形容人跑步时很累的句子有什么
屏气敛息 发 音 bǐng qì liǎn xī 示例 连连～，不敢作声。
◎清·李宝嘉《官场现形记》第三十八回 近义词 屏气慑息、屏声敛息 语法 联合式；作谓语、定语；形容心情紧张
形容人多事杂的句子 就是我们有一篮球比赛 人太多 人多轮不上
人多好干活，人少好吃饭
关于运动会鼓励人的句子有哪些
、最经典的一首诗小松自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不云木，直待凌云始道高。
2、寒窗无人问，一举成名天下知。
3、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
4、不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人.5、人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
6、胜者为王败者寇，只重衣冠不重人。
7、龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。
8、为人莫作千年计，三十河东四十西。
9、燕雀安知鸿鹄之志哉
——刘邦10、有财有势即相识，无财无势同路人。
——孟郊11、世人结交须黄金，黄金不多交不深。
——张谓12、早知不入时人眼，多买胭脂画牡丹。
——讽刺时人势利13、贫居闹市无人问，富在深山有远亲.
谚语大全(有解释)
1）认识自然和总结生产经验的谚语：如“长虫过道，大雨要到”、“：人参、貂皮、乌拉草”。
（2）认识社会和总结社会活动经验的谚语：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎归山，必有后患”。
（3）总结一般生活经验的谚语：如“寒从脚起，病从口入”、“早晨起得早，八十不觉老”。
中国谚语大全◆一等二靠三落空，一想二干三成功。
◆一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。
◆十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。
◆人在世上练，刀在石上磨。
◆人行千里路，胜读十年书。
◆人心隔肚皮，看人看行为。
◆力是压大的，胆是吓大的。
◆三天不念口生，三年不做手生。
◆口说无凭，事实为证。
◆湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。
◆口说不如身到，耳闻不如目睹。
◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。
◆万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。
◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。
◆千学不如一看，千看不如一练。
◆久住坡，不嫌陡。
◆马看牙板，人看言行。
◆不经冬寒，不知春暖。
◆不挑担子不知重，不走长路不知远。
◆不在被中睡，不知被儿宽。
◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。
◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。
◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
◆水落现石头，日久见人心。
◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。
◆打柴问樵夫，驶船问艄公。
◆宁可做过，不可错过。
◆头回上当，二回心亮。
◆发回水，积层泥；经一事，长一智。
◆耳听为虚，眼见为实。
◆老马识路数，老人通世故。
◆老人不讲古，后生会失谱。
◆老牛肉有嚼头，老人言有听头。
◆老姜辣味大，老人经验多。
◆百闻不如一见，百见不如一干。
◆吃一回亏，学一回乖。
◆当家才知盐米贵，出门才晓路难行。
◆光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。
◆多锉出快锯，多做长知识。
◆树老根多，人老识多。
◆砍柴上山，捉鸟上树。
◆砍柴砍小头，问路问老头。
◆砂锅不捣不漏，木头不凿不通。
◆草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。
◆药农进山见草药，猎人进山见禽兽。
◆是蛇一身冷，是狼一身腥。
◆香花不一定好看，会说不一定能干。
◆经一番挫折，长一番见识。
◆经得广，知得多。
◆要知山中事，乡间问老农。
◆要知父母恩，怀里抱儿孙。
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“蜘蛛挂网，久雨必晴”谚语由来据观测，在我国许多地方。
如见蜘蛛张网，阴雨天气将会转晴。
如见蜘蛛收网，天气将转为阴雨。
蜘蛛能预测天气，主要是因蜘蛛对空气中湿度变化反应相当灵敏，在蜘蛛尾部有许多小吐丝器，吐丝器部分既粘又凉，当阴雨天气来临时，由于空气中湿度大，水汽多，水汽易在蜘蛛吐丝器部分凝结成小水珠，这样蜘蛛吐丝时感到困难，便停止放丝而收网。
相反，当空气中湿度变小天气转好时，蜘蛛吐丝顺利，便张网捕虫了。
另据研究，蜘蛛的腿能感知20—50赫频率的声音，当天气转晴时昆虫易活动，飞行时发出的嗡嗡声，蜘蛛蛛很快就会发觉，所以便添丝织网，准备捕捉。
这正是民间用“蜘蛛挂网，久雨必晴”谚语来观测天气晴雨的道理。
“早吃生姜晚吃萝卜，郎中先生急得哭”的谚语由来来自: 长征一号 (苏州)有一年，忽然得了重病，头痛，心痛，肚皮痛，病到奄奄一息的地步，急得满朝文武百官团团转。
北京城里名医车载斗量，可是对西太后的病症，都束手无策。
是没有本领吗
不是的，实在是责任太大，在用药上为难了，轻了不见效，重了怕万一失误，吃罪不起。
所以，弄得的毛病一天危急一天，眼看就要横下来了。
新科状元是苏州人，奏了一本，说苏州有位祖传名医叫曹沧洲，绰号赛华佗，有妙手回春之术，将他请来，或许太后的福体可以转安。
曹沧州像个乡下佬，平常不欢喜开口，走路也是慢吞吞的。
