关于普通话的散文
普通话 自清末就出现的普通话是中国各地方共同使用的“文腔”。
春秋时期孔夫子三千子弟来自全国各地，如何讲课能让全体学生都能明白
孔夫子便管共同语言叫做雅言，一如现在的普通话。
普通话以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。
在现实生活中，普通话发挥了无可替代的沟通作用，从交谈到播音，从授课到交易，普通话应用到了每一个角落。
普通话发挥了融合全国各地的作用，普通话让来自不同地区的人们交流无阻，普通话让56个民族的大家庭和谐融洽。
作为学生，努力学习好普通话是我们必修的课程，良好的普通话提升我们的素质，流畅我们的沟通。
普通话是伟大祖国的无限魅力的一个缩影。
写雨的散文 如果好的话给50分
建议你看看余光中的《听听那冷雨》 和《屋檐听雨》这两个散文会给你启发的
求冰心经典的散文的内容简介
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作家简介:冰心（1900～1999）现、当代女作家，儿童文学作家。
原名谢婉莹，笔名冰心女士，男士等。
原籍福建长乐，生于福州，幼年时代就广泛接触了中国古典小说和译作。
1918年入协和女子大学预科，积极参加五四运动。
1919年开始发表第一篇小说《两个家庭》，此后，相继发表了《斯人独惟悴》、《去国》等探索人生问题的“问题小说”。
同时，受到泰戈尔《飞鸟集》的影响，写作无标题的自由体小诗。
这些晶莹清丽、轻柔隽逸的小诗，后结集为《繁星》和《春水》出版，被人称为“春水体”。
1921年加入文学研究会。
同年起发表散文《笑》和《往事》。
1923年毕业于燕京大学文科。
赴美国威尔斯利女子大学学习英国文学。
在旅途和留美期间，写有散文集《寄小读者》，显示出婉约典雅、轻灵隽丽、凝炼流畅的特点，具有高度的艺术表现力，比小说和诗歌取得更高的成就。
这种独特的风格曾被时人称为“冰心体”，产生了广泛的影响。
1926年，冰心获文学硕士学位后回国，执教于燕京大学和清华大学等校。
此后著有散文《南归》、小说《分》、《冬儿姑娘》等，表现了更为深厚的社会内涵。
抗日战争期间在昆明、重庆等地从事创作和文化救亡活动。
1946年赴日本，曾任东京大学教授。
1951年回国，先后任《人民文学》编委、中国作家协会理事、中国文联副主席等职。
作品有散文集《归来以后》、《再寄小读者》、《我们把春天吵醒了》、《樱花赞》、《拾穗小札》、《晚晴集》、《三寄小读者》等，展示出多彩的生活。
艺术上仍保持着她的独特风格。
她的短篇小说《空巢》获1980年度优秀短篇小说奖。
儿童文学作品选集《小桔灯》于同年在全国少年儿童文艺创作评奖中获荣誉奖。
冰心的作品除上面提到的外，还出版有小说集《超人》、《去国》、《冬儿姑娘》，小说散文集《往事》、《南归》，散文集《关于女人》，以及《冰心全集》、《冰心文集》、《冰心著译选集》等。
她的作品被译成多种外文出版。
著作目录： 《繁星》(诗集)1923，商务 《春水》(诗集)1923，新潮社 《超人》(小说、散文集)1923、商务 《寄小读者》(散文集)1926，北新 《往事》(小说、散文集)193O，开明 《南归》(散文集)1931，北新 《姑姑》(小说集)1932，北新 《冰心全集之一——冰心小说集》1933，北新 《冰心全集之二——冰心诗集》1932， 北新 《冰心全集之三——冰心散文集》1932，北新 《闲情》(诗、散文集)1922，北新
《去国》(小说集)1933，北新 《平绥沿线旅行记》(散文集)1935，平绥铁路管理局 《冬儿姑娘》(小说集)1935，北新 《冰心著作集之一——冰心小说集》1943，开明 《冰心著作集之二——冰心散文集》1943，开明 《冰心著作集之三——冰心诗集》1943，开明 《关于女人》(散文集)1943，天地 《冰心小说散文选集》1954，人文 《陶奇的暑期日记》(小说)1956，上海少儿 《还乡杂记》(散文集)1957，上海少儿 《归来以后》(散文集)1958，作家 《我们把春天吵醒了》(散文集)1960，百花 《小桔灯》(小说、散文、诗歌合集)1960，作家 《樱花赞》(散文集)1962，百花 《拾穗小札》(散文集)1964．作家 《晚晴集》(散文、小说合集)1980，百花 《三寄小读者》(散文集)1981，少儿 《记事珠》(创作谈)1982，人文 《冰心论创作》 1982．