砖上都有着深度各不相同的水洞。
10、我们跟着姑婆来到一座破烂的旧房，有四、五间房，建成一排，上下两层，底层的房间用石头砌了将近米，上面是土墙，石头已经有点发黑，土墙已经斑斑驳驳，像是在诉说着年代的久远，房门有的已经没有了。
我们小心翼翼地爬上已经歪歪斜斜的木楼梯，二楼房间墙面是用木板做的，都发黑了。
形容环境简陋的成语
何陋之有，如果按照现代汉语表达方式调整，可以是：“有-何陋”
陋：一般做形容词，形容简陋的、粗劣的，再具体的句子翻译中，可以理解为简陋的地方或粗劣的方面。
类似表达，君子之“美”何：疑问代词，什么
何陋：该结构可以理解为一个偏正结构的名词性短语，当然可以在句中适当位置做宾语。
形容简陋的成语
卑宫菲食 指宫室简陋，饮食菲薄。
旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。
出处：语出《论语·泰伯》：“禹，吾无间然矣
菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫。
” 筚路蓝缕 筚路：柴车；蓝缕：破衣服。
驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。
形容创业的艰苦。
出处：《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。
” 根椽片瓦 ①一根椽，一片瓦。
②指简陋的房舍。
出处：元·张国宾《合汗衫》第二折：“将我这铜斗儿般大院深宅，苦也罗苦也罗，可怎生烧的来剩不下些根椽片瓦。
” 挂席为门 指隐士居处。
亦形容贫穷或居处简陋。
出处：《史记·陈丞相世家》载：汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。
衡门深巷 衡门；将木头横放作为门，指简陋的地方。
深巷：指冷冷清清的巷子。
简陋、偏僻、冷清的地方。
累块积苏 重迭的土块和堆积的柴草。
形容居住的地方很简陋。
出处：《列子·周穆王》：“帝之所居，王俯而视之，其宫榭若累块积苏焉。
” 累苏积块 重迭的土块和堆积的柴草。
形容居住的地方很简陋。
同“累块积苏”。
出处：清·钱谦益《自拂水步至吾谷登南岩憩维摩寺》诗：“恍然生身色界上，累苏积块何足省。
” 陋巷箪瓢 陋：简陋，窄小；箪：古代盛饭用的圆形竹器。
住在陋巷里，用箪吃饭，用瓢喝水。
形容生活极为穷苦。
出处：《论语·雍也》：“子曰：‘贤者回也。
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也。
’ 茅茨土阶 茨：用茅草、芦苇盖的屋顶；阶：台阶。
茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。
形容房屋简陋，或生活俭朴。
出处：汉·张衡《东京赋》：“慕唐虞之茅茨。
思夏后之卑室。
”《后汉书·班固传》：“扶风掾李育经明行著，教授百人，客居杜陵，茅室土阶。
” 茅室蓬户 茅：茅草；蓬：飞蓬，草名。
茅草房子。
形容住房极其简陋。
出处：《宋书·孔淳传》：“茅室蓬户，庭草芜径，唯床上有数卷书。
” 茅屋采椽 指住宿简陋。
出处：东汉·班固《汉书·艺文志》：“茅屋采椽，是以贵俭。
” 蓬户柴门 用柴草、树枝等做成的门户。
形容居处简陋，生活困苦。
出处：元·无名氏《举案齐眉》第四折：“住的是草舍茅庵，蓬户柴门。
” 蓬门荜户 用树枝、草等做成的房子。
形容穷苦人家所住的简陋的房屋。
蓬门筚户 形容穷苦人家所住的简陋的房屋。
出处：《礼记·儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖。
” 仍陋袭简 因陋就简。
指凭借原有的简陋条件办事。
出处：《明史·王铭传》：“上疏曰：‘臣所领镇，外控岛夷，城池楼橹仍陋袭简，非独不足壮国威，猝有风潮之变，捍御无所，势须改为。
” 桑户桊枢 以桑枝为门，木条为枢。
形容居处简陋，家境贫寒。
桑户棬枢 以桑枝为门，木条为枢。
形容居处简陋，家境贫寒。
桑枢瓮牖 枢：门上的转轴；瓮牖：简陋的窗户。
用桑树做门轴，用瓦罐做窗户，比喻贫苦之家。
出处：《庄子·让王》：“蓬户不完，桑以为枢机而瓮牖。
” 绳床瓦灶 绳床：即交椅，也叫胡床；瓦灶：土坯炉灶。
指简陋的生活用具。
形容非常贫穷。
八年级上册语文古诗和文言文，人教版，文言文要解释
陋室铭》唐·刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有
”2注释译文词语注释⑴.陋室：简陋的屋子。