这天，他接到圣旨，顿时面如土色，抱着一家老小嚎啕大哭。
他认定，西太后若不到不可救药的地步，是不会从京城到苏州来请他的，治不好西太后，医生要殉葬，自己这条命是有去无回了。
可圣旨不能违拗，曹沧洲只好硬着头皮动身。
他一到北京刚住下，就借口路上受了风寒，便卧床不起，其实生病是假：要摸生病的根子是真。
头一件大事是查看她吃了些什么药
不查不知道，一查吓一跳。
慈禧太后每天吃的山珍海味不说，单是人参一项，日日恨不得泡在参汤里洗浴。
还有燕窝、银耳，更是当饭吃。
曹沧洲想到，医书上早有记载：“滋补过多，必然食阻中焦，中焦闭塞，危在旦夕。
”找出病源，他的胆子大了，便去替慈禧太后看病了。
曹沧洲未用上好良药，单开了一味草头药，只写了五个大字：萝卜籽三钱。
看得众御医当场发呆，个个舌头伸多长的，认为这个乡下郎中是进京来送死了。
他们都懂药性，萝卜籽是括油的，西太后一向要滋补身体，这药分明不合西太后的心意，但是曹沧洲亲手撮药，亲手煎药，亲手送药到西太后的卧室前，等候她喝下去以后，这才回到住所休息。
西太后饮了三钱萝卜籽的药汤，当夜通了大便，第二天一早就起来了。
她第一件事就是感谢神医曹沧洲，见面后恩赐曹沧洲九品顶戴，还要他骑马巡游京城，曹沧洲得了皇封，回乡时人未到家，地方官已经替他造好了三进房子。
从此后，他在家专门为地方上乡亲看病，不但施诊，还要送药。
逢人就劝人多吃萝卜，日子久了，苏州便有了早吃生姜晚吃萝卜，郎中先生急得哭的谚语了。
还有，谚语为人们对生产,生活中长期积累的经验进行描述的简练语言，这个就是它的来源。
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俗语，也称常言，俗话，这三者应该是同义词。
俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。
有的文章中偶尔也把俗语称作成语。
俗语和成语都是汉语中的约定俗成的语言形式，二者关系密切。
“约定俗成”这一成语，就包含着俗、成二字。
但从学习的角度来看，它们还是各有特点的。
试比较下列例句：甲、大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米乙、弱肉强食甲、多年的老歪树，直不起来了乙、积重难返甲、后长的牛角，比先长的耳朵长乙、后来居上甲、捡了芝麻，丢掉西瓜乙、因小失大甲、你走你的阳关道；我过我的独木桥乙、分道扬镳甲、前怕狼，后怕虎乙、畏首畏尾甲、打破砂锅问到底乙、刨根问底甲、王八看绿豆，对上眼儿乙、一见锺情以上各组例句，甲、乙意思相同，甲为俗语，乙为成语。
俗语以形象为主体；成语以精练为特色。
俗语多为完整的句子，长短不一，运用时可以变通；成语多为四个字的稳定结构，形式整齐。
俗语流行于人民群众的口头上，文字上保持着通俗的特点；成语多用作书面语，文字上趋向典雅。
从这一比较中，可以从主要方面作出界定：俗语是以形象为主体的通俗的口语，它的结构形式相对稳定，而在实际运用中可以灵活变通。
这是俗语的主要内涵，就外延来说，它跟成语难免有交错的情况。
俗语虽然以形象为主体，但也不排除精练；成语虽然以精练为特色，但也不排除形象。
成语虽然绝大多数是四字结构，但也有一些是由四个以上的字组成的；俗语句式虽然长短不齐，但也有少量是由四个字组成的。
俗语虽然多为口语，但已广泛进入文学作品，甚至哲学、科技图书中也经常用到；而随着人们教育水准的提高，成语在口语中也经常使用。
这样，俗语跟成语，就可能互相渗透，存在着交错现象。
如：①城门失火，殃及池鱼（形象，八个字，成语→俗语）②三天打鱼，两天晒网（形象，八个字，成语→俗语）③雪上加霜（形象，四字，俗语→成语）④习惯成自然（精练，五字，俗语→成语）⑤不敢越雷池一步（形象，精练，七字，俗语← →成语）俗语是口语型的，成语是书面语型的。
这些语例，兼有俗语和成语的某些特点，看来俗语辞典、成语辞典都可以收录，好在这种情况并不算多。
俗语和成语，有时候也可能互相转化，并同时存在。
例如：①板凳没焐热← →席不暇暖②打老鼠又怕碰破玉瓶儿← →投鼠忌器③火烧眉毛顾眼前← →燃眉之急④← →以卵击石⑤鸡飞蛋打一场空← →鸡飞蛋打⑥拉完磨杀驴← →卸磨杀驴⑦鲁班门前弄大斧← →班门弄斧⑧没喝过墨水← →胸无点墨⑨怕噎了嗓子不吃饭← →因噎废食⑩什么病吃什么药← →对症下药①①一网打尽满河鱼← → 一网打尽俗语语句结构如果趋向整齐，就有可能转化为成语；成语如果增加形象化的成分，就有可能转化为俗语。
俗语转化为成语，仍然可以保持它的形象性；成语转化为俗语，如果缺少形象，就要加以补充，往往转化为歇后语。
（参见下文歇后语）俗语与成语，二者既有联系，又有区别。
俗语有俗语的优点；成语有成语的长处。
俗语使得描写生动活泼，成语使得论述铿锵有力，都值得很好学习。
二，谚语和格言有些图书把俗语、谚语并称为俗谚，把它们汇编在一起。
汇编在一起是可以理解的，但二者并不相等。
谚语只是俗语的一部分，它是一些总结知识经验，寓有思想意义的俗语。
如：①白酒红人面，黄金黑世心②不听老人言，吃亏在眼前③国家的事再小也是大的，个人的事再大也是小的④火车跑得快，全靠车头带⑤江山易改，本性难移⑥金子碎了分量在⑦靠山山倒，靠水水流⑧，不怕没柴烧⑨墨是可以磨浓的⑩男人有钱就变坏；女人变坏就有钱①①人心齐，泰山移①②咬人的狗是不露牙的①③只要功夫深，铁尺磨成针格言也总结知识经验，寓有思想意义。
但仔细区分，仍稍有不同。
格言所总结的知识经验主要是社会方面的，多属，是哲理性的语句，常出自名人名著；而谚语总结的知识经验不限于社会方面，也包括自然科学、生产实践（如农谚），它出自人民群众之口，多属，是文学性的语言。
这种区别，应该把格言归入书面语一类，把谚语归入口语一类。
但是，也难免有交错的情况。
甲，满招损，谦受益（书面语）乙，虚心使人进步，骄傲使人落后（口语）甲，有志者事竟成（书面语）乙，天下无难事，只怕有心人（口语）甲，，后天下之乐而乐（书面语）乙，吃苦在前，享乐在后（口语）以上三组，严格地说，甲为格言，乙为谚语。
但是，由于人们教育水准的提高，这些带有文言色彩的格言也进入了口语。
我们只能尽可能地加以区分，而不得不承认，实际上存在一些交错现象俗语中一部分为谚语，另一部分是描述性的语句，它们并没有总结知识经验，而只是表述一种情态。