上海文艺 《冰心作品选》 1982，少儿 《冰心散文选》 1983，人文 《冰心选集(1—2)1983，四川人民(未出齐) 《冰心文集(1一3)1983，上海文艺(未出齐) 《冰心全集》(1-8)1994年，海峡文艺 翻译书目： 《先知》(散文诗集)叙利亚凯罗.纪伯伦著，1931，新月 《印度童话集》 印度穆.拉.安纳德著，1955，中青 《吉擅翅利》(诗集)印度泰戈尔著，1955，人文 《印度民间故事》 印度穆.拉.安纳德著，1955，上海少儿 《泰戈尔选集.诗集》 与石真合译，1958，人文 《泰戈尔剧作集》(4)1959，戏剧 《马亨德拉诗抄》(尼泊尔)与孙用合译，1965，作家 《燃灯者》(诗集)马耳他安东.布蒂吉格著，1981，人文
帮我想想和雪有关的浪漫情话 最好是诗歌 散文
??冬风无情??扯下了枝头最后一片秋叶??霸道的点开万树的银花??舞着羽翼的精灵翩翩而降??时而顽皮的滑进衣领??沸腾着血液澎湃着少时的梦??时而绵若一吻轻轻地落在睫毛上??迅即幻化成清泪一颗??为即逝的那瓣心香湿了脸颊????远山近林天地浑然??似云静止如画流动??谦恭的菊素衣裹身??于无声处送来花香悠悠??牵手走过的少男少女??那串长长的脚印??勾起多少人对花季的回忆????醉了，醉了??将脸紧贴在无际的洁白??悉耳聆听青苗甜甜的梦呓??那晶莹的本色粉饰了我的世界??无瑕的本质亮了前方的路??春原来很近很近
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小时侯，家里有一卷《本草纲目》，上面的中草药都配了很细致的图谱，我看了欢喜，就天天翻那些图，用练字用的粉连纸蒙着描那美丽灵秀的植物。
于是也认得了许多诗一般美好的名字——白芷，半夏，玄参，百合，麦冬，苁蓉……她们像女子的乳名，叫年少的我怦然心动。
我从小身体不好，经常咳嗽。
我不愿意去医院，奶奶就带我去镇上的老中医那里。
我喜欢看中药房里一格一格的小抽屉，外面有精巧的铜拉手，还贴了细致的标签。
须发如雪的老中医边开方子边笑道，我开的方子里有杏仁，款冬，桑白皮，苏子，黄芩，半夏，银杏……小姑娘，这些药专治肺热喘嗽哪。
我伏在奶奶怀里，小声问他:“这些草也能治病
” 老爷爷笑了：“她们是草，草本精华呀。
结集天地日月之灵气，自然阴阳相通，可治病啊。
” 奶奶刮我一个鼻子，慈爱地笑了。
熬药时，小泥炉下是一圈蓝色的炉火，奶奶摇着蒲扇。
我看着那如莲花一般的火焰，淡淡的药香弥漫开来，我心里很安静。
屋子里仿佛有许多飞舞的小精灵。
老爷爷不是说草本精华吗
那这些药也一定有魂灵啦。
翻看医书，我看见这些小精灵都在我眼前舞蹈。
紫苏和白苏应该是一对灵秀的小姊妹，一人着紫衣，另一着白衫。
她们嘻嘻笑着，在小树林里走过。
连翘和黄芩应该是大户人家的小丫鬟，娇憨可爱，又聪明伶俐。
那么白芷和香薷就是小姐了，温柔沉默，风姿绰约。
佩兰和青蒿就是已经出嫁的女子，很勤快，很内敛。
还有三七和当归，倒像行走江湖的女子，眉眼间英姿飒爽啊……难怪古代有那么多关于花仙的传说，就连这些草药也叫人浮想联翩。
于是幻想，很久以前的夜晚，有一名年轻大夫的邓下读医书，忽而，从书中款款走来一名女子，巧笑靓兮，美目盼兮。
她说：“公子，我叫茵陈。
” 茵陈，也是一味药啊。
很喜欢黛玉，为她流了无数眼泪。
有时想，如果黛玉是个健康的女子，也许就没有那种楚楚可怜动人心魄的美丽了。
黛玉常年饮中药，夏天要喝香薷解暑饮，秋天吃冰糖燕窝粥。
药香氤氲里的林妹妹叫人痴倒。
宝玉也说，他房里什么香都有了，惟独少了药香，该要药香熏熏才好。
印象中那些呵着血看着秋海棠的病才子，屋里总有萦绕不去的中药苦香。
他们一面撑着病体写文章，一面灌一口汤药。
药是极苦，人生也苦，吃了一生的药，吃了一生的苦，文字倒有沁人心脾的芬芳来。
我外公病重时也喝中药，喝了许多。
当其他医疗手段都无济于事，那就寄托与古老的中药吧。
你看医书上，几乎每一种植物都有药用价值。
如：荷叶清暑辟秽，醒脾健胃；丝瓜叶祛风止痛；连桃根都活血祛风……吃多了，心渐渐安静下来。
药香慢慢消磨人的心事…… 红楼梦里的张道士说的那个妒妇汤很有意思。
他说：“那要吃上一辈子，也好，反正甜丝丝的。
”人一死，还妒什么呢。