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
⑵.在（zài）：在于，动词。
⑶.名（míng）：出名，著名，这里指因...而著名，名词用作动词。
⑷.灵（líng）：形容词用作动词，有灵气。
⑸.斯是陋室（lòu shì）：这是简陋的屋子。
斯：指示代词，此，这。
是：表示判断。
陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。
⑹.惟吾德馨（xīn）：只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
惟：只。
吾：我，这里是指住屋的人自己。
德馨：德行高尚。
《尚书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。
”馨：香气，这里指品德高尚。
⑺.苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。
上：长到；入：映入。
⑻.鸿儒（hóng rú）：指博学的人。
鸿：大。
儒，旧指读书人。
⑼.白丁：平民。
这里指没有什么学问的人。
⑽.调（tiáo）素琴：弹奏不加装饰的琴。
调：调弄，这里指弹（琴）。
素琴：不加装饰的琴。
⑾.金经：现今学术界仍存在争议，有学者认为是指佛经（《金刚经》），也有人认为是装饰精美的经典（《四书五经》），但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经（《金刚经》）而安徽考察则是后者。
金：珍贵的。
金者贵义，是珍贵的意思，儒释道的经典都可以说是金经。
⑿.丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。
这里指奏乐的声音。
⒀.之：助词，不译。
用在主谓间，取消句子的独立性。
⒁.乱耳：扰乱双耳。
乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。
⒂.案牍（dú）：（官府的）公文，文书。
⒃.劳形：使身体劳累（“使”动用法）。
劳：形容词的使动用法，使……劳累。
形：形体、身体。
⒄.南阳：地名，今河南省南阳市西。
诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。
⒅.南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。
诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。
扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。
庐:简陋的小屋子。
⒆.孔子云：孔子说，云在文言文中一般都指说。
选自《论语·子罕》篇：“君子居之，何陋之有
”作者在此去掉君子居之，体现他谦虚的品格。
[1]⒇.何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。
之，助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。
全句译为：有什么简陋的呢
孔子说的这句话见于《论语·子罕》篇：“君子居之，何陋之有
”金经白话译文山不在于高，有仙人居住就成了名山；水不一定要深，有龙居住就成了灵异的（水）。
这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德高尚（就不感到简陋了）。
青苔的痕迹长到阶上；碧绿的草色映入窗帘。
（与我）谈笑的是学问渊博的人，和我交往的没有平民。
可以弹奏没有装饰的古琴，阅读佛经。
没有（嘈杂的）音乐使耳朵受到扰乱，没有官府的公文使身体劳累。
就好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。
孔子说：“（有君子住在里面，）有什么简陋的呢
”文章主旨：通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，表达了作者保持高尚节操、安于清贫的人生态度和不愿与权贵同流合污的思想感情。
用一个成语来形容一个地方非常偏僻难找怎么说
荒无人烟 人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。
形容地方偏僻荒凉，见不到人家。
穷巷陋室 穷巷：偏僻的里巷；陋室：狭小的房屋。
指僻陋狭小的住处。