如：①不认这壶酒钱②不知道哪头炕热③蝉曳残声过别枝④横挑鼻子竖挑眼⑤眉毛胡子一把抓⑥起大早，赶晚集⑦求爷爷，告奶奶⑧外国的月亮比中国的圆⑨摇头不算点头算⑩中看不中吃①①睁一只眼，闭一只眼①②走了穿红的，来了穿绿的这一部分语句是描述性的，跟总结知识经验的谚语不同，而又无确定的术语，现在只是笼统地称为俗语，实在有必要把它跟谚语区别开来，给它一个确定的名称。
有的图书称之为“惯用语”，但所涉及的语言现象，却是“俚语”，如：背靠背、开夜车、乱弹琴、磨洋工、冤大头，等等。
笔者以前在的前言中，曾用“熟语”来称呼描述性的俗语。
熟语这一术语的定义，也不十分明确，有的辞典又把它当作高于俗语、成语的术语来使用，而它本身又跟“俗语”的读音近似，某些方言区甚至就是同音词，作为术语，自身有不足之处。
再三斟酌，觉得不如用“俚语”来代替。
俚语，这个术语有时跟俗语相混，俚俗并称。
这个“俚”，跟“乡里”之“里”有关，望文生义，也就是里人（乡下人）的意思。
俚语常指带有方言色彩的土语。
既然它有时跟俗语相混，而“惯用语”实际上又多指俚语，不如就借用“俚语”一词，来专指这些描述性的俗语。
四，歇后语、俏皮话歇后语、俏皮话，基本上是同义词。
歇后语是语言学上的术语，俏皮话是口头上的称呼。
歇后语形式上是半截话（前半为形象或事例，后半为解释、说明），实际上是要把话说得更形象些，更具体些。
因此，歇后语应该包括在俗语之内。
不过，歇后语中的形象常常是漫画式的，带有戏谑调侃的色彩。
它用种种修辞手段，对字、词、语、句（包括俗语本身）加以修饰，使之生动活泼。
因而跟谚语、描述性俗语（改称俚语），又有些不同。
如：①水仙不开花，装蒜（修饰词）②，假慈悲（修饰词组）③大水冲了龙王庙，自己人不认自己人（修饰句子）④木匠戴枷，自作自受（修饰成语）⑤张飞穿针，大眼瞪小眼（修饰俗语本身）有些成语，为了增强形象性，往往会转化成歇后语。
①擀面杖吹火，一窍不通②金弹子打鸟，得不偿失③绿绸缎上绣牡丹，锦上添花④磨道里走路，没头没尾⑤螃蟹过河，七手八脚⑥十五个吊桶打水，七上八下⑦屎壳郎变知了，一步登天⑧，一清二白⑨阎王爷出告示，鬼话连篇歇后语良莠不齐，有些歇后语内容和形象，均不见佳，有一部分，甚至是语言垃圾，不宜滥用。
有些常用的歇后语，形象较好，前后结合得比较紧密，已经跟谚语、描述性的俗语（俚语）近似。
如：①黄鼠狼看鸡，越看越稀（前为形象，后为解释，经验之谈→谚语）②竹篮子打水，一场空（前为形象，后为解释，描述性俗语→俚语）③芝麻开花，节节高（前为形象，后为解释，描述性俗语→俚语）综上所述，谚语，俚语（描述性的俗语），歇后语，这三部分构成俗语的整体。
俗语属于口语型的语句，与书面语型的成语、格言有所区别，它们是汉语的口语和书面语的两大系统。
谚语是在人民群众中广泛流传的固定语句，是人民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教训的结晶。
谚语虽然简单通俗，但反映的道理却非常深刻。
歇后语歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。
它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
例如：一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>；懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。
在一般的语言中。
通常只要说出前半截，歇去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。
最早出现歇后这一名称的是在唐代。
《旧唐书。
郑綮列传》中就已提到过有所谓郑五歇后体（一种歇后体诗）。
但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。
如《战国策。
楚策四》：亡羊而补牢，未为迟也。
意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。
这是我们今天所看到的最早的歇后语。
我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。
这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。
如钱大昕《恒言录》所载：千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。
这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。
如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入藏词格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于射覆语（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如隐语、谜语、谚语、缩脚语、俏皮话等名称。
加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。
关于歇后语的分类，向无定说。
何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。
为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。
第一，谐音类。
如：空棺材出葬 － <目（木）中无人>小葱拌豆腐 － <一清（青）二白>这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。
这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。
因而也更饶有兴味。
第二，喻事类。
如：弄堂里搬木头 － <直来直去>冷水发面 － <没多大长劲>这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。
如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的谜底。
第三，喻物类。