在我看来，许多时候，中药不能对病痛带来立竿见影之效，那是天长日久的，那是慢慢和疾病周旋，和你周旋的。
中药调和了你的心情与心境。
药香是滋润人的啊。
有时想，自己若是生在古代，生在医家，从小和爹爹学医救人，背诵那么多美丽的中药名字，坐在原子里的栀子树下捣药，晾晒药材……我一定是个好看的女孩子——因着有药香滋润浸染啊。
我家庭院里有一墙金银花。
花开是热热闹闹很好看。
这也是中药，可以把花晒干泡茶，治嗓子。
墙根下还有一丛丛茂盛兴旺的佩兰。
佩兰泡茶很清香。
夏天傍晚，一家人坐在院子里，抿清爽的佩兰茶，星星撒满夜空，岁月安好。
今年开春后，我一直在咳嗽，胶囊止咳糖浆吃下去不少也不见效。
于是想起小时侯，奶奶为我炖的冰糖雪梨羹，软绵绵甜丝丝，入口即化，治咳嗽最有效了。
还有用枇杷叶子煮出的水也好治咳的。
可是我没空回去啊。
又是故乡院子里草木葱茏的时节。
真想回去，生一场小病，在奶奶关切疼爱的目光里，再抿一小碗她亲熬的中药啊。
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春到海堤 台．施托姆 台奥多尔．施托姆(1817一1888)，德国小说家和诗人。
代表作有《茵梦湖》、《骑白马的人》等。
我们的海岸边以前曾长着好多高大的橡树林，树木茂密，一只小松鼠可以从一根树枝跳到另一根树枝，连续几里地不着地面。
传说当婚礼行列穿过树林时，新娘必须摘下头上的凤冠，可见枝丫垂得多么低了。
盛夏．这高高的树木构成的大教堂终日蔽阴凉爽。
那时还有野猪和猞猁在林中穿行。
在那雄鹰目力可及的高处，阳光的大海在树梢上汹涌澎湃。
但这些树林早已被伐光了，只有人们偶尔从黑色的泥沼中或从浅滩的淤泥中挖出个把石化了的树根，它会让我们后人神思那一片树冠在与西北方向来的暴风激烈搏斗，发出惊心动魄的喧嚣。
而我们今天站在海堤上，望着一片无树的平原，犹如望着永恒。
当那位哈利希岛的女居民第一次从她的小岛来到这里时，她的话说得多么正确啊：“我的上帝，狄个(这个)世界嗄(这么)大；伊(它)要一直连牢(连着)荷兰了!” 海堤上的风多么令人神清气爽!家乡是我魂之所系；在什么地方又能像这儿一样尽情享受星期天的早晨呢! 在下面那新开发的沼泽地中，第一阵温暖的春雨巳将无边无垠的草地染绿；散布着的数不清的牛在吃车，连接着一个个“沼潭”的水沟宛如银色的带子在早晨的阳光下闪烁。
吼叫声和撞击声在辽阔的原野深处飘荡，此起彼伏，此呼彼应，相偕成趣。
而耕牛的那些长翅膀的朋友们一一椋鸟一一是多么活跃!喧闹的鸟群从低地升起，在我的面前掠过来掠过去，然后密密麻麻地落在堤顶，稍顷，便灵巧地啄食着，顺堤坡而下，向海边漫步而去。
然而，沿着下边那从城市流来、向大海注入的河流边，新的谷草编成的网闪闪发光，令人神往，这是为了阻挡海潮的啃啮而铺设的一一河水雍容大方地流过这洁净的地毯一一时值清晨，青春时代梦幻般的感觉再度征服了我，仿佛这个日子将给我带来难以言传的妩媚；每个人都有在心底欢迎幸福幽灵光临之时。
一堵墙的生存哲学 奔跑的时刻，下降的时刻，倒塌的时刻，倾诉与粉碎的时刻，都没有离开多情的土地。
??——题记 ?? ??微雨初霁，艳阳斜照北方朗朗的苍茫。
整个的午后，呈现得格外含蓄。
潜移默化，刚烈化为温柔，心智、情氛依次被焕发，顿悟延伸为长久的警醒。
??涉水而过的花季，饱满的疼痛，绽开血淋淋的蓓蕾。
阳光把触角探过来，温柔的抚过花儿的面庞。
花瓣滚着晶莹的圆珠娇羞的点头。
一个个温暖与潮湿的眼神，睥睨那段怀着梦想流浪的墙壁。
??默契无声的依托，用高贵的头颅抵着，无形之中给斑驳的墙壁一种隐性驻扎的生命。
妖娆与疲惫都折射在墙壁上，留一个最真实、完美的生存履痕。
??花之意趣所在，涂抹渲染，宛如玲珑精致的蔻丹。
压迫着时间不要沿着墙壁的一角溜走，让它身体安顿下来，思想沉淀下来。
??花儿乐不可支的储存记忆。
墙壁用责任、道义还有感动去创造记忆。
多想把这些零散的线形记忆悠游成环。
就像自己终年追求的那种娴熟圆满。
哪怕把绵长的身躯浓缩成小小的方阙。
??千年时光的流转，世人都在无限制的想象，它已经“四大皆有，五蕴皆空”，怡然物外了。
??世间诸物都可以魂归泥土，而自己多年横亘在天空和大地之间充当阻力，恐怕消失得毫无痕迹都是奢侈的事情。
上不能入天，下不能融入泥土。
甚至找不出一条柔软的脐带和母体相连。
??没有一根芒刺舍得划破阳光的褶皱。
没有一种感觉能阻挡墙壁的包容和割舍。