穷阎漏屋 穷阎：偏僻的里巷；漏屋：通“陋”，狭小的房屋。
指僻陋狭小的住处。
穷乡僻壤 壤：地。
荒远偏僻的地方。
日中为市 日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。
中午进行交易做生意。
原指古代物物交换的集市方式。
后也形容偏僻地区的商业活动情形。
山陬海噬 形容遥远偏僻的地方。
天高皇帝远 原指偏僻的地方，中央的权力达不到。
现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。
与世隔绝 与社会上的人们隔离，断绝来往。
形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
遐方绝域 〖解释〗指边远偏僻的地区。
衡门深巷 衡门；将木头横放作为门，指简陋的地方。
深巷：指冷冷清清的巷子。
简陋、偏僻、冷清的地方。
偏乡僻壤 荒凉偏僻的地方。
穷山僻壤 比喻荒远偏僻贫穷之地。
亦作“穷乡僻壤”、“穷村僻壤”、“穷陬僻壤”。
人迹罕至 人的足迹很少到达。
指荒凉偏僻的地方。
三家村 指偏僻的小乡村。
山陬海噬 形容遥远偏僻的地方。
鼪鼬之迳 鼠鼬类往来的小路。
引申为荒凉偏僻的小道。
遐州僻壤 指边远偏僻的地方。
杳无人烟 谓僻远无人居住。
形容荒凉，偏僻。
阴山背后 ①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。
②比喻偏僻受冷落的地方。
形容房屋破旧的句子
说这家的房子都墙风，瓦不挡比如用幽暗的灯光、发黄面、简陋破旧的家漏雨的屋顶（下雨便有交响乐）、布满蛛网、落尽灰尘、屈指可数的几件摆设、空荡荡、狭窄、阴暗……为衬托.破烂的有一个词最为生动贴切,即“家徒四壁”
形容“在外人看了很好，但实际上并没有看起来那样好”的句子有哪些
杜甫诗三首•综合能力测试一、给下列词语注音岱（ ） 眦（ ） 簪（ ） 逾（ ）二、文学常识填空1．杜甫（712～770），字________，别号________，朝伟大的________诗人。
2．杜甫的诗作在总体上反映了________朝由________而________的变化过程，号称“诗史”。
3．《 》写于所谓“开元盛世”，其时诗人才二十四五岁；《 》和《 》则写于“安史之乱”前期，诗人已到中年。
三、默写1．岱宗夫如何
________。
2．________，浑欲不胜簪。
3．暮投石壕村，________。
________，老妇出门看。
4．夜久语声绝，________。
天明登前途，________。
四、解释下列句中加粗词语造化钟神秀（ ） 决眦（ ）家书抵万金（ ）（ ） 浑欲不胜簪（ ）五、阅读①听妇前致词：三男邺城戍。
②一男附书至，二男新战死。
③存者且偷生，死者长已矣
④室中更无人，惟有乳下孙。
⑤有孙母未去，出入无完裙。
⑥老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
1．解释下列词语。
附书至（ ） 新战死（ ） 未去（ ） 犹得（ ）2．形似字注音并组词。
（1）戍（ ）________ 戌（ ）________ 戎（ ）________（2）衰（ ）________ 哀（ ）________ 衷（ ）________3．为选段划分为三层，并概括出层意。
第一层：第二层：第三层：4．用原文回答问题。
（1）说明兵役之苛酷：________________（2）说明战争之惨烈：________________（3）说明战争破坏严重：________________（4）表现老妇丧子的悲痛和含悲度日：________________（5）能概括全诗内容的：________________5．本段文字正面描写老妇人“致词”，层层诉说、凄苦至极，侧面写“________”，揭示主题。
六、阅读下诗，回答问题闻官军收河南河北杜 甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
注：剑外：四川剑阁以南，指梓州一带。
唐朝都城长安在剑阁东北。
当时以长安为中心，所以剑阁以南称剑外。
蓟北：现在河北省北部和北京市一带。
那里当时是安史叛军的根据地。
1．解释下列词语。
（1）妻子：（2）纵酒：2．诗中哪句点明了“闻讯”的地点
3．诗中哪个词语揭示了全诗的主题
这首诗表达了诗人什么思想感情
4．诗人听到消息后，百感交集。
诗中是如何描述这一点的
试做简要分析。