如：秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天>棋盘里的卒子 － <只能进不能退>这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。
了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。
第四，故事类。
如楚霸王举鼎 － <力大无穷>曹操吃鸡肋 － <食之无味，弃之可惜>这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。
上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。
遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。
如纸糊的琵琶 － <谈（弹）不得>这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。
回答者：kgdxk - 董事长 十六级 9-5 18:49◆一等二靠三落空，一想二干三成功。
◆一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。
◆十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。
◆人在世上练，刀在石上磨。
◆人行千里路，胜读十年书。
◆人心隔肚皮，看人看行为。
◆力是压大的，胆是吓大的。
◆三天不念口生，三年不做手生。
◆口说无凭，事实为证。
◆湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。
◆口说不如身到，耳闻不如目睹。
◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。
◆万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。
◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。
◆千学不如一看，千看不如一练。
◆久住坡，不嫌陡。
◆马看牙板，人看言行。
◆不经冬寒，不知春暖。
◆不挑担子不知重，不走长路不知远。
◆不在被中睡，不知被儿宽。
◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。
◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。
◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
◆水落现石头，日久见人心。
◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。
表示遇到困难的词语
【拔丁抽楔】：拔出钉子，抽掉楔子。
比喻解除困难。
【饱人不知饿人饥】：比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人，不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
【避难趋易】：指避开困难的而拣容易的做。
【冰解冻释】：如同冰冻融化一般。
比喻困难或障碍消除。
【冰消冻释】：比喻困难或障碍像冰融化那样消释。
【不到长城非好汉】：比喻不能克服困难，达到目的，就不是英雄豪杰。
【不知肉味】：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。
后形容专心学习，吃东西辨不出味道。
也形容生活困难，无肉可吃。
【步履艰难】：指行走困难行动不方便。
【步履维艰】：指行走困难行动不方便。
【惨淡经营】：惨淡：苦费心思；经营：筹划。
费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。
后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。
【朝升暮合】：零碎卖米。
形容生活困难。
【陈蔡之厄】：厄：灾难。
原指孔子及其弟子从陈国到蔡国的途中被围困，断绝粮食的事。
后比喻旅途中遇到食宿上的困难。
【趁人之危】：利用别人有困难时加以要挟或陷害。
【乘风破浪】：船只乘着风势破浪前进。
比喻排除困难，奋勇前进。
【吃一堑，长一智】：堑：壕沟，比喻困难、挫折。
受一次挫折，增长一分见识。
【冲云破雾】：冲破云层，突破迷雾。
比喻突破重重障碍和困难。
【楚囚对泣】：楚囚：原指被俘到晋国的楚国人，后泛指处于困境，无计可施的人。
比喻在情况困难、无法可想时相对发愁。
【处安思危】：犹居安思危。
处在安乐的环境中，要想到可能会出现困难及危险。
指随时有应付意外事件的思想准备。
【处之晏然】：形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。
亦指对某件事情毫不关心。
同“处之泰然”。
【处之夷然】：形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。
同“处之泰然”。
【处之怡然】：形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。
同“处之泰然”。
【寸步难行】：连一步都难以进行。
形容走路困难。
也比喻处境艰难。
【寸步难移】：连一步都难移动。
形容走路困难。
也比喻处境艰难。
【寸步千里】：寸步：指距离非常短。
虽然相距只有寸步，却如同千里之隔。
比喻相见非常困难。
【大费周折】：周折：曲折，不顺利。
指事情复杂，办起来非常困难。
【弹尽援绝】：作战中弹药用完了，援兵断绝了。
也比喻处境非常困难。
【刀山火海】：比喻极其危险和困难的地方。
【倒悬之急】：倒悬：象人被倒挂着一样。
比喻处境极端困难。
【倒悬之苦】：倒悬：象人被倒挂着一样。
比喻处境极端困难。
同“倒悬之急”。
【倒悬之危】：倒悬：象人被倒挂着一样。
比喻处境极端困难。
【道高一尺，魔高一丈】：原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。