也许它深深的懂得，只有气度恢宏，把自己视为天地的儿子，才能“德配宇宙。
” ??这注定是一个漫长的过程。
用粉身碎骨来换取一点点圣贤气象又何妨
水样的隐忍，如火的向上。
万物遁失的没落，灵肉饱满的苛求。
??当墙体冰冻的双翼化为春水，人们把一袋子一袋子的花籽运到这里来，把描绘着各式各样的图案的花盆搬到这里来。
目睹花儿的成长，好像呵护襁褓中的婴儿，用卧置的耳朵，倾听她们均匀的鼻息。
??望望东边，怕浓烈的太阳烫伤了宝贝的肌肤。
瞧瞧西边，担心突来的暴雨打伤稚嫩的花朵。
多少风雨晨霜，几度暮云如血，千年的墙壁、花朵成就了千年的故事。
花儿绽放，轻轻浅浅，浓浓艳艳，流淌着若干年前遗失的暖。
仿佛就是一瞬间，花团锦簇，让人目不暇接。
天空的鸟唱着旖旎多情的歌，冥冥中是一种吸引，更是一种和谐。
??草莽荆棘每年都要来报到，与其生冷漠然的驱逐，删减，还不如让它们等待寄情的心得到皈依。
碧草舒然的铺展着，雾霭沉沉的覆着，热浪满满的蒸腾着。
??无意识间结识了各朝各代断行的文字，没有什么比文字更古老，更怡情，更能传承。
它所认识的最好的字，就是“与自然和谐共生”。
代表着绿色、阳光、茂盛。
在这样的情趣中，虫类都得以唤醒，鸟儿更加自由的啼鸣。
所有的美景都轻松揽过，开心笑一笑又如何
??墙壁在不断的精神维护中沉默着，始终没有解释的需要。
坐看云起是恬淡自如。
烟花弥漫是一种富足。
苍苔清翠昭示季节的轮回。
儿童的脚印伴随着成长。
??有断线的风筝滑落过，有爱情的誓言镌刻着，有穿透尘埃的笑声震颤着。
所有的美好都顺着血管渗透到心脏里。
它的一呼一吸，吞吐了多少城市污浊的空气，多少古老的村庄无奈的叹息。
??十年前的梧桐还是一个娉婷窈窕的小姑娘。
那些离恨和缺口都不属于她。
从来没有想过在某个时刻，把自己变成一个集香木自焚的凤凰，那样受人尊崇，惹人怜爱。
梧桐栖凤，百般缠绵。
多少痛苦没有说出就化为腐叶，多少脚步还没有迈出就被无情的封锁。
终于明白，梧桐就是梧桐，墙壁就是墙壁。
物象不同，爱憎当然也不同。
何必悲可填鹰，愁思纵生呢
??它年轻的时候，多么积极的入世，整天张扬着要把自己延伸要更远的地方。
也能阻挡历史的洪流，站在最高处摇旗呐喊，看胡马倒金戈，是何等的气贯长虹。
??它也曾经有过如火如荼的爱恋。
曾经在月夜拔节疯长，想到长城边上看看自己心爱的女子。
可是若干年，这样不变的情愫只换得羌笛悠悠。
遥远的思念，无法参与长城那边的干戈四起，历史的鳞片好像闪烁的灯光。
??爱如罂粟，一片片拨开那诱人的白色，直到呕吐。
??谁能紧握一辈子的清白
我又能不顾生存鞭挞被思维折断的时代
它在血泪中目睹了那纷飞的雪片，英雄翩飞的白羽。
还有心爱的女子怆然独悌。
她原来是醉倒在自己心里。
她离去的时候，冰冷了长城边一江的春水。
??英雄尚且情弱。
沧溟之上，晨光之里，默默经受饱满的唯一。
纵然被柔韧情网纠缠，也要淡定恒远。
??它只能独活于被历史筛选过的人的世界中。
后来太平盛世，凌人的足迹四处受阻，也曾喟然长叹，之后消遁萎靡。
力争智力机敏。
“后其身而身先，外其身而身存。
非以其无私邪
故能成其私。
” ??如今，站在时代的峰巅，四顾茫然，它只是占据一段小巷的尽头。
没有七彩霓虹，没有鬼魅复出。
它是随时等待迁徙的残垣断壁。
石头不会下崽，眼泪也变不成牛奶。
它还没有来得及把从战场带回的创伤医治好，还没有把迟暮的墓碑雕刻好。
??不知道什么时候自己变得那样依附别人也被别人依附，它要覆盖那些等待保护的软体的、变色的生灵。
看它们美丽的爬行和寂寞的生死。
还要摒弃那些狂狷、愤怒、异端、迷情甚至是自我毁灭。
天地之中，唯我独尊是属于历史的，属于英雄的，而不能融入世。
它要改变，弱质的举动不代表弱质的灵魂。
始终铭记着“静而圣，动而王。
美不妖，清不寡”的箴言。
??每个惊悚的暗夜，似乎都可以听到远方的城池在不断的规划中轰然倒塌，而它在抚摸着自己的身躯，紧紧地、紧紧地靠凌乱的头发固定墙体，不料明晨子子孙孙又拔地而起。
原来它的种族也不可能绝对消除。
它们如是跳跃着，又如是的被摧毁着，跌宕起伏，大气磅礴。
??人间百相，不敢奢求从一而终。
不能让忧愤的浓焰过早的焚毁自己。
长歌当哭，一夜之间轰塌八百里的阵痛永远也不会属于自己。
??安之若素，拥有自由的灵魂。
心如磐石。
收敛被劈开的疼痛。
月华之下，用夜露为自己滋润，靠百鸟衔泥缝合伤口。