【参考答案】一、dài zì zān yú二、1．子美；少陵野老；唐；现实主义 2．唐；盛；衰 3．望岳；春望；石壕吏三、1．齐鲁青未了 2．白头搔更短 3．有吏夜捉人；老翁逾墙走 4．如闻泣幽咽；独与老翁别四、钟：聚集； 眦：眼角； 书：信； 抵：值； 浑：简直。
五、1．书：信；新：最近；去：离开；犹得：还能够。
2．（1）戍shù，戍守；戌xū，壬戌；戎róng，戎马一生。
（2）衰shuāi，衰老；哀āi，悲哀；衷zhōng，无动于衷。
3．①②③‖④⑤‖⑥第一层：三男戍边，二男战死。
第二层：家中情况。
第三层：老妇自请服役。
4．（1）三男邺城戍 （2）二男新战死 （3）出入无完裙 （4）存者且偷生，死者长已矣 （5）听妇前致词 5．安史之乱六、1．（1）妻子和儿女 （2）纵情饮酒 2．剑外忽传收蓟北 3．“收蓟北”；抒发了诗人欣喜若狂的心情，表现了诗人渴望国家统一和热爱生活的思想感情。
4．当诗人一听“收蓟北”的消息后，“初闻涕泪满衣裳”——欢喜得泪流满面，以泪写喜，更是喜极而泣、悲喜交集的最生动的写照。
“漫卷诗书喜欲狂”——由流喜泪而呈喜态，写出了此时此刻诗人内心难以用语言表达的狂喜之情。
“白日放歌须纵酒”——由呈喜态而放声高歌、纵酒痛饮。
“青春作伴好还乡”——这里由欣喜若狂到迫切思归。
最后两句仍然写“还乡”，是想像中具体的回家路线，更让人想见诗人归心似箭的急切而喜悦的心情。
全诗喜始喜终，一贯到底，给人以强烈的快意。
一、 给下列加点字注音夹（jiā）岸 舍（shě）船 豁（huò）然开朗 屋舍（shè） 俨（yǎn）然 阡（qiān）陌（mò） 种（zhòng）作 衣着（zhuó） 垂髫（tiáo） 便要（yāo）还家 咸（xián）来 邑（yì）人 语（yù）云 诣（yì）太守 刘子骥（jì）二、 解释下列加点词。
1.缘溪行: 沿着,顺着 2. 夹岸: 两岸.夹,在两旁 3. 落英缤纷: 落花；繁多的样子 4. 豁然开朗:开阔明亮的样子。
5.屋舍俨然：整齐的样子。
6. 桑竹之属:类。
7.黄发垂髫：老人和小孩。
8.阡陌交通：田间小路。
9.怡然自乐：欢乐愉快的样子。
10. 欣然规往：计划。
三、分别写出下列词语的古义和今义。
【鲜美】古义:鲜艳美丽。
今义:(味道)新鲜。
【交通】古义:交错相通。
今义:交通运输和邮电事业的总称。
【妻子】古义:妻子儿女。
今义:指男方的配偶。
【绝境】古义:与世隔绝的地方。
今义:没有出路的地方。
【无论】古义:不要说,更不必说。
今义：不管(表条件关系连词)【不足】古义：不值得。
今义：不够。
三、 比较解释下列各组加点词的意思。
【为】武陵人捕鱼为业：作为 不足为外人道也：对，向【志】处处志之：做记号 寻向所志：标记，记号【寻】寻向所志：寻找 寻病终：不久【及】及郡下：到了 由表及里：到达【遂】遂迷：终于 后遂无问津者：于是，就【乃】乃不知有汉：竟然 见渔人，乃大惊：于是，就屠乃奔倚其下：就 乃悟前狼假寐：才 【其】欲穷其林：这，那 既出，得其船：他，代渔人 太守即遣人随其往：他，代渔人四、 翻译句子1．晋太原中，武陵人，捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。
有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。
2．忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百走，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。
3．渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
渔人很惊异这种美景。
继续往前走，想走到那片桃林的尽头。
4．有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。
5．黄发垂髫，并怡然自乐。
老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。
6．见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
桃源中人看见渔人，于是很惊奇，问渔人从哪里来。
（渔人）详尽地回答了他。
7．自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。
他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。