后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
【得缩头时且缩头】：原指乌龟能把头缩回去就缩回去。
比喻遇到问题或困难能躲让过去就躲让过去。
【得輶如毛】：輶：轻。
德行轻得如同羽毛一般。
指实行仁政并不困难，而在于其是否有志向。
【德輶如毛】：德轻得象羽毛一样。
指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
【德輶如羽】：指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
同“德輶如毛”。
【等米下锅】：等着米来下锅烧饭。
比喻生活困难，缺少钱用。
【顶头风】：逆风。
比喻遭受困难或挫折。
【冻解冰释】：如同冰冻融化一般。
比喻困难或障碍消除。
【多难兴邦】：邦：国家。
国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。
【多易多难】：多易：把事情看得太容易；多难：遇到很多困难。
如果把事情看得太容易就会遇到很多困难。
【奋勇直前】：奋：振起。
勇气十足地直往前冲。
形容在艰巨的任务或困难前不畏缩。
【伏虎降龙】：伏：屈服；降：用用威力使屈服。
用威力使猛虎和恶龙屈服。
形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。
【扶倾济弱】：倾：倒塌，这里指遇到困境的人。
扶助困难的人，救济弱小的人。
【扶危救困】：对处境危急、困难的人给以救济帮助。
【釜生鱼】：釜：锅，古代炊具。
釜中已生出鱼来。
比喻生活困难，断炊已久。
【釜中生鱼】：比喻生活困难，断炊已久。
【釜中鱼】：釜：锅，古代炊具。
釜中已生出鱼来。
比喻生活困难，断炊已久。
【沟沟坎坎】：难走的地方，比喻做事时所遇到的困难与障碍。
【狗猛酒酸】：因狗凶猛致使酒酸无人买。
比喻环境恶劣，前进困难。
也比喻权臣当道，阻塞贤路。
【关山难越】：形容困难非常大。
【国困民穷】：国家困难，百姓穷困。
【过关斩将】：比喻不断战胜对手与克服困难。
【过五关，斩六将】：过了五个关口，斩了六员大将。
比喻英勇无比。
也比喻克服重重困难。
【过五关斩六将】：比喻克服重重困难。
这是《三国演义》中描写关羽的故事。
【行善如登，行恶如崩】：比喻做好事就像登山一样困难，做干事就像山崩溃那样容易。
【行易知难】：行：实施；知：知晓。
实行容易，但通晓其道理却很困难。
【毫末不札，将寻斧柯】：比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。
【豪厘不伐，将用斧柯】：豪，通“毫”。
比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
【豪末不掇，将成斧柯】：豪，通“毫”。
比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
【好施乐善】：乐：好，喜欢。
喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
【好借好还，再借不难】：借别人的东西及时归还，以后要再借的时候也就不困难了。
【好了疮疤忘了痛】：比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。
【和衷共济】：衷：内心；济：渡。
大家一条心，共同渡过江河。
比喻同心协力，克服困难。
【弘济时艰】：弘：大；济：接济。
对当时出现的困难进行大力援救和资助。
【呼蛇容易遣蛇难】：把蛇引过来容易，但要把它赶走就困难了。
比喻招小人来容易，而要把他打发走就困难了。
【花明柳暗】：垂柳浓密，鲜花夺目。
形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。
也比喻在困难中遇到转机。
【宦囊羞涩】：宦囊：因做官而得到的财物。
比喻经济困难，手头无钱。
【涣然冰消】：象冰冻遇热似的一下子消融。
多比喻疑团、困难等很快消除。
同“涣如冰释”。
【患难与共】：共同承担危险和困难。
指彼此关系密切，利害一致。
【黄杨厄闰】：黄杨：树木名；厄：困苦；闰：闰年。
旧时传说，黄杨木难长，遇到闰年，非但不长，反而会缩短。
比喻境遇困难。
【挥戈反日】：挥舞兵器，赶回太阳。
比喻排除困难，扭转危局。
【挥戈返日】：将戈一挥，可以使西下的太阳回转过来。
①比喻留连光景，希望白天能够延长。
②后常用以形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
【毁家纾国】：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。
捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
【毁家纾难】：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。
捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
【火海刀山】：比喻极其危险和困难的地方。
【吉人天相】：吉人：善人；相：帮助，保佑。
迷信的人认为好人会得到天的帮助。
多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。
【急病让夷】：犹今言将困难留给自己，将方便让给别人。
【急人所急】：别人有困难时，设法给予帮助。
【急人之困】：热心主动帮助别人解决困难。
【急人之难】：热心主动帮助别人解决困难。
【急人之危】：急：着急；危：危急。
热心主动帮助别人解决困难。
【急人之忧】：急：着急。
热心主动帮助别人解决困难。
【棘地荆天】：到处都是荆棘。
形容变乱后的残破景象或困难重重的处境。
【济弱扶倾】：弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。
扶助弱小和处境困难的人。
【家贫亲老】：家里贫穷，父母年老。
旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
【家无担石】：十斗为一石，两石为一担。