支撑着，生怕一粒尘埃磕碰到花的头颅。
它在不断的紧凑收缩中完成着遗愿似的嘱托。
??一头已经疲惫不堪的牛，舔噬花瓣上的水珠。
它是在城市里出售牛奶的。
它的主人蹲在墙角喝着牛奶，之后把长长短短的烟蒂扔进花盆里。
土壤发出了刺啦的被灼伤的声音。
他与巡逻的护花使者擦肩而过，却把自己的身影在墙壁定格。
头颅的直径没有奶牛干瘪的乳房大。
??主人似乎愤怒的知道这一切，把沾满泥污的脚在墙壁上踹了几下。
鞋的印记零零落落的挂在墙壁。
墙壁看似老态龙钟，却在瞬间给这个透明清亮的世界诸多的黑暗。
僵困那些可耻无奈的行为。
??它的外表外表可以被践踏，但是内心不能龌龊。
它要追寻完整、质洁的生命，压盖被岁月剥蚀殆尽的肉体。
从从容容的回忆千疮百孔的日子，淋在水里，浸在油里，融在色彩里，湮在眼泪里。
??想起与阳光默谈与月亮神交的日子。
理想还是驻扎于远方。
眼神里多了阅尽繁华的苍凉，多了成熟之后的睿智。
如果有一条未知的路可走，它宁愿收拾其所有的行囊负重而殇。
崎岖斑驳的墙壁的流线上，骑着、卧着、蹲着、攀爬着形形色色的人，带着不同的目的，开始幻想的大逃亡。
它不能抛弃那些失意者，也包括那些恩惠的施与者。
??一路高歌，让所有的眼球嫉妒这神秘庞大的力量。
没有忘记让流云驻足，让清水流泻，让血腥沉入死寂。
它的魂，它的根都在大地，即使是匍匐前进，眼里也不会有泪光。
??那细密的思绪，是属于狂放的那种游刃有余。
洋洋洒洒的从躯干到身体的每个角落。
岁月无声的更迭啊，旧时的雨雪打湿了日日松垮的躯体。
把简单寂寥的名字装进发霉的档案。
只能自己雕塑自己。
自己修复自己。
矗立在一种简朴里，凝望在一种深邃里，呼唤在一种深沉里。
??厚重的声音从墙体中流出，好像一位涉世很深的老人，又好像国宝级的大师。
鹤发童颜，讲述着伤感和凄婉传说。
所有的身体依附在这里，可以听到纯净的歌谣，还有类似编钟的声音。
墙体的每个沟壑都可以是随意弹奏的乐器。
空谷天地的回音，推开排山倒海的空气。
??可以看到一双无形的手，老茧斑斑，盘算时间，心耕智耘，静静凝视着日升月落。
还有那把泛着金属光泽的锁。
点点生着铜锈、铁锈还有置换出来的各种分辨不清的颜色。
无论是明媚啊还是黑漆，都有活跃曼妙的姿态在行走。
??幸福的真身，没有掩饰，是这个城市永恒的惊醒。
暗夜里，舞动着黑色的裙炔，好像站在大地轻浮的浪尖上。
没有笨拙，只有想飞的欲望。
??越来越仰望这个城市了。
一树高、十树高，乃至无法丈量。
它不知道文明还有什么规则是镌刻在高处还是匍匐在地角。
不知道是被巨人掐住了脖子还是被侏儒割断了脚筋。
??但是它还不失为一个符号，一个承接历史与现代的符号，在复活与死亡中不断长出新鲜的血肉。
??墙壁露出了绿色的牙齿。
那是年代很久远的砖，可以和这个古老的城市的某段辉煌的历史吻合。
郁郁的绿色有欢喜爱恋的痕迹转过。
这种美的元素，一旦被激活，就是势不可挡。
??似乎记不清了那些残酷的厮杀和响彻在自己头顶上那红衣大炮的声音。
它是一个很好的历史流变的记录者。
岁月的光影里它浓重 的笔记载了真善美和假恶丑。
包括时代的更替，人世的变迁。
人和自然，城市和乡村，还有生存的哲学和人生的意义。
??月光累了，倾斜在墙体上。
墙壁刚费了九牛二虎的力气爬到月亮上去。
它们永远这样戏谑着生活。
??它把目光洒向遥远的山。
它还记得当初那硕大的青岩是顺着结冻的冰运到这里来的。
那是只有眼泪、没有加速度的艰难之路。
巍峨的高山残留着它的梦想和自尊。
它是带着猎人捕杀动物的原始图腾下山的。
青岩的主体被雕刻成了宫廷里的石马。
而这些边角被堆砌成了一段隔阂平民和皇家的墙壁。
它的右边是富家子弟那斗鸡的喊叫。
它的左边是穷家孩子乞讨的声音。
??它知道它破碎的身体不到融入泥土是不会被那巨大的山体认领的。
可是岁月的辗转，没有让它堕落消沉下去，反而是为了某种不既定的使命而坚强的屹立着。
它还是喜欢森林里虎狼的咆哮，还有清溪的潺潺。
坚韧是它的框架，柔弱是它的内核。
总是在心里默念回归，回归到缔造它的地方去。
??也许若干年后，它还能用清澈的岩石的目光了望，曾经动荡颠沛的生活，曾经繁华似锦的岁月。
还有从突兀的山崖上坠落的隼，和它们那食人的目光。
??谛听过柏林墙两边的哭声。
深为自己的浅薄懊恼。
而当柏林墙被拆除的时候，它在泪花中，昂起了头。
它的兄弟们或者傲然或者颓废。
都没有类似它的宠辱不惊。