8．问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋。
9．此人一一为具言所闻，皆叹惋。
这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。
10．此中人语云：“不足为外人道也。
” 这里的人告诉他说：这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。
五、 理解默写1.本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是： 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
2.本文中描写了桃花源社会环境安宁的句子是： 阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
3.本文中明显了桃花源人安居乐业\\\/和平幸福的境况（或：明显精神面貌）的句子是： 黄发垂髫，并怡然自乐。
4.本文最能体现桃花源人热情好客\\\/民风淳朴的句子有： 便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
5.交代桃花源的人来历的句子是： 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，六、问题理解1．第一段描写桃花林又什么作用
渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，为写桃花源的美好做铺垫。
2. 写出文章的整体思路。
（渔人）发现桃源、访问桃源、离开桃源。
3. 为什么村人“见渔人，乃大惊”
村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与世隔绝很久。
4. 桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样
①自然环境：美丽富饶；②社会环境：安定平和；③生活状况：安居乐业；④精神状态：自由快乐。
5．“此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么
桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活痛苦。
6．作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”
表明桃花源可望而不可即，给桃花源增添奇异色彩；也表明桃花源在现实生活中是不存在的；隐含了作者无力改变社会现实的无奈。
7．作者笔下的桃花源具有怎样的特点
（作者追求的是怎样的生活
） 环境优美，人民安定幸福，民风淳朴；没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会。
8．作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界
寄托自己的政治理想，反映广大人民的愿望；对美好生活向往，对黑暗社会批判。
《陋室铭》《爱莲说》练习设计[ 2005-9-20 17:39:00 | By: zyj1112 ]22短文两篇一、基础知识的积累和运用1、给下列加点的字注音德馨（ ） 苔痕（ ） 鸿儒（ ） 案牍（ ） 西蜀（ ） 蕃（ ） 淤泥（ ） 濯清涟（ ） 亵（ ）鲜有闻（ ）2、下列句子中加点词语读音或解释有误的一项（ ）A斯是陋室，惟吾德馨（lòu简陋）B谈笑有鸿儒，往来无白丁（hóng大）C濯清涟而不妖（ér却） D香远益清（yì好处）3、解释下列加点的词（1）斯是陋室，惟吾德馨 （ ） （2）谈笑有鸿儒，往来无白丁（ ）（3）可爱者甚蕃（ ） （4）濯清涟而不妖（ ）（5）亭亭净植 （ ） （6）宜乎众矣 （ ）（7）无案牍之劳形（ ） （8）无丝竹之乱耳（ ）4、下列句子停顿划分不正确的一项（ ）A山不\\\/在高，有仙\\\/则名 B苔痕\\\/上\\\/阶绿，草色\\\/入\\\/帘青C南阳\\\/诸葛庐，西蜀\\\/子云亭 D予\\\/谓菊，花之\\\/隐逸者也5、下列与课文不一致的是（ ）A无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 B苔痕上阶绿，草色入帘青C水陆草木之花，可爱者甚蕃 D予谓菊，花之君子也；牡丹,花之富贵者也6、选出对下面句子翻译正确的一项（1）予谓菊，花之隐逸者也（ ）A对于菊花来说，花中的隐士啊。