形容家里没有存粮。
比喻家境困难。
【家无儋石】：十斗为一石，两石为一儋。
形容家里没有存粮。
比喻家境困难。
【戛戛乎其难矣】：戛戛：困难的样子。
形容极其困难。
【戛戛其难】：戛戛：困难的样子。
形容极其困难。
【坚忍不拔】：形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。
【艰难困苦】：形容处境艰苦，困难重重。
【艰难曲折】：困难和曲折。
【艰难险阻】：险阻：危险和障碍。
前进道路上的困难、危险和障碍。
【江山好改，秉性难移】：旧时俗语。
强调人要改变习性是非常困难的。
【江山可改，本性难移】：江山：山川，河流；移：改变。
改变人的本性比改变自然面貌还困难。
强调人的习性是很难改变的。
【江山易改，秉性难移】：旧时俗语。
强调人要改变习性是非常困难的。
【降龙伏虎】：原是佛教故事，指用法力制服龙虎。
后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。
【胶鬲之困】：胶鬲，商周时人，纣时因遭世乱，曾隐遁为商。
后以之指士人不在位而处于困难之境。
【捷径窘步】：捷径：近道；窘步：因行走太急而感到困难。
比喻为了达到某种目的所采用的简便的速成办法，其结果并不理想。
【解民倒悬】：解：解救；倒悬：人被倒挂，比喻处境困难、危急。
比喻把受苦难的人民解救出来。
【金尽裘弊】：皮袍破了，钱用完了。
比喻境况困难。
【进退路穷】：犹言进退无路。
形容处境十分困难，进退两难，无处容身。
【进退失所】：前进后退均无容身之处。
比喻处境困难。
同“进退无所”。
【进退无路】：前进无路，后退也无路。
形容处境十分困难，进退两难，无处容身。
【进退无门】：前进无路，后退无门。
形容处境十分困难，进退两难，无处容身。
【进退无所】：前进后退均无容身之处。
比喻处境困难。
【进退无途】：形容处境十分困难，进退两难，无处容身。
同“进退无路”。
【荆棘丛生】：荆棘：荆条蒺藜；丛：聚集成堆。
荆蔓蒺藜成群地生长出来。
比喻前进道路阻碍很大，困难极多。
【荆棘塞途】：满路都是荆棘。
比喻环境困难，障碍很多。
【荆棘载途】：满路都是荆棘。
比喻环境困难，障碍很多。
【荆天棘地】：到处都是荆棘。
形容困难重重，障碍极多。
【荆榛满目】：荆榛：带刺的丛生灌木。
放眼望去，都是荆榛。
形容遭遇变故后到处都是荒凉的景象。
也比喻处境困难，障碍重重。
【举重若轻】：举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。
比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。
【坎坷不平】：坎坷：道路坑坑洼洼。
道路坑坑洼洼不平坦。
形容前进道路上有许多困难民，不是一帆风顺的。
【枯鱼病鹤】：干枯的鱼，有病的鹤。
比喻处境困难，沦落不遇的人。
【困勉下学】：指克服困难才能求得知识。
【困知勉行】：困知：遇困而求知；勉行：尽力实行。
在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。
【来日大难】：表示前途困难重重。
【拦路虎】：旧指拦路打劫的绿林人物。
今也指前进道路上所遇到的困难。
【乐善好施】：乐：好，喜欢。
喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
【离疏释蹻】：疏：指疏食，粗糙的饭食；蹻：草鞋。
不再吃粗糙的饭食，脱掉脚下的草鞋。
比喻脱离困难艰苦的生活。
【敛手待毙】：毙：死。
捆起手来等死。
比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
【菱角磨作鸡头】：比喻困难大，波折多。
【柳暗花明】：垂柳浓密，鲜花夺目。
形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。
也比喻在困难中遇到转机。
【履险犯难】：履：行走；犯：不顾。
比喻冒着生命危险，迎着困难去干。
【履险若夷】：走险路如行平地。
比喻不畏困难或本领高强。
同“履险如夷”。
【毛里拖毡】：在毛里拖毡行进困难。
比喻畏缩不前的样子。
【美事多磨】：指一件好的事情在成功前要经历许多困难。
【米珠薪桂】：珠：珍珠。
米贵得象珍珠，柴贵得象桂木。
形容物价昂贵，人民生活极其困难。
【民穷国困】：百姓穷困，国家困难。
【磨杵成针】：把铁棒磨成了针。
比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。
【末路穷途】：穷途：处境困窘。
无路可走。
比喻处境极端困难。
【纳履踵决】：纳：穿；履：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。
提上鞋，鞋的脚后跟处却破裂。
形容处境困难。
【难乎其难】：指非常困难。
【难于上青天】：比上天还难。
形容极其困难，不易实现。
【难于上天】：比上天还难。
形容极其困难，不易实现。
【内外交困】：交：同时；困：困境。
里里外外都处于困难的境地。
【逆流而上】：逆：倒。
逆水前进。
比喻迎着困难而上。
【逆水行舟，不进则退】：逆着水流的方向行船，如不努力推进，则会随水流后退。
比喻学习或做事须克服困难，奋勉向前。
【鸟伏兽穷】：如飞鸟栖伏，野兽奔走无路。
形容势竭力穷，处境困难。
【排除万难】：扫除重重障碍，克服各种困难。
【排忧解难】：排除忧愁，解除困难。
【披荆斩棘】：劈开丛生多刺的野生植物。
比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。
【劈荆斩棘】：①砍伐荆棘。
②比喻扫除前进中的困难和障碍。
【破浪乘风】：比喻排除困难，奋勇前进。
同“乘风破浪”【其难其慎】：事情很困难，必须特别小心。
【骑虎难下】：骑在老虎背上不能下来。
比喻做一件事情进行下去有困难，但情况又不允许中途停止，陷于进退两难的境地。
【气咽声丝】：呼吸困难，声音细微如丝。
形容人极度虚弱。
【弃易求难】：丢掉容易的而寻求困难的。
【千难万险】：形容困难和危险极多。
【牵鬼上剑】：比喻非常困难。
【前进无路，后退无门】：形容处境非常困难。
【穷池之鱼】：穷池：失水之池。
比喻处境非常困难的人。