那双泛着铜色光芒的眼睛更加清癯淡定。
伸向天的尽头，海的尽头。
沉思、容忍，繁衍出一个活生生的世界。
用灵动的手编织一双双的草鞋，给那些圣贤穿上，来看看我们平常的生活。
??谁能忽略这样一双睿智的眼睛
所有的过往、风雨都演化成滋补的乳头。
在诞生的时候，它们随着历史的节拍开始跳跃起伏，承担着各自的使命与荣辱，然后翻过这一段墙壁，消失到历史的那一头去。
??经过岁月淘洗过的往事，正伴随着时间的节奏，高擎着自己浮出惊涛拍岸的水面，历史剥蚀了它如山脚的领子，岁月残杀了它如熔岩来回摧毁的梦幻。
??如果，我们一层层的撕开墙壁的外衣。
不老的只是信仰本身。
而岁月是谁人都可以穿试的外衣。
雨天的声音 写在前面的话儿: 一个雨天,一个人走在大学校道上,突然,往昔的熟悉的声音仿佛就萦绕在耳际,我怀念起高中时候的朋友们,特别是在陌生的异地读书的日子里.于是有了这段呼唤友情的文字. 乍看之下,你们还以为我在写爱情吧.呵呵^)^友情也是很可贵的东西哟! 散文吧每天提供本站最新的原创散文:散文,散文诗,短篇散文欢迎您的光临!欢迎转载! 又见雨天。
落寞地行走于寂寥的雨中，我的伞下没有你。
雨，聊赖地飘着，风却很嚣张，撩起了你的长发。
我探手想要抓住你的衣角，你回眸嫣然一笑，淡然远走了。
大学校道在雨中沉闷地延伸，“你的存在我的呼息”飘过我的耳际。
我踽踽独行于雨中，我的伞下却没有你
雨天的声音，远方的你听到了么
忆得我们的初遇是在雨天，忆得那天的雨声特别轻柔，忆得你我相遇在巷口那个冰淇淋小屋，忆得那时的我错愕地接过你递过的纸巾，忆得那时的你羞涩地微笑然后飘然消失在迷离的雨中，忆得那时的我的眼迷离了。
忆得我们的初识是在雨天，忆得那天的雨滴尤其细软，忆得你静静地在我的身边坐下而我的眼呆掉了，忆得原来我们是同级不同班同在一片四角天空下的校友，忆得在高三开学第一天我读到了你的名字：雨音。
你静静的脸上总有一对忧郁的眼睛，向西的窗口总有你眷恋的风景，看在眼里的我知道。
好几次我想抹掉你眼角的忧郁，好几次我想告诉你：你简直就是日剧《网路真情》里的女主角晴天娃娃，忧郁并不属于你。
可是，那时的我始终没有率先打破缄默，始终没有对你说声“谢谢”。
你忧郁的眼神仿佛在对我说：请别叩开我沉默的心门。
你我始终活在各自的沉默里。
一个雨天慵懒的午后，一只枯叶蝶忧郁地停在你的窗口，你爱怜的目光抚过蝶翅，久久，你叹了口气，幽幽地似在自语：可怜的小蝶找不到可躲雨的树叶么
蝶似懂非懂，在低空中旋舞了一圈又重在窗棂上停靠。
见我伸手想抓它，你急急地低喊：别
我的手僵硬在半空，我的眼困惑了。
你轻轻地说：蝴蝶真正为蝶——只有一天! 我讪讪地笑了，我感觉到自己的笑容牵强到无地自容；你竟真诚地微笑：蝴蝶一生的演绎就只浓缩在短暂的一天，它们之所以有美丽的翅，是因为它们的翅下有一层几十条到一千多条脊纹、具有折射性能的粉状鳞片。
它们的美丽有不为人知的故事。
你也有你的故事，我知道，但那时的我只在心里对你说。
你的微笑像是落叶在风中打哈欠般自然。
我突然察觉到你的眼角有了顽皮的影子，不禁笑了。
你笑着促狭：澳大利亚森林深处，有一种若随着一个人到森林栖息的鸟儿，叫笑驴鸟，它会整夜像我这般咯咯地笑。
顿然，傲慢与偏见消逝在彼此的心间，你我终于敞开了彼此的心门。
就在那个雨天，我对你惊鸿一瞥：原来你的脑袋里珍藏了如此多稀奇古怪的水晶。
但你坚持说那是珍贵的石头。
我说，那就是石头千年的叹息，被顽固的人扣留了。
我们的对话，被小蝶偷听了去，它快乐地飞回属于它的世界去了，然后当作笑话讲给它的同伴听。
你眨巴着眼睛。
总在雨天，你我撑开伞信步雨中。
有时的你顽皮地丢掉我手中的伞，任冰凉的雨水尽情拍打，你说你是在浣洗灵魂，硬要我不要捡伞和你一起呼吸雨的轻灵与洁净。
海是你我梦想的颜色。
我们在海边等待天光的那时，无尽的黑夜向我们漫过来，暗夜的海，喘息愤怒着，你轻轻地问：是否海的另一边有我们的梦想
我没有回答——我不知道。
忧伤就像一张无边的网，无言地网住了你的眼——尽管那是在莽莽黑夜里，可我知道，就像你也懂我。
不愿看到忧郁再次焚烧你的眼，于是我问你是否看过“Somewhere is Time”（《似曾相识》）。
你摇摇头。
让我们一同跨过时间的门槛，制造一些回到1979年美国一座小城的回声。
主人公李维有天前往一座老式旅馆度假，在大厅里他看到一张女明星肖像，查询之下方知肖像的主人竟是八年前送他金表且对他说“我在等着你”的神秘老妇。