B我认为菊花是花中的隐士C我说菊花是花中的隐士 D菊花，即所谓花中的隐士（2）何陋之有
（ ）A有什么地方简陋呢
B哪些地方简陋呢
C简陋又有什么呢
D有什么简陋的呢
7、根据课文默写（1）予独爱莲之出淤泥而不染， 。
（2）中通外直， ，香远益清， 。
（3）可以 ， 。
无丝竹之乱耳， 。
（4）菊之爱， 。
8、根据课文内容填空（1）《爱莲说》选自《 》作者 ， 代哲学家。
（2）《陋室铭》作者是 朝 。
铭，是古代刻在器物上用来 或者 的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是 的。
（3）“说”“铭”是古代一种文体，请你再举出二例与之相类似的文体。
二、教材探究1、《陋室铭》一文中，作者从哪几方面描写陋室的
2、作者为什么先写“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”
3、用原文语句回答（1）文章描写“陋室”环境的句子是： 。
（2）表现室主人交往之雅的语句是： 。
（3）作者认为陋室不陋的原因是： 。
（4）与“惟吾德馨”相呼应的句子是： 。
4、文章结尾引用孔子的一句话有什么作用
5、文章表达作者怎样的思想感情6、在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道理
7、《爱莲说》一文中“而”字出现较多，请你找出两例“而”为转折关系的实例A： B：8、文中作者歌颂的是莲花，却几次提到了菊、牡丹，其用意是什么
9、用原文语句回答（1）比喻君子不同流合污的句子是： 。
（2）比喻君子美名远扬的句子是； 。
（3）比喻君子通达事理，行为方正的句子是 。
；（4）比喻君子志洁高廉，仪态端正，令人敬重（清高）的句子是； 。
10、文中第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征的哪三种人
11、本文表达了作者怎样的生活态度
12、作者把“莲”比作君子，那么作者认为君子应该是怎样的人
13、本文描写“莲”的语句形象、生动，结合你所学的知识，写出二句描写“莲花”的诗句三、读写链接作者在《短文两篇》中，都运用了“托物言志”的写法来表达自己的思想感情，用“莲”自比，联系你自己的志趣和追求，写出你最喜爱的一种花，并进行生动形象的描绘，同时还要写出你喜爱的原因《陋室铭》《爱莲说》练习答案[ 2005-9-20 17:57:00 | By: zyj1112 ]22、短文两篇一、1、xīn tái rú dú shǔ fán yū zhuó xiè xiǎn2、D3、（1）这（2）没有学问的人（3）多（4）洗涤（5）立（6）应当（7）使……劳累（8）奏乐的声音4、A5、D6、（1）B（2）D7、略8、（1）《周元公集》、周敦颐、宋（2）唐、刘禹锡、警戒自己、称述功德，用韵（3）表、记二、1、三个方面，从陋室的环境、陋室里的人及陋室里主人的活动三方面来描写的。
2、用“有仙之山，有龙之水”引出陋室3、（1）苔痕上阶绿，草色入帘青（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁（3）惟吾德馨（4）何陋之有4、意在以古代名贤自况，表明陋室主人也具有古代名贤的志趣、抱负5、通过对陋室的描写，极力形容陋室不陋，表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣6、如：在物质生活丰富的今天，我们应要追求高尚的精神生活，多参加有意义的活动，多阅读一些健康的书籍，开阔视野，陶冶自己的情操，不做低级无聊之事等\\\/（围绕追求高尚的精神生活方面来谈即可）7、A予独爱莲之出淤泥而不染； B濯清涟而不妖8、以菊的隐逸、牡丹的富贵来衬托莲花的种种美德9、（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖（2）香远益清（3）中通外直（4）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉10、菊花比喻成隐士，牡丹比喻成富贵的人；莲花比喻成君子11、表达作者不慕富贵，洁身自好的生活态度12、品德高尚的人（或具体答出君子的品格也可以）13、A小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上头。
B接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红三、略。
点拨：写出植物本身的特点及给你带来的启示、原因。