【穷鸟入怀】：穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。
比喻处境困难而投靠别人。
【穷途落魄】：比喻处境困难，潦倒失意。
【裘弊金尽】：皮袍破了，钱用完了。
比喻境况困难。
【趋人之急】：热心主动帮助别人解决困难。
【取易守难】：夺取天下容易，守住天下困难。
形容创业容易，守业难。
【人满为患】：因人多造成了困难。
【日莫途远】：比喻处境十分困难，到了末日。
也形容穷困到极点。
同“日暮途远”。
【日暮道远】：比喻处境十分困难，到了末日。
也形容穷困到极点。
同“日暮途远”。
【日暮路远】：比喻处境十分困难，到了末日。
也形容穷困到极点。
同“日暮途远”。
【日暮途穷】：暮：傍晚；途：路。
天已晚了，路已走到了尽头。
比喻处境十分困难，到了末日。
也形容穷困到极点。
【日暮途远】：暮：傍晚；途：路。
天已晚了，路已走到了尽头。
比喻处境十分困难，到了末日。
也形容穷困到极点。
【如丘而止】：如：到达；丘：丘陵；止：止步。
指遇到困难则停下来，不求上进。
【濡沫涸辙】：濡：沾湿。
本指泉水干竭，鱼儿相互吐沫湿润。
后比喻在困难的处境中以微小的力量竭力互相帮助。
【阮囊羞涩】：阮囊：晋代阮孚的钱袋；羞涩：难为情。
比喻经济困难。
【杀家纾难】：杀：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。
捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
【铩羽暴鳞】：飞鸟羽毛脱落，养鱼之水已干涸。
用以比喻不得志，处境极为困难。
【铩羽涸鳞】：用以比喻不得志，处境极为困难。
同“铩羽暴鳞”。
【山高路陡】：山又高有陡，行走非常困难。
比喻道路遥远艰险。
同“山高路险”。
【山高路险】：山又高有陡，行走非常困难。
比喻道路遥远艰险。
【上下交困】：指国家和百姓都处于困难的境地。
【烧桂煮玉】：形容物价昂贵，人民生活极其困难。
【少吃没穿】：缺少吃的，没有穿的。
形容生活困难。
【涉艰履危】：形容闯越重重困难。
同“涉危履险”。
【涉危履险】：跋涉危难，经历险阻。
形容闯越重重困难。
【虱多不痒】：债欠多了反而不忧愁。
比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。
【时绌举赢】：在困难的时候而做奢侈的事情。
【时诎举赢】：在困难的时候而做奢侈的事情。
同“时绌举赢”。
【矢尽援绝】：作战中箭矢都用完了，援兵断绝了。
也比喻处境非常困难。
【世上无难事，只怕有心人】：指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
【势成骑虎】：骑在老虎背上，要下来不能下来。
比喻事情中途遇到困难，但迫于形势，想停止也停止不了。
【势穷力极】：大势已去，力量已用到极限。
指惨败后的困难处境。
【势穷力竭】：大势已去，力量用尽。
指惨败后的困难处境。
【事到万难须放胆】：事情遇到重重困难时，必须拿出全部胆识去干。
【视如畏途】：畏途：可怕的道路。
看成可怕的、危险的道路。
也比喻看成困难的、可怕的事情。
【视为畏途】：畏途：可怕的道路。
看成可怕的、危险的道路。
也比喻看成困难的、可怕的事情。
【受命于危难之间】：在危急困难的时刻接受任命，担当重任。
【束手待毙】：毙：死。
捆起手来等死。
比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
【束手待死】：比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
同“束手待毙”。
【束手就毙】：毙：死。
捆起手来等死。
比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
【束手就殪】：比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
同“束手待毙”。
【数米而炊】：炊：烧火做饭。
数着米粒做饭。
比喻计较小利。
也形容生活困难。
【水可载舟，亦可覆舟】：比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。
【水能载舟，亦能覆舟】：载：承载；覆：倾覆。
比喻在平时要想到可能发生的困难和危险，事物有利有害。
【顺顺利利】：指做事十分顺当，没有遇到任何阻碍和困难。
【踏破铁鞋】：比喻为找某种东西历尽困难，花费极大的力气。
【逃避现实】：指不敢正视面临的困难和问题。
【替古人担忧】：为古人所遇到的困难、危险担忧、发愁。
比喻不必要的担心和忧愁。
【天各一方】：指各在天底下的一个地方。
形容相隔极远，见面困难。
【天相吉人】：相：帮助，保佑；吉人：善人。
迷信的人认为好人会得到天的帮助。
多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。
【添粮不如减口】：家穷人多，添粮食不如疏散人口。
比喻解决困难须从根本入手。
【同心共济】：指齐心协力，克服困难。
亦作“同心协济”。
【同心协济】：指齐心协力，克服困难。
同“同心共济”。
【同舟而济】：舟：船；济：渡，过渡。
坐一条船，共同渡河。
比喻团结互助，同心协力，战胜困难。
也比喻利害相同。
【同舟共济】：舟：船；济：渡，过渡。
坐一条船，共同渡河。
比喻团结互助，同心协力，战胜困难。
也比喻利害相同。
【万能钥匙】：指能打开所有锁的钥匙。
比喻解决一切困难的办法。
【万险千艰】：形容困难危险极多。
【为民请命】：请命：请示保全生命。
泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
【唯力是视】：唯：助词。
是：指示代词，复指前置宾语。
“唯……是……”是古汉语的一种格式，有强调语意的作用。
指在任务重、困难多的情况下，能否达到目的，主要就看自己的力【畏难苟安】：害怕困难，苟且偷安。
【吴越同舟】：吴越：指吴国人和越国人。
比喻团结互助，同心协力，战胜困难。
【物力维艰】：物：物资；力：财力；维：是；艰：困难。
指财物来之不易。
【险阻艰难】：险阻：危险和障碍。
前进道路上的困难、危险和障碍。
【相濡以沫】：濡：沾湿；沫：唾沫。