于是他用自我意志催眠，回到1912年与年轻的珍西摩儿发生一段缠绵悱恻的爱情。
结局是李维无意间从衣袋里掏出一枚1979年的银币，时光即刻向前飞驰六十年，风流云散，终于无法抵挡一场超越时空的真爱的悲剧发生。
听完故事的你，伤感地说：超越六十年时空的爱情随着时空的转换散发出了震慑人的光芒。
电影与电视是你我谈论不休的话题。
从你口中流淌出来的一段文字，我始终记得。
你说，有一种爱情让我们充满生气，摆脱空洞，从此自然无碍地认同另一个人在我们生命中存在；有一种爱情让人盲目、愚蠢、顽固、彻底投入那一个深渊；有一种爱情，潜伏着毁灭的阴影，在暴乱的情境中突破现实的藩篱，这一种狂热的忠诚在生与死之间飘荡——那就是战火中的爱情。
因为战争，爱情可能活不到明天就要枯萎；因为战争，原本在爱情中不说的话都会脱口而出：“永别了，我的爱人”。
苦难中的爱情犹如一口凉水让人暂时消解战争辛辣无情的干渴。
你说，爱在战火蔓延时时一种不可思议的力量。
我们谈论“人类的脆弱、爱情的消逝，在无力挽回的战争中更显渺小孤寂”的《与魔鬼共骑》，感伤“因为时空的压缩在刹那间碰出爱的火花”的《魂断蓝桥》，我们为“荒凉沙漠中一段不被祝福的爱情”（《英国病人》）默哀，我们仿佛听到了“生离死别凄美得叫人柔肠寸断”的战地钟声……暗夜的海酣睡了，我们却毫无倦意，意外地发现：黎明的海原来是如此可爱、剔透。
雨花石的美丽在于伤痕愈合后绽放的光彩。
我们的裂痕没有理由，却无端撕开了。
清晰地记得那时的我们是如何挣扎在彼此的淡漠里，固执地以为曾经彼此地言语变得不堪一击。
冷战，在你我之间眦牙咧嘴。
后来，你无言地给了我一封长信，信中你给了我一个笑话：一个人借了邻居一笔钱，担心还不了，担心得失眠。
他的妻子便打开窗对债主喊：“喂，借的钱还不了你啦
”于是夫妇二人安然入睡。
妻子说，现在轮到债主担心得失眠了。
你说，你现在也要打开窗子对我喊：喂，欠你的感情债还不了你啦。
你说这种痛苦是“坦塔罗斯的痛苦”。
清晰地记得那时读信的我，就在你眷恋的窗口前，泪，一发不可收拾。
所有的猜疑与质问都烟消云散淡化开了。
你，永远在我心灵深处。
晴空的高爽，日光的洋溢，逗引我们到田埂漫步。
你调皮地光着脚丫踩在龟裂的土地上，故意大声地吸气，故意大声嚷嚷：我要找寻地下森林。
你说，雨天的声音叩开大地的温情，于是阳光走在风雨后。
我笑了，你又说我是笑驴鸟，而我说你是白乌鸦。
你扁扁嘴，说我还是“勒纳尔”（狐狸）……在日光下，一切都是温和的透明。
是的，树在，山在，大地在，岁月在，我在，你在。
…… 雨天的声音没有停歇。
我走在雨中，我的伞下却没有你的笑影。
也许伞外这片天空原本就是多愁善感的，伤感无端浸染了伞内的我。
我永远也不会忘了你临走前的那个夜雨诗音，我们瞪着黑夜里看不到的天花板讨论着沙漠阿拉伯人必喝的三道茶，争执着视力极好、身体庞大、跳跃自如且会爬树的四趾雪人传说的真实性，还有你同我讲述的《再生缘》。
你告诉我，你时常在巷口那个绿色小屋遇见一个与你一样吃得满嘴冰淇淋的女生，后来你们又在雨的校园偶遇，你直觉地以为她是和你相似的人，再后来，你们相识相知了，再后来，你们却要别离了…… 隔天的午后，我在雨中送走了你。
你轻轻挥手，留给我最后一个微笑，静静地踏上列车到你梦想的西域。
云的驻足始终拦阻不了风的流浪，你无意追风，不求动人，却已动人。
我知道，你终将找到你心中的彩色沙漠，正如你所说的，毕竟世界上存在一个亚利桑那彩色沙漠，你的梦想不会跌入没有回声的深谷的。
我在雨天，用文字呼吸友情。
雨天的声音，远方的你，听到了吗
写散文的话，应该主要从哪几个方面开展叙述呢
叙述散文概括时只要把事件的要素抓重点做概括,把事说清就行；抒情散文和写景散文概括时须领会准确作者的情感倾向,并体现在概括中；哲理散文概括时则需理清文中所蕴含的哲理并把它简要地写出来.不说虚话，不说没实质内容的话，不说言而无物的话，不说没用的话。
说实话，也不是东北老百姓大实话里的那个实，文要曲呢。
但曲不是绕弯子，不是加水份，曲指的是要有水平，要有涵养，要讲艺术。
话有三说，巧说为上，但巧并不是“油嘴”的意思。
中国人是忌讳耍油嘴的。
“实”有四层意思： 1、结实的实：虚话就是棉花团，是面包，手按一下就没了。
话要结实，要实在。