泉水干了，鱼吐沫互相润湿。
比喻同在一困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
【相濡以泽】：濡：沾湿；泽：唾液或汗水。
水干了，鱼吐沫互相润湿。
比喻在困难的处境中用微薄的力量互相帮助。
【相呴以湿】：彼此以呼出的气湿润对方。
后比喻在困难时以微小的力量，竭力互相帮助。
【谢天谢地】：表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。
【心力衰竭】：也称充血性心力衰竭或心功能不全。
心脏因疾病、过劳、排血功能减弱，以至排血量不能满足器官及组织代谢的需要。
主要症状是呼吸困难、喘息、水肿等。
【薪桂米珠】：薪：柴草。
米贵得像珍珠，柴贵得像桂木。
指物价昂贵，人民生活很困难。
【厌难折冲】：指能克服困难，抗敌取胜。
【咬紧牙根】：形容尽最大的努力克服困难，忍耐坚持，决不改变既定的意向。
【咬紧牙关】：尽最大努力忍受痛苦或克服困难。
【咬起牙关】：形容尽最大的努力克服困难，忍耐坚持，决不改变既定的意向。
【一时缓急】：缓急：危急之事。
暂时有了困难，急需帮助。
【一文钱逼死英雄汉】：一文钱可以把英雄豪杰逼死。
比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。
【一文钱难倒英雄汉】：比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。
也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。
【移山回海】：移动山岳，旋转大海。
比喻竭尽全力，克服巨大困难。
【以邻为壑】：拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。
比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
【以沫相濡】：沫：唾沫；濡：沾湿，湿润。
泉水干了，鱼吐沫互相润湿。
比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
【寅吃卯粮】：这一年吃了下一年的粮。
比喻经济困难，收入不够支出，预先支用了以后的进项。
比喻指经济困难，入不敷出。
【寅支卯粮】：寅、卯：地支的第三、四位。
寅年用了卯年的粮。
比喻经济困难，收入不够支出，预先支用了以后的进项。
比喻指经济困难，入不敷出。
【饮鸩解渴】：比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
同“饮鸩止渴”。
【饮鸩救渴】：鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。
喝毒酒解渴。
比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
【饮鸩止渴】：鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。
喝毒酒解渴。
比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
【硬门槛子】：比喻不易克服的困难。
【犹解倒悬】：解：解救；倒悬：人被倒挂，比喻处境困难。
比喻把人从危难中解救出来。
【远引深潜】：如鸟儿一样远远飞走，如鱼儿一样潜入深水。
比喻逃避困难。
【债多不愁】：债欠多了反而不忧愁。
比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。
【斩荆披棘】：斩除荆棘。
比喻在前进道路上或创业过程中扫除障碍，克服困难。
同“披荆斩棘”。
【长风破浪】：比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。
【折冲厌难】：指能压服困难，御敌致胜。
【只可共患难，不可同安乐】：只能一起共度危险困难的日子，却不能一起共享安定快乐的生活。
【知难而行】：知道困难而仍然去做。
【知难而进】：明知困难，却敢于向前。
指迎着困难上。
【知难而退】：原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。
后泛指知道事情困难就后退。
【知人知面不知心】：旧时俗语。
指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
【止渴饮鸩】：鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。
喝毒酒解渴。
比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
【捉衿露肘】：指整一整衣襟就露出肘子。
形容衣衫褴褛。
引申为顾此失彼，处境困难。
【捉衿肘见】：衿，同“襟”。
指整一整衣襟就露出了肘子。
形容衣衫褴褛。
引申为顾此失彼，处境困难。
【捉襟露肘】：指整一整衣襟就露出肘子。
形容衣衫褴褛。
引申为顾此失彼，处境困难。
亦形容书法生动而有气势。
同“捉衿见肘”。
【捉襟肘见】：指整一整衣襟就露出肘子。
形容衣衫褴褛。
引申为顾此失彼，处境困难。
【滋蔓难图】：本指野草滋生，难以消除。
后以之比喻势力扩大了再要消灭它就很困难。
【走头没路】：无路可走，已到绝境。
比喻处境极困难，找不到出路。
【走投无计】：无路可走，已到绝境。
比喻处境极困难，找不到出路。
【走投无路】：投：投奔。
无路可走，已到绝境。
比喻处境极困难，找不到出路。
【钻山塞海】：比喻做极为困难的事。
【左右枝梧】：支：支撑。
撑住左边，挡住右边。
形容处境困难，穷于应付，顾此失彼。
【左支右捂】：支：支撑。
撑住左边，挡住右边。
形容处境困难，穷于应付，顾此失彼。
【左搘右捂】：支：支撑。
撑住左边，挡住右边。
形容处境困难，穷于应付，顾此失彼。
【坐视不顾】：坐：不动。
见别人遇到困难或危险，坐在一旁观看不去援救。
【坐视不救】：坐视：坐着看。
见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。
【坐以待毙】：坐着等死。
形容在极端困难中，不积极想办法找出路。