我说几个例子：一个人走进了领导办公室，说，“在今天这个晴朗的上午，我努力完成了你布置的繁重的工作，绞尽脑汁，煞费苦心，终于写好了这份呕心沥血的工作总结”。
一个人和邻居说，“您帮我照看一会儿我聪明伶俐的女儿行吗
”一个小伙子对一个姑娘说，“我昨天送你的芬芳的花朵今天还依然开放吧。
”大家都明白，生活中不能这么说话。
但在散文写作中，这样的矫情随处可见到。
话要结实，指的就是要挤掉语言叙述中的这类水份。
2、沉实的实：好的文章都是由具体的生活积累沉淀下来的。
是生活智慧的化石，是舍利子。
老话说“人情练达即文章”，练是磨炼，是锻炼。
达是达观，豁达，通达，是达到境界的达。
中国现代史上有一个人，叫汪精卫。
这个人在人品上出了最大的问题，日本人侵略中国的期间，他带头曲节投降了。
但他年轻时候还是很有骨气的。
袁世凯开历史的倒车“称帝”时候，他去刺杀袁世凯，未遂，被关进监狱里，他在狱中写了几十首旧体诗，都挺好，最有名的一句叫“经霜乔木百年心”。
历经风霜的乔木有百年的心，这话说的多好
一棵杨树，五年时间就长得很高了，但松树要五十年才会长那么粗，因此松木被叫做栋梁之材。
现在红木家俱非常昂贵了，一件要十几万，甚至几十万。
而且有些品种的红木要用斤两称，不再以“米”、“方”为计量单位了。
有的木头做扁担了，有的做了造纸的原料，有的被做成了烟斗。
不怕火烤的木头就叫沉实之木。
3、果实的实：有些果实在地下，如花生、土豆、红薯等等，有些果实在枝头，如苹果、桃子、银杏、菠萝等等，有些果实长在腰间，如玉米、香蕉等等。
有的作家的文章写的“笨重”，直抒胸臆，土里刨食。
中国北方的作家中这样类型的偏多一些。
有的作家写的“性灵”，洞天别开，长袖善舞。
中国南方的作家中这样类型的偏多一些。
一方水土养一方人，水土不同，性格就有差异，“人相近，习相远”。
差异的结果就表现在“果实”上。
“结果”这个词本身就是果实的意思。
直抒胸臆是实的，不拐不绕，不躲不闪，“一根筋”往前走，直捣黄龙为止。
洞天别开也是实的，觉悟，领悟，醒悟，感悟，目的是直指人心，人心是以实为本的。
4、 现实的实：写文章最大的忌讳是不合时宜。
有的评论家表扬一个作家，说有“魏晋风骨”，或是“汉唐气派”。
往深里想这是批评的意思，或称为鼓励也可以。
因为这个作家还没达到，或形成“中华人民共和国”阶段的方式，尚没有形成自己的做为。
当然给今人做出这样的评判是要由今后的人去承当的。
“魏晋风度”和“汉唐气派”就是当时的“时宜”，呈现了当时的时代气氛。
比如说陶罐和瓷器，一眼看上去就知道哪个是秦汉的，哪个是明清的。
“时代烙印”是明白无误的摆在表面的。
再往具体里说。
比如写乡村，今天再去写“炊烟袅袅”，“鸡犬相闻”，“耕读传家”就是不合时宜的，可能个别的村子有这种情况，但中国当下农村的整体气氛已经不是这样了。
以前是田园的，农本的，现在的农村“弃农经商”已很普遍了。
数以亿计的农民进城务工，是新一轮的“农村包围城市”，由此带来很崭新的，也是很迫切的太多的社会问题，比如交通的“春运”问题，城市治安问题，土地荒疏问题，农村子女教育问题。
中央政府不得已做出两个“大政”方针：先是加强小城镇建设，县改市呀，乡改镇呀，农民花一点钱就摇身变“市民”了。
但农民还是往大城市里跑，中央又号召“建设新农村”，免除土地税，免除农村学生学费，甚至课本费。
在这样的背景下，一个有良知的作家怎么可能写出一派田园风光呢
再比如写草原。
“风吹草低见牛羊”是有的，“遍地牛羊，水草繁茂”也是有的，但出现了很多情况。
在大开发的背景下，草原退化了，草场面积缩小了，沙尘暴来了，牛羊存栏数不断扩大，但草料不够吃了，内地的牛羊吃饲料，草原的牛羊也在吃饲料了。
过去穷困的环境里，人有饿死的，如今冬天的草原，如果天降一场雪灾，就会有无数的牛羊在饥寒交迫中死去。
这两个例子都是很具体，很现实的问题。
(文章阅读网) 现实中的实也表现在一些词的变化上。
词和人一样，也是有生命的，有生有死。
大多数词都很长寿，个别的也很短命，存在几年就寿终正寝了，比如“四人帮”、“非典”。
科技是神奇的，科学也帮词的忙。
比如电脑出现，网络发达之后，很多崭新的词汇出现了，这些词对一些老读者、老作家是“新鲜事物”。
但很年轻的作家对这些词汇却是运用自如。
这些词在今后能不能固定下来，成为“成语”，延长寿命，就要看社会现实的发展了。
实话有四个方面的含意，结实，沉实，果实和现实。
